道格拉斯擅长将许多原本看起来毫无关系的词语,比如说毛巾、宇宙、搭车客、指南,靠各种风趣幽默和偶尔让人摸不着头脑又发人深思的逻辑联系起来,写出妙趣横生的故事。而且他的水平发挥得很稳定,整本剧都是这么写出来的,这也是我对它爱不释手的原因。
但我真的有些小懊悔,我更宁可我只看到白色的指南鸟带着任意消失在亚瑟面前,去往那个她梦想能够找到的,能被称之为“家”的地球,然后书突然被狗咬了、雨水泡了、被拿去烧柴火了,不管怎么样都好,总之别让我看到结局,让我脑海中的故事就挺留在那个时刻。
我更宁可《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是一本永远指引搭车客们向前看,去往充满希望又稀奇古怪的未来的引路鸟,正如它海报所写的dont panic一样。
而不是单纯的“别慌!”,因为一切终将回环,落幕后地上狼藉一片,只有虚无。
这部剧如果没有用现在的书名,我应该会愿意把它放在“好看”一看栏,因为编剧用庞大的文字和饱满的热情构筑了自己的一套体系,其中也不乏对政治经济学领域真问题的精彩论证与深刻思考。该剧在豆瓣有7.8分,也在2014年获得众多读者青睐与较高的社会评价。
然而,请原谅我无论如何也无法把这本《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》与卡尔马克思那本《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》一同放入“好看”的抽屉。虽然编剧认为自己比前者具有多150年的历史经验与观察,不得不钦佩他的勇气,但是在我看来,两本剧完全不在一个层次,除了书名,我完全不会将二者从内心联系起来:
1、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是人类历史规律的凝炼,本剧是以法国为主要研究对象的微观现代经济观察;
2、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是深入浅出的经典,适合反复研读,本剧是深一脚浅一脚的探索研究;
3、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是完整的严谨的思想体系,本剧是自我的稍有焕然的参差的群体劳动成果;
最为重要的,《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》具有极大的独创性,却又经得起推敲,本剧在新发现这一点上,并没有超越前者,或许是我能力有限,但是在读过《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》以后,再读本剧,我并没有看到编剧提出的有价值的新的观点或者发现,书中用了一些数学推导,但结论并没有逃离前人的发现。所谓承袭资本也依然没有超越马克思资本积累的原理分析。本剧的结论往往停留在“表象”,最多只是《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》理论原理的21世纪验证与解读。
书中的国际化视野也并没有因全球化而超越前辈,对于中国问题的分析十分初浅,编剧自己都充满疑惑。
当然,这部剧还是从一个法国学者的角度给我带来一些新视角,他直白地阐释当前各国面临的问题,以及对资本要素的一些论述,有助于没有读过,或者读《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》和《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》有困难的读者开启学习之旅。
本剧的精彩部分是对于财富分配的探讨,因为编剧的研究基础就在于此。
“既然我活了下来,便不会白白地活着……”
地球上的资源就这么多,倘若任由资本主义发展下去,即使不会出现“终产者”,也会出现“无限月读”——用最少的代价将社会的低级阶层禁锢起来,“娱乐至死”。
感觉这部剧写的东西都是编剧自己的感受,并么有把历史搬照过来。缺乏了太多的原著精神,看多了会误导自我判断
