国中女生Schoolgirl

作为一个学棋十余年的“老”棋手来讲，略微有一点矫情了。奔着“棋”这个字来看，但却挺失望的。“棋”的灵魂不是所谓的梦想和心灵鸡汤，而是那“沉甸甸的” 热爱。我喜欢棋，不是因为那里有“梦想”，而是因为喜欢，单纯的喜欢。放在别的东西上也一样，就像你学钢琴是为了什么，为了当大钢琴家？为了让你修养更高挤进“名媛圈”？不是的。只是因为享受指尖与琴弦的触碰，欣赏属于你自己的声音。当“棋”名利化了，它就不是最纯粹的“棋”了。

尽管读完这部剧已经过去很久，心情仍旧无法平静下来。 虽然很早就知道这是一部反战剧集，但没想到编剧对战争的描述如此血腥，如此可怖，如此真实，如此细腻，如此不厌其烦！ 当然这与编剧雷马克作为一名战士亲身经历过第一次世界大战大有关系。 我一向认为，有着刻骨铭心经历的事情写起来行云流水备感真实，而没有亲身经历的故事就算文笔再好的作家叙述也难免令人感到尴尬。 比如曹雪芹，如果没有锦衣玉食的贵族生活经历，很难想象他能写出“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤桂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄；外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙”之类比比皆是的语句。 同样，如果曹雪芹没有后半生从云端跌入泥地的落魄生活经历，很难想象出他能写得出“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”之类悲凉透骨的诗句。 又比如玛格丽特·米切尔，一生只写了一部《国中女生Schoolgirl》，如果没有在南方庄园的生活经历，很难相信会呈现出来如此栩栩如生令人印象深刻的场景。 《国中女生Schoolgirl》同样因真实而震撼人心！可以说很难有一部反战剧集能与其相提并论，甚至包括我一向钟爱的毛姆，这也难怪纳粹德国在二战期间要将其列为禁书了。 作为一名服役了十几年的热血青年，曾经对战争如此向往，甚至渴望，满脑子都是“犯我大汉者虽远必诛”、“匈奴未灭，何以家为”的英雄情怀，对近代以来中国屈辱的历史更是耿耿于怀，时时幻想着“饮马东京湾,荡平富士山”之类的难酬壮志。 有一段时间我甚至觉得作为中国人，在这一点上，大家的想法应该基本差不多，直到有一次在返乡探亲的火车上，一位年近五旬的小学女老师在谈到台湾问题时坚持“台湾想独立就让它独立好了，为什么要打呢？！” 那一刻，我目瞪口呆。 在为稻梁谋的平凡日子里，激情一点点被消磨，对战争的看法也不似从前，毕竟战争是要死人的，要死很多人的。 在战场死得够痛快，有时候反是一种幸运！ 如果生不如死呢？如果求死不能呢？ 在《国中女生Schoolgirl》中，这样的死亡场景比比皆是。 一战中： 索姆河战役，参战双方伤亡约134万人； 凡尔登战役，参战双方伤亡约100万人； ...... 到了二战，伤亡数字刷新了记录： 斯大林格勒保卫战，战役持续199天，由于规模太大，伤亡者人数始终无法得到准确统计，交战双方共计伤亡约263万，这还不包括平民的伤亡。 试想，如果将来爆发第三次世界大战的话，以目前丰富的武器种类及可怕的杀伤威力，伤亡人数只怕要被几何式地刷新了。 这就是真实的战争。不仅仅是伤亡的数字，还有无数个随之破碎的家庭，而那些战场上的侥幸生还者，命运同样不堪，他们中的绝大多数终其一生都将经受着战场创伤应激综合症的折磨，当然这其中作为胜利者一方的英雄们会享受着人前风光。 如果说世界上还有有一种正义的战争，那就是在被侵略后奋起反抗的战争，当然即使这样的战争，也最好不要出现。 用一个永远也不可能实现的愿望作为结语： 愿世界永远不再发生战争！

让人很容易联想到在学习的夹缝中做一些“不务正业”的事的“粉红”高中时期。 关于内容，总体感觉对没有日语基础的人来说不太友好，有一些点不能准确get到。观看过程中，关于最大的那个疑问，替主角们着急，找人问问去啊，寄几个瞎合计啥

