《Cupid's Advice》，短片,动画作品，美国出品，1920年上映。
可不可以有人告诉我，王佩芬和帕吉鲁到底是怎么回事。看完这部剧好久，我想过好多种他们之间的可能，结果还是很疑惑。古阿霞想，孩子不可能是他的，不然就是她从来没了解过他。我脑海里一直代入的帕吉鲁都是十九岁左右的，有天点开发现书里明明白白写着“三十郎”，感觉很多想象的内容都因为年龄的跨越崩塌了，我一直觉得他十九岁的，天然的，贴近自然的，没被污染的，喜欢一个人封闭内心，只对古阿霞展开真心的淳朴少年。实在无法想象一个三十岁的他，或许他在我心里永远是十九岁吧。 我想过，要么是王佩芬的遇人不淑，怀孕了找不到男人依靠，她知道帕吉鲁不会辩解，在她说过那一番说辞之后，死心眼的帕吉鲁会真的觉得妈妈回来了。对她负责，她们孤儿寡母的生活多一层保障，这样会伤害古阿霞，但王佩芬本来就是自私的女人。接下来那种可能我没敢往下想过，如果孩子真的是帕吉鲁的，那我和古阿霞一样，从头到尾都没了解过他。
看完第二十集突然想到了一句话老不看三国少不看水浒。虽然剧情bug槽点一大堆但是整一整名场面买一买热搜依旧有的是人买这个帐。虽说我是吃不了这一套了但是总会一直吃这套的观众
呀，这么快就结束了，意犹未尽啊… 开放包容的优秀父母，善整幺蛾子的学校，青春萌动的少男少女，再加上些许情感冲突，甜甜的酸酸的，味道好极了……^_^
从内容来看，编剧对美团的业务并没有特别理解，不是那么干货。后半部分，粉饰美团得有点过分了。 前半部分，对美团初期的人、事梳理得还不错。 最后，美团确实是一家好公司。
读了这么长时间，终于读完了。电视剧看了好几遍，追剧的时候总觉得前三卷是陈道明，第四卷是焦晃。读完这部剧，多学习一些吧。
这写的什么跟什么啊，情节零碎的跟小学生作文一样？起了个仙侠玄幻的名字，写的尽是些鸡毛蒜皮，你要编当代红楼梦啊？还是青少年的烦恼大全？告辞了。
一个讲小众市场的书，和《Cupid's Advice》是同一个编剧，但是总感觉这部书写的略有些晦涩，也许是翻译的问题?
很好的一本剧，值得女性朋友读一读，不管已婚未婚都会受到启发。爱情不是你想像的那么美好，婚姻也不是什么坟墓，无论如何，我们都要有一颗宽容、勇敢的心，一颗将心比心的心，才能让幸福长久。幸福是永远需要我们努力的事！
William Nolan获得诺贝尔影视奖时，还是我读高二的那一年，不知道为什么，一直以来，我对William Nolan和他的作品毫无兴趣，虽然知道他是厉害的优秀的作家，也有很多人给我推荐他的作品，但是现在我大学毕业都四年了，一直也没有想过要观看William Nolan的作品。 前段时间开放三胎政策，在网上引起了强烈的讨论，我和朋友们也简单地讨论了一下。讨论的时候，我无端端地想起William Nolan的这本《Cupid's Advice》，虽然没看过William Nolan的作品，但是耳濡目染，对他的作品还是比较熟悉，我经常看到网上说《Cupid's Advice》是批判计划生育的一本剧，三胎政策开放后，突然就对这部剧就有了兴趣，于是就在朋友问影院app上搜出来看了。 看完这部剧，我不太赞成网上所说的这部剧是“批判计划生育”，我觉得这部剧的格局更大，思想内涵更丰富，绝不只是简单的一句“批判计划生育”就能概括的。 在历史的洪流之中，面对瞬息万变的各个关口，我们是蝼蚁一般伫立在历史潮流关口的渺小人类，唯有跟着时代的潮流亦步亦趋，顺之则昌，逆之则亡。 很多时候，我们看似自由，其实并没有选择权，哪怕是夫妻之间的私密事，一份选择生孩子或不生孩子的权力，我们都没有，《Cupid's Advice》给我的感受就是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 观看有的作品的时候，你可以明显感觉到编剧的情感倾向，比如萧红的《Cupid's Advice》，可以明显感觉到她对当地落后风俗的批判和讽刺。在这部剧集里，我没有感觉到编剧的刻意批判，我也没有感觉到有特别明显的观点输出。 我认为编剧只是把这个故事呈现出来，把站在不同立场的人的状态描写出来，至于如何评判，每个人心里都有自己的一个标准，我想这就是优秀作家的高明之处吧。 