看完这部剧,心里一直很难过忧伤,几天了,还是沉浸在这种情绪里。最开始以为是一本关于美食的剧集,因为看到点心二字,然后欣欣然而读。又看到狮子二字,不免嘀咕,难道是一本童话故事?万万没想到竟然是这样一个凄美的故事。 是有点心,每一份点心后面有一段故事,故事里充满回忆,回忆里有亲情有欢笑有伤痛有过往的点点滴滴。吃一次记忆中的点心,回顾一段当日的情景,然后与过往和解,仪式上与人生告别。 女主从小失去双亲,被舅舅独自养大,16岁读高中时,舅舅结婚成家,她不肯去舅舅的新家一起生活,此后便一个人租房过。 女主性格温和内敛,书中虽然轻描淡写,但是仔细想想,那是怎样的艰难,所以未成年的她愤怒时,会拿娃娃出气,气过后又懊悔,又把弄坏的娃娃补好,情绪不知道怎样适当地宣泄,郁结在心,反反复复,终是伤到了身体,32岁癌症晚期。 遵医嘱,处理完所有的事物,用仅剩下的钱安排自己来到狮子之家。狮子之家,原来是临终关怀中心,坐落在濑户海的一座小岛上,这里风景宜人,海水蔚蓝,岛上种着金灿灿的柠檬,还有葡萄。这里的天空格外蓝,尽管是圣诞前夜,但是空气中夹杂着柠檬的味道,格外清新。 就是在这里,女主度过了人生的最后岁月。 狮子之家,像高档宾馆,居住条件很好,服务周全,兼有医疗功能,这里的工作人员格外有爱。其中有创建者玛当娜,做点心的奶奶姐妹二人组,还有种葡萄的田某君,不同的病友们,房间前主人留下的狗狗。 这里的各种美好让女主完全放松下来,体验到人间的善意与关爱。精致的点心,岛上自制的葡萄酒,病友手冲咖啡等。海浪、沙滩、晚风。一直有一种代入感,让我相信会有奇迹,她一定会好起来的! 因为随着时光,在大家的关爱中,她心中的伤痛逐渐淡化了,心中的冰雪也融化,对命运不再怨恨。我便以为,心结打开后,身体里的郁结、那些癌细胞也能化掉,她的病能得到治愈呢。 然而,还是像医生诊断的那样,她的身体功能逐渐丧失。不能走路了,不能坐轮椅了,床上也无法起身了,疼痛时像有几千根针扎一样。 仅仅一个多月的时间,从圣诞前夜来到岛上,刚过新年,女主便离开了人世。 一开始,她是怀着忐忑不安的心情来到岛上,入住狮子之家的。玛当娜告诉她,取名狮子,用意是希望病人像百兽之王狮子那样,无所畏惧。这个临终关怀之家,也给了她无尽的关怀,中间有很多细心的安排,让她没有遗憾地走完人生的最后一段岁月。 按原本的条件,她是享受不起这样高规格的待遇的。原来狮子之家的创建者玛当娜,也是孤儿,她的养父也得了癌症,但是临终时,是在医院度过的,并不是如他所愿那样回到家中。此后玛当娜就创建了狮子之家,作为临终关怀之家。 不可否认,人间有遗憾,但是人间也有爱。从一开始接纳不了女主终是离开人世的结局,终日郁闷,到后面豁然开朗,如女主一样领悟到,其实每个人都是爱她的,尽管方式不同。 我终于也释然了。
纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。书本上得来的东西,要根据自己的实际情况调整行动,实践才是检验真理的唯一标准。面对大号的目标从小一点的目标开始,放缓自己急需求成的心态,当量积累到一定的状态之后,肯定会引起质变的。
整本读下来,略知中医基本,大概知理论,如果配上实践,效果更佳。循序渐进。
终于看完了,这部剧更多讲解OKR实施的详细方法,能帮助很好滴解释,承接,开展和跟踪OKR,感觉一遍不容易啃透,需要理论结合实践,多理解几次才行!
道格拉斯擅长将许多原本看起来毫无关系的词语,比如说毛巾、宇宙、搭车客、指南,靠各种风趣幽默和偶尔让人摸不着头脑又发人深思的逻辑联系起来,写出妙趣横生的故事。而且他的水平发挥得很稳定,整本剧都是这么写出来的,这也是我对它爱不释手的原因。 但我真的有些小懊悔,我更宁可我只看到白色的指南鸟带着任意消失在亚瑟面前,去往那个她梦想能够找到的,能被称之为“家”的地球,然后书突然被狗咬了、雨水泡了、被拿去烧柴火了,不管怎么样都好,总之别让我看到结局,让我脑海中的故事就挺留在那个时刻。 我更宁可《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是一本永远指引搭车客们向前看,去往充满希望又稀奇古怪的未来的引路鸟,正如它海报所写的dont panic一样。 而不是单纯的“别慌!”,因为一切终将回环,落幕后地上狼藉一片,只有虚无。
无论坑是什么,都是强者的游戏了,权力意志并不诱人,历史滚滚,终究会远去。主角光环还是太耀眼,明明是男人们的弱肉强食,不是大女主的戏,但还是服气。资本并不万能,地与房子有多少血汗,都将偿还。
女性的成功比男性更来之不易啊,作为一名男性又怎能没有追求成功的觉悟呢
不错,推荐。既见君子,云胡不喜。每看完一本好剧,就像送走一个朋友,恋恋不舍!
