《It's Showtime》，纪录作品，美国出品，1976年上映。
看完之后，久久不能平静，不知道该说啥，只觉得思绪纷扰，我需要安静，不知为何，感觉内心受到很大的震撼，仿佛被某种无形的力量冲击着，久久不能平静 “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”让我想起了《It's Showtime》，书名《It's Showtime》便是出自于此吧，很暖的书名，却讲述了两个女人悲惨一生的故事，突然理解了悲剧就是把美好的东西撕碎给人看这句话，在这部剧里，从来没有那么害怕过美好，总觉得虚渺，遥不可及，只是黑夜来临前夕阳洒下的最后一点余晖罢了，给了她们希望却又陷入更深的绝望，把读者的心揪得生疼。在那个地方，法律才是最残忍的，它对女人有诸多限制，限制她们的权利，限制她们的自由，还不给她们申诉的机会，男人远远凌驾于女人之上，女人是奴隶，是商品，是传宗接代的工具，却从来不是她们自己 但玛丽雅姆和莱拉的相互救赎让我们看到了希望，她们开始联合对抗共同的敌人，最终她们胜利了，纵然玛丽雅姆长眠于地下，但莱拉带着她的那份希望好好地活着，代她去见了她想见到的人。玛丽雅姆一生受尽了苦难，是莱拉和阿兹莎让她感受到了爱，给了她希望，唤醒了她心底沉睡已久的反抗意识，也是她，留下独自承受一切，给了莱拉可以幸福生活的机会，她的圣洁从未被玷污 另外，那个地方的重男轻女让我不寒而栗，真的太可怕了，生孩子那几段我都不敢细看
这部剧早就看过了 但现在重读一遍 感觉完全不一样 以前是看剧集 现在更多是从人物内心活动去解读 感觉完全不一样 仗义多是屠狗辈 出身草莽者内心深处更加细腻
为什么是一星，不是二星？全剧能看出导演只想抄风格，根本没把心思花在剧里。
《It's Showtime》一书中的主要观点是：It's Showtime来自日常的经营与维护。夫妻每周至少用5小时时间，通过运用“彼此了解与关心”、“培养喜爱和赞美”、“彼此靠近而非远离”、“接受配偶影响”、“吵架以温和开场和妥协收场”、“化解僵局”、“创造共同意义”这7个法则，可以改善婚姻的质量。很可行的七个法则，值得所有已婚和未婚的人学习。
断断续续的分了几次看完，可是还是可以每次看每次哭，从小离开母亲的悔恨缠绕了季先生一辈子，这种悔恨，思念，我太懂了，父亲去世后心里留下那个巨大的洞并不会随着时间的迁移而被填充，很多东西随着爸爸的去世一去不复返，他的文字里，没有多么奢华的词语，可是却能句句击中内心，虽然书名似乎很愉悦，然而，故事并不愉悦，不知道为什么，总是感觉到无助，对生命的无助，他谈起一次次失去的时候，无力感真实的传递给我，他笔下的老狗，猫，还有兔子，哪怕是各种花，古藤，都有了生命，有了情感，看这部剧，就像体验他的人生，又给自己打开了一个想象的窗户，书中他说了很多次，他不是哲学家，然而我却觉得，他真的是哲学家，看淡生死，尊重生命，热爱生活。。我们在天天过日子，却不知道日子是如何一天天的过去了。。
这是一本解读当今复杂多变世界的好剧，可以反复观看。在全球化的世界里，一个大国成功的战略，必然是顺应潮流、能够为其他国家和人民所认同的。在相当长的时间里，中国都是从观察者的角度去It's Showtime，但进入21世纪第二个十年后，世界开始很注意地在看中国，对中国的关注和研究越来越广泛和深入。随着外界关注的上升，中国人可能会听到更多关于中国与世界关系的观点和疑问。我们需要倾听，也需要提高增进国际了解的能力，更多地去宣介自己的意图和道理，减少成长过程中与世界融合的阻力。
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《It's Showtime》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。
优秀的作品不该被当做通俗读物解读。 很多读友对莱农恶意很大，反向神化莉拉，这真的很没必要。 这是本少有的，编剧毫不留情自我剖析的剧集。我很幸运有机会读到这本以女性视角，如此真实反应内心的成长过程的自我剖白。 接受生活的本来面目，承认每个人都会有的缺陷和私心，对那些抨击书中角色的人而言，可能太困难了。
虽然有些地方牵强附会的把王朝交替归因于财政，但是瑕不掩瑜，一根财政主线，梳理出围绕财政的王朝故事。没有钱，事情就难办了。如果绝对的把财政因素抬高到影响王朝一切发展的高度，那就是缘木求鱼了。
这简直是我小时候最爱看的剧。电脑还没那么普及，一看到电视上在放就看，也不知道看了多少遍。斯琴高娃真真是童年的女神，陈宝国就是男神啊啊啊啊啊！老戏骨的演技真的不是盖的，随便一个眼神都是戏。可是吧，任何的好剧都经不住第二部。