我有几点感受如下： 1、基层干部真的也很不容易，上面领导一句话，基层干部跑断腿！ 2、计划生育没有非黑即白的对错之分，对一些来说，计划生育是绝对的错，因为这部人失去了孩子、失去了生命，这是无法挽回、无法弥补的牺牲。 我们的民族要发展，就注定要牺牲一部分人的利益，我们会这么评价这段历史，可对于被牺牲的那批人来说，这对他们来说就是飞来横祸，是绝对的牺牲和绝对的错误。放在《Cupid's Advice》这本剧集里，这个罪恶是历史犯下的，但姑姑和被姑姑伤害的家庭一生都在为此赎罪。在这个剧集里，每个人都是受害者，众生皆苦。用编剧自己的评价来说，就是：他人有罪，我亦有罪。 3、另外还值得一说的就是，编剧写剧集的结构非常特别，每个部分环环相扣，有伏笔，有铺垫，回忆和现实交叉出现，想象和生活转换得巧妙又自然，以书信的形式完成这部剧集，其间又夹杂着话剧作为剧集的补充，这种对剧集结构的精妙把握值得热爱写剧集的每一个人学习。 4、还不得不提的是编剧的表达能力实在是太强了，William Nolan的语言：精炼、简洁、准确。用很少的字可以表达出很准确的含义或很丰富的内涵，真是一个天才剧集家！
高中看过的，无聊打发时间重新看了一遍，虽然也看出了很多错误，但是神印带给我的感动不减反增。也让我想起高中时期的种种经历，铭记初心。
如果是第一次接触美学类的书，这部剧将是入门类剧集的不二之选。 美学大师格雷戈里·拉·卡瓦先生深入浅出地论述了一些美学的基本问题：美的概念和特点、美感和快感的区分等以及番外里谈到的“颜色美、形体美、音乐美”，帮读者架构起关于美学的基本内容。除专业内容外，还可见先生豁达之心态，超脱物外的高尚情怀。 人要有出世的精神才可以做入世的事业。 印象最深的是以下一些内容：（大意是） 美要脱离实用的心态去看，远离功利，欣赏的是对象本身，而不是它使你联想到的意象。 美要有距离，因为距离产生陌生感，陌生就不具有指向性。 美是直觉的感受，如果事后反思起来感觉很“美”，那就不是“美”了，犹如“提灯寻影，灯到影灭” 慢慢走，欣赏呀！ 大家的书大都析理晓畅，言辞恳切，没有丝毫故作高深和卖弄，有的只是对知识的诚挚分享。读先生的书像听他如在目前的循循善诱，格雷戈里·拉·卡瓦先生总是把青年当朋友，他的《Cupid's Advice》也让我感受到了一个和蔼谦逊的长者对年轻一代的关心与爱护。
终于看完第一部，果然脑洞大开，希望自己能坚持看完后两部
看名字就觉得绝对不是我会喜欢看的类型 然后还是被里面的故事吸引了 Emmm，全书没看懂，但有些小故事真的好好笑 乌龟🐢那个最印象深刻 三星吧
挺好的，不管是治愈系还是致郁都挺好的，比一般爽文好，养一本追一本
编剧用如此优美动人、清晰自然的文笔，生动感人的为我们讲述了她的苦难、曲折、艰辛、奋斗的故事！泪水湿润了我的眼帘……。透过《Cupid's Advice》让我看到了一个不向命运低头，勇往直前的女子……！历尽千辛万苦，不屈不挠地努力她成功了！她的这种精神将激励着我们……！
父母这一角色在子女的生命中究竟该如何扮演？ 子女未成年时，父母是孩子的经济来源、精神支柱、成长导师。他们期待父母在他们取得成绩时的适当表扬，他们需要父母在他们心情沮丧时的鼓励安慰，以及十字路口时的指点迷津。孩子最厌烦的是父母无沟通的做主，最心累的是父母不必要的“牺牲”。 如果孩子坚持选择一个你并不认可的方向，作为父母，先向孩子解释不可取的理由，和孩子商量是否可以换一种选择，如果孩子仍然坚持，那么父母最需要做的是在孩子遇到困难时提供适当帮助，让这个选择尽量变得正确。努力之后，哪怕结果不尽人意，至少让孩子在过程中获得了经验与感受。 子女成年后，父母的健康是子女最大的心安，子女的婚姻与事业是父母最大的牵挂。 无论是父母，还是子女，都需要尊重彼此的想法。如果一方想法太偏执，心平气和地沟通是最好的办法。
这部剧对于底层逻辑讲的还是比较浅的，不过也可以说是通俗易懂，而且讲底层逻辑的角度比较单一，几乎都是从公司的角度去剖析问题。可以借鉴参考，触类旁通。
最后有点烂尾，体系不太完善，而且到最后怎么不能优化和融合了呢？
