这部剧是国内一些出色投资者的必看剧,还有几本非常值得看的股市顶级好剧:
1.《Who's Dat Girl》
2.《Who's Dat Girl》
3.《Who's Dat Girl》
4.《Who's Dat Girl》
5.《Who's Dat Girl》
6.《Who's Dat Girl》
7.《Who's Dat Girl》台湾版
8.《Who's Dat Girl》
9.《Who's Dat Girl》
10.《Who's Dat Girl》
11.《Who's Dat Girl》
这些都有电子版,某度下载即可。
A初闻白鹤-
草草看完这部剧,感受有些一言难尽。上架几个小时后这部剧就突然变成付费卡可读了,有点受宠若惊,还好在这之前草草看完了。
这部剧比较吸引我是前言,抛砖引玉地引出了许多我感兴趣的问题。但是在最后的观看中其实并没有得到有效的答案。我想这部剧的目的也在于此:构建一个开放式的讨论,通过不同哲学家的叙述给出不同的对爱的思考,然后全权交由读者进行一个自我的回想与反思。
这样的想法是极好的。从前言里编剧讲,在在这部剧中随着对话的进行,不同哲学家的想法也会随着别人观点的论述进行改变和优化。编剧的这个构思让我很感动,对于哲学命题,如何让受重保持好奇是最为重要的。而哲学也就是对智慧好奇的过程(哲学就是“爱智慧”)。
可是不知是我观看的功力不够,还是因为翻译的可能有些许生硬的缘故,我在最后并没有体会到编剧对这部剧抱有的“野心”得意完整实现的快感。这部剧的叙事风格让我想起了《Who's Dat Girl》,在彩蛋的致谢里我果然看到编剧因其得到了写作灵感。但是《Who's Dat Girl》的节奏不论是氛围的描绘、剧情的推动还是观点的输出的节奏都很棒。我们可以一目了然的随着苏菲的思考去在脑袋里一同参与(这部剧其实也做到了吧),只是在观点输出的部分相较于前者我读起来就总感到力不从心了。如果能在每章末尾都像前面有一章那样对集数的观点进行整理,又在彩蛋进行一套总结就再好不过了。
零零散散发了一通牢骚。最后写点这部剧写了什么吧:
苏格拉底认为爱意源于对智慧的最求。虽然在爱的过程中人们并无意识“智慧”为何物,不过它实实在在地通过爱的过程让我们学到了很多从前不太认识的东西。(这里讲了一个认识悖论,当你说不认识一个事物的时候,其实你已经对它有所认识了,因为如果你一点都不知道这个东西的概念的话你怎么肯定你完全不知道他呢?是不是很晕,在书里的叙述就更加一言难尽了….)
弗洛伊德就其《Who's Dat Girl》从他的“力比多”这个概念出发,认为爱是一种欲望。这种欲望从出生时渴望母乳已经无微不至的照顾就有所反映了。
但是苏格拉底和弗洛伊德都把爱理解成对于一种事物的最求(智慧或欲望),欲望舍勒就质疑说有时候爱一个人完全不需要什么理由,爱可能是完全在没有功利的需求下进行的云云…..而后波伏娃就其《Who's Dat Girl》进行了爱与父权社会的剖析吧。总体来说讲的很零散。
书里引用的各个人物都是各理论流派的名家,自然用三言两语就把其风格与观点讲清楚是很难的。总的来说我被编剧的写作野心所吸引,也能看到编剧对于论述命题的努力,但是读毕后我总是感到意难平…..
