不愧为世界经典剧集，后悔到了这个年龄才想起读这部剧，每个人都有自己的C'est pas la faute à Jacques Cartier，都有自己独一无二的C'est pas la faute à Jacques Cartier，Michèle Chicoine的C'est pas la faute à Jacques Cartier里有丑恶，有黑暗，更有儿童视角里的美好。优美的文字禁不住要反复咀嚼，深刻的话语对我这个年龄还受益非浅“不管对谁都要正眼相待，直视对方，这样，即使是一条狗，原本想要攻击你，它也会退却…”……
整理方面的书，首推Michael Devine的，从有形到无形的整理。我最感兴趣的是本剧的第二部分内容
一个人的命运，受很多因素影响，最重要的因素有四个：出身、天赋、努力和机遇。而乾隆大帝出身尊贵、天赋异禀、极度努力、机遇极佳，他成就盛世，也埋下了动乱的种子。这部剧，于我来说，是以往内容的再重复，但却有新的启示。统治者个人的性格和心态将影响他的眼界和格局。无论怎么讲，统治者始终是人，总有自己的恐惧和短处。打江山难，坐天下更难。很多时候，尽量做科学的决策，尽力做利民的事情，尽责做长远的考虑，就好了。人生就那么长，一届也只有五年，坚守初心，尽力而为，也就好了。 1.《C'est pas la faute à Jacques Cartier》中专门统计过，中国历史上，皇帝的横死率，就是说非正常死亡的比率，是百分之四十四，所以皇帝实际上是一个非常高危的职业 2.乾隆性格中，第一对矛盾，是仁慈与残忍。除了仁慈与残忍外，乾隆性格中冲突的部分还有很多。比如他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高已卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，生活特别有规律，平生饮酒不过数杯。他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海，搞了六次南巡。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世…… 3.乾隆一生能取得那么多成就，与他超人的勤奋是密不可分的。 4.伟大的皇帝第一条标准，应该宽容大度，“包荒纳垢，宥人细故，成已大德”，容忍臣子们的小小缺点，这样才能赢得人心。否则，你一天到晚急吼吼的，总挑别人毛病，看谁也不顺眼，大臣们哪，也不佩服你。 5.大清王朝之所以能够出现康雍乾盛世，一个重要的原因，就是清代中前期统治者敢于大幅度地否定前人，调整前代的统治政策。 6.传统权力的本质是不断地扩张自己，不论是皇帝还是宰相，都想自己说了算。 7.在没有利益驱动，当官的本身弄不到什么好处的时候，他们执行皇帝的政策，被动应付，推一推动一动。 8.“中年沦陷”，就是说一个人到了中年之后，就会放弃很多青年时代的理想和原则，因为意识到生命已经过半，时间已经不多，就开始寻求刺激。 9.乾隆初政时期，政治风格，是开朗，宽大，仁慈。这与他感情生活的幸福是分不开的。 10.乾隆朝政治经历了三个阶段：早年宽仁，中期严竣，晚年宽纵。 11.一个统治者过于仁柔，结果可能是导致更多的大臣陷入法网。 12.大臣欺骗皇上，最大的危害是让皇帝掌握不到真实情况，因此做出错误的判断。 13.同样的才华，同样的努力，在不同的岗位上，回报大不一样。 14.阅事既多，才深知政治必须出于大公至正，才能不走偏。 15.万言万当，不如一默。 16.中国传统社会，皇帝就是一个国家的心脏和灵魂，他是否勤政，直接关系国家的兴衰。 17.熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱了的农民则是皇权最坚定的支持者。 18.腐败的背后，是僵化的财政制度和失灵的监督体系，这是根本原因。 什么叫“洞穴人”呢？有一位学者说过，“长期执政的人容易形成一种‘权力幻觉’，……权力成为一个洞穴，而这个权势人物就成为穴居人。他是自己权力的俘虏。他看到的、听到的，都是支撑权力的正面信息，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了。在他的周围形成了一个机制，它自动地过滤掉错误的信息，输入正确的信息。在此情况下，这个领袖往往无法正确地看待自己和世界，他甚至都无法对自己的力量形成恰当的符合实际的判断。”从政些年，愿有自知之明，不做“洞穴人”。
