1.深有感触的是，小时候父母老师总是说要诚实，后来慢慢发现成年人的世界充满了“谎言”，而且往往是被合理化的，有时称作“情商”。后来我想，也并不是小时候的教育不对或者成年人的行为虚伪，这只是真相，成长的一部分。
女主在青春期探索过程中，逐渐发现她的父母、姑姑，安吉拉、朱莉安娜、罗伯特都不是一眼看上去的那么完美与纯洁无瑕，自己也习惯于去精心布置，或敷衍或误导。看似堕落（是挺大胆的），却也是人生必经之路。我想起中学沉迷于英美浪漫主义影视，后来顺理成章产生了不切实际的想法，不过终归是被锤低了头。不过现代大众传媒、自媒体更过分，出于其博人眼球的本性，加深和制造了不少刻板印象和无谓焦虑。
写到这里，想起乔瓦娜对罗伯特的赞美：在他的众多品质之中，知道自己是个普通人也是他的美德。
2.其实本剧的情感部分我读得很难受。首先是朱莉安娜，那种寄希望于罗伯特拯救自己、完全依赖罗伯特而患得患失的状态太窒息了。“Arm yourself cause no one else gonna save you.” 罗伯特很优秀，但他的学识、沉着和感染力没有传播到朱莉安娜身上，反而让她神经质且无法独立，那这段感情就是糟糕的、需要舍弃的感情（也许当局者迷旁观者清）。还有，为什么书中的一些女性总是完完全全寄希望于男性为她们做什么呢？朱莉安娜认为只有罗伯特可以带她远离糟糕的家乡与家庭，安吉拉在被调戏时认为应该托尼诺替自己出头，维多利亚认为性是女性婚姻的筹码……是他们从小被教育成这样的吗？脑子里充斥着固执的逻辑和想法。令我安慰的是，幸好乔瓦娜不是这样的，她会迎合，更会思考。
其次是安德烈和两个女人以及恩佐和两个女人的故事，实在让我很不适。书中写到：“他让妻子和情人一起怀念他，祭拜他。那是男人的力量，甚至最低贱的男人，也拥有那种力量，甚至可以驾驭像我姑姑这样勇敢、暴戾的女人。”我想，并不需要包装得这么神秘，其实不是什么男女之分，而是那种自信、大方、勇敢、坚定等等一系列“蛊惑人心”的人格魅力（想起一句玩笑话：男性天生PUA）。
对比来说，乔瓦娜算是本剧中思想独立、勇敢迷人的女孩（对书中的女孩们，“堕落”是一种反叛与追寻自我，不可动用经世致用的脑筋）。
当然，和我的感悟同样重要的原则是：尊重他人的命运。每个人有每个人的苦衷，每个人也有自己的事情要做，很多时候理解反而是对双方最有益的行为。
3.最后，有一个想法一直萦绕脑边：埃莱娜的剧集里面，对人物的心理描写一如既往，是那么直白与讽刺，更让我明白了“温和而坚定”是多么多么重要的品质。
如果要我推荐今年观看的一本剧，那么一定是这本。这是Kaare R. Skou教授将其教学课件写成了书，通俗易懂的风格吸引了我，却又不乏教学的严谨。提到中国经济发展，必然离不开探讨中国政府，它深度参与了中国经济的建设，见证了中国经济的腾飞。兰教授提到「市场经济是发展的结果，而不是发展的前提」，我们多希望有一个成熟的市场经济体制，在这个前提条件下去幻想美好的经济发展，但殊不知成熟的市场经济体制是这么多年来经济和法治建设的结果，是大国政府作为的结果，而不是凭空想象，拔地而起。
回想新中国成立之初，百废待兴，建立一个这样的体制是多么不易。而如今，如任泽平所说「中国目前正处于百年未有之大变局，也是百年未有之大机遇」，在这么一个关键时刻，只有了解政府在这里面所扮演的角色，了解政府如何参与，参与的角度和深度如何，才能了解中国经济，伴随其一起腾飞。