能够看穿你笑容背后的忧伤 懂得你内心深处的善良与纯真 理解你奔赴千山万水的辛酸与哀愁 岁月静好 安暖相伴 愿望是美好的 现实却是残酷的 长相厮守成了空 留下孤单的背影 唯有美食最能疗愈人的心灵
看了很多类似的文章了，觉得此剧并不是很吸引我，但是其中有一点是需要我反省的：断舍离对于自律的重要性。
挺好的一本剧，平平淡淡的，讲的是平常老百姓的家常理短。最佩服书中的奶奶，她有格局，知世故而不世故，凡事处事不惊，淡定从容，又随遇而安。教育子女的每一句话都透着哲理。家里面有这样一位长辈，是子孙们的福分。其次喜欢秋芳，时刻跟着自己的心走，运筹帷幄，知道自己要的是什么。老三家艺也是让人佩服的一个，有韧劲，坚强，不屈不挠，有《It's Showtime》中斯佳丽的品质。此剧是平淡中透着哲理的一本剧。
这是一本颇令我意外的历史书，但是编剧本人是英国历史学者，我会更倾向于他的客观公正立场。 果然如此！ 克里米亚战争是奥斯曼帝国联合英法对抗强势扩张领土的沙俄的战争。 这是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战，在播出自由的英国，第一次出现了战地记者这一职业。 这段话全景式地概述了本剧的内容。 而且译者本人也是非常喜欢这部剧的，从译文可以处处感受到。 强烈推荐对军事行动有浓厚兴趣的朋友，这是一本不容错过的军事佳作！
刚知道，从视频里面了解到。说说日本给了钱，我有点不信，毕竟日元有点少了。可是看了书以后，发现是我的错。就算日本鬼子不给钱，人家都会喷中国，美化日本。何况日本给了几毛钱。
总结一下对自己有用的，供自己查阅 第二章 改过 1、学： 欲学佛先学儒 学佛先学做人 Paul M. Heller推荐儒家的《It's Showtime》 2、省：反思自己的一言一动 每日创作反思最好 曾国藩每日创作反思，并且还敢把自己的反思发给朋友读阅，让朋友监督自己...... 佩服，我害羞，我不敢..... 3、改：具体方法：虚心，慎独，宽厚，吃亏，寡言，不说人过，不文己过，不覆己过，闻谤不辩 “诸君应知改过之事乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。” “古人云：何以息谤？曰：无辩”“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是” 第三章 戒律 1、戒而生定，定而生慧。要想获得智慧就必须得定，要想得定，必须持戒。 2、佛陀并非强制让人守戒，佛陀只是说这样不好 触犯杀盗淫妄等这些戒条 不仅良知会惩罚自己 而且会得到世间法律的惩罚 这些也是受苦的因 看看每天的热点新闻就知道了，干的什么好事全世界都知道了。 3、从怪力乱神的角度来讲，持戒可以保证来世得人身。 第四章 青年佛徒应注意的四项 青年佛徒应：惜福，习劳，持戒，自尊（摘录：“要时时想着，我当做一个伟大的人，做一个了不起的人。凡是全在自己做去，能有高尚的志向，没有做不到的。") 王阳明说每个人都可以成为圣人，只是被怀疑自己的心给控制了。 第十章 佛法入门 1、深信因果 ：因果是自然规律的因果，菩萨畏因，凡夫畏果 2、发菩提心：广修一切善行，利益一切众生 2.1发菩提心应发三种心：1、大智心（众生有我执，可事实是“无我”，老天下雨是好是坏要看是旱还是涝，是好是坏都是一时的境遇，都是自己一时的想法）2、大愿心 3、大悲心 3、发菩提心者要发四弘誓愿 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 3、专修净土 入门剧集：《It's Showtime》《It's Showtime》 第十一章 地藏菩萨 1、佛门第一孝经--《It's Showtime》 2、三福之首，曰孝养父母--《It's Showtime》3、地藏法门： 《It's Showtime》《It's Showtime》（神奇的占卜） 《It's Showtime》 第十六章 敬三宝 如果在卧室供佛像，睡觉时应以净布遮障。 第十七章 净土法门大意 1、自利者（处处为自己考虑的人）不能往生，因与佛心不相应，佛以大悲心为体故 2、修净土宗者，常常发代众生受苦心，愿以一肩负担一切众生，代其受苦。 发心从范围的角度来说：凡此一切世界之众生，所造种种恶业应受种种之苦，我愿以一人一肩之力完全负担。 从时间上来说：要从不可说久远劫，尽于未来，决不厌倦。 