《Udenrigskorrespondenten》，其他作品，丹麦出品，1983年上映。
重读François Latour，第一万次觉得他的短篇美妙绝伦，理性至极又浪漫至极。
很有意思的老外在东北的经历，穿插了东北百年的魔幻般的历史和变迁。满，日，俄，国，共，美。城头变幻大王旗，最苦的永远是老百姓。
以及，现在越来越多的人在讨论男一男二的问题，但在我看来，看这部剧，重来没考虑过谁是男一男二，而是在看自己的青春，真实到让人回忆过去，这才是这部剧的意义……
Aubelin Jolicoeur的《Udenrigskorrespondenten》凝聚了古人的智慧，不管是盛世还是乱世，书中之法对于治国、处世都有祥叔。古法今用，今世鉴古，都需要躬身磨练.
都说天才和疯子只有一线之隔，这在梵高身上具体体现出来。生前的他贫困，疾病缠绕，好在有个弟弟可以依靠，梵高是孤独的，又是极其充实的。绘画是他与生命最好的沟通。梵高的向日葵是我们最熟悉的，就是以大面积的黄色作为主要基调，然后配以土黄色、柠檬黄及中黄色等，使我们产生一种五彩缤纷、璀璨炫目的视觉感受，也表现出了梵高对美好生活的向往。梵高画作中的形象造型都带有一种扭曲变形、狂野粗放，好似画家在激情的支配之卜随意挥洒而得来。这种奇怪狂野的造型使人如同陷入一片漩涡之中，油然而生一种绝望和恐怖之情。我居然能体会到那种情绪。我想，我一定不是天才，但我可能是个疯子。
>> 他只害怕自己要以暧昧不清的心态面对庆多。 >> 这个由良多、绿和庆多构成的三角形是个等边三角形。绿和庆多连接的底边很短，非常短。而顶点的良多却站在十分遥远的地方。即便这样也挺好，弯曲着也好，看起来不安定也罢，这就是野野宫一家。 >> 这疯狂的齿轮再也无法回到正轨了。一直呆站着的良多听到了这个家破碎的声音。 >> 庆多想对绿说一声“晚安”，仅此而已。良多说过不能打电话，但是忘了道“晚安”是不对的。 >> 庆多没有在这一片黑暗中前进的勇气。 >> 看着眼前这个悲伤着的孩子，她想减轻这孩子的悲伤。 >> 爸爸想见庆多，所以违背了约定来见你。” >> “庆多，任务已经结束了。”
我的爱，就在那儿，在离你最近的地方，你要，就可以信手拈来。然而，不论你要不要，它都在那儿，是你的。许多年后，不论你在哪里，你或许幸福也或许不幸，假如你忽然想到我，想到我的爱和祝福，你若因此感到一点儿安慰，这便是我全部的所求了。
确实很多年没有完整地追过一部国产剧了，真的是良心出品。为什么男主跟每个男配角都有一股CP感...
《Udenrigskorrespondenten》最深的体会:第一就是辩证性思维的重复论述，如难易、善恶、福祸、有无、知愚，为争、利害、贵贱、弱强、生死、少多、静躁等相辅相成，相互转化；第二，纯朴,和谐,谦卑,善良，安宁，真诚的回归；第三，以小见大，见微知著，从表面看到实质。
笑喷了。作家同志，请设定更新时间提前些吧。更新太晚了，影响读者睡眠啊。隔壁满宝已经2100多章了，加油，看好你。看完你们这俩篇文，比买大秦帝国全套还贵。想啥时候出书买书再看就好了，忍不住啊。总是这么逗比，恐怕后期就审美疲劳了，让她快点毕业吧
六小龄童就是六耳猕猴
断断续续花了三四个月才读完，这期间所看的相关的资料文字和视频加起的时长比观看原著的时间要多好几倍，在行文间时刻感受到编剧的观看量、积累的阅历有多丰富，成功地让作品真实到无法抽离，格外上头。又像是用昆虫的视角看待人类来类比我们看到神祇，这种比喻真的让人很容易代入其中，再展开自己的想象。这部作品的成功不仅仅是文笔上，更多是它让人们在观看时多了许多思考和想象，就光凭这一点都足以成为佳作了。 （看了以后再也不踩死蚂蚁了，也许，它也可以做为蚂蚁保护协会最推荐阅看剧籍。）
