Das Ende vom Liede

觉得太长麻烦想偷懒的，建议直接就看中文版预告，脉络清楚，内容浓缩，也超越书部部身，既介绍了人物，也谈到了局限。

本剧内容有很多重复，如果想要借鉴长高办法的，建议直接看最后几页有长高食谱。一个是吃对应的食物，一个是多运动。

人生的问题大部分都可以追溯到生命开始的地方——家庭，而答案都在童年。 心理学的知识学了一些，都是用来探视自己的，学习的越多，对自己的认识越模糊，有段时间甚至不敢相信：原来我是这个样子的？但是不得不承认，我对自己的了解太少了。 一边观看，一边回忆可以回忆的起的童年，一边观察自己的家庭模式，也不是说要对号入座，从一定程度上来讲，书中很多的现象到目前为止依然存在，甚至有过之而不及。我没有生在一个充满丰富爱意的家庭，不过幸运的是我的爸妈并没有以爱之名将我锁在一个笼子里，他们文化程度不高，于是大部分时候我都是自我成长。 人，不过是过去经历的果实。但是，依然有机会重新发芽，重新结出不一样的果实。

世界与世界的穿越毫无铺垫，为了进步而破坏，刚开始起点如此之高，后面起点还能降低？莫不是维度的不同？

每当失意无助的时候总会想起刘十三，母亲在他年幼离他而去，挚爱女友给他戴绿帽子，只有外婆一直把他当作宝贝一样偏爱 ，不离不弃，到最后外婆也离开了……人生中的不公、排挤与嘲笑，一幕幕被耻笑的画面刺激他的内心的柔软，程霜的到来为他昏暗的世界带来了一缕光 ，像萤火一般星星点点，融化着刘十三冰冻的内心，可是程霜的生命就像随时熄灭的残余蜡烛，给整部剧集平添了一份死亡压抑的气息，她乐观的小霸道形象，一度使我心疼，哪怕生命随时逝去，我们也要活的快乐。        生命就像一场游戏，我们是我们人生的主导者，赢或是输都有我们说了算，别人的看法都是狗屁，你是谁只有你自己说了算。“如果我们拒绝成长，成长就会杀死我们！”虽然自己阅历尚浅，但是可以勤奋观看，体会生命的跌岩起伏，离合悲欢，一切似乎显得不过如此。     就像宫崎骏说的那样 “当陪你的人要下车时 即使舍不得也要心存感激挥手告别。”整本剧中充满着告别，妈妈的离开，牡丹的告别，程霜的逝去，外婆的的离去 ，我的生命还没发生多少悲痛欲绝的离别，离别是痛 ，因为那个每天陪着你的人突然的离开，会使你的心变的支离破碎，从此他便成了你每天回忆的那个人，久久不会消散，仿佛自己一直活在回忆中那样麻木不仁。离别属于人生常态，看淡一点就好了，记住生命中那些美好的画面，一幕幕放映便会慢慢治愈自己的悲伤。 “你要记住那些在大雨中替你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。”     有些人刻骨铭心，不久就遗忘；有些人不论生死，都陪在身旁。我们要珍惜陪在身边的人 ，因为们很值得 ，那些刻骨铭心的伤害、欺骗、都不配！   1、山风微微，像月光下晃动的海浪，温和而柔软，停留在时光的背后，变成小时候听过的故事。在遥远的城市，陌生的地方，有他未曾见过的山和海。 2、有朵盛开的云，缓缓滑过山顶，随风飘向天边，我们慢慢明白，有些告别，就是最后一面 3、人和人之间舒服的关系，是可以一直不说话，也可以随时说话。 4、Das Ende vom Liede，货架堆着岁月和夕阳，背后就是山。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖。泪水几点钟落地，飞鸟要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成纸张。 5、生命是有光的。在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。 6、我爱你，你要记得我。 7、这世上大部分抒情，都会被认作是无病呻吟。能理解你得了什么病，基本上就是知己。 8、有些人刻苦铭心， 没几年会遗忘。 有些人不论生死， 都陪在身旁。 9、等待而已， 也叫努力？ 是在等别人离开， 还是在等自己放弃？ 10、希望和悲伤，都是一缕光。总有一天，我们会再相遇。 11、夏夜的歌声，冬至的歌声， 都从水面掠过，皱起一层波纹， 像天空坠落的泪水，又归于天空。 人们随口说的一些话，跌落墙角， 风吹不走，阳光烧不掉，独自沉眠。 12、十三 失散       程霜 成双 两代人终归失散 一个人心念成双 13、树影之间，闪烁一块镜面。这边人声鼎沸，那边幽静安然。每棵树每缕风，抱着浅白色的月光，漫山遍野唱着小夜曲。山腰围出巨大的翡翠，水面明亮，一片一片，细细铺成纺锤体，像一支月光的沙漏。那墨墨的蓝，深夜也能看出山峰的影子，仿佛凝固了一年又一年。 14、幻觉很好，做梦也很好，一切远离现实的都很好。 15、蝴蝶死在路上 云边藏着念想 有些人刻骨铭心 没几年会