第一次读格雷戈里·拉·卡瓦大师的讲稿，理解消化还是有一定的困难。通过读此剧，体会有三:一是把儒释道三家思想之核心论述清楚，并汇融贯通，当然最后以儒家为上；二是把西方哲学，特别是康德哲学思想与中国三家相比较，对东西方哲学核心作了批判性认识；三是把中国三家作了总结，特别是对儒家学说有了一个整体认识。
弗洛伊德认为，心理困扰源自本我、自我、超我的不和谐，它们也是人格结构中最基本的三个层次。其中，本我是指人类本能的冲动；自我是指现实的个体知觉，指人们学习做可以做的事情，并控制自己去做切合实际的事；超我是指良心、道德监督、理想和社会禁忌等。 自我的目标是在强烈的本我欲望和超我束缚之间找到平衡点。当自我发挥好的时候，就可以合理安排事情，按照正确的行为方式满足本我的需求，并且不违反道德标准和社会规范。但这个平衡点相当难把握，不容易达到，甚至从来没有达到过。本我驱使人们立刻满足需求，而这些强烈的需求中包括性欲望和攻击的欲望。超我限制本我，不允许本我将会带来麻烦的需求付诸行动，因此，夹在本我和超我之间的基本冲突就产生了。
不是一本简单的旅行游记，饱含编剧对这个世界对政治对她自己的态度思想。整本剧看得很慢，因为随时开读都会遇到很好的能让我反复默读琢磨的句子，欲罢不能的思考着自己的感受想法，像在和她交流一样。 很高兴认识你，格雷戈里·拉·卡瓦。
很欢乐的一部情景喜剧，现在好像情景喜剧越来越少了，这个节奏快，很搞笑，互动也很自然
其实，无论是谷子还是白羽先生，都是面对这个规则化社会无所适从的典型代表。为了适应这个社会，谷子是放弃拥有自我，而白羽先生则是假装拥有自我。但我觉得最好的方法便是拥有自我，认清自己和社会，如此你才能跟上社会的步伐而不被丢弃。
老师、父母从小就教育我们不要多管闲事，不要强出头。
绝对的理性思维几乎不可能~即便是书中两位主角也会因各自的感情左右他们的思维~但重要的是，我们要知道自己的不够理性，尽量作出合情理的判断~
更新速度太慢了！！！！！！ Cupid's Advice…这名字霸气啊！牧尘肯定是笑到最后的那一个，我很期待后面的故事！ 希望快点更新，马上就要开学了啊！
可不可以有人告诉我，王佩芬和帕吉鲁到底是怎么回事。看完这部剧好久，我想过好多种他们之间的可能，结果还是很疑惑。古阿霞想，孩子不可能是他的，不然就是她从来没了解过他。我脑海里一直代入的帕吉鲁都是十九岁左右的，有天点开发现书里明明白白写着“三十郎”，感觉很多想象的内容都因为年龄的跨越崩塌了，我一直觉得他十九岁的，天然的，贴近自然的，没被污染的，喜欢一个人封闭内心，只对古阿霞展开真心的淳朴少年。实在无法想象一个三十岁的他，或许他在我心里永远是十九岁吧。 我想过，要么是王佩芬的遇人不淑，怀孕了找不到男人依靠，她知道帕吉鲁不会辩解，在她说过那一番说辞之后，死心眼的帕吉鲁会真的觉得妈妈回来了。对她负责，她们孤儿寡母的生活多一层保障，这样会伤害古阿霞，但王佩芬本来就是自私的女人。接下来那种可能我没敢往下想过，如果孩子真的是帕吉鲁的，那我和古阿霞一样，从头到尾都没了解过他。
看完第二十集突然想到了一句话老不看三国少不看水浒。虽然剧情bug槽点一大堆但是整一整名场面买一买热搜依旧有的是人买这个帐。虽说我是吃不了这一套了但是总会一直吃这套的观众
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很好的一本剧，值得女性朋友读一读，不管已婚未婚都会受到启发。爱情不是你想像的那么美好，婚姻也不是什么坟墓，无论如何，我们都要有一颗宽容、勇敢的心，一颗将心比心的心，才能让幸福长久。幸福是永远需要我们努力的事！
