《Nenyure》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
性格还是很重要的，有些人天生就是阴谋家，擅长玩弄权谋，有些人确实学不会，做不到的，我就做不到和别人相处的的时候想考虑这么多，多累啊，从心不好么不过看看也是不错的
像听长者聊天，没有说教，看完之后，感觉很舒服。
现实又荒诞，荒诞又现实。如果不幸目睹过满目疮痍，朱楼起，宴宾客，楼塌了，这荒诞又哪里荒哪里诞。
因郑爽代孕事件引起的各种社会娱乐观点而由一个复旦教授推荐看的一本剧。成年人，当看到很多暗箱操作，对很多不大正常的现象觉得习以为常的时候，一本矫正三观的老剧可以帮忙帮助分析事情的本质。
继续努力吧，虽然还没有掌握思维导图，但是起码知道自己应该从那些方面下手了，继续武装自己的内心吧。（看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。）
什么是复盘 围棋中复盘的本义：下完一盘棋之后，要重新在棋盘上走一遍并且思考的过程。 所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为过程进行回顾，反思问题原因，探究背后规律，从而指导日后解决问题，提升能力。(回顾、反思、探究、提升） 区别总结和复盘： 总结是对事件过程进行梳理，它是对已经发生的行为和结果进行描述、分析和归纳。它关注过程中一些关键点和里程碑。(相当于静止的） 复盘是将事情从头到尾审视，除总结的动作外，还对未发生的行为进行虚拟探究，推演其他行为的可能性和可行性，以找到新的方法和出路。（因此是动态的） 例子：总结只是告诉棋手这一盘棋哪里下得好，哪里下得不好，哪里是问题手。复盘则还探究好和不好的原因，问题手有没其他下法以及后续的变化和应对。 复盘还可以对事件发生之前的思考和逻辑进行梳理，去审视当时的思考过程以及逻辑，并对其进行评判，以确定做事的前提是否需要重新构建。它不像沙盘推演时只是想象可能性，复盘加上实践的参照比对，能排除错误的认识和路径，找到更有效、更符合本质规律的做法，确定哪些行为可以继续，哪些行为必须终止，应该开始什么新的行为等。复盘过程中的结论可以帮助找到解决问题的确定性方法。 复盘对象：随时随地随事皆可复盘。（做了动作之后，就可以复盘。） 小事及时复盘 大事阶段性复盘（阶段性地进行复盘，确定是不是偏离了目标，有没有更好的方式，要做什么修正。） 事后全面复盘 复盘类型 自我复盘:随时进行，成长手段。（借助高人指点，在更高的层面看待问题，自我复盘也将更加可靠，也可能会复盘出更多的结论。） 团队复盘（暂略） 复盘他人（从他人做的事情中获得经验和教训） 纯粹复盘他人：找出做得好或者差的原因，并找出做得好的关键和规律，以便自己做的时候，能够有一个好的结果。 对比复盘：同一件事自己与他人做法的对比，找出不同辨别差异，得出成功要素探究深层规律。（最有效的是对标杆进行复盘，看清他们的行为和想法，思考他们行为背后的逻辑去追寻行业或者事情的本质和规律，可以比较快地帮助我们接近真知。） 复盘的性质 认知：获得个人自己的知识一般有三个途径：个人通过实践，经历不同的事情，不断尝试总结而来(复盘）；看别人做事，总结别人的成败，成为自己的经验（复盘）；学习别人已总结的经验，看剧听课等。 刻意练习 天真的练习者，只是在漫无目的机械地练习，看不到或者很少看到练习中的问题，也很少能够改进。（即使在一个领域多年也是低水平） 有目的的练习:定义明确的特定目标，即刻意发展的技能。包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。