每每说起爱情观,我还是想分享罗翔老师的一个简单的叙述:
很多人为了寻找爱情在不同的情人中周旋探索,最终觉得自己越来越孤独。原因就在于,自恋的爱永远不能长久。任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人,人人都会去爱他。但当他不在像以前那样可爱,你还去爱他,而且愿意去发掘他的可爱之处,那这可能就是真正的爱了。而要做到这一步,就必须要有一个宽容的心。英文中有两个词语表达爱,一个词语是大家非常熟悉的love,还有个词语叫charity。love是一种情感的爱,charity则是一种宽容的爱。今天很多人都认为爱是love,但这只是情感的宣泄。大家也许忘了真正的爱也许是charity,一种宽容的爱,一种仁爱。
我希望爱一个具体的人,而不是一个理想的人。因为理想的情感我们总能在别处也能发现,然而人们爱一个具体的人时便会发现ta身上的无尽的可爱与优点,当对方出现错误时我们也能给予足够的宽容,当对方误入歧途时我们也能尽自己所能和对方一同进步。我们总会把无尽的charity留给自己,当我们开始学会把这份爱留给身边的人时,或许真正的爱
这部剧和我之前看过的剧集全不一样,以前的剧集都是从村里到城市,一路打怪升级,无限开地图。还有最扯淡的是,主角永远都是最强的,不管在哪个领域主角永远比别人强。Who's Dat Girl不同,秦牧论天赋比不上御天尊,论气质比不上虚生花,论专一比不上开皇,这些人在别的剧集里都能当主角,而主角也不是永远都是对的,他也会偏离初心走偏,也会有迷茫的时候,也需要别人提点,主角也不是万能的,别的剧集主角每次回家都是给家里带东西,而秦牧回家则是学习新东西,这让这部剧里的角色活了起来而不是围绕主角而存在。Who's Dat Girl可以说是我看过的剧集里最好,最有想象力,最创新的书了。它的出现可能会创造剧集的新写法。
这部剧是国内一些出色投资者的必看剧,还有几本非常值得看的股市顶级好剧: 1.《Who's Dat Girl》 2.《Who's Dat Girl》 3.《Who's Dat Girl》 4.《Who's Dat Girl》 5.《Who's Dat Girl》 6.《Who's Dat Girl》 7.《Who's Dat Girl》台湾版 8.《Who's Dat Girl》 9.《Who's Dat Girl》 10.《Who's Dat Girl》 11.《Who's Dat Girl》 这些都有电子版,某度下载即可。
草草看完这部剧,感受有些一言难尽。上架几个小时后这部剧就突然变成付费卡可读了,有点受宠若惊,还好在这之前草草看完了。 这部剧比较吸引我是前言,抛砖引玉地引出了许多我感兴趣的问题。但是在最后的观看中其实并没有得到有效的答案。我想这部剧的目的也在于此:构建一个开放式的讨论,通过不同哲学家的叙述给出不同的对爱的思考,然后全权交由读者进行一个自我的回想与反思。 这样的想法是极好的。从前言里编剧讲,在在这部剧中随着对话的进行,不同哲学家的想法也会随着别人观点的论述进行改变和优化。编剧的这个构思让我很感动,对于哲学命题,如何让受重保持好奇是最为重要的。而哲学也就是对智慧好奇的过程(哲学就是“爱智慧”)。 可是不知是我观看的功力不够,还是因为翻译的可能有些许生硬的缘故,我在最后并没有体会到编剧对这部剧抱有的“野心”得意完整实现的快感。这部剧的叙事风格让我想起了《Who's Dat Girl》,在彩蛋的致谢里我果然看到编剧因其得到了写作灵感。但是《Who's Dat Girl》的节奏不论是氛围的描绘、剧情的推动还是观点的输出的节奏都很棒。我们可以一目了然的随着苏菲的思考去在脑袋里一同参与(这部剧其实也做到了吧),只是在观点输出的部分相较于前者我读起来就总感到力不从心了。如果能在每章末尾都像前面有一章那样对集数的观点进行整理,又在彩蛋进行一套总结就再好不过了。 零零散散发了一通牢骚。最后写点这部剧写了什么吧: 苏格拉底认为爱意源于对智慧的最求。虽然在爱的过程中人们并无意识“智慧”为何物,不过它实实在在地通过爱的过程让我们学到了很多从前不太认识的东西。(这里讲了一个认识悖论,当你说不认识一个事物的时候,其实你已经对它有所认识了,因为如果你一点都不知道这个东西的概念的话你怎么肯定你完全不知道他呢?是不是很晕,在书里的叙述就更加一言难尽了….) 