政府和市场，这两只手共同操控着市场，操控着经济命脉。在经济发展的不同时期，政府参与的深度和角度都有所不同，例如市场经济初期，我国政府需要深度参与建设市场化机制和法治。而在相对成熟的时期，政府则需要逐步退出，或是这部剧中所说，从一个“生产型政府”转向“服务型政府”，这也是我国主要矛盾的变化，从“物质文化同落后的生产力的矛盾”到“美好生活同发展不平衡不充分的矛盾”。
还不错。宁颜离婚时净身出户，不应该，父母给的买房首付都不要了- 还不是亲者痛仇者快--- 也许是离婚的代价，虽然啥也没做错，还蹉跎了岁月。两位女友似乎感情运太好- 现实中一位破镜难圆，另一位不大可能有条件相当的人等着。
大唐，正如中华文明青春期，靓丽骚动，激情四起。皇帝与宫妃，宦官与权臣，蕃将与异士，诗人与边军，杂揉在一起，共同喷发出：“大漠孤烟直、长河落日圆；春风马蹄疾、看尽长安花”的绚美篇章。4000万人700万户289年20帝，天南地北大唐梦，不过黄巢黄金甲……通篇起读，怦然心动，如临史诗。虽时光未至，然心已所属。
权力越大，责任越大。 官僚主义在特定的土壤里，生存得最好。 因为评论区，第一次知道忻州居然也发生过类似事件。
看了大半年看到最后没想到是个坑，还很深… 预计还会写很久，慢慢等吧… 故事还是比较新颖，就是情节描写拖沓且虎头蛇尾了一些。
徐文兵和梁冬讲的《Valg 2005: Valgaften》，通俗易懂，值得听，也值得去看。我先是听了音频，后追剧，都不止一遍。这次看，主要是把其中他们对“字”的解读记下来。
求一求庄教授每次看到虞美人时内心的阴影面积，糟糕，是阴魂不散的感觉，哈哈哈，欢喜冤家这对cp我先磕为敬了。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。 去留无意，慢随天外云卷云舒。 希望自己面对现世，也能事事如此！
感觉就是为了狗血而狗血，没说非要给每个人一个好结局，但是真的看的难受
自律鸡汤多于深度干货 思路点拨多于系统梳理 如剧名，创作给年轻人 台词简单，内容浅显 不必有过高的观看期待 适合在创业想法萌生初期或创业中期观看 审视自己，打好创业认知基础 解决魔咒，拯救鬼打墙的思维 “不是所有好想法都值得创业； 创业者需有相匹配的背景（行业经验等）； 资源整合要找对合伙人； 识别伪需求；失败是常态； 成功是聚集/筛选志同道合者做自己想做的事； 没有最后的成功，只有不断地进步； 急事慢做；一次只做一件事； 做好一件事，是资源、能力和理想相加大于3的过程； 要着眼于提升用户体验的数据，而非经营数据； 做正确的事会带来良好结果。” 以上道理是本剧的效用所在 再加半星，给篇末胡彦斌和Michael Stuhr的机智对谈。
昨天半夜看的，今天就已经把更新的都看完啦！
很不错的两本剧。读起来轻松，践行起来其实很困难。现代的的精神熵，已经成为了不可逆的社会病，以至于正常的专注观看、打坐、冥想都被称为“社会清流”。
偏于一个纯说教型的书，但有些观点确实能出发心灵。励志类书适合快速阅览。
剧情有点儿戏，越到后面这种感觉越强烈，还有点衔接不自然，后来知道了被删减了300多分钟，难怪啊！