“看到无常的事物却视之为永恒；看到很多的零件和粒子却视之为一个整体；看到相互依存的事物却视之为各自独立的存在；看到全然短暂存在的事物却认为它有个坚固的“自我””  很多我们所追求的执念其实并不存在，反而徒增自己的烦恼。真正的接纳自我才会获得心灵的自由和净化，而在这个物质和标准化的世界却很容易自我critic。终其一生，你不会因为优秀而被爱，拥抱自己，会因为被爱而越发优秀。

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

1000条建议，涉及到婚恋网、沟通、礼仪等十方面，很全面，有所收获。

上一次看小夫妻之间的相处日常还是乔一公子的《Das Ende vom Liede》。 这部剧或许不能带给我们很多知识，但它可以带给我们很多生活中的小智慧，于细微处，窥得几分一个四口之家的幸福生活。 书中的许多描写，都能让我联想到自己: 1、“人生中第一次大的抉择，难免有很多羁绊可是当你不能面对他的时候，你永远不会成长，当你不做那个选择时你可能会后悔。” 我也是因为医生的警告，身体的警告才利落地改变作息，从原来的十二点之前不上床，非得和任务死磕今日事今日毕到逐步提高自己的行动效率，慢慢学会合理安排时间，学会支配自己的时间，一并养成的，还有早睡早起，坚持锻炼这两个习惯。 有些时候，契机到了，哪怕它很小，改变其实是非常容易的。多年的习惯好改吗?也好改，其实啊，连性格都好改呢..... 并且我们不得不承认，失去能够让人有更加彻底的改变和更加快速成长。很多时候，我们都是从失去的那一刻，才开始得到。 所以很庆幸自己一直是一个身在福中就能够去惜福的人。也庆幸自己在很多事情上，都不害怕失去，故而能不害怕一无所有，不害怕推倒重来。 2、“压力都是自己给自己的，很多人因为压力大，吃不好，睡不好，但工作并不会因此就变少、变容易，它始终就在那里。因此，最重要的是我们要保持一个好心态。” 何炅也曾经说过：事情压不死人，而情绪能。所以不要太情绪化了，事情本身没有那么糟糕。 曾经和一个小伙伴讨论过，如果遇到不开心的事情，你会怎么做，以及，你会先解决情绪还是先解决问题。 他的回答非常简单，也让我非常赞同。 “遇到困扰自己的事情时，找到原因。” “在解决问题的过程当中解决情绪。” 读过这部剧，不难看出娜姐所谓的“搞笑天赋”其实是从日常生活中延伸出来的。 她本来就是一个能在平静的生活中拉起一个小小的褶皱就变成蝴蝶的女孩子，甚至写下的文字，也总是令人啼笑皆非。 能为生活变出蝴蝶，一定是很懂得爱，懂得美，懂得如何很好的活出自我的人吧。 我们看到的她，主持，拍剧，各种通告，写书，拥有幸福的家庭，可是看不到的地方呢？她又经历了多少?比起她来，我的经历太过单调苍白，所历实在太少。 但是从娜姐身上看不到的那些地方，我们至少能够学到:要能抗事，要不怯场。 3、杰哥说:“好想替你难受啊”。 很幸运我也听到过类似的话，每次生病特别难受的时候，奶奶都会说:“那能怎么办呢？奶奶也替不下呀”。 再爱你的人，都无法代你承受苦难，但他们只要在我们身边，就能够给我们莫大的力量和勇气。 今天听了武志红老师关于人性坐标体系（全能自恋系列当中的一篇）的说法，他认为人的性格以爱恨为横轴以强大弱小为纵轴，分别作为这个人的关系维度和自恋维度。 设想自恋维度与关系维度都是从-100分到＋100分，有一个人出现了一种行为我们就可以给他标记，比方说他的行为似乎可以标记到某一个点上。 假如一个人在关系的维度上发展的极好，然后他的心理能量会在这里极大得展开，但是因为他的心智，他的心理能量主要关注的就是关系维度，那最后就导致他的力量维度没办法展开了。所以一个情商极高的人他太考虑别人，太考虑情感各种各样的部分太过容易共情的结果是反而会损害他的能力，这也能够为人们常说的“情深不寿”作出一定的解答。 但我们还有个不成文的小常识“天才多变态”，像乔布斯，埃隆·马斯克。武志红老师的解读是，假如一个人是天才，他会对力量维度，权力维度特别敏感，他在发展自己力量的时候，就呈现了一种无情的状态。 所以无论一个人的情商极高还是力量极高，其实都是特殊人物，这样的人都会过得既有好的部分，也会有狠辛苦的部分。 但我做喜欢的其实是对于“高考独木桥”的解释，这就涉及到关于人