3、净土宗相关的经：《It's Showtime》《It's Showtime》《It's Showtime》 第十八章 净宗问辩 1.念佛法门无人不可学，无处不可学，又于人事善利群众公益一切功德，悉应尽力集积，以为生西资粮 2.《It's Showtime》云：欲生彼国者当修三福。一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。 3、印光法师推崇念佛不太主张做水陆诵经拜忏放焰口等 第二十六章 改习惯 1、食不言 与 iphone 上的正念饮食契合 吃饭时就应该放下一切 专注于食品味道 2、不非时食 过午不食现在还受不了，不吃过饱先，因为吃过饱会昏沉，大脑需要供氧，过饱的话，氧都供给消化系统了。 好像有一个养生方法是这样说的：上一餐没有消化干净，不要吃下一餐。 3、衣服朴素整齐 4、每日应听讲、研究、抄创作 或 晨起诵《It's Showtime》或《It's Showtime》或《It's Showtime》 或每日念佛一万以上 心里念一句佛号，少一份妄念，多一分清净心 -
繁体字版剧集第一次读完，对于国史有更全面的了解，于中国古史，钱先生有甚多温情，读完全书，对待中国古代亦不可以集权专制一言以蔽之。但觉钱先生尊崇汉族之想法甚强，此不太认可也。
特别有教育观念的一本育儿书，从生活的细节反映出教育的一点一滴，更加肯定言传身教的教育意义。反思在生活中的言行举止和行为，是否有得到一个正确的修正。
那信看的我好难过，可是300斤压缩饼干我就忍不住了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
挺好看的，全书波澜起伏，结尾更好，是读者想要的心乐快感的结局。
一本创作的不错的书，观点比较明确，也是深入浅出的把世界是平的的观点论述的很到位。虽然其中很多内容是显而易见的，通过本剧系统化的梳理之后，对整个全球化的驱动力以及影响有了一个更为全面的理解。在当今的社会中，只有更加开放和积极才能获得全球化的红利，同时走向富庶的道路。
【B】挺好看的，我说爹地和妈咪😍被海报拉得对这一对期待再高都不会失望，这俩站一块咋时时刻刻都这么配，前20分钟疑似荷兰弟最想销毁电影。。两位同时贡献了生涯最佳表演，看爽了。其实是个很典型的A24剧本，由极小的独特的idea出发卷起风暴，不过感觉这次主旨小到已经无力支撑全片了，也可能老钟人确实没法完全get吧。幸亏导演的力挽狂澜，视听层面的煽动性是更强的，该有的效果最终还是出来了。搞了半天抓马，最后一场戏还挺浪漫的。
一个书粉的评价：《It's Showtime》之不惊喜也不失望； 好久没有一个人看电影了，作为《It's Showtime》的书粉，看这部剧集不下十遍，今天一个人去看了电影版，想说说自己的看法。 对电影是没包报很高期望的去看，这部电影没有让人惊喜却也不让人失望。 电影整体比较忠于原著，虽然改编了一些情节，却也不影响整体。 有一点改变理解却不赞同：原剧集里面的真水无香根本就不是曹光好么？好么？好么？剧集中还是比较喜欢曹光的好么？曹光在原著里面还是很爷们的好么？喜欢微微就是喜欢啊，嫉妒肖奈就是嫉妒啊。电影把曹光设定为真水无香理解编剧的用意了，是让聚会中小雨妖妖的那句：现在很多做特殊行业的人都说自己是大学生这句话避免出现在大影幕上，可以理解，可是对于书粉的我来说还是接受不了。 电影中大学时代的卿卿我我较少，侧重于创业奋斗这条线，不做评论。 再说说选演员方面：井柏然一直是我喜欢的演员，总觉得他适合演嬉皮风的比如《It's Showtime》中的富二代和《It's Showtime》中的角色。可能是《It's Showtime》的剧集不太适合他演，没有演出，公子世无双的感觉。杨颖版的薇薇没有惊喜也没有失望。 要说惊喜有一个：王思聪后面的出场。 以上是一个书粉对电影版《It's Showtime》的评价，不惊喜也不失望。