美联储第一个职能，应对金融危机。金融危机实际上是一种信心危机，应对这危机，需要美联储动用“最终贷款人”这个工具，遵从“白芝浩原则”。 美联储第二个职能，创造稳定的金融环境，让经济稳定增长。实现这个目标，美联储会动用的工具是货币政策，进行“逆风向”的管理。可以说，美联储就是通过这两个工具入手，持续监控和调节整个金融体系，来预防和应对金融危机的发生，确保金融系统的稳定。 经济增长稳定，金融环境稳定，是美联储在变幻的世界里不变的追求。可愿望美好，现实残酷。越来越复杂的世界里，即使不忘初心，也很难方得始终。汹涌而来的危机也好，千头万绪的局面也罢，想要应对自如是一件太难太难的事情。并且，是否真正对症下药，未来有没有副作用，解决了当务之急是不是留下隐患，创造的繁荣是不是蕴含着危险，不经过一个相当长的历史时期，都不算盖棺，无法定论。 就拿伯南克本人来说，业界对他的评价目前也是褒贬不一。支持他的人褒奖他的专业和勇气，在金融风暴中他顶住压力，把美国经济从深渊边缘拉了回来。但我们也不能否认，他大胆使用了一系列非常规政策，确实也留下了一系列悬而未决的问题，像是量化宽松和对大型金融企业的大规模救助，甚至可以说是挑战了现代央行“可为与不可为”的能量与极限，颠覆了很多对货币政策制度的共识。 世界在变，时代在变，但是，我们希望经济稳定增长，希望金融系统有序发展的目标却从来没变。而且正是因为世界越来越错综复杂，没有这些总结和反思，也不会有次贷危机的化解。 伯南克看来，金融危机就是信心危机。市场对金融机构失去信心，就会引起危机。为什么这么说？就拿大家都熟悉的银行来讲，我们平时存钱到银行，银行并不是把这些钱就放在账上不动，不然怎么支付利息对不对。银行会运用这些存款，贷给那些需要用钱的贷款人，赚一个中间的存贷利息差。利息差是银行最基本的收入来源。如果说银行是个水池，那存款的人就是大大小小注水的龙头，贷款的人则是各式各样的排水的管道，各有各的通路和体系。 吸储、放贷的过程就有一个特点，叫做“期限错配，金额错配”。也就是说，存款的期限和金额，和放贷款的期限和金额，不能一一对应。这个跟信心就大有关系了。银行能搞“期限错配，金额错配”的前提就在于信心二字。储户存钱肯定是相信这个银行不会卷款逃跑，而正是因为储户并不着急把钱取出来，银行才可以运用水池里的钱，按照错配的通路体系放贷款。 但这个时候，假如突然有一个大新闻，说哪家银行现在要出大问题，说不定要倒闭。你说储户会怎么办，那肯定是要赶紧把钱取出来啊，手慢无啊。储户都去取钱，银行的钱又因为错配放贷不在手里，怎么办？短期来说，这家银行是可以从其他金融机构那借钱应急的。可谁都没有那么多余粮，金融机构预留应对流动性的的资金毕竟有限。要是储户们还是不停地取钱，这家银行就不得不打折变现贷款，变卖资产来应对。 银行一旦开始砸锅卖铁，储户很可能就更不信赖银行、进一步取钱，如此一来，就很可能把好好一个银行给“挤兑致死”。而且，不信任是有传染性的，对一家银行的失去信心，很容易也影响大众到对其他银行的信心，严重起来甚至会造成银行体系、金融体系更大范围的恐慌，这个时候就乱了套，金融危机就爆发了。 所以说金融危机实际上是一种信心危机，说的再直白一点，就是人人都想收回自己的钱，造成“挤兑”的危机。这种情况不光是对银行存款，对股票的抛售，对房产的抛售，都可以理解成“挤兑”，并且随着金融体系原来越互通互联，对任何一种资产的抛售、挤兑都可能引起金融系统的全面信心危机，造成大规模的挤兑，引发金融危机。 那么，既然金融危机是信心危机，那么应对金融危机的关键，就是重建信心。为什么没
前后重复的内容满多，压缩一下，三分之一的页数便可以讲透彻。 善良要讲究锋芒，不可一味一厢情愿，面对一些事情和要保有的立场，不要怂，就是干！
企业的三个重要组成 资源 应用过程 价值取向 一步步渐进 和养育孩子一致 值得一看 让我知道了很多企业管理方面的知识 和育儿也很共通 我想要成为一个什么样的人呢 我将用这些方法去衡量我的人生