只要记住遇事不仅是逃跑或者对抗，还有第3选择—协同就足够了！

感受很多很多 但是后面的内容读的很仓促  有些人物关系不是很清楚 还会再细读一遍。

读《国中女生Schoolgirl》有感      断断续续用了131小时33分将此剧看完。《国中女生Schoolgirl》，是一部长篇历史剧集，讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇！看完意犹未尽，感触良多。       说到战国，大家并不陌生，而有一位隐居在清溪鬼谷山上（今河南鹤壁市）的老人，大家可能又熟悉又陌生，熟悉的是“鬼谷子”之名如雷贯耳，陌生的是他本名叫王诩，他是老子老聃的徒弟。他每天在山上追剧，打坐冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是2000多年来，兵法家尊，他为圣人，纵横家称他为师祖，算命占卜的尊他为始祖爷，道教尊称他与老子同列，尊他为王禅老祖。该剧讲述了他如何指点弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓等纵横列国，在跌宕起伏的故事中，涉及他深不可测的谋略与智慧，利用他的四个弟子布局天下的辉煌传奇。       谭志刚的开场对本剧进行了总括：纵横捭阖古今事，英雄圣贤未了情。夕阳远山谭志刚，独立江畔听秋声。陈王昔时宴平乐，文武衣冠异昔时，贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。     纵横捭阖古今事。孟津之会、逢泽称王、平阳屠城、河西鏖战、周室逼聘、苏秦背剑、鬼谷修道、徐州相王……公孙鞅化危机于无形，魏惠侯引烈火自烧身；墨家巨子东奔西走，进山苦求鬼谷子；道家奇才冷眼旁观，择四子不教亦教……庞涓争宠、孙膑装疯、越王论剑、苏秦刺股、列国合纵等等，诸侯争强图存，将相叱咤风云，名士纵横捭阖智慧谋算，波谲云诡，每一个故事都惊心动魄，让人回味无穷。     英雄圣贤未了情。鬼谷子因周皇后而出山，收了四个第子苏秦、张仪、孙膑、庞涓，开启了纵横的序幕。庞涓取魏王二女儿瑞莲，成魏国女婿，建功魏国。张仪遇到“香女”，为秦相国时又取“紫云”。苏秦的情应是这四人是最深的，明媒正娶的发妻小喜儿，从来碰过，而与姬雪（周显王的女儿）则儿女情长，姬雪还为苏秦生了个女儿，苏秦的心中还有他的“梦中情人”玉婵儿（姬雨，姬雪的妹妹，鬼谷中的师姐），还有秦王派到他身边的秋果。孙膑与魏王大女儿瑞梅爱情事故则非常坎坷，但最终有情人终成眷属。再加上七国国君及各国将相的“情”，真正验证了“英雄圣贤未了情”句话。       师徒的胸怀格局。鬼谷子：运筹帷幄，决胜千里。指挥弟子们，征伐天下，而自己坐镇深山，方圆富裕，不动声色的看着弟子们一点点实现自己的“结束诸侯混战，天下一统，百姓安居乐业”的心中的理想。庞涓，心胸狭窄，嫉贤妒能，害孙膑，使他受了髌刑，最终，在孙膑运用"围魏救赵"战法中，死于“马陵之战”。孙膑，深得鬼谷兵法真传，为人厚道，宽容大度，被庞涓陷害，但也因此而成就了他的伟业，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。苏秦，师从鬼谷子先生学习游说之术，心胸宽广，但儿女情长，从刚开始的“口吃”到后来持“六国相印”，以合纵战略与秦抗衡，成就伟业。张仪，和苏秦一起师从鬼谷子先生学习游说之术，性格刚毅隐忍，威武不屈，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦,成就了伟业。总之，他们四人在战国七雄中出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局，个个大放异彩，名流千古，流芳百世。

需要很大的毅力才能读完，有点儿啰嗦，但确实有所收获，休息一下也许还会再读一次

此剧是为数不多以批评与自我批评、否定与自我否定，并且能尽可能毫不掩饰的将经验和教训展现在读者面前的真实历程，正应了书中任正非那句话：“墒增就要耗散”，释放原动能，汲取新动能。灰度理论更是商界之精髓，也同样适用于政治、军事等各领域。本人力荐本剧最后之精髓有两点：一、辩证法、思想与格局的中庸之道更有实际意义的积极作用与使用价值，作用于人，作用于事，作用于环境、作用于大格局；二、未来变革之发展启蒙思想

张世:“我跟你说，不是扔东西的事啊。”郭德纲:“我跟你说，不是钱的事啊！”

平时总听到巴以冲突……和很多关于以色列在中东地区的各种战争，却不明白其中的故事;以色列，作为总有3000多年历史的独立民族，在民族延续中曾经面临很多次生死存亡，被奥斯曼帝国驱逐，被纳粹德国屠杀，被中东列强欺压，被真主党誓言要灭绝的民族。 却是世界上最有智慧的民族之一，面积只有洛杉矶城这么大一个国家，在短短70来年造就了世界上最具科技能力的强国，拥有5所全球前200名的高校，在纳斯达克拥有数量仅次于美国的上市公司，在中东地区占据最贫瘠的土地最恶劣的生存环境，却是中东地区唯一一个发达国家，具备世界上最领先的水利灌溉技术。 正是犹太民族的语无伦次的智慧和生存能力，让很多西方国家和阿拉伯国家产生了恐慌;以色列没有退路，唯有奋发图强，战战兢兢的去造就以色列民族的持续繁荣。否则那些反犹势力顷刻间就会让他们濒临灭绝。 我深深的钦佩这个民族，也祝愿犹太民族繁荣昌盛，生生不息。