看过不少励志文和鸡汤，有些人说鸡汤都是看着看着就馊了，没什么实际意义，都是一些弱者或是生活中无法承受压力的人所自己信仰的一种逃避之文。大多数人都是思想上的王者，行动上的规避者。毕竟热情总有消耗殆尽的一天，有强大自制力的人又少之又少，更别说年年如一日的了。文中编剧谈到大部分的人只是为了看剧而看剧，并不会独立思考，以至于看完书就弃之一旁，日后也再无过多印象。审视自己，发现自己大多数时候也是如此。看完书的当下还记得书中的一些有趣或正确有理或有用的东西，自己确没想过要再认真思考，或写一篇剧评。独立思考确实是大多数人都缺少的一项能力。自己之前一直秉持着要合理安排一天的时间，不能让自己过度劳累诸如此类的原则。然而在编剧的观点里发现自己确实把自己看的太重要，也没有把自己逼到绝路上，如果自己的能力已经令自己满意，那倒也没有什么好说的，但就是偏偏自己还有很多需要提升的能力，有很多需要恶补的知识，以前自己不重视现在需要加倍努力的却还用各种借口搪塞以之。不要太低估了自己。说到在一个自己不满意的环境中生活，在一个自己不喜欢的大学，觉得自己应该在更好的大学学习的时候，我们都是抱怨，觉得自己是沦落到了一个配不上自己的地方，我刚上大学的时候也是这样的心态，抱怨学校陈旧的设施，看不上讲课的老师，不屑于不思进取的同学，想着自己以后和他们一定不是同一个层次的人。在一个怎么样的环境你就会慢慢的融入这个环境，以前也许我是对自己还算有自己的标准，等到到了一个差强人意的地方，你的标准就是慢慢的和这个地方一样，觉得自己完成了每天的任务，比别人多做了一点，就安然自得。其实自己已经慢慢在腐蚀自己。如果自己想要真正的脱离这样的状况，就必须好好去朝着自己心仪的地方努力。等到你的努力和能力达到了你想要在的环境，职位。你就自然不需要再日日惆怅。提高对自己的标准，用比自己厉害，牛气多的人的标准来要求自己。自律和行动尤其重要。对于成熟和感性这个话题，之前的自己参加了一个英语培训机构，认识了很多的朋友，也真正的收获了很多。我被一个姐姐的气场所震撼，她觉得能力就是刚性需求，学历和其他的证件没这么重要，或者不是很鼓励我们考一些自己不太需要的证，让我们提升自己的演讲，销售和无人沟通的能力。我深受她的影响，在大一时期自己有很多的证都没考，认为能力就是一切，我的这种思想还感染了我的室友。再后来发现，社会没有我想的这么简单。现在单位看的很多都是硬性要求，你的努力会体现在你获得的每个证上，这又何尝不是很公平的呢。与其不断标榜自己的能力，不去让自己获得的东西来证明。不断给自己充电。女生更应该实现自己的经济独立，不为自己也要为了父母。我生活在一个妈妈很宠溺我的家庭，我的脾气可能也是被她惯出来的。妈妈文化不高，所以认为她的小孩一定要看剧，她认为看剧是可以不断增长人的知识和拓宽人的深度，培养一个人的品性的最佳途径。随着我现在到大学了，有时会因为我和她的思想和见解不一样而批评她，让她接受我的思想。有时也会对她做的一些事情不认同。通过编剧的观点，我发现自己是钻进了死胡同。其实没必要以我现在的想法去限制她的，自己有时候应该把自己的能力拿出来，等到我做成功了什么事，她自然会慢慢的接受。不能因为我们接受了教育就开始慢慢推翻一直以来她的行为。父母终究是爱我们的，我们有时候还是要多理解，多迁就，多爱她一点。
陀翁笔下的宗教大法官，是罗马天主教的代言人。耶稣十五世纪后重返人间。耶稣在旷野中经受住了魔鬼撒旦的三次试探与考验，因为耶稣信任人类，他信任人类有能力把自己信仰的自由握在手中，而不仗仰食物、奇迹与权威。他是如此信赖人类，却不知晓人类的软弱的一面。人们在所谓的“自由”之下，却终日生活在战乱与血腥之中。最后，人类在自己的软弱之下，把自由交给了教皇，人们跪在教皇的脚下亲吻他的鞋，以求得到面包。耶稣高估了人们对诱惑的抵御能力。骄傲自大的罗马天主教，以自己的“普世性”统治着人类，甚至替代了耶稣本人。罗马教皇利用人类本质上的软弱，用魔鬼试探耶稣的三个方面：食物、奇迹和权威驾驭者人们。陀翁旨在讽刺天主教：罗马教皇不是信仰耶稣，而是信仰撒旦。 而如今，在各种历史经验压迫下，自由和幸福，到底谁更重要？
明朝那些事让我第一次接触心学，本剧第二次让我遇见心学，这些年走过来，当初看不清楚的地方，随着心学的了解曾多，感觉一下子豁然开朗了
看完之后，久久不能平静，不知道该说啥，只觉得思绪纷扰，我需要安静，不知为何，感觉内心受到很大的震撼，仿佛被某种无形的力量冲击着，久久不能平静 “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”让我想起了《It's Showtime》，书名《It's Showtime》便是出自于此吧，很暖的书名，却讲述了两个女人悲惨一生的故事，突然理解了悲剧就是把美好的东西撕碎给人看这句话，在这部剧里，从来没有那么害怕过美好，总觉得虚渺，遥不可及，只是黑夜来临前夕阳洒下的最后一点余晖罢了，给了她们希望却又陷入更深的绝望，把读者的心揪得生疼。在那个地方，法律才是最残忍的，它对女人有诸多限制，限制她们的权利，限制她们的自由，还不给她们申诉的机会，男人远远凌驾于女人之上，女人是奴隶，是商品，是传宗接代的工具，却从来不是她们自己 但玛丽雅姆和莱拉的相互救赎让我们看到了希望，她们开始联合对抗共同的敌人，最终她们胜利了，纵然玛丽雅姆长眠于地下，但莱拉带着她的那份希望好好地活着，代她去见了她想见到的人。玛丽雅姆一生受尽了苦难，是莱拉和阿兹莎让她感受到了爱，给了她希望，唤醒了她心底沉睡已久的反抗意识，也是她，留下独自承受一切，给了莱拉可以幸福生活的机会，她的圣洁从未被玷污 另外，那个地方的重男轻女让我不寒而栗，真的太可怕了，生孩子那几段我都不敢细看