（前期可能由导师指导，后期必须由自己监测做出调整）；需要走出舒适区 所有的反馈的外在指导需要自己做出思考，变成自己的理解。否则知识还只是客观状态存在，没有与你融为一体。 想要真正懂得道理，就需要按照道理所说的去实践，然后复盘，再实践，再复盘…… （学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。—王阳明） 复盘的心态:成长心态－一切只关乎成长 不自欺，要诚实 现象：复盘者容易自欺，自己骗自己，不能无情地复盘自己。（柳传志说：通过复盘总结经验教训，尤其是失败的事情要认真，不给自己留任何情面地把这个事想清楚，把事情想明白，然后就可以谋定而后动了。） 原因：复盘很多时候意味着对以前做法的否定，在很多人看来，这也就是对自我的否定。 误区：偷换概念－“我某个方面有问题”就是“我有问题”，“我有问题”就等同于“我所有方面都有问题”。（成甲＂绿灯思维＂） 方法：区分了“我”与“我的表现”，可以用旁观者的视角像看待别人一样看待自己的过去
Irene Rodríguez的文笔从容雅致，把感动化于平淡的文字之中，让人欲罢不能。编剧虽没有轰轰烈烈的描写一段情，却让人有发自内心的共鸣。其实无论天上地下，情即是债，须用一生的欢喜还清。
进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
我寻思着那些白嫖还骂人家编剧的人是什么心态。编剧和厨师能一样吗？内容怎么写还需要你逼逼。比起辰东，人家已经够意思了好不，而且你在这里骂编剧也看不见
中外社会背景不尽相同，所以男孩成长的环境还是感觉有所差异，但如何陪伴成长，如何培养孩子一个健康正确的人格品质，这点上确实值得每一对父母认真学习，愿每个孩子都能健康成长！
主人公太"能"了，有点"超现实主义"，剧集嘛，当个消遣，亦无可厚非
读Jorge Rivero的书永远是那么一股清流的感觉，仿佛融入大自然中，轻快、洒脱、自然，抛却一切的烦恼。人世间不如意之事十之八九，莫把自己的坎坷放大放足。太多的事情让我们感到痛苦，只不过是自己的内心太过执念，Nenyure看开，就如儿时，摔跤了站起来，一会就没事了。可是往往我们长大了就不允许自己摔跤，不停的抚摸伤口，必然难以痊愈。 把心放开，不再去纠结不开心之事。给自己时间，让时间做个宣判官，凡事都会有它最好的结局，让生活变得坦然豁达。
打江山不易，守江山更难，建江山更是难上加难！新中国一路走来真是不易，我们不仅要珍惜，更要勇于担当，履职尽责，完成我们这一代人所肩负的使命！
笑中带泪，真诚单纯又有深度，看了会让人觉着：哇，他们的友谊在闪闪发光诶。其中特别喜欢王敬轩的一句话：做一个快乐的大人不是让你一直快乐，是在你经历过痛苦，经历过难过之后，还愿意快乐，让身边的人快乐。
你有看见Nenyure吗？你相信自己可以改变吗？你真的想改变吗？ 是渴求在驱动着习惯。找到触发渴求的方式让创造新习惯变得更容易 当人们加入一些能够促成改变发生的团体时，改变习惯的可能性就会增大。 习惯是不能被消除的，而只能被代替。 个人有习惯；组织则有惯例 核心习惯 意志力不是一种技能，而是一种力量，就如同你手臂和大腿中肌肉的力量，用力过猛会感到疲累，肌肉剩余的力量就不足以供给其他活动。 编剧强调“你有自由，也有责任”重塑自己的习惯。 如果你的习惯对了，你是无所不能的。