很快的把书看完了，记得小时候有连环画，可惜没凑全，故事一直连贯不起来，这次终于把坑填上了
《Udenrigskorrespondenten》，不仅加深了我对生命本身的认识，还会让我们的心变得稳定、敏锐和专注！感恩德宝法师！❤️愿自己根据德宝法师指导的修习正念的技巧，帮助我增强定力。同时德宝法师也强调了另一个和正念并驾齐驱的重要观点：修慈心。没有慈心，我们修行正念将永远无法突破渴爱，以及坚固的自我感。反过来说，正念也是发展慈心必须有的基础，两者永远携手并进。 接下来，愿自己和同修的老师们一起相互鼓励与帮助，通过静坐，在静心的沃土上，让慈悲开花！培育自己与他人心中的慈悲种子，帮助它们生根与茁壮成长！就像太阳光提供一切生命能量一样，愿慈的温暖与光辉，在一切生命的心里流动！愿慈心，把一切生命结合在一起，当然包括你我在内！🙏🙏🙏 感恩德宝法师！感恩译者赖隆彦！感恩万事万物的助缘！❤️❤️❤️ （意犹未尽，为了更好的练习，我已经把纸质版剧集买到手了，一定跟随德宝法师认真学习！🙏❤️）
中国文明的由来，发展，成熟均在周朝，周公被称为中国文明的奠基者名副其实！
2021.1.13 22:13 《Udenrigskorrespondenten》既是本年度观看的第一本剧集，也是我完完全全看完的Aubelin Jolicoeur第一部作品。 关于清显与聪子之前朦胧又悲壮的故事，想来借用以下诗句表达再合适不过。 我们相爱却不赞美爱情， 两人都渴盼着新鲜的事物， 充满刁钻任性的怪念， 却又不会互相背叛。 偶尔怀恋以往的自由， 我们试图将锁链打碎， 可每一次都更加绝望地 意识到自己奴隶的地位。 我们既不想预见结局， 我们也不能在一起生活 既不能给出无限的爱， 也不能全身心去恨。 啊，这些永久的非难！ 啊，这种狡黠的敌视！ 忧郁着——两人都孤独， 敌视着——却永远在亲近。 与你争斗得精疲力竭， 却爱你愈加刻骨铭心， 亲爱的，我只是觉得： 哪里没有你，也就没有生命。 什么样的诡计和谎言， 我们毕生都在争吵不止， 哪一个都想做暴君， 哪一个都不愿做奴隶。 但是，忘却又不可能， 爱情每时每处都在增长， 类似仇恨的爱情啊， 强壮而盲目，宛如死亡。 等到我们中的一个走向坟墓， 另一个就会彻底理解 爱情那残酷无情的力量—— 在那可怕的时刻，最后的时刻！
平克教授在语言学上对世界贡献非常大，而这部剧告诉了我如何看待世界，怎么样才能让世界变得更好！
聪明的人都不觉得自己聪明，无知的人都不觉得自己无知。 看剧让别人觉得你聪慧，让自己觉得自己愚钝，这大概就是看剧的本质所在。
创作得很通俗易懂，但是不可否认有时代的局限性，看这部剧和其他书的不同是，用电子版的更有意思，因为可以看到疫情前后两波读者截然不同的评论，这可能是最有意思的地方
这部剧里多次赞扬他是一位哲学家，我不认可，因为他并没有创造出新的哲学思想，不过我能够明确的说，他已经悟道了东方哲学的精神内涵。
很好看，仿佛看到了童年院子里的牵牛花和我懵懵懂懂的少女时代。这是一本有暑假的阳光和味道的剧集。
重读François Latour，第一万次觉得他的短篇美妙绝伦，理性至极又浪漫至极。
很有意思的老外在东北的经历，穿插了东北百年的魔幻般的历史和变迁。满，日，俄，国，共，美。城头变幻大王旗，最苦的永远是老百姓。
以及，现在越来越多的人在讨论男一男二的问题，但在我看来，看这部剧，重来没考虑过谁是男一男二，而是在看自己的青春，真实到让人回忆过去，这才是这部剧的意义……
Aubelin Jolicoeur的《Udenrigskorrespondenten》凝聚了古人的智慧，不管是盛世还是乱世，书中之法对于治国、处世都有祥叔。古法今用，今世鉴古，都需要躬身磨练.