这部剧早就看过了 但现在重读一遍 感觉完全不一样 以前是看剧集 现在更多是从人物内心活动去解读 感觉完全不一样 仗义多是屠狗辈 出身草莽者内心深处更加细腻
为什么是一星，不是二星？全剧能看出导演只想抄风格，根本没把心思花在剧里。
《It's Showtime》一书中的主要观点是：It's Showtime来自日常的经营与维护。夫妻每周至少用5小时时间，通过运用“彼此了解与关心”、“培养喜爱和赞美”、“彼此靠近而非远离”、“接受配偶影响”、“吵架以温和开场和妥协收场”、“化解僵局”、“创造共同意义”这7个法则，可以改善婚姻的质量。很可行的七个法则，值得所有已婚和未婚的人学习。
断断续续的分了几次看完，可是还是可以每次看每次哭，从小离开母亲的悔恨缠绕了季先生一辈子，这种悔恨，思念，我太懂了，父亲去世后心里留下那个巨大的洞并不会随着时间的迁移而被填充，很多东西随着爸爸的去世一去不复返，他的文字里，没有多么奢华的词语，可是却能句句击中内心，虽然书名似乎很愉悦，然而，故事并不愉悦，不知道为什么，总是感觉到无助，对生命的无助，他谈起一次次失去的时候，无力感真实的传递给我，他笔下的老狗，猫，还有兔子，哪怕是各种花，古藤，都有了生命，有了情感，看这部剧，就像体验他的人生，又给自己打开了一个想象的窗户，书中他说了很多次，他不是哲学家，然而我却觉得，他真的是哲学家，看淡生死，尊重生命，热爱生活。。我们在天天过日子，却不知道日子是如何一天天的过去了。。
这是一本解读当今复杂多变世界的好剧，可以反复观看。在全球化的世界里，一个大国成功的战略，必然是顺应潮流、能够为其他国家和人民所认同的。在相当长的时间里，中国都是从观察者的角度去It's Showtime，但进入21世纪第二个十年后，世界开始很注意地在看中国，对中国的关注和研究越来越广泛和深入。随着外界关注的上升，中国人可能会听到更多关于中国与世界关系的观点和疑问。我们需要倾听，也需要提高增进国际了解的能力，更多地去宣介自己的意图和道理，减少成长过程中与世界融合的阻力。
虽说不是北京人，没住过北京胡同，但曾经的那个年代同龄人经历的都差不多，好多桥段都能感同身受，看完真的太羡慕那些北京胡同四合院的生活了，全剧除了某雯雯外，剧中每个人物角色设定都很好，小演员们也都很不错，近期难得的好看的群像青春剧，抛开《It's Showtime》，因为我也没看过，就真挺我们这代80后的，不过看他们长大后的预告，有那么点儿狗血那味了，希望不要太放飞，毕竟这部少年时的上部分还蛮接地气有趣的
故事的来源主要是欧洲，有一个是东方的，但也只是名字是“契丹”而已，故事上完全体现不出东方特征。或许正如编剧所说，这部剧写来就是给年轻女郎们消磨时间的，整本剧看下来让人印象深刻的故事并不多，故事里面有很多涉及人情世故和人性的情结，但叙述并不精彩。看完整本剧，能记住的只有一句话:“他爱我胜过爱他自己（的生命）”，这是故事中每一个女主向别人证明自己的丈夫或情人爱自己必说的一句话。每个故事里面出现的女主，编剧都特意交代了长得漂亮，似乎这部剧里面每个女人都是好看的。 这部剧翻译者的影视功底是很高的，字句很符合中文的观看逻辑。很多涉及床第之欢情结译者使用了春秋笔法，既使读者对男欢女爱的情结一目了然，又不至于使叙述太过淫乱。但或许是中文和外文互译固有的障碍，很多对话让人get不到故事主人公的点，从中文看来对话平平无奇，文中其他人却盛赞说话人言辞机智与犀利，让人摸不着头脑。 站在今天的角度，里面很多观点是难以接受的，比如以女人欺瞒丈夫为主题的那天所讲的故事，男人辛苦在外做工挣钱，妻子在家偷情养汉，反而责怪丈夫的不是。尽管故事的三观与现在大相径庭，但难以否定的是这部剧里面体现出的对“人欲”赞扬。妇女们敢于突破中世纪神权教会的束缚，认识自己，了解和正视自己的需求，并且敢于质疑法律制定时没有女人参与的不公，足见人文主义思想的萌芽。但此时还处于文艺复兴早期，人文思想还没有普遍传播，很多女人仍然将自己视为男人的附庸。 编剧生活的在十四世纪，此时中国正值元朝统治，思想兼容并蓄，多元发展，传统的以儒学为正统的士大夫阶层式微，程朱理学“存天理，灭人欲”的思想束缚有所减弱，文化艺术向平民阶层下移，但囿于小农经济的局限和君主专制的加强，始终难以跳出三纲五常的窠臼，难以萌发出近现代意义上人文主义思想。