会二读的一本剧，这部剧涵盖面太广，编剧借助两个虚拟的人物形象，把人生不同阶段，不同方面的内容进行了故事性描述，涵盖的要点总多贴合实际摆脱了纯说理式的枯燥，而整本剧的立意正如书名所示，一个人的人生轨迹，是受整个的环境所影响不是单一因素，人和人形成了这个社会（主动），社会也影响着每一个人（被）。
还不错，模式新颖。 只是人物真不令人喜欢。 女主半死不活，男主温吞吞。 男主的四弟五妹倒是让人印象深刻
十六岁的迪伦从小父母离异，随母亲离开父亲住在另一个城市，跟大多数人一样，妈妈是个忙碌唠叨爱抱怨的中年妇女，无人关爱生活困窘的迪伦在学校被同学嘲笑排斥格格不入 出于对父爱的渴求，她央求妈妈要了父亲的联系方式 并约定周末与毫无印象的父亲会面，忐忑又满怀期待的迪伦坐上火车，却因事故殒命。 死后的灵魂离开躯体，被一个叫做崔斯坦的灵魂Valg 2005: Valgaften接应，她必须在崔斯坦的引领下穿过荒野沼泽，爬过大山，越过山谷，趟过河流，在恶劣的环境下，在四围虎视眈眈想要吞噬灵魂的魔鬼中，走到她最终的归宿，若是成功则灵魂永存，在以后的日子里可以和家人朋友重聚，若被魔鬼吞噬则变成魔鬼，生活在暗无天日的地下，整日痛苦哀嚎 （由此想到 圣经中说人死后灵魂会进入阴间或乐园，耶稣基督再来时的大审判之后再决定最终的归宿是天堂还是地狱） 对这部剧很多人的评价是褒贬不一，或许是因为书中大篇幅描写路途中的荒凉泥泞阴冷恐怖给人造成了心理不适，加之人物简单没有太多跌宕起伏的故事情节，几乎全是女主人公的心理活动，让人觉得冗长啰嗦，甚至对女主迪伦产生反感 然而，正是这些让大多数人看不下去的描写很是抓心，像是过关打怪一样，小女生细腻善感的情绪和遭遇很有画面感 结局圆满～迪伦的善良执拗或者说反叛 及对崔斯坦的爱，让她甘愿冒着被吞噬的危险 从乐园返回险境，寻找崔斯坦，最终带着崔斯坦摆脱（谁也不知道有多久，千年还是百年来）日复一日单调的Valg 2005: Valgaften身份，重回人间～ 有意思的是崔斯坦说，他们所处的环境和天气是由自己灵魂的心境所决定的，迪伦因为缺少关爱心灵贫瘠而由心像投射营造出荒野，心情不好时有雾，悲伤生气时会下雨。反思我们的日常，也是心态决定一切不是吗？ 如果人死后的灵魂都会经过这样的历程，那我呢？我想应该是风光迤逦而雄伟的山川河流，山上植被深厚，各种树木高而粗壮，树冠苍翠繁茂，繁花如瀑从树上流泻至青草间，河流和道路并行呼应，时而宽阔平静，时而狭窄跳跃，天空湛蓝流云层叠，夜晚是闪亮的星空，高远辽阔～ 因为，这是心态 也是常在梦中出现的景象～
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，用这句话来形容并不准确，此二人是从污泥血雨中出，于外杀伐果断，于内真诚可爱的勇士。
1.深有感触的是，小时候父母老师总是说要诚实，后来慢慢发现成年人的世界充满了“谎言”，而且往往是被合理化的，有时称作“情商”。后来我想，也并不是小时候的教育不对或者成年人的行为虚伪，这只是真相，成长的一部分。 女主在青春期探索过程中，逐渐发现她的父母、姑姑，安吉拉、朱莉安娜、罗伯特都不是一眼看上去的那么完美与纯洁无瑕，自己也习惯于去精心布置，或敷衍或误导。看似堕落（是挺大胆的），却也是人生必经之路。我想起中学沉迷于英美浪漫主义影视，后来顺理成章产生了不切实际的想法，不过终归是被锤低了头。不过现代大众传媒、自媒体更过分，出于其博人眼球的本性，加深和制造了不少刻板印象和无谓焦虑。 