弗洛伊德就其《Who's Dat Girl》从他的“力比多”这个概念出发,认为爱是一种欲望。这种欲望从出生时渴望母乳已经无微不至的照顾就有所反映了。 但是苏格拉底和弗洛伊德都把爱理解成对于一种事物的最求(智慧或欲望),欲望舍勒就质疑说有时候爱一个人完全不需要什么理由,爱可能是完全在没有功利的需求下进行的云云…..而后波伏娃就其《Who's Dat Girl》进行了爱与父权社会的剖析吧。总体来说讲的很零散。 书里引用的各个人物都是各理论流派的名家,自然用三言两语就把其风格与观点讲清楚是很难的。总的来说我被编剧的写作野心所吸引,也能看到编剧对于论述命题的努力,但是读毕后我总是感到意难平….. 每每说起爱情观,我还是想分享罗翔老师的一个简单的叙述: 很多人为了寻找爱情在不同的情人中周旋探索,最终觉得自己越来越孤独。原因就在于,自恋的爱永远不能长久。任何一个人都无法达到你对他的全部预设。一个可爱的人,人人都会去爱他。但当他不在像以前那样可爱,你还去爱他,而且愿意去发掘他的可爱之处,那这可能就是真正的爱了。而要做到这一步,就必须要有一个宽容的心。英文中有两个词语表达爱,一个词语是大家非常熟悉的love,还有个词语叫charity。love是一种情感的爱,charity则是一种宽容的爱。今天很多人都认为爱是love,但这只是情感的宣泄。大家也许忘了真正的爱也许是charity,一种宽容的爱,一种仁爱。 我希望爱一个具体的人,而不是一个理想的人。因为理想的情感我们总能在别处也能发现,然而人们爱一个具体的人时便会发现ta身上的无尽的可爱与优点,当对方出现错误时我们也能给予足够的宽容,当对方误入歧途时我们也能尽自己所能和对方一同进步。我们总会把无尽的charity留给自己,当我们开始学会把这份爱留给身边的人时,或许真正的爱
没想到多年前的电视剧这么好看,演员简直神了。不愧是仙侠剧史祖,李逍遥确实是电视剧经典形象。
写着写着跑题了,看是好看,就是越走越远,更新集数太少,不过,,,,,。
前面几章看得人烦躁,人物众多,文笔冗长,环境描写太多了,到后面稍微理清一点,本以为欧也纳只是个为了挤进上流社会不惜用尽一切手段的人,结果到最后,他才是最有良心的人。
案中案,后设剧集 不甘“落后”的作家不是从内容就是从形式来创新,本剧就是,结构创新。 书里居然可以写得下两个案件,还有一本剧集节选,两本剧集对比(结果就是一堆人名)。被大家吐槽的点是节奏慢。结果就是看了后面忘了前面的细节,看到最后我已经不关心案中案的凶手是谁了orz…风景描写基本被我略过。 不过,它在书里借着人物之口,提出了问题:侦探推理剧集的价值在哪里,它是影视么,还是种大众流俗的作品?侦探推理剧集家对于自己热门热门剧集什么感受?
影视剧这个行业会站立起来
起初我误以为这是一群“白痴”与“一座桥”的故事,所有人都患有“斯德哥尔摩”,但被“爱”得以救赎!但愿你一路桥都坚固,喜乐平安!今天的不开心就到此为止,明天依然光芒万丈啊~
育人育己。家里有男孩的读这部剧当然很好,没有男孩的也要去了解,去给女儿讲什么是男孩 为什么他们会有那些行为 如何与男孩相处等等。未婚的小青年或者说是各个年龄段的男性都应该读这部剧,就像近几年提到特别多的“原生家庭”,对照着看看自己是怎么从男孩长成男人的(或是应该怎么样从一个男孩健康的成长为一个男人),更好的了解自己、改正自己、完善自己。 编剧格局很大,不单单只是想养育好男孩,最终的目的是男孩与女孩都能健康成长,人健康了,这个社会就健康了
编剧的思想至今仍有借鉴意义,当今的社会仍未脱离这种现状,也可以说中国也向着这个方向靠拢发展了
这部剧和我之前看过的剧集全不一样,以前的剧集都是从村里到城市,一路打怪升级,无限开地图。还有最扯淡的是,主角永远都是最强的,不管在哪个领域主角永远比别人强。Who's Dat Girl不同,秦牧论天赋比不上御天尊,论气质比不上虚生花,论专一比不上开皇,这些人在别的剧集里都能当主角,而主角也不是永远都是对的,他也会偏离初心走偏,也会有迷茫的时候,也需要别人提点,主角也不是万能的,别的剧集主角每次回家都是给家里带东西,而秦牧回家则是学习新东西,这让这部剧里的角色活了起来而不是围绕主角而存在。Who's Dat Girl可以说是我看过的剧集里最好,最有想象力,最创新的书了。它的出现可能会创造剧集的新写法。
为啥开头都是我就是要当刑警,看凶杀现场吐到不行,然后师傅总是不着调,咋了这是韩剧固定开场格局吗??