Jorge Rivero语言的质感，堪比王大诗人，文字间流淌出湘西的潺潺溪水，参差的段落展开一幅凤凰古城被青山环绕的8K高清画面。 凤凰古城，如今已是知名景点。我不曾去过凤凰，但有不少朋友去过，尤其湘西距离贵州很近，我的贵州朋友自驾凤凰就好比咱从太原去趟平遥古城。他们对凤凰的评价不高，说那里确是青山绿水竹楼，但与贵州的山水相差无几呀。Jorge Rivero笔下的湘西，却是极美的，他的《Nenyure》中收录的写给妻子的信，就是旅游推广的极佳文案。将近一百年前，回凤凰老家的Jorge Rivero需要坐十天船，畅游在如画美景，每天吃着钓到的鲜美河鱼，沿途写书写信，用彩色蜡笔作画。这种慢生活式的旅途，如今已不大容易体会的到了。王诗人去过张家界，不知是否临幸过凤凰。如果去过，王诗人对凤凰的评价，一定不会像我那些贵州朋友。凤凰一定会给王诗人带来一场高端的审美体验 Jorge Rivero写给妻子深情款款的书信，已成为公认的影视经典，其中饱含的浓浓爱意也在大众间喜闻乐见。可是，之后呢。婚后的Jorge Rivero有公开的情人，沈妻张兆和对慷慨待友的丈夫的评价是“打肿脸充胖子”。相较钱钟书，得遇相濡与沫一生的杨绛先生，中学老师张兆和与诺奖级别作家的Jorge Rivero，共同语言想来会少些，婚姻也就维系在一句“为了孩子”中了。 最近大热的电影《Nenyure》，在我看来，是不及格的战争片，却也是满分的煽情片。电影里姜武和王千源的一段对话，给予我Jorge Rivero般语言质感的触动，也犹如读王诗人的大作。 “眼睛瞅着， 脑瓜子就迷糊了，一把抓上，手里香喷喷，水潺潺的软乎，身子呢，就憋不住的哆嗦。” “真好，下辈子，好好尝尝这滋味。”
苏联解体、东欧巨变、欧元诞生、两伊战争、伊拉克战争、9.11、2008年经济危机这些世界历史事件，让我们看到很多不为人知的秘密，坐在安静祥和的家中看动荡的世界，我们是多么幸福，前事不忘后事之师，以此为戒，让我们中国越来越好吧！
追剧名以为是讲如何沟通交流，读了之后才发现是介绍思维方式和观看方法。 有两种常见的汲取知识的方法： 一种是海绵式，直接吸收一切可获得的知识，主要的加工方式是注意和记忆。知识越多，越能理解它的复杂性，为以后进行更复杂的思维奠定基础。 另一种是淘金式，带着特定的态度来观看 - 提出问题，积极参与，自己决定应该选择什么，忽视什么。这种风格比较挑战，有时甚至是艰辛的，想从知识中找出金子，就必须频繁的问问题，并对问题的答案进行思考。 这部剧主要讨论第二种，即批判性思维方式。编剧把批判性思维分成强弱两种：弱的批判性思维是用批判性思维维护自己已有的观点；强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。 “观看的时候，应避免由于情感卷入而切断你同最初并不同意的那种推理进行交流的渠道。一个成功的、积极的学习者应该是一个愿意改变自己思想的人。如果你想改变自己的思想，你就必须对那些你感到怪异甚至危险的观点保持开放性。” 批判性观看和聆听的目标是判断结论是否可以接受或是否有价值。如何能做到批判性思维方式？归纳了一下，书中提到以下几条： 1. 观看时提出正确的问题 这是本剧的核心，即带着问题看剧。在整个观看的过程中，不断的提问，分析编剧的观点和论据，以及整个论证的过程。根据分析的结果，判断自己是否能接受编剧的观点，能接受到什么程度，哪些依然是有疑虑的，哪些是可以忽视不用细究的。 2. 注意歧义 “在理解重要词语和句子的含义（编剧明示或暗示的）之前，你无法对一个观点做出反应。如何理解这些词语和句子常常影响到你对编剧的推理的接受程度。 如果不要求编剧澄清这些有歧义的词语就接受了他的论证，那么你就没有真正理解你所赞同的结论。” 一个词越抽象，就越可能有多种解释，因此也越需要编剧做出更清晰的定义。”抽象“的定义是：一个词语与特定的事例联系越少，其抽象的程度就越高。 针对歧义词句的批判性问题为你反对编剧的推理提供了公平的基础。如果你和试图说服你的人在各自的推理中对关键词语的定义不同，那么在接受对方提供给你的推理之前，先考虑一下你们的差异。 