把不适当幸福,把孤独当路径,拥有意志力,以平和的心态看待失败,有目标,有行动,能坚持。
传2囫囵吞枣式完成,本剧主要重在1937-1949年期间与国民党抗战和周旋,一次次的和谈-破裂-内战-和谈-破裂-内战中,推动民主运动,让新中国崛起和强大。 战略性方向上本应看毛泽东传更适合,各大主要战役只做了简单了解,所以没有仔细研究,中间的文献也不温不火的一带而过,但是却明白期间周总理斡旋于国共两党的聪颖,支持毛主席核心地位的决心,还有其本身的艺术魅力都不可小觑。 “我的本质还忠诚,诚实,耐心和热情”这是周总理对自己的认知,也是我们佩服的地方,万千优点集于一身却汇成了最朴素的四个短语! 敬您爱您!
这部剧如果没有用现在的书名,我应该会愿意把它放在“好看”一看栏,因为编剧用庞大的文字和饱满的热情构筑了自己的一套体系,其中也不乏对政治经济学领域真问题的精彩论证与深刻思考。该剧在豆瓣有7.8分,也在2014年获得众多读者青睐与较高的社会评价。 然而,请原谅我无论如何也无法把这本《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》与卡尔马克思那本《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》一同放入“好看”的抽屉。虽然编剧认为自己比前者具有多150年的历史经验与观察,不得不钦佩他的勇气,但是在我看来,两本剧完全不在一个层次,除了书名,我完全不会将二者从内心联系起来: 1、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是人类历史规律的凝炼,本剧是以法国为主要研究对象的微观现代经济观察; 2、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是深入浅出的经典,适合反复研读,本剧是深一脚浅一脚的探索研究; 3、《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》是完整的严谨的思想体系,本剧是自我的稍有焕然的参差的群体劳动成果; 最为重要的,《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》具有极大的独创性,却又经得起推敲,本剧在新发现这一点上,并没有超越前者,或许是我能力有限,但是在读过《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》以后,再读本剧,我并没有看到编剧提出的有价值的新的观点或者发现,书中用了一些数学推导,但结论并没有逃离前人的发现。所谓承袭资本也依然没有超越马克思资本积累的原理分析。本剧的结论往往停留在“表象”,最多只是《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》理论原理的21世纪验证与解读。 书中的国际化视野也并没有因全球化而超越前辈,对于中国问题的分析十分初浅,编剧自己都充满疑惑。 当然,这部剧还是从一个法国学者的角度给我带来一些新视角,他直白地阐释当前各国面临的问题,以及对资本要素的一些论述,有助于没有读过,或者读《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》和《布吉男人Boogie Man: The Lee Atwater Story》有困难的读者开启学习之旅。 本剧的精彩部分是对于财富分配的探讨,因为编剧的研究基础就在于此。
同一位编剧为啥剧集差距这么大,这本能打80分,之前看那本也就50吧
裂墙推荐! 深深感受到笔下如此之美的生命力。她的一生勇敢无畏、热爱着她的驯马,她的飞行,她的非洲,她的孤独。文字真的非常美非常有张力。 人生一定要去一次非洲。
剧集与众不同、别出心裁的叙事描写风格深得我心,期待完美结局!
个人成长的部分有吸引,能共鸣。专业领域看不大懂,专业术语搞不清楚。中心与边缘,建构,距离感,大西洋悖论