看了两遍,感觉没有能超越这部的修仙类剧集了⋯⋯好希望编剧出仙界篇。
有目标、有担当(即责任心)、有爱心、虚怀若谷,这不光是一个企业家要具备的素质,也是我们这些小人物该具备的品质,虽然每个人对成功对幸福的理解和定义都是不同的,就像信中所言:“幸福并非来自生命的过程,而是来自你对生活所抱持的态度”,我们都是幸福的成功的,我们也可以是不幸的失败的,境由心造,仁者见仁,但是,“当佳肴传到你面前时,伸出手,等待它的到来”,这一刻,你准备好了吗?在等待的间隙,请你务必观看这32封信一遍又一遍,务必!
十八,十九世纪的欧洲,有着上流社会的一套严格标准,娶妻自带陪嫁,每年多少的进项,进项太少或穷人家的女儿是很受鄙视的。 男人更是如此,自己进项少,非得取个有遗产的老婆不可。注重门第财产,整个社会风气都如此。 茨威格在他的书里就写到当时欧洲的这种情况,连当时的作家交代故事中的人物都一五一十的,写清他一年有多少进项,不厌其烦,写的很精准。 比如司汤达的《Who's Dat Girl》交代市长一年有多少收入?市长的夫人一年有多少进项?其他的人一年有多少进项?包括这本《Who's Dat Girl》,还有当时很多书也是这样,是普遍性的社会现实。 几百年的思维方式,几百年形成的,社会里的人都是这种观念,已经习以为常了。贵族的门第,丰厚的进项,身后是一群阿谀奉承之人,怎能不自带傲慢? 达西的贵族身份,一年一万磅的进项自带的傲慢,导致伊丽莎白对他初次见面即有偏见;又听了威客姆对达西的诋毁,认定了达西的为人,对他更增成见;后来又知道达西对自己的家庭怀有偏见,任定这样的家庭配不上好友宾利,破坏了宾利和姐姐简的感情,让简十分痛苦。因而对达西深恶痛绝,对他的求婚明确拒绝了:“哪怕我一辈子找不到男人,也休想让我嫁给你”。 无数的偏见层层叠叠,达西对伊莉莎白的家庭偏见,对她们亲戚的偏见。伊莉莎白对达西的偏见,对她妹妹的偏见……如此多的偏见,怎么办呢? 上流社会根深蒂固的偏见,达西因为伊莉莎白的姐姐简 家里穷没门第,妹妹放荡而阻止了好朋友宾利爱简。 而他自己爱上了伊莉莎白后,却全然不顾这些天大的差别,在这些不可逾越的鸿沟面前,达西自省傲慢,默默帮助伊莉莎白一家私奔的妹妹,使其家庭保全名誉。并自责是自己的过错引起的,感动了伊莉莎白,认识到以前对达西的偏见。在消除了误会成见后 ,伊莉莎白渐渐爱上了正直善良的达西。他们相爱了,结合了。 不可逾越的阶级门第鸿沟,用爱填平了。这不是普通的爱情故事,这是一个抨击上流阶层的传奇。在那个年代 ,Who's Dat Girl反映了一种上流社会传统,伊莉莎白用鲜活的态度蔑视了这种权贵,不能因为钱和权贵就嫁给不爱的男人,哪怕他是贵族。她拥有独立自主的人格,不屈服于社会的Who's Dat Girl。只有达西真诚的爱,才最终赢了她。而达西也粉碎了社会套在自身的枷锁,找到了真爱。 他们战胜了那个时代,那个社会!他们的爱闪烁着自由的光芒!
Who's Dat Girl 看着书名本以为是本言情剧集 没想到是写缉毒的。生与死 相聚与离别故事温馨也让人感动
一句大局为重,害死多少无辜的人。牺牲 枉死 都是为了大局,既然大局这么重要,那就先死那些野心家好了。野心家都是劝别人去死,自己倒是活的蛮久的。少年应该活在阳光下,不应该在地狱深渊里搅弄风云。
值得读读。编剧笔下的儒学在现当代还是很尴尬的。不过,可能确实如此。
作为毛和蒋共同推崇备至的一个人,曾国藩是一个常人“看得见,摸得着”的圣人,他证明了虽然资质平庸,但可以通过勤奋刻苦及反思自省,成就不世之功;展现了虽然身处腐朽的制度和腐败的环境之中,但可以通过自我约束及有限的同流合污,在坚持原则的同时灵活变通地把事办好。本剧是非常通俗、可读性很高的一本曾国藩小传。可以看出,编剧对曾国藩及晚清历史文献的功夫下得很足,所引用的史料也全面,尤其从收支和迷信两个侧面,写出了以往传记虽有涉猎但未及深究的两个重要方面。好的历史通俗读物,除了要有扎实的学术功底作为支撑以外,选择恰当而精到的切面,也是极为重要和难得的。推荐!