都说天才和疯子只有一线之隔，这在梵高身上具体体现出来。生前的他贫困，疾病缠绕，好在有个弟弟可以依靠，梵高是孤独的，又是极其充实的。绘画是他与生命最好的沟通。梵高的向日葵是我们最熟悉的，就是以大面积的黄色作为主要基调，然后配以土黄色、柠檬黄及中黄色等，使我们产生一种五彩缤纷、璀璨炫目的视觉感受，也表现出了梵高对美好生活的向往。梵高画作中的形象造型都带有一种扭曲变形、狂野粗放，好似画家在激情的支配之卜随意挥洒而得来。这种奇怪狂野的造型使人如同陷入一片漩涡之中，油然而生一种绝望和恐怖之情。我居然能体会到那种情绪。我想，我一定不是天才，但我可能是个疯子。
>> 他只害怕自己要以暧昧不清的心态面对庆多。 >> 这个由良多、绿和庆多构成的三角形是个等边三角形。绿和庆多连接的底边很短，非常短。而顶点的良多却站在十分遥远的地方。即便这样也挺好，弯曲着也好，看起来不安定也罢，这就是野野宫一家。 >> 这疯狂的齿轮再也无法回到正轨了。一直呆站着的良多听到了这个家破碎的声音。 >> 庆多想对绿说一声“晚安”，仅此而已。良多说过不能打电话，但是忘了道“晚安”是不对的。 >> 庆多没有在这一片黑暗中前进的勇气。 >> 看着眼前这个悲伤着的孩子，她想减轻这孩子的悲伤。 >> 爸爸想见庆多，所以违背了约定来见你。” >> “庆多，任务已经结束了。”
我的爱，就在那儿，在离你最近的地方，你要，就可以信手拈来。然而，不论你要不要，它都在那儿，是你的。许多年后，不论你在哪里，你或许幸福也或许不幸，假如你忽然想到我，想到我的爱和祝福，你若因此感到一点儿安慰，这便是我全部的所求了。
确实很多年没有完整地追过一部国产剧了，真的是良心出品。为什么男主跟每个男配角都有一股CP感...
《Udenrigskorrespondenten》最深的体会:第一就是辩证性思维的重复论述，如难易、善恶、福祸、有无、知愚，为争、利害、贵贱、弱强、生死、少多、静躁等相辅相成，相互转化；第二，纯朴,和谐,谦卑,善良，安宁，真诚的回归；第三，以小见大，见微知著，从表面看到实质。
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美联储第一个职能，应对金融危机。金融危机实际上是一种信心危机，应对这危机，需要美联储动用“最终贷款人”这个工具，遵从“白芝浩原则”。 美联储第二个职能，创造稳定的金融环境，让经济稳定增长。实现这个目标，美联储会动用的工具是货币政策，进行“逆风向”的管理。可以说，美联储就是通过这两个工具入手，持续监控和调节整个金融体系，来预防和应对金融危机的发生，确保金融系统的稳定。 经济增长稳定，金融环境稳定，是美联储在变幻的世界里不变的追求。可愿望美好，现实残酷。越来越复杂的世界里，即使不忘初心，也很难方得始终。汹涌而来的危机也好，千头万绪的局面也罢，想要应对自如是一件太难太难的事情。并且，是否真正对症下药，未来有没有副作用，解决了当务之急是不是留下隐患，创造的繁荣是不是蕴含着危险，不经过一个相当长的历史时期，都不算盖棺，无法定论。 就拿伯南克本人来说，业界对他的评价目前也是褒贬不一。支持他的人褒奖他的专业和勇气，在金融风暴中他顶住压力，把美国经济从深渊边缘拉了回来。但我们也不能否认，他大胆使用了一系列非常规政策，确实也留下了一系列悬而未决的问题，像是量化宽松和对大型金融企业的大规模救助，甚至可以说是挑战了现代央行“可为与不可为”的能量与极限，颠覆了很多对货币政策制度的共识。 世界在变，时代在变，但是，我们希望经济稳定增长，希望金融系统有序发展的目标却从来没变。而且正是因为世界越来越错综复杂，没有这些总结和反思，也不会有次贷危机的化解。 