2020年5月2日星期六【Romance】晚安
今天下午去爬了一座小山，在爬山之前，我不知道为什么我大脑就冒出来这部剧，我就突然刻意搜索了这部剧《Romance》，因为我以前观看过，所以对一些剧情还是有印象的，很佩服那些徒步走路的人，这是需要莫大的勇气的，所以我得从那里寻找点勇气，就在爬山途中听这部剧，断断续续的听了这部剧一些内容，本来我以为自己已经很疲惫了，此刻快要大半夜12点的时候，我躺在床上，已经快要睁不开眼睛了，我已经没有精力再去看剧写剧评了，但我觉得一些瞬间的感动，还是值得记录的。便写一下简短的感动吧！
Romance，以前看到这个名字，我自然会联想到那些佛教徒他们去拉萨朝圣！还有伊斯兰教信徒去麦加朝圣！已经基督教的经典剧集约翰班扬的【天路历程】，那是一个基督徒的朝圣！而我作为一个基督徒，一个把信仰深入骨髓的基督徒，我也想拥抱朝圣的生命，或许不是Romance，而且一群人的朝圣！
以前我特别喜欢一个人的状态，因为一个人真的可以走得很快，我以前去过四川，见识过那里的山，那些山，如果一个人攀登会有危险的，因为太陡峭了！所以很需要同伴！我在四川短宣时候，就真的有同伴，我接触过四川藏族的和尚，我甚至有很多他们的微信好友，基督徒与佛教徒并不是那么对立的，只是信仰不同而已！我们小组向他们表达我们基督教的信仰观，他们会向我们表达他们的轮回观，他们的敬虔程度，真的很值得基督徒学习，他们几乎每家都供奉活佛，甚至每座山上都有佛经标识！他们走一步，磕头一步，这是他们的朝圣吧！
但现在我更喜欢一群人的朝圣，因为一群人可以走得更远！我想要在天路历程上走得更远，遇见一群清心爱主的人！
「提后2:22」 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart.
乔伊斯在这部剧里面所要表达的朝圣或许不是我理解的宗教的朝圣，而是生命很多其他的层面，比如爱情，刚刚我还给书里一句话做了评论，确认过眼神，遇见对的人。爱情没有什么一见钟情，只是时机对了，人们才会在一起！这个观点或许可以解释一下哈罗德的爱情，他在老年时候才知道自己真正爱的是谁，在年轻时候错过的时机，还能再找回那份遗失的美好吗？如果哈罗德在对的时间遇见对的人，或许就没有他老年的朝圣去医院看望好友的剧情了吧！所以我还是希望我的人生不要有这样的错过！我的爱情会等候上帝！确认过眼神，我们都是对的人！
【Romance】语录
1、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。
2、他们都相信他。他们都看见了他的帆布鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂、也更美好的可能性。
3、但有时他还是害怕只有一个孩子的负担太重了。他想也许多几个孩子的话，那“爱之深，痛之切”是否就会分薄一点?孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。
4、在路上，他解放了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。
5、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再平凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。
6、生
看着看着，我突然想起我有看过电影版的《Romance》。这部剧看了7小时➕，中间有一部分觉得太过于琐碎了，一度看不下去了。但是我已经决定要看完简奥斯丁的剧集，索性就看下去吧。不过后面觉得越发好看了，有些情节挺有趣。又是一个happy ending。不过，好像跟我看的电影版还是有挺大的出入的，不然后面的情节也不会如此吸引人了。