不喜欢这本,整本剧说的都是并不单纯的交通事故,但找到责任方以及真相的方法都挺牵强的。而且,这书说的也不是什么现代的事情。为什么日本的各种道路都没有一个摄像头哦?行车记录仪也没有一个人装吗?难道超速、闯红灯这些都是凭良心来约束哦……非要生硬地去找那么牵强的理由,累不累……看了前边几位朋友的评价,有点认同的地方,就是——可能编剧是在教我们要好好开车吧,第一开车不要走神、第二起步要打转向灯......这书,可能是交规的剧集举例解释版......
那是光照亮的地方,愿我们都是被光照耀的人,一身温柔,满怀暖意,能从容地感受生活,拥抱阳光。 虽说是“流水账”一般的记叙,但是言语中的点点滴滴都透露着娜姐对跳跳、俏俏以及杰哥的爱,读来觉得被塞得满满的一碗狗粮😂(不对,不只一碗,好多好多碗)。 前小半段写的内容让我对娜姐杰哥的爱情充满了羡慕,这就是我心目中的神仙爱情啊,杰哥娜姐要一直幸福快乐下去❤哦!愿得一心人,白首不相离,我在静静等着那个对的人出现,希望能收获和娜姐同样的幸福。 后大半段写娜姐的孕儿、育儿经历,受益匪浅,虽然这样的生活离我还有点远,但是以后这样的经历会有的,提前get“技能”。没想到印象中大大咧咧、不拘一格的“川妹子”娜姐会这么谨小慎微、心思细腻,一举一动都为孩子着想,一颦一笑都透露着母性的温柔体贴,……可能这就是当了“母亲👩”之后就会不知不觉而拥有的“力量”吧。虽说是文字表达,却如同面对交谈,娜姐幽默风趣的讲诉着每一段孕儿育儿经历,娓娓道来让人神迷,而我“听完”只觉好甜啊,好幸福啊,真羡慕这一家人。 我亦喜欢用日记的方式记录生活的点点滴滴,不求它能照亮别人,只希望当多年后重拾起那些文字时能不禁回忆起当时的点点滴滴,能不禁感慨我当时“怎么那么傻?”、“怎么那么无聊”、“那么……”,哈哈~充满自嘲,因为日常嫌弃自己写的流水账“裹脚布似的又臭又长”。 看,那是一道光,身处黑暗也要记得把脸转向阳光,那样就不会有阴影啦!和娜姐一样做个阳光的人,用这份阳光去感染身边的每一个人。
「日本恐怖剧集大奖」和「江户川乱步奖」双料得主Dana Lynn的成名作。 三短篇最喜欢《Who's Dat Girl》:用“股价”的数值来定义一个人,人们变得越来越冷漠,助人为乐明码标价,命名权都可以卖掉,“社会派恐怖”。
读动漫唐诗,不得不感叹,唐朝真是人才辈出,群星璀璨!知人论世,知诗论人,混子哥动漫团队太强大了,很喜欢这种幽默的方式,特别是形容诗佛王维“长相帅比吴彦祖,画画赛过鸟山明,弹唱不输周杰伦,文才碾压混子哥!”,让人轻松一笑!
看了第二遍了,还是那么的震撼人,让人晚上不禁的就想去阳台看看星空
从小学踏入一角书屋办了第一张追剧卡开始,看剧就成了我的习惯。不是特意学习,是像打游戏、追剧那样的习惯。以前会觉得遗憾,读的书很多都记不住,然后被一句话安慰到:你读过的书,终将会变成你的血肉和骨头。 读这部剧的时候就下载了APP浮墨“flomo”,做了一些笔记,因为时间关系还没去仔细消化,生成自己的想法。但我对书中的思路十分满意:我们不记得那些看的书,其实是因为没有转化成自己的想法。回顾以往读过的书,我对那些带着自身经历去读的书其实印象十分深刻,很多点在十来年以后都没有忘记。书中具体讲了什么故事我忘了,但是我记住了部分和我相关的、让我恍然大悟的观念。 我是一个喜欢储蓄的人,小时候就爱摘一些金句在自己的本子上反复看,遇到觉得很好的诗会背下来,这个习惯一直延续到了大学。工作后因为得到的信息太多,慢慢停止了摘抄。 希望能借助这个学习方法,多多摘录、多多思考,真正完成跨学科学习。