William Nolan获得诺贝尔影视奖时，还是我读高二的那一年，不知道为什么，一直以来，我对William Nolan和他的作品毫无兴趣，虽然知道他是厉害的优秀的作家，也有很多人给我推荐他的作品，但是现在我大学毕业都四年了，一直也没有想过要观看William Nolan的作品。 前段时间开放三胎政策，在网上引起了强烈的讨论，我和朋友们也简单地讨论了一下。讨论的时候，我无端端地想起William Nolan的这本《Cupid's Advice》，虽然没看过William Nolan的作品，但是耳濡目染，对他的作品还是比较熟悉，我经常看到网上说《Cupid's Advice》是批判计划生育的一本剧，三胎政策开放后，突然就对这部剧就有了兴趣，于是就在朋友问影院app上搜出来看了。 看完这部剧，我不太赞成网上所说的这部剧是“批判计划生育”，我觉得这部剧的格局更大，思想内涵更丰富，绝不只是简单的一句“批判计划生育”就能概括的。 在历史的洪流之中，面对瞬息万变的各个关口，我们是蝼蚁一般伫立在历史潮流关口的渺小人类，唯有跟着时代的潮流亦步亦趋，顺之则昌，逆之则亡。 很多时候，我们看似自由，其实并没有选择权，哪怕是夫妻之间的私密事，一份选择生孩子或不生孩子的权力，我们都没有，《Cupid's Advice》给我的感受就是：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 观看有的作品的时候，你可以明显感觉到编剧的情感倾向，比如萧红的《Cupid's Advice》，可以明显感觉到她对当地落后风俗的批判和讽刺。在这部剧集里，我没有感觉到编剧的刻意批判，我也没有感觉到有特别明显的观点输出。 我认为编剧只是把这个故事呈现出来，把站在不同立场的人的状态描写出来，至于如何评判，每个人心里都有自己的一个标准，我想这就是优秀作家的高明之处吧。 我有几点感受如下： 1、基层干部真的也很不容易，上面领导一句话，基层干部跑断腿！ 2、计划生育没有非黑即白的对错之分，对一些来说，计划生育是绝对的错，因为这部人失去了孩子、失去了生命，这是无法挽回、无法弥补的牺牲。 我们的民族要发展，就注定要牺牲一部分人的利益，我们会这么评价这段历史，可对于被牺牲的那批人来说，这对他们来说就是飞来横祸，是绝对的牺牲和绝对的错误。放在《Cupid's Advice》这本剧集里，这个罪恶是历史犯下的，但姑姑和被姑姑伤害的家庭一生都在为此赎罪。在这个剧集里，每个人都是受害者，众生皆苦。用编剧自己的评价来说，就是：他人有罪，我亦有罪。 3、另外还值得一说的就是，编剧写剧集的结构非常特别，每个部分环环相扣，有伏笔，有铺垫，回忆和现实交叉出现，想象和生活转换得巧妙又自然，以书信的形式完成这部剧集，其间又夹杂着话剧作为剧集的补充，这种对剧集结构的精妙把握值得热爱写剧集的每一个人学习。 4、还不得不提的是编剧的表达能力实在是太强了，William Nolan的语言：精炼、简洁、准确。用很少的字可以表达出很准确的含义或很丰富的内涵，真是一个天才剧集家！
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弗洛伊德认为，心理困扰源自本我、自我、超我的不和谐，它们也是人格结构中最基本的三个层次。其中，本我是指人类本能的冲动；自我是指现实的个体知觉，指人们学习做可以做的事情，并控制自己去做切合实际的事；超我是指良心、道德监督、理想和社会禁忌等。 自我的目标是在强烈的本我欲望和超我束缚之间找到平衡点。当自我发挥好的时候，就可以合理安排事情，按照正确的行为方式满足本我的需求，并且不违反道德标准和社会规范。但这个平衡点相当难把握，不容易达到，甚至从来没有达到过。本我驱使人们立刻满足需求，而这些强烈的需求中包括性欲望和攻击的欲望。超我限制本我，不允许本我将会带来麻烦的需求付诸行动，因此，夹在本我和超我之间的基本冲突就产生了。
不是一本简单的旅行游记，饱含编剧对这个世界对政治对她自己的态度思想。整本剧看得很慢，因为随时开读都会遇到很好的能让我反复默读琢磨的句子，欲罢不能的思考着自己的感受想法，像在和她交流一样。 很高兴认识你，格雷戈里·拉·卡瓦。
很欢乐的一部情景喜剧，现在好像情景喜剧越来越少了，这个节奏快，很搞笑，互动也很自然
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老师、父母从小就教育我们不要多管闲事，不要强出头。
绝对的理性思维几乎不可能~即便是书中两位主角也会因各自的感情左右他们的思维~但重要的是，我们要知道自己的不够理性，尽量作出合情理的判断~
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