这不仅是一本健康科普类剧集，更是一本省钱秘籍。作为一个男人，我最近两年也开始让自己精致起来，买了很多各种护肤品，励志成为“人类高质量男性”。然而用了那么久，皮肤并没有变好，在读这部剧以后，近半个月停止了一切皮肤护理，最近偶尔熬到深夜，但第二天脸色依旧红润，皮肤也并没有因为停用护肤品而出现干燥油腻的问题，反而是感觉更好了。先坚持少用护肤品看看效果，也许正如编剧所说： “要是真心想对皮肤好，就不要为它做得太多。”
整体是好看的！每组故事线都很有趣且各不相同，就是所有人目前对女二都至死不渝的爱有点不喜欢，戏份太多。喜欢叶芳的上帝视角哈哈
有几本影视作品，可放在手边，随时翻看，Romance为其中一本。唯一美中不足，诗歌皆为清诗，少了点立意。 每一遍读，随心境，竟看到的都不相同。以前喜欢的不喜欢了，以前讨厌的也没有波澜了。贾宝玉糊涂蛋，林黛玉太矫情。薛宝钗怒其不争，凤姐太泼却也算不得坏人。 这一次看，发现自己的性格越来越像晴雯了，和朋友说，朋友也说性情之中也倒有几分相似。不怒不哀不矫情，只希望命运不似晴雯判词才好。 每个人心中都有一个哈姆雷特，我想，中国人心中便有不同的红楼。有人看悲欢离合，有人看情意缠绵，有人看封建社会与豪门大族的结构。你看到什么都好，只要你用心去看，就好。
德鲁克先生的管理精髓值得认真思考和研究。本剧前面部分的理论穿越时间，现在读来也是很有所得，后面部分说到了一些社会变迁，感觉同管理也没有太多联系。
还好女主角最后没放弃活着的希望，还好还有人愿意一直陪着她，还好还有一群爱她的家人。
前面关于时间的管理方法让我受益颇多，比如两分钟定则和五分钟定则，运用到生活当中去，真的可以很好的提高我们的效率。
编剧的创作功底很好，而且对中国神话，道家玄学有比较深入的研究。值得肯定。 第一个故事，如果删掉鬼怪部分，把楚天启和慕月婵设计成正常的双人复仇就好了。 第二个故事，到发现克隆人工厂就大结局，也是相当不错的故事。这部书如果到此为止，叫Romance也无不可。但是人体蜈蚣和蛇妖就过于扯淡了，比鬼神还扯。这段是个败笔。 第三个故事，应该是想用来做一个剧情的转换。有几点硬伤：个人怎敢私吞国宝。发掘成吉思汗墓，起码要国字号单位吧，就主角这几块料也敢动？ 第四个故事，如果有好的投资方，完全可以用这个故事制作一款上古神话rpg游戏。
DID（多重人格障碍）是一种极端的人格分裂。当主人格无法承受一段经历或者记忆时，便会分裂（或者创造）出新的人格，这是大脑的一种无意识的防御机制。这种人格的分裂，被称为分离性身份识别障碍（DID，旧称多重人格障碍）”。 我们可以看到，DID是一个人的身份瓦解。这种身份瓦解以“存在两个或更多以截然不同的人格状态”为特征（DSM-5，2013）。同时，这种身份瓦解伴随着情感、行为、记忆等功能的改变。DID患者在回忆日常事件、重要的个人信息、或创伤事件时，存在无法连接上的空隙（并不能持续地记住所有事）。 DID不在家庭内部遗传，通常认为和外部环境有关，尤其是早年生活中的创伤。例如，比利在小时候就经受继父的残忍虐待。 心理学家Kluft（1900）在《Romance》中罗列其他人的研究，在所有的研究中都有90%左右的DID患者有过童年创伤，遭受身体虐待或/和性虐待，创伤经历通常发生在9岁之前。【转载自know yourself】 “矫情”说一句：这世界上从来都没有所谓的感同身受。因为经历和认知的不一样，我们很难理解精神障碍患者的感受，无论是抑郁症还是多重人格障碍，作为从泥潭里爬出来的幸存者和心理学人可以勉强感受到心理障碍患者身心失控带来的痛苦，但不代表其他人也能做到。 所以当面对其他人的质疑甚至是不屑我可以做到一笑了之，但那些深谙“财富密码”的恰烂钱者我却一次次恨得牙根痒痒，正是因为他们的节操和底线的丢失，精神障碍患者的艰难处境才会在“狼来了”后被越来越多的人漠视。很多人在犯罪后为了避免刑罚伪造精神病史，这样的前车之鉴才使如比利一样真正应该赦免的人在监狱，在精神病院里苦苦挣扎。站在上帝视角我们可以很肯定的说比利情出无奈，罪可赦免，那其他人呢？ 比利这一生受尽了不公平的待遇，如果我们不能为他做些什么，至少要给予他所需要的支持。我们不能要求大家张开双臂欢迎他，但希望大家能理解他。这是他至少应当得到的。对于出现在我们身边的精神障碍患者，亦复如是。 最后还是要说上几句，如果大家身边有精神障碍患者，我们可以去不抛弃，不放弃，可以去倾听，但作为一个非专业者，我们能做的太少了，能帮助他们更多的是医生和医院，这并不是推他们入火坑，只是选择一条最适合，最可能的道路帮助他们重新拥抱这个世界！