生活中，常见的情况是，每个人都理所当然的认为编剧说的是自己理解的意思，以至于造成各种误会和麻烦。广告也利用这一点，努力使你用最有吸引力的含义来理解有歧义的词语。这时，批判性思维能使你避免做出令你后悔的购买决定。 3. 价值观 价值观是人们认为值得为之努力、却没有明确表述的观念。这些观念为行为设立了标准，并通过这些标准来衡量行为的质量。 理解的前提是价值观假设。如果双方的价值观不同，对同一句话的理解就会不一样。很久以前一直想不通一件事 - 为什么我每句话都说得非常清楚，每一个步骤都交代得极为细致，最后别人交给我的结果还是跟我预期的完全不一样？ 现在的人总是喜欢提情商。理解对方与自己在价值观以及其它各种前提假设条件上是不一样的，也许沟通上会少一些惊讶。 对于不同的结论来说，一个十分重要的理由就是它们之间存在价值观冲突，或者说它们是起源于参照点不同的价值观。对于伦理性或说明性的论证来说，编剧个人的价值观会影响他所提供的理由，从而影响他的结论。 “相见恨晚”、“一见如故”是建立在相同的价值观和前提假设的基础上。双方的前提条件一致，沟通起来就格外顺畅；如果逻辑和推理也一致，那更是可以省略论证的过程，一个眼神一个手势，就能了解对方的意思。 4. 推理过程 “如果某人不能提供一个清晰的推理结构，他就没有权利得到信任。 ” 当一篇文章缺少理由时，它既不是一个论证也不是一个推理。一条理由就其本身来说只是一个独立的观点，它不能反映逻
这些故事确实多多少少有点虐心啊，纯真的小孩子、善良的精怪、痴情的爱人……甜虐中带点小温馨。最后一章中相爱的人没有在一起（最后黄泉相见，天地牢鲜红依旧，应该也是一种欢喜吧，真的希望他们来世能好好在一起啊）
情绪怎样产生，有哪些情绪，坏情绪的危害，如何控制情绪等等，书中都给出的具体的解答和方法。边讲故事，边讲道理，通俗又实用。
性格还是很重要的，有些人天生就是阴谋家，擅长玩弄权谋，有些人确实学不会，做不到的，我就做不到和别人相处的的时候想考虑这么多，多累啊，从心不好么不过看看也是不错的
像听长者聊天，没有说教，看完之后，感觉很舒服。
现实又荒诞，荒诞又现实。如果不幸目睹过满目疮痍，朱楼起，宴宾客，楼塌了，这荒诞又哪里荒哪里诞。
因郑爽代孕事件引起的各种社会娱乐观点而由一个复旦教授推荐看的一本剧。成年人，当看到很多暗箱操作，对很多不大正常的现象觉得习以为常的时候，一本矫正三观的老剧可以帮忙帮助分析事情的本质。
继续努力吧，虽然还没有掌握思维导图，但是起码知道自己应该从那些方面下手了，继续武装自己的内心吧。（看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。）
什么是复盘 围棋中复盘的本义：下完一盘棋之后，要重新在棋盘上走一遍并且思考的过程。 所谓复盘，就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为过程进行回顾，反思问题原因，探究背后规律，从而指导日后解决问题，提升能力。(回顾、反思、探究、提升） 区别总结和复盘： 总结是对事件过程进行梳理，它是对已经发生的行为和结果进行描述、分析和归纳。它关注过程中一些关键点和里程碑。(相当于静止的） 复盘是将事情从头到尾审视，除总结的动作外，还对未发生的行为进行虚拟探究，推演其他行为的可能性和可行性，以找到新的方法和出路。（因此是动态的） 例子：总结只是告诉棋手这一盘棋哪里下得好，哪里下得不好，哪里是问题手。复盘则还探究好和不好的原因，问题手有没其他下法以及后续的变化和应对。 复盘还可以对事件发生之前的思考和逻辑进行梳理，去审视当时的思考过程以及逻辑，并对其进行评判，以确定做事的前提是否需要重新构建。