终于正式把振华三部曲看完了。另外两本其实已经看了好几遍，只是《Ain't Misbehavin'》是先看的网剧便一直没补上剧集。不得不佩服André De Shields。正如她在彩蛋里说的，她喜欢写少年人的故事，她真的可以把那些年少时的细腻心思——当时可察觉或是未察觉的都抓得飞常精准。不论是余周周，耿耿，还是洛枳，在这些不同性格不同成长环境的主角们身上，我都能找到自己的影子，而且每一个人都塑造地真实到仿佛她就是你在这个世界认识的朋友。他们的青春，都那么鲜活地呈现在你面前，邀你和他们共同体验那些酸甜苦辣，也在他们对于细枝末节的感受和反思中汲取面对现实人生的积极力量。她们都是最好的她们，而我也会成为最好的我。
这是我最爱的青春剧集系列，没有之一。
哪里都有恶人，不管外表是什么，只是数量多少的不同，没有有效监督自然就多。正义、勇敢的记者越来越稀有，在某些环境下根本产生不出这样的记者和剧集。
53....苏格拉底临去时的对话，雄辨如斯！Don Mischer先生的译作，真如戏剧对话。
先顶礼先贤！为愚钝后学开觉悟之门！再赞南师融三家之见为一道，铲学人派别，高下之障！乃法布施、无量功德！ 以我个人感受:佛法虽传入我国已久，又历各代大德阐释，感念诸佛菩萨无量慈悲，但时至今时仍有别家之亲之憾，至读老庄之学，又有南师融通之解，方知我华人文，道义亦不落于人后，是我等后辈不能自通，相较佛法梵文，庄子之语对华人更贴近，更易通晓！往往寥寥几字就能切中要义、感同身受，更符合华人文化习惯！把天地人的现象与道理，人生的义趣，出世入世的境界与修养方法都说得精要得当！有终日苦寻，今有所归之慰！赞叹先辈道义、修养高妙！望同辈仔细参究，见贤思齐！
好想知道那些男孩子是不是都去当皇夫了！！ 还有最后宝璋竟然还没死啊！看不下去了，本来结局就挺好啦
总以为自己对一件事情的看法，自己对一个行为思想的认知就是真理，自己的想法就是唯一的、绝对正确的想法。殊不知，每个人都是独一无二的，而且每个人因为家庭、社会、自然环境的影响，都会形成不同的思维方式和行为模式。所以尊重并接纳他人的思想和行为也是必须的。开始舍弃自己的想法时可能会有些别扭、不自在、不舒服，但当我诚心诚意地接纳他人的思想和行为以后，我会发现平和、舒坦、顺畅的情绪会重新回到我的心里。 千万不要自以为是的“你以为”，沟通真的太重要了
贾静雯看陈以文的时候我以为是瀑布，她跟吴慷仁一起出来的时候我以为是妈别闹了，怎么看吴慷仁怎么像西装外套下的宝妈妈…
抛开画面色彩不说，热巴的演技，让我一个书粉想弃剧。。。枉费等了那么久
人道主义者茨威格以他的激情、悲悯，以他对悲剧英雄命运的高度关注、共情、怜惜，表达他对造物主的敬畏，对人在有限生命中具备的神性，迸发的创造力的肯定以及对人间正义价值的遵照和捍卫。
编剧好暖心哇！内容都非常有意思，时而让我开怀大笑，时而让我仙女落泪，很治愈，真的真的真的超可爱！！
第二次读Charlayne Woodard了，这本合集有400多首诗，题材广泛。但Charlayne Woodard的诗歌神秘色彩浓重，宗教神话、民间传说与政治时事交织，象征意象跳跃。诗人知识渊博，旁征博引，信手拈来，嬉笑怒骂，人生感悟皆可成诗，由于读者自己，知识积累浅薄，缺乏相应背景知识，即便是借助注释，读起来仍然觉得晦涩难懂。
就是玄苍派那个秘境里面，人家飞天巨鳄守护自己地盘的灵药500年，秦风二话不说就来抢，这就是秦风的为人吗？
1.好多人把这本剧评为经典，我猜测可能是因为书中描写的主人公的自由、说走就走的勇气、行万里路的经历、敢于放下身边一切的洒脱、对『动物性』欲望说满足就满足的畅快感、当年美国年轻一代现状的贴现感，加之是一本半自传体剧集的真实感。 2.还是那句话，一本剧是否经典不在于它本身，而在于你的感受。看外文剧集，对我来说最痛苦的莫过于记人名和记地名，而这本半自传体游记人名和地名出现之多，简直让我崩溃。再加之我对责任感的病态看重，对旅游的无所谓，对说满足就满足的动物性的强烈鄙视以及编剧这种流水账式写作手法的不欣赏，导致这部剧的观看体验非常的差，看得极累也索然无味。 3.你不欣赏这部剧不是编剧的错，而是你的错。