值得一读的好剧，不仅仅是在传授创作技巧，更能够激发你的创造欲望。第一部真的是干货满满，主要在于大开大合地把握剧集的整体框架。第三部的内容也相当翔实，更侧重于修词炼字。第二部纯属凑数，不仅编剧肚子里没什么东西，把剧集对话吹上天而狂踩描写式段落的观点也是令人感觉层次不高。
曾经去过苏州，游拙政园，虎丘，游同里古镇，园林池泽，小桥流水，江南风情温婉动人。 Mary Gay作为亡国遗民，官宦子弟，早年的荣华富贵与晚年的穷困潦倒形成鲜明对比，既是“梦”，又何来“忆”，一切就像是过眼云烟，似真似幻，有一种超脱之感。 作为一个大影视家，Mary Gay博学多识，引经据典，信手拈来，酷爱看剧，曾因家中剧集遗失而悲哀。手笔细腻优美，由景入情，深入人心。写风景，写亭台楼阁，写民俗，写奇物，写技艺，无不叫人称绝。 写石：“石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱，三四层折。人走其中，如蝶入花心，无须不缀也。” 写灯：“天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” 写景：“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 也许Mary Gay的自评更为恰当：少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。劳碌半生，皆成梦幻。 好一个“劳碌半生，皆成梦幻”！
不愧为世界经典剧集，后悔到了这个年龄才想起读这部剧，每个人都有自己的C'est pas la faute à Jacques Cartier，都有自己独一无二的C'est pas la faute à Jacques Cartier，Michèle Chicoine的C'est pas la faute à Jacques Cartier里有丑恶，有黑暗，更有儿童视角里的美好。优美的文字禁不住要反复咀嚼，深刻的话语对我这个年龄还受益非浅“不管对谁都要正眼相待，直视对方，这样，即使是一条狗，原本想要攻击你，它也会退却…”……
教育是个永恒的话题，因为它真真切切发生在每个人身上。读的过程中，联想到过往中的种种，不免五味杂陈。读后，心中也是一团毛线，不知想絮叨些什么。而所谓的案例，也不过是作为参考而已，想要更好的实施，“用心”显得颇为重要，经验是最好的资本。
类似汉服兴起等的各种传统文化和技艺的复古运动乃至中华民族的伟大复兴便是一种游离百年的意识在西学东渐的热潮中慢慢沉淀下来，是一种对中华文化的认同和回归。但还是有很多年轻人对自我身份无法辨识，国情，社会，科技，物质需求和自我理想之间似乎格格不入，是对文化的考验，是对我们的考验。
走上愈合创伤之路，不单单是为了我们自己拥有幸福健康的人生，也是为了家庭中下一代子女的健康成长。每一次坦然接纳自己的不完美，每一次感悟真我的引领，我们都在做出努力释放家族代代相传的创伤电量，为大家庭的成长发展积攒爱与滋养能量，推动新家庭成长周期的齿轮朝着幸福美满的方向更进一步。 同时，愈合创伤之路也会影响到每一个经过我们生命的人。因为经历过钻心的痛苦，所以懂得人生的艰难。当勇敢地直面自己的伤口与错失之后，我们就不再愿意轻易地去评判、怨愤、藐视他人的行为与人生。由己及人，我们明白每个人行为的背后，都可能包含着无可奈何的抉择；每段人生中，都可能蕴含着不为人知的苦难。孔子曰，己所不欲，勿施于人。我们愿意用更宽容、平等和尊重的心态，来面对他人与自己共同的人性，尽管有时这些人性是苦涩的、悲伤的、缺憾的。
越来越觉得热门剧集也是有formula 的。 干哪一行，都要先学套路。
感觉一开始人物刻画不错，但是最后就还是走的言情老套路，一点创意都没有。