我讨厌安德蒙。他太自私了，讨厌他一次次将艾伦引入死亡的岸边，再以英雄的姿态出现，讨厌他自作主张地洗去艾伦的记忆，他凭什么。要是从一开始，艾伦就拒绝去普林顿庄园，那该多好啊。
2020年5月2日星期六【Romance】晚安 今天下午去爬了一座小山，在爬山之前，我不知道为什么我大脑就冒出来这部剧，我就突然刻意搜索了这部剧《Romance》，因为我以前观看过，所以对一些剧情还是有印象的，很佩服那些徒步走路的人，这是需要莫大的勇气的，所以我得从那里寻找点勇气，就在爬山途中听这部剧，断断续续的听了这部剧一些内容，本来我以为自己已经很疲惫了，此刻快要大半夜12点的时候，我躺在床上，已经快要睁不开眼睛了，我已经没有精力再去看剧写剧评了，但我觉得一些瞬间的感动，还是值得记录的。便写一下简短的感动吧！ Romance，以前看到这个名字，我自然会联想到那些佛教徒他们去拉萨朝圣！还有伊斯兰教信徒去麦加朝圣！已经基督教的经典剧集约翰班扬的【天路历程】，那是一个基督徒的朝圣！而我作为一个基督徒，一个把信仰深入骨髓的基督徒，我也想拥抱朝圣的生命，或许不是Romance，而且一群人的朝圣！ 以前我特别喜欢一个人的状态，因为一个人真的可以走得很快，我以前去过四川，见识过那里的山，那些山，如果一个人攀登会有危险的，因为太陡峭了！所以很需要同伴！我在四川短宣时候，就真的有同伴，我接触过四川藏族的和尚，我甚至有很多他们的微信好友，基督徒与佛教徒并不是那么对立的，只是信仰不同而已！我们小组向他们表达我们基督教的信仰观，他们会向我们表达他们的轮回观，他们的敬虔程度，真的很值得基督徒学习，他们几乎每家都供奉活佛，甚至每座山上都有佛经标识！他们走一步，磕头一步，这是他们的朝圣吧！ 但现在我更喜欢一群人的朝圣，因为一群人可以走得更远！我想要在天路历程上走得更远，遇见一群清心爱主的人！ 「提后2:22」 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart. 乔伊斯在这部剧里面所要表达的朝圣或许不是我理解的宗教的朝圣，而是生命很多其他的层面，比如爱情，刚刚我还给书里一句话做了评论，确认过眼神，遇见对的人。爱情没有什么一见钟情，只是时机对了，人们才会在一起！这个观点或许可以解释一下哈罗德的爱情，他在老年时候才知道自己真正爱的是谁，在年轻时候错过的时机，还能再找回那份遗失的美好吗？如果哈罗德在对的时间遇见对的人，或许就没有他老年的朝圣去医院看望好友的剧情了吧！所以我还是希望我的人生不要有这样的错过！我的爱情会等候上帝！确认过眼神，我们都是对的人！ 【Romance】语录 1、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。 2、他们都相信他。他们都看见了他的帆布鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂、也更美好的可能性。 3、但有时他还是害怕只有一个孩子的负担太重了。他想也许多几个孩子的话，那“爱之深，痛之切”是否就会分薄一点?孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。 4、在路上，他解放了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。 5、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再平凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。 6、生