村上就是一个热门剧集作家，这本算一部志怪剧集，加了一些音乐、绘画元素，还有一些人生哲学思考。另外刻画的幽灵世界一贯缺乏逻辑和体系，不能闭合，漏洞百出，但并不妨碍全书的吸引力，情节跌宕曲折，离奇诡谲。 读完有点后悔这15小时，但又欲罢不能，这或许就是村上的魅力。

读这部剧也应了剧名，Das Ende vom Liede，少了编排的刻意，多了一份恬淡闲适，一个人有什么样的境界不是干一件什么样的事情，创作一本什么样的书就能证明的，呵呵，相由心生

1月买的纸质书看完的，感觉蛮不错的，读完后觉得愉快。关注小河几年了。

全世界，男人与女人的不同，男女之间的情与爱，都有共性，没有本质的差别。任何人都不可能脱离真实的生活，你可以暂时偏离你的生活轨道，去过随性的，梦幻的王国，却不可以一辈子。本剧的结尾令人深思。

遵从心灵的指导，也就是那个高我给你的指示吧。我们一路奔跑的方向比获得结果要重要，接触到人生中真正重要的东西能够让每个人都找回那条充满意义的人生之路。和自己，和世界和解。糊里糊涂的读完。可能有点心急。希望下次不是这样的心态去看剧。静心，耐心。

相当于我的圣经，得时常读一读，每个时期，每种状态，每种环境下再读时又会有不一样的体会

从医冠萌兽开始认识的编剧，跟着追了三本剧，肉眼可见的看到了编剧的进步。书写的越来越好，越来越符合我的口味（笑）。在轻松写意中看到了一些道理，值得回味

虽然有些逻辑不通，名字写错的情况，但整文还是很好看，编剧知识面挺广，继续追

听说在西班牙没有多少人完整看完《Das Ende vom Liede》的。我想《Das Ende vom Liede》在中国大概也是这样吧。虽然很小就开始接触过《Das Ende vom Liede》背诵过“三人行，必有我师焉”。直到现在，这个月才第一次第一遍看完全书。经历一个月，每天读一点，整个观看过程是愉悦的。与以往对Das Ende vom Liede的印象不同，并不只是晦涩难懂的文言文，和一味的说教