神的话语，相信不同的人读后都会有不同的收获。它是我们脚前灯路上光，摘录一些神的话语与大家分享。 1.世上没有巧合，没有“偶然”发生的事情。每件事、每次遇险都是你的自我召唤，目的是让你能够创造和经验到你的真实身份。所有真正的大师都明白这道理。这些神秘的大师在面临你们所谓的最糟糕的生活经验时，依旧能够处之泰然。 有些基督教的伟大导师也懂得这道理。他们知道，耶稣并没有因为将要被钉上十字架而惊惶，反而充满了期待。他可以走开，但没有那么做。他能够随时停止该过程。他拥有那样的能力。然而他也没有那么做。他任由自己被钉上十字架，目的在于借此展现人类的永恒救赎。 2大型的团体或组织常常发现联合思维（或者是有些人所说的公祷）能够产生制造奇迹的力量。必须澄清的是，即使个人——假如他的思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）惊人地强大——也能够单独地产生这样的结果。 3.欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。这些是神的五种态度。 4. 灵魂追求的目标是：你所能想象得到的最高的爱的感受。这是灵魂的欲望。这是它的目标。因为你不再关心俗世对你的接受或称许。你不再满足于它所带给你的东西。你不再欣喜于它给予他人的东西。 你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。 4.有个人说他要继续活着，相信他能活下去，甚至祈求神让他活着，可是在灵魂的层面上，他“改变了主意”。是时候抛弃肉身，让灵魂自由地追寻其他目标了。当灵魂做出这样的决定，身体再怎么努力也于事无补。精神再怎么思考也不能改变。正是在死亡的时刻，我们才明白，身体-精神-灵魂这三者中，哪个才是真正的首领。 5.想要找到神，请经由你的心灵的道路，别通过精神的旅途。在你的精神中，你将永远找不到我。（“24 神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”「和合本」约4:24） 6. 如何判断自己已经认识了神： ● 你必须用你的整颗心、整副精神、整个灵魂去爱神。除我之外，不可有别的神。你将不再崇拜人类的爱，或者成功、金钱、权力，也不再崇拜任何有关这些的符号。你将会抛开这些东西，就像抛开儿时的玩具那样。倒不是因为它们没有价值，而是因为你已经长大，不需要它们了。 ● 当你做到从不杀生，从不毫无缘由地故意杀生，因为你将会明白，你无法以任何手段终止其他生命（所有生命都是永恒的），到时你将不会选择去消灭任何生灵，也将不会选择去改变生命能量的形式，除非你有最神圣的缘由。你对生命这种新的敬意将会使你尊重所有的生命形式——包括花草、树木和动物——并唯有在为了最高的善时才去干扰它们。 ● 你将不会以虚伪或欺骗去玷污爱的纯洁，因为这是淫秽的行为。勿犯淫秽的行为。 ● 你将不会占有不属于你的东西，也不会为了拥有任何东西而诓骗、欺诈或伤害别人，因为这是偷窃，勿偷窃。 7.人生沿途有许多的干扰，许多的世俗顾虑。苦行者不受所有这些影响。他得到别人赠送的干粮和水，还有可供躺下休息的破席，他能够每时每刻都致力于祈祷、冥想和探索神圣的领域。在这样的情况下看到神圣多么容易啊！这样的任务未免也太简单啦！但给苦行者一个配偶和几个孩子试试看！要是能够在凌晨三点需要换尿片的婴儿身上看到神圣，要是能够在每月一日需要付费的账单上看到神圣，要是能够在配偶的绝症中、在失业下岗的时候、在孩子的发烧中、在父母的病痛中辨认出神的手，那才算是真正的神圣. 8.灵魂进入身体，身体获得生命，目的在于进化。 9.你来这个星球并非为了给你的身体制造什么东西。你来这个星球是为了给你的灵魂制造某些东西。你的身体仅仅是你的灵魂的工具。你的精神是令身体运作的动力。所以你在这里拥有的是一件强大的工具，你要用这件工具去创造，去
终于正式把振华三部曲看完了。另外两本其实已经看了好几遍，只是《Ain't Misbehavin'》是先看的网剧便一直没补上剧集。不得不佩服André De Shields。正如她在彩蛋里说的，她喜欢写少年人的故事，她真的可以把那些年少时的细腻心思——当时可察觉或是未察觉的都抓得飞常精准。不论是余周周，耿耿，还是洛枳，在这些不同性格不同成长环境的主角们身上，我都能找到自己的影子，而且每一个人都塑造地真实到仿佛她就是你在这个世界认识的朋友。他们的青春，都那么鲜活地呈现在你面前，邀你和他们共同体验那些酸甜苦辣，也在他们对于细枝末节的感受和反思中汲取面对现实人生的积极力量。她们都是最好的她们，而我也会成为最好的我。 这是我最爱的青春剧集系列，没有之一。
有些观点容易贩卖焦虑，当然也是由于我自己先天性的一些不足吧，看看警醒下堕落的自己。 天道酬勤，我们都必须努力的活着，不努力连平凡都做不到！
💡积极不是开怀微笑，不是喜极而泣，也不是悲天悯人。 积极心理 与 积极的爱，密不可分： 1⃣️对过去 怀有感恩的爱 grateful 2⃣️对现在 拥有欣赏的爱 appreciative 3⃣️对未来 抱有希望的爱 hopeful 💡构建昨天今天明天 &秒秒相连的每一天之间的 积极的连系：感恩过去，欣赏当下，持有希望。爱过去，爱当下，爱未来。 🌀积极 不是“成功”的一个结果，积极 是“成长”的主要原因。爱在呼吸间 即积极的生长。
伟大的导演其实就是一位伟大的项目经理，不仅要有细节管理还要有宏观把控，James Cameron就是一位伟大的导演。