弘一法师的人生没什么不可放下的，对我们普通人有很多的汲取之处，放下并不是出家，并不是看破红尘，而是放下该放下的，如贪婪的欲望，自私的心理等等。

在看的过程中，有时候会觉得这是真实发生的事。我们现在的变革和发展是否都被未来的人类操控着？某些人是否来自未来，他们的消失或者死亡是否成了他们时间旅行的遮挡？

朗读者剧集共有三册，至此画上句号，一直没有时间把节目完整欣赏，但是庆幸有这样的方式，观看别人的故事，感悟自己的人生。

书本不厚，看了长达4小时，细品陈德容先生的教育理念，虽然语言浅显，道理却发人深省，甚至和现代西方的部分教育理念相契合，让人不断思考和探索真正的教育是什么？教人者要具有怎样的教育观和学生观。 教育是符合现实需要的，符合学生的心理特点的，并由这个规律谈到了教科书编创作的一系列要求，指出学生的学习应该是理论性和实践性相结合，也就是所谓的“行是知之始，知是行之成”，这与新课标中强调语文的是实践性的课程不谋而合。另外，陶还提到了新教育应该注重全部发育学生的身体和精神，要全体顾到，不可偏于一面，这与现在提倡的德智体美劳全面发展的培养目标相契合，语文教育具有基础性和全面性的特点，其全面性就体现在关注学生的全面发展，首先培养学生基本的语文素养，在培养语文素养的过程中注重引导学生的德育、智育、美育、情育的发展。

非常喜欢，要是在一些剧情上更细致一点，情感更深一点会更好，希望一天能多更两张，支持编剧，加油

《国中女生Schoolgirl》是一部有生命，有灵魂的经典，乃水也，道也，能量也！流传至今是每个中国人之幸！                                                   亦是吾师，吾友！                                                 不忍离开，还会再来！

nononono本来看的好好的，剧情设定都很带感，尼玛，给我弄那么多条感情线，还有主角的海王人设，真TM无语，倒胃口，退了。

这部剧让大家学到了不少的古代知识，这是一些古代的寓言，这是古代的民间故事这里面的人物有好人好事也有坏人干坏事，可是我觉得好人得多大家觉得呢大家可以让自己的孩子多读一读这部剧。

文章描述了姑娘被拐卖到偏远山村的生活，从最初的反抗，挣扎，到最后的习惯，接受。文章改编自编剧身边真实的案例，现实中，姑娘被家人救回去后，迫于社会媒体的压力（不断炒作她被拐卖），迫于父母方面的压力（逼迫她远嫁他乡），最终又回到了被拐卖的地方。这样的结局听了令人吃惊，却也能够理解。在社会媒体的反复炒作下，我们往往对人贩子和买家深恶痛绝，痛恨程度超过了事件本身，而对于受害人本身，却没有人在乎社会舆论给她们造成的伤害和压力。城市发展的过程中，忽略了太多。忽略了对于农村财富的剥夺，对于劳动力的剥夺，对于女人的剥夺。我们总是在呼吁社会主义新农村的建设，靠谁？靠一些空巢老人吗？留在那里的年轻一辈，谁去满足他们简单的娶妻生子的需求。罪恶因此而生，为了过上在城市人眼里再普通不过的生活，他们需要铤而走险，非法交易。就像文中说的，窝在农村的那些男人在残山剩水中的瓜蔓上，成了一层开着的不结瓜的谎花。中国人讲究没有买卖，就没有伤害这个道理。却不知道有多少买卖中，包含着多少的无奈。有的人只是简单的想组个家庭，过着平凡的生活。就像文中的买媳妇的男主一样，对待买回来的媳妇，就像祖宗一样供着，啥要求都满足。我不是站在上帝的视角上，去提倡兼爱，去包容，认可这些犯罪行为。只是觉得我们不能把所有的罪过强压在这些人身上，这是一种社会现象，出自于不正常的社会环境。而要改变这样的社会现象，我们所要做的，还有许多...

确实是与众不同的推理剧集啊 读的第一本是络新妇之理，结果根本读不下去，看到点评说最好从第一本慢慢看，于是回来看姑获鸟，从第一篇关于思想和回忆等一下有了兴趣，喜欢这种充满思考和丰富知识的对谈，满满感觉到了这类推理的有趣之处，果然编剧是独树一帜，接下来别的都读完

几年后再次拜读。备受浩瀚历史感触，人性之无常、史迁之变换、功名与利禄、君王将相……全然不知自然的黑雨力量！