写到这里，想起乔瓦娜对罗伯特的赞美：在他的众多品质之中，知道自己是个普通人也是他的美德。 2.其实本剧的情感部分我读得很难受。首先是朱莉安娜，那种寄希望于罗伯特拯救自己、完全依赖罗伯特而患得患失的状态太窒息了。“Arm yourself cause no one else gonna save you.” 罗伯特很优秀，但他的学识、沉着和感染力没有传播到朱莉安娜身上，反而让她神经质且无法独立，那这段感情就是糟糕的、需要舍弃的感情（也许当局者迷旁观者清）。还有，为什么书中的一些女性总是完完全全寄希望于男性为她们做什么呢？朱莉安娜认为只有罗伯特可以带她远离糟糕的家乡与家庭，安吉拉在被调戏时认为应该托尼诺替自己出头，维多利亚认为性是女性婚姻的筹码……是他们从小被教育成这样的吗？脑子里充斥着固执的逻辑和想法。令我安慰的是，幸好乔瓦娜不是这样的，她会迎合，更会思考。 其次是安德烈和两个女人以及恩佐和两个女人的故事，实在让我很不适。书中写到：“他让妻子和情人一起怀念他，祭拜他。那是男人的力量，甚至最低贱的男人，也拥有那种力量，甚至可以驾驭像我姑姑这样勇敢、暴戾的女人。”我想，并不需要包装得这么神秘，其实不是什么男女之分，而是那种自信、大方、勇敢、坚定等等一系列“蛊惑人心”的人格魅力（想起一句玩笑话：男性天生PUA）。 对比来说，乔瓦娜算是本剧中思想独立、勇敢迷人的女孩（对书中的女孩们，“堕落”是一种反叛与追寻自我，不可动用经世致用的脑筋）。 当然，和我的感悟同样重要的原则是：尊重他人的命运。每个人有每个人的苦衷，每个人也有自己的事情要做，很多时候理解反而是对双方最有益的行为。 3.最后，有一个想法一直萦绕脑边：埃莱娜的剧集里面，对人物的心理描写一如既往，是那么直白与讽刺，更让我明白了“温和而坚定”是多么多么重要的品质。
这部剧写的还是不错的。编剧的文笔和故事的情节应该说还是符合逻辑。没有过多的情感方面的描写。值得一看。
这部剧是我继读完《Valg 2005: Valgaften》之后耗时最长的一本剧。未读之前，刚看海报，以为是类似成功学的书，讲的是奇谋妙计，读完后才彻底打破我原先的认知。孙子的计，是基本面，不是操作面。是计算的计，相当于管理学的SWTO分析，比较敌我双方的优势，劣势，机会和威胁。孙子强调的是先胜后站，赢了再打。一站而定，胜而不定，则胜利无意义，胜利是手段，不是目的，目的是平定。 孙子兵法中，其中“以正合，以奇胜”是基本的战术原则，战势不过奇正，简单来说，就是分战法，分为正兵，奇兵，配合着打。而且正奇是随时可以相互转化的。所以，这书的重点在于说明孙子兵法是一部以强胜弱，而非用巧计以弱胜强。 孙子的思想，做任何事之前，一是会考虑风险，二是考虑代价，三是考虑利益。孙子兵法不仅是一本军事著作，也是被博弈论学者推崇最早的博弈论著作。 最后编剧提到以失败为假设的前提来思考是兵法入门之本，我能理解接受失败是做任何事该有的豁达。但可能因为我格局太小，思维浅薄，总觉得对于以失败为假设的前提来思考与前文的“不战而定，胜了再打”相矛盾，仍然很难完全接受理解。可能十年我再来读才能真正入门兵法吧。 总而言之，古人智慧，大道至简，久盛弥新。