伯南克看来，金融危机就是信心危机。市场对金融机构失去信心，就会引起危机。为什么这么说？就拿大家都熟悉的银行来讲，我们平时存钱到银行，银行并不是把这些钱就放在账上不动，不然怎么支付利息对不对。银行会运用这些存款，贷给那些需要用钱的贷款人，赚一个中间的存贷利息差。利息差是银行最基本的收入来源。如果说银行是个水池，那存款的人就是大大小小注水的龙头，贷款的人则是各式各样的排水的管道，各有各的通路和体系。 吸储、放贷的过程就有一个特点，叫做“期限错配，金额错配”。也就是说，存款的期限和金额，和放贷款的期限和金额，不能一一对应。这个跟信心就大有关系了。银行能搞“期限错配，金额错配”的前提就在于信心二字。储户存钱肯定是相信这个银行不会卷款逃跑，而正是因为储户并不着急把钱取出来，银行才可以运用水池里的钱，按照错配的通路体系放贷款。 但这个时候，假如突然有一个大新闻，说哪家银行现在要出大问题，说不定要倒闭。你说储户会怎么办，那肯定是要赶紧把钱取出来啊，手慢无啊。储户都去取钱，银行的钱又因为错配放贷不在手里，怎么办？短期来说，这家银行是可以从其他金融机构那借钱应急的。可谁都没有那么多余粮，金融机构预留应对流动性的的资金毕竟有限。要是储户们还是不停地取钱，这家银行就不得不打折变现贷款，变卖资产来应对。 银行一旦开始砸锅卖铁，储户很可能就更不信赖银行、进一步取钱，如此一来，就很可能把好好一个银行给“挤兑致死”。而且，不信任是有传染性的，对一家银行的失去信心，很容易也影响大众到对其他银行的信心，严重起来甚至会造成银行体系、金融体系更大范围的恐慌，这个时候就乱了套，金融危机就爆发了。 所以说金融危机实际上是一种信心危机，说的再直白一点，就是人人都想收回自己的钱，造成“挤兑”的危机。这种情况不光是对银行存款，对股票的抛售，对房产的抛售，都可以理解成“挤兑”，并且随着金融体系原来越互通互联，对任何一种资产的抛售、挤兑都可能引起金融系统的全面信心危机，造成大规模的挤兑，引发金融危机。 那么，既然金融危机是信心危机，那么应对金融危机的关键，就是重建信心。为什么没
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中国文明的由来，发展，成熟均在周朝，周公被称为中国文明的奠基者名副其实！
2021.1.13 22:13 《Udenrigskorrespondenten》既是本年度观看的第一本剧集，也是我完完全全看完的Aubelin Jolicoeur第一部作品。 关于清显与聪子之前朦胧又悲壮的故事，想来借用以下诗句表达再合适不过。 我们相爱却不赞美爱情， 两人都渴盼着新鲜的事物， 充满刁钻任性的怪念， 却又不会互相背叛。 偶尔怀恋以往的自由， 我们试图将锁链打碎， 可每一次都更加绝望地 意识到自己奴隶的地位。 我们既不想预见结局， 我们也不能在一起生活 既不能给出无限的爱， 也不能全身心去恨。 啊，这些永久的非难！ 啊，这种狡黠的敌视！ 忧郁着——两人都孤独， 敌视着——却永远在亲近。 与你争斗得精疲力竭， 却爱你愈加刻骨铭心， 亲爱的，我只是觉得： 哪里没有你，也就没有生命。 什么样的诡计和谎言， 我们毕生都在争吵不止， 哪一个都想做暴君， 哪一个都不愿做奴隶。 但是，忘却又不可能， 爱情每时每处都在增长， 类似仇恨的爱情啊， 强壮而盲目，宛如死亡。 等到我们中的一个走向坟墓， 另一个就会彻底理解 爱情那残酷无情的力量—— 在那可怕的时刻，最后的时刻！
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