优秀的作品不该被当做通俗读物解读。 很多读友对莱农恶意很大，反向神化莉拉，这真的很没必要。 这是本少有的，编剧毫不留情自我剖析的剧集。我很幸运有机会读到这本以女性视角，如此真实反应内心的成长过程的自我剖白。 接受生活的本来面目，承认每个人都会有的缺陷和私心，对那些抨击书中角色的人而言，可能太困难了。
虽然有些地方牵强附会的把王朝交替归因于财政，但是瑕不掩瑜，一根财政主线，梳理出围绕财政的王朝故事。没有钱，事情就难办了。如果绝对的把财政因素抬高到影响王朝一切发展的高度，那就是缘木求鱼了。
这简直是我小时候最爱看的剧。电脑还没那么普及，一看到电视上在放就看，也不知道看了多少遍。斯琴高娃真真是童年的女神，陈宝国就是男神啊啊啊啊啊！老戏骨的演技真的不是盖的，随便一个眼神都是戏。可是吧，任何的好剧都经不住第二部。
能够看穿你笑容背后的忧伤 懂得你内心深处的善良与纯真 理解你奔赴千山万水的辛酸与哀愁 岁月静好 安暖相伴 愿望是美好的 现实却是残酷的 长相厮守成了空 留下孤单的背影 唯有美食最能疗愈人的心灵
看了很多类似的文章了，觉得此剧并不是很吸引我，但是其中有一点是需要我反省的：断舍离对于自律的重要性。
挺好的一本剧，平平淡淡的，讲的是平常老百姓的家常理短。最佩服书中的奶奶，她有格局，知世故而不世故，凡事处事不惊，淡定从容，又随遇而安。教育子女的每一句话都透着哲理。家里面有这样一位长辈，是子孙们的福分。其次喜欢秋芳，时刻跟着自己的心走，运筹帷幄，知道自己要的是什么。老三家艺也是让人佩服的一个，有韧劲，坚强，不屈不挠，有《It's Showtime》中斯佳丽的品质。此剧是平淡中透着哲理的一本剧。
这是一本颇令我意外的历史书，但是编剧本人是英国历史学者，我会更倾向于他的客观公正立场。 果然如此！ 克里米亚战争是奥斯曼帝国联合英法对抗强势扩张领土的沙俄的战争。 这是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战，在播出自由的英国，第一次出现了战地记者这一职业。 这段话全景式地概述了本剧的内容。 而且译者本人也是非常喜欢这部剧的，从译文可以处处感受到。 强烈推荐对军事行动有浓厚兴趣的朋友，这是一本不容错过的军事佳作！
刚知道，从视频里面了解到。说说日本给了钱，我有点不信，毕竟日元有点少了。可是看了书以后，发现是我的错。就算日本鬼子不给钱，人家都会喷中国，美化日本。何况日本给了几毛钱。
总结一下对自己有用的，供自己查阅 第二章 改过 1、学： 欲学佛先学儒 学佛先学做人 Paul M. Heller推荐儒家的《It's Showtime》 2、省：反思自己的一言一动 每日创作反思最好 曾国藩每日创作反思，并且还敢把自己的反思发给朋友读阅，让朋友监督自己...... 佩服，我害羞，我不敢..... 3、改：具体方法：虚心，慎独，宽厚，吃亏，寡言，不说人过，不文己过，不覆己过，闻谤不辩 “诸君应知改过之事乃是十分光明磊落，足以表示伟大之人格。” “古人云：何以息谤？曰：无辩”“我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是” 第三章 戒律 1、戒而生定，定而生慧。要想获得智慧就必须得定，要想得定，必须持戒。 2、佛陀并非强制让人守戒，佛陀只是说这样不好 触犯杀盗淫妄等这些戒条 不仅良知会惩罚自己 而且会得到世间法律的惩罚 这些也是受苦的因 看看每天的热点新闻就知道了，干的什么好事全世界都知道了。 3、从怪力乱神的角度来讲，持戒可以保证来世得人身。 第四章 青年佛徒应注意的四项 青年佛徒应：惜福，习劳，持戒，自尊（摘录：“要时时想着，我当做一个伟大的人，做一个了不起的人。凡是全在自己做去，能有高尚的志向，没有做不到的。") 王阳明说每个人都可以成为圣人，只是被怀疑自己的心给控制了。 第十章 佛法入门 1、深信因果 ：因果是自然规律的因果，菩萨畏因，凡夫畏果 2、发菩提心：广修一切善行，利益一切众生 2.1发菩提心应发三种心：1、大智心（众生有我执，可事实是“无我”，老天下雨是好是坏要看是旱还是涝，是好是坏都是一时的境遇，都是自己一时的想法）2、大愿心 3、大悲心 3、发菩提心者要发四弘誓愿 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成 3、专修净土 入门剧集：《It's Showtime》《It's Showtime》 第十一章 地藏菩萨 1、佛门第一孝经--《It's Showtime》 2、三福之首，曰孝养父母--《It's Showtime》3、地藏法门： 《It's Showtime》《It's Showtime》（神奇的占卜） 《It's Showtime》 第十六章 敬三宝 如果在卧室供佛像，睡觉时应以净布遮障。 