它不像沙盘推演时只是想象可能性，复盘加上实践的参照比对，能排除错误的认识和路径，找到更有效、更符合本质规律的做法，确定哪些行为可以继续，哪些行为必须终止，应该开始什么新的行为等。复盘过程中的结论可以帮助找到解决问题的确定性方法。 复盘对象：随时随地随事皆可复盘。（做了动作之后，就可以复盘。） 小事及时复盘 大事阶段性复盘（阶段性地进行复盘，确定是不是偏离了目标，有没有更好的方式，要做什么修正。） 事后全面复盘 复盘类型 自我复盘:随时进行，成长手段。（借助高人指点，在更高的层面看待问题，自我复盘也将更加可靠，也可能会复盘出更多的结论。） 团队复盘（暂略） 复盘他人（从他人做的事情中获得经验和教训） 纯粹复盘他人：找出做得好或者差的原因，并找出做得好的关键和规律，以便自己做的时候，能够有一个好的结果。 对比复盘：同一件事自己与他人做法的对比，找出不同辨别差异，得出成功要素探究深层规律。（最有效的是对标杆进行复盘，看清他们的行为和想法，思考他们行为背后的逻辑去追寻行业或者事情的本质和规律，可以比较快地帮助我们接近真知。） 复盘的性质 认知：获得个人自己的知识一般有三个途径：个人通过实践，经历不同的事情，不断尝试总结而来(复盘）；看别人做事，总结别人的成败，成为自己的经验（复盘）；学习别人已总结的经验，看剧听课等。 刻意练习 天真的练习者，只是在漫无目的机械地练习，看不到或者很少看到练习中的问题，也很少能够改进。（即使在一个领域多年也是低水平） 有目的的练习:定义明确的特定目标，即刻意发展的技能。包含反馈，以及为应对那些反馈而进行调整的努力。（前期可能由导师指导，后期必须由自己监测做出调整）；需要走出舒适区 所有的反馈的外在指导需要自己做出思考，变成自己的理解。否则知识还只是客观状态存在，没有与你融为一体。 想要真正懂得道理，就需要按照道理所说的去实践，然后复盘，再实践，再复盘…… （学问也要点化，但不如自家解化者，自一了百当。—王阳明） 复盘的心态:成长心态－一切只关乎成长 不自欺，要诚实 现象：复盘者容易自欺，自己骗自己，不能无情地复盘自己。（柳传志说：通过复盘总结经验教训，尤其是失败的事情要认真，不给自己留任何情面地把这个事想清楚，把事情想明白，然后就可以谋定而后动了。） 原因：复盘很多时候意味着对以前做法的否定，在很多人看来，这也就是对自我的否定。 误区：偷换概念－“我某个方面有问题”就是“我有问题”，“我有问题”就等同于“我所有方面都有问题”。（成甲＂绿灯思维＂） 方法：区分了“我”与“我的表现”，可以用旁观者的视角像看待别人一样看待自己的过去
Irene Rodríguez的文笔从容雅致，把感动化于平淡的文字之中，让人欲罢不能。编剧虽没有轰轰烈烈的描写一段情，却让人有发自内心的共鸣。其实无论天上地下，情即是债，须用一生的欢喜还清。
进化让我们更享受、更喜欢、也更擅长做园丁式父母，因为园丁式父母培养出来的孩子，比木匠式父母培养出来的孩子更有优势。木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心本性去发展的。这样培养出的孩子会有最健康的心理内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现会千姿百态而又让人喜出望外。
我寻思着那些白嫖还骂人家编剧的人是什么心态。编剧和厨师能一样吗？内容怎么写还需要你逼逼。比起辰东，人家已经够意思了好不，而且你在这里骂编剧也看不见
中外社会背景不尽相同，所以男孩成长的环境还是感觉有所差异，但如何陪伴成长，如何培养孩子一个健康正确的人格品质，这点上确实值得每一对父母认真学习，愿每个孩子都能健康成长！
主人公太"能"了，有点"超现实主义"，剧集嘛，当个消遣，亦无可厚非