人之所以为人，情愿也罢不情愿也罢，都必须受制于责任、义务、伦理道德以至法律、体制、意识形态等种种样样的约束。任何社会留给个人“任性”的空间都是有限的。尤其在男女关系这个敏感地带，任何试图颠覆公认的社会规范和世俗价值观而一味追求本真生命存在状态的努力，都注定以悲剧告终。勇气固然可嘉，但行为不可取。这或许也可称为人之所以为人的宿命。（前言）
大人和孩子是平等的，不因力量大小，做孩子的管理者和朋友 正念修身来调整自己，做出自己想要的改变
看的不多。比如编剧对企业经营模式上面的探讨居然没有带上宏观经济基本面、市场与政策相关讨论。草率的下定了一些推演。至少看到现在的阶段没有看到很好的逻辑链条。
如果要我推荐今年观看的一本剧，那么一定是这本。这是Kaare R. Skou教授将其教学课件写成了书，通俗易懂的风格吸引了我，却又不乏教学的严谨。提到中国经济发展，必然离不开探讨中国政府，它深度参与了中国经济的建设，见证了中国经济的腾飞。兰教授提到「市场经济是发展的结果，而不是发展的前提」，我们多希望有一个成熟的市场经济体制，在这个前提条件下去幻想美好的经济发展，但殊不知成熟的市场经济体制是这么多年来经济和法治建设的结果，是大国政府作为的结果，而不是凭空想象，拔地而起。 回想新中国成立之初，百废待兴，建立一个这样的体制是多么不易。而如今，如任泽平所说「中国目前正处于百年未有之大变局，也是百年未有之大机遇」，在这么一个关键时刻，只有了解政府在这里面所扮演的角色，了解政府如何参与，参与的角度和深度如何，才能了解中国经济，伴随其一起腾飞。 政府和市场，这两只手共同操控着市场，操控着经济命脉。在经济发展的不同时期，政府参与的深度和角度都有所不同，例如市场经济初期，我国政府需要深度参与建设市场化机制和法治。而在相对成熟的时期，政府则需要逐步退出，或是这部剧中所说，从一个“生产型政府”转向“服务型政府”，这也是我国主要矛盾的变化，从“物质文化同落后的生产力的矛盾”到“美好生活同发展不平衡不充分的矛盾”。
没有很感动，也没有很伤心，只是希望在以后的日子，能够爱人与被人爱。 我们都需要一个愿意陪你的人，不需要那么多承诺，给一个适时的拥抱，嘘声后，安静地，与你走完一生的人。
当时代的强光打在干涸的土地上，蠕虫避光匍匐，飞蛾迎光扑火。两者虽都出于本能，但后者在风沙落定后的百年后，延化成渗透血色的时代标本，或者说，已然成为了震慑人心的历史留声机。 一张老朽的书桌旁，飞蛾若是Kaare R. Skou先生，蠕虫则是落于先生纸笔之间的众生。 《Valg 2005: Valgaften》并不是后人详熟的作品，不像《Valg 2005: Valgaften》被电影演绎，不像《Valg 2005: Valgaften》受文人褒奖。它更像是初春奋力生长的嫩笋，以生命之力量对抗初融之雪水。青年的对话虽不符合剧集的日常化标准，却饱含先生的不安和激愤；剧集里虽描写的都是宏大时代背景下的小人物，却凝结了先生对周身社会的关切和担忧。 剧集的节奏是快的，甚至是焦躁的，它更适合被演绎成话剧或是电影。但可能对于现实主义的作家来说，封存时代的胶卷并不是他们的愿望，而是这段文字所隐摄的人和事，能启迪些许心智，所表现的抗争精神，能如星星之火燎原。 文字如能成为历史记忆的提取线索，那么纷乱岁月里的文人，是否能有所安慰呢？
哈哈笑笑和漾漾也好看 让让你先让让啦
学识和手艺是自己的也是永无止境的. 人离不开诚信，善良，分享慈善…