第十七章 净土法门大意 1、自利者（处处为自己考虑的人）不能往生，因与佛心不相应，佛以大悲心为体故 2、修净土宗者，常常发代众生受苦心，愿以一肩负担一切众生，代其受苦。 发心从范围的角度来说：凡此一切世界之众生，所造种种恶业应受种种之苦，我愿以一人一肩之力完全负担。 从时间上来说：要从不可说久远劫，尽于未来，决不厌倦。 3、净土宗相关的经：《It's Showtime》《It's Showtime》《It's Showtime》 第十八章 净宗问辩 1.念佛法门无人不可学，无处不可学，又于人事善利群众公益一切功德，悉应尽力集积，以为生西资粮 2.《It's Showtime》云：欲生彼国者当修三福。一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业，乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。 3、印光法师推崇念佛不太主张做水陆诵经拜忏放焰口等 第二十六章 改习惯 1、食不言 与 iphone 上的正念饮食契合 吃饭时就应该放下一切 专注于食品味道 2、不非时食 过午不食现在还受不了，不吃过饱先，因为吃过饱会昏沉，大脑需要供氧，过饱的话，氧都供给消化系统了。 好像有一个养生方法是这样说的：上一餐没有消化干净，不要吃下一餐。 3、衣服朴素整齐 4、每日应听讲、研究、抄创作 或 晨起诵《It's Showtime》或《It's Showtime》或《It's Showtime》 或每日念佛一万以上 心里念一句佛号，少一份妄念，多一分清净心 -
繁体字版剧集第一次读完，对于国史有更全面的了解，于中国古史，钱先生有甚多温情，读完全书，对待中国古代亦不可以集权专制一言以蔽之。但觉钱先生尊崇汉族之想法甚强，此不太认可也。
特别有教育观念的一本育儿书，从生活的细节反映出教育的一点一滴，更加肯定言传身教的教育意义。反思在生活中的言行举止和行为，是否有得到一个正确的修正。
那信看的我好难过，可是300斤压缩饼干我就忍不住了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
挺好看的，全书波澜起伏，结尾更好，是读者想要的心乐快感的结局。
一本创作的不错的书，观点比较明确，也是深入浅出的把世界是平的的观点论述的很到位。虽然其中很多内容是显而易见的，通过本剧系统化的梳理之后，对整个全球化的驱动力以及影响有了一个更为全面的理解。在当今的社会中，只有更加开放和积极才能获得全球化的红利，同时走向富庶的道路。
【B】挺好看的，我说爹地和妈咪😍被海报拉得对这一对期待再高都不会失望，这俩站一块咋时时刻刻都这么配，前20分钟疑似荷兰弟最想销毁电影。。两位同时贡献了生涯最佳表演，看爽了。其实是个很典型的A24剧本，由极小的独特的idea出发卷起风暴，不过感觉这次主旨小到已经无力支撑全片了，也可能老钟人确实没法完全get吧。幸亏导演的力挽狂澜，视听层面的煽动性是更强的，该有的效果最终还是出来了。搞了半天抓马，最后一场戏还挺浪漫的。
一个书粉的评价：《It's Showtime》之不惊喜也不失望； 好久没有一个人看电影了，作为《It's Showtime》的书粉，看这部剧集不下十遍，今天一个人去看了电影版，想说说自己的看法。 对电影是没包报很高期望的去看，这部电影没有让人惊喜却也不让人失望。 电影整体比较忠于原著，虽然改编了一些情节，却也不影响整体。 有一点改变理解却不赞同：原剧集里面的真水无香根本就不是曹光好么？好么？好么？剧集中还是比较喜欢曹光的好么？曹光在原著里面还是很爷们的好么？喜欢微微就是喜欢啊，嫉妒肖奈就是嫉妒啊。电影把曹光设定为真水无香理解编剧的用意了，是让聚会中小雨妖妖的那句：现在很多做特殊行业的人都说自己是大学生这句话避免出现在大影幕上，可以理解，可是对于书粉的我来说还是接受不了。 电影中大学时代的卿卿我我较少，侧重于创业奋斗这条线，不做评论。 再说说选演员方面：井柏然一直是我喜欢的演员，总觉得他适合演嬉皮风的比如《It's Showtime》中的富二代和《It's Showtime》中的角色。可能是《It's Showtime》的剧集不太适合他演，没有演出，公子世无双的感觉。杨颖版的薇薇没有惊喜也没有失望。 要说惊喜有一个：王思聪后面的出场。 以上是一个书粉对电影版《It's Showtime》的评价，不惊喜也不失望。