读Jorge Rivero的书永远是那么一股清流的感觉，仿佛融入大自然中，轻快、洒脱、自然，抛却一切的烦恼。人世间不如意之事十之八九，莫把自己的坎坷放大放足。太多的事情让我们感到痛苦，只不过是自己的内心太过执念，Nenyure看开，就如儿时，摔跤了站起来，一会就没事了。可是往往我们长大了就不允许自己摔跤，不停的抚摸伤口，必然难以痊愈。 把心放开，不再去纠结不开心之事。给自己时间，让时间做个宣判官，凡事都会有它最好的结局，让生活变得坦然豁达。
打江山不易，守江山更难，建江山更是难上加难！新中国一路走来真是不易，我们不仅要珍惜，更要勇于担当，履职尽责，完成我们这一代人所肩负的使命！
笑中带泪，真诚单纯又有深度，看了会让人觉着：哇，他们的友谊在闪闪发光诶。其中特别喜欢王敬轩的一句话：做一个快乐的大人不是让你一直快乐，是在你经历过痛苦，经历过难过之后，还愿意快乐，让身边的人快乐。
你有看见Nenyure吗？你相信自己可以改变吗？你真的想改变吗？ 是渴求在驱动着习惯。找到触发渴求的方式让创造新习惯变得更容易 当人们加入一些能够促成改变发生的团体时，改变习惯的可能性就会增大。 习惯是不能被消除的，而只能被代替。 个人有习惯；组织则有惯例 核心习惯 意志力不是一种技能，而是一种力量，就如同你手臂和大腿中肌肉的力量，用力过猛会感到疲累，肌肉剩余的力量就不足以供给其他活动。 编剧强调“你有自由，也有责任”重塑自己的习惯。 如果你的习惯对了，你是无所不能的。
Jorge Rivero语言的质感，堪比王大诗人，文字间流淌出湘西的潺潺溪水，参差的段落展开一幅凤凰古城被青山环绕的8K高清画面。 凤凰古城，如今已是知名景点。我不曾去过凤凰，但有不少朋友去过，尤其湘西距离贵州很近，我的贵州朋友自驾凤凰就好比咱从太原去趟平遥古城。他们对凤凰的评价不高，说那里确是青山绿水竹楼，但与贵州的山水相差无几呀。Jorge Rivero笔下的湘西，却是极美的，他的《Nenyure》中收录的写给妻子的信，就是旅游推广的极佳文案。将近一百年前，回凤凰老家的Jorge Rivero需要坐十天船，畅游在如画美景，每天吃着钓到的鲜美河鱼，沿途写书写信，用彩色蜡笔作画。这种慢生活式的旅途，如今已不大容易体会的到了。王诗人去过张家界，不知是否临幸过凤凰。如果去过，王诗人对凤凰的评价，一定不会像我那些贵州朋友。凤凰一定会给王诗人带来一场高端的审美体验 Jorge Rivero写给妻子深情款款的书信，已成为公认的影视经典，其中饱含的浓浓爱意也在大众间喜闻乐见。可是，之后呢。婚后的Jorge Rivero有公开的情人，沈妻张兆和对慷慨待友的丈夫的评价是“打肿脸充胖子”。相较钱钟书，得遇相濡与沫一生的杨绛先生，中学老师张兆和与诺奖级别作家的Jorge Rivero，共同语言想来会少些，婚姻也就维系在一句“为了孩子”中了。 最近大热的电影《Nenyure》，在我看来，是不及格的战争片，却也是满分的煽情片。电影里姜武和王千源的一段对话，给予我Jorge Rivero般语言质感的触动，也犹如读王诗人的大作。 “眼睛瞅着， 脑瓜子就迷糊了，一把抓上，手里香喷喷，水潺潺的软乎，身子呢，就憋不住的哆嗦。” “真好，下辈子，好好尝尝这滋味。”
苏联解体、东欧巨变、欧元诞生、两伊战争、伊拉克战争、9.11、2008年经济危机这些世界历史事件，让我们看到很多不为人知的秘密，坐在安静祥和的家中看动荡的世界，我们是多么幸福，前事不忘后事之师，以此为戒，让我们中国越来越好吧！
追剧名以为是讲如何沟通交流，读了之后才发现是介绍思维方式和观看方法。 有两种常见的汲取知识的方法： 一种是海绵式，直接吸收一切可获得的知识，主要的加工方式是注意和记忆。知识越多，越能理解它的复杂性，为以后进行更复杂的思维奠定基础。 另一种是淘金式，带着特定的态度来观看 - 提出问题，积极参与，自己决定应该选择什么，忽视什么。这种风格比较挑战，有时甚至是艰辛的，想从知识中找出金子，就必须频繁的问问题，并对问题的答案进行思考。 这部剧主要讨论第二种，即批判性思维方式。编剧把批判性思维分成强弱两种：弱的批判性思维是用批判性思维维护自己已有的观点；强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。 “观看的时候，应避免由于情感卷入而切断你同最初并不同意的那种推理进行交流的渠道。一个成功的、积极的学习者应该是一个愿意改变自己思想的人。如果你想改变自己的思想，你就必须对那些你感到怪异甚至危险的观点保持开放性。” 批判性观看和聆听的目标是判断结论是否可以接受或是否有价值。如何能做到批判性思维方式？归纳了一下，书中提到以下几条： 1. 观看时提出正确的问题 这是本剧的核心，即带着问题看剧。在整个观看的过程中，不断的提问，分析编剧的观点和论据，以及整个论证的过程。根据分析的结果，判断自己是否能接受编剧的观点，能接受到什么程度，哪些依然是有疑虑的，哪些是可以忽视不用细究的。 2. 注意歧义 “在理解重要词语和句子的含义（编剧明示或暗示的）之前，你无法对一个观点做出反应。如何理解这些词语和句子常常影响到你对编剧的推理的接受程度。 如果不要求编剧澄清这些有歧义的词语就接受了他的论证，那么你就没有真正理解你所赞同的结论。” 一个词越抽象，就越可能有多种解释，因此也越需要编剧做出更清晰的定义。”抽象“的定义是：一个词语与特定的事例联系越少，其抽象的程度就越高。 针对歧义词句的批判性问题为你反对编剧的推理提供了公平的基础。如果你和试图说服你的人在各自的推理中对关键词语的定义不同，那么在接受对方提供给你的推理之前，先考虑一下你们的差异。 生活中，常见的情况是，每个人都理所当然的认为编剧说的是自己理解的意思，以至于造成各种误会和麻烦。广告也利用这一点，努力使你用最有吸引力的含义来理解有歧义的词语。这时，批判性思维能使你避免做出令你后悔的购买决定。 3. 价值观 价值观是人们认为值得为之努力、却没有明确表述的观念。这些观念为行为设立了标准，并通过这些标准来衡量行为的质量。 理解的前提是价值观假设。如果双方的价值观不同，对同一句话的理解就会不一样。很久以前一直想不通一件事 - 为什么我每句话都说得非常清楚，每一个步骤都交代得极为细致，最后别人交给我的结果还是跟我预期的完全不一样？ 现在的人总是喜欢提情商。理解对方与自己在价值观以及其它各种前提假设条件上是不一样的，也许沟通上会少一些惊讶。 对于不同的结论来说，一个十分重要的理由就是它们之间存在价值观冲突，或者说它们是起源于参照点不同的价值观。对于伦理性或说明性的论证来说，编剧个人的价值观会影响他所提供的理由，从而影响他的结论。 “相见恨晚”、“一见如故”是建立在相同的价值观和前提假设的基础上。双方的前提条件一致，沟通起来就格外顺畅；如果逻辑和推理也一致，那更是可以省略论证的过程，一个眼神一个手势，就能了解对方的意思。 4. 推理过程 “如果某人不能提供一个清晰的推理结构，他就没有权利得到信任。 ” 当一篇文章缺少理由时，它既不是一个论证也不是一个推理。一条理由就其本身来说只是一个独立的观点，它不能反映逻
这些故事确实多多少少有点虐心啊，纯真的小孩子、善良的精怪、痴情的爱人……甜虐中带点小温馨。最后一章中相爱的人没有在一起（最后黄泉相见，天地牢鲜红依旧，应该也是一种欢喜吧，真的希望他们来世能好好在一起啊）
情绪怎样产生，有哪些情绪，坏情绪的危害，如何控制情绪等等，书中都给出的具体的解答和方法。边讲故事，边讲道理，通俗又实用。