看过不少励志文和鸡汤，有些人说鸡汤都是看着看着就馊了，没什么实际意义，都是一些弱者或是生活中无法承受压力的人所自己信仰的一种逃避之文。大多数人都是思想上的王者，行动上的规避者。毕竟热情总有消耗殆尽的一天，有强大自制力的人又少之又少，更别说年年如一日的了。文中编剧谈到大部分的人只是为了看剧而看剧，并不会独立思考，以至于看完书就弃之一旁，日后也再无过多印象。审视自己，发现自己大多数时候也是如此。看完书的当下还记得书中的一些有趣或正确有理或有用的东西，自己确没想过要再认真思考，或写一篇剧评。独立思考确实是大多数人都缺少的一项能力。自己之前一直秉持着要合理安排一天的时间，不能让自己过度劳累诸如此类的原则。然而在编剧的观点里发现自己确实把自己看的太重要，也没有把自己逼到绝路上，如果自己的能力已经令自己满意，那倒也没有什么好说的，但就是偏偏自己还有很多需要提升的能力，有很多需要恶补的知识，以前自己不重视现在需要加倍努力的却还用各种借口搪塞以之。不要太低估了自己。说到在一个自己不满意的环境中生活，在一个自己不喜欢的大学，觉得自己应该在更好的大学学习的时候，我们都是抱怨，觉得自己是沦落到了一个配不上自己的地方，我刚上大学的时候也是这样的心态，抱怨学校陈旧的设施，看不上讲课的老师，不屑于不思进取的同学，想着自己以后和他们一定不是同一个层次的人。在一个怎么样的环境你就会慢慢的融入这个环境，以前也许我是对自己还算有自己的标准，等到到了一个差强人意的地方，你的标准就是慢慢的和这个地方一样，觉得自己完成了每天的任务，比别人多做了一点，就安然自得。其实自己已经慢慢在腐蚀自己。如果自己想要真正的脱离这样的状况，就必须好好去朝着自己心仪的地方努力。等到你的努力和能力达到了你想要在的环境，职位。你就自然不需要再日日惆怅。提高对自己的标准，用比自己厉害，牛气多的人的标准来要求自己。自律和行动尤其重要。对于成熟和感性这个话题，之前的自己参加了一个英语培训机构，认识了很多的朋友，也真正的收获了很多。我被一个姐姐的气场所震撼，她觉得能力就是刚性需求，学历和其他的证件没这么重要，或者不是很鼓励我们考一些自己不太需要的证，让我们提升自己的演讲，销售和无人沟通的能力。我深受她的影响，在大一时期自己有很多的证都没考，认为能力就是一切，我的这种思想还感染了我的室友。再后来发现，社会没有我想的这么简单。现在单位看的很多都是硬性要求，你的努力会体现在你获得的每个证上，这又何尝不是很公平的呢。与其不断标榜自己的能力，不去让自己获得的东西来证明。不断给自己充电。女生更应该实现自己的经济独立，不为自己也要为了父母。我生活在一个妈妈很宠溺我的家庭，我的脾气可能也是被她惯出来的。妈妈文化不高，所以认为她的小孩一定要看剧，她认为看剧是可以不断增长人的知识和拓宽人的深度，培养一个人的品性的最佳途径。随着我现在到大学了，有时会因为我和她的思想和见解不一样而批评她，让她接受我的思想。有时也会对她做的一些事情不认同。通过编剧的观点，我发现自己是钻进了死胡同。其实没必要以我现在的想法去限制她的，自己有时候应该把自己的能力拿出来，等到我做成功了什么事，她自然会慢慢的接受。不能因为我们接受了教育就开始慢慢推翻一直以来她的行为。父母终究是爱我们的，我们有时候还是要多理解，多迁就，多爱她一点。
陀翁笔下的宗教大法官，是罗马天主教的代言人。耶稣十五世纪后重返人间。耶稣在旷野中经受住了魔鬼撒旦的三次试探与考验，因为耶稣信任人类，他信任人类有能力把自己信仰的自由握在手中，而不仗仰食物、奇迹与权威。他是如此信赖人类，却不知晓人类的软弱的一面。人们在所谓的“自由”之下，却终日生活在战乱与血腥之中。最后，人类在自己的软弱之下，把自由交给了教皇，人们跪在教皇的脚下亲吻他的鞋，以求得到面包。耶稣高估了人们对诱惑的抵御能力。骄傲自大的罗马天主教，以自己的“普世性”统治着人类，甚至替代了耶稣本人。罗马教皇利用人类本质上的软弱，用魔鬼试探耶稣的三个方面：食物、奇迹和权威驾驭者人们。陀翁旨在讽刺天主教：罗马教皇不是信仰耶稣，而是信仰撒旦。 而如今，在各种历史经验压迫下，自由和幸福，到底谁更重要？
明朝那些事让我第一次接触心学，本剧第二次让我遇见心学，这些年走过来，当初看不清楚的地方，随着心学的了解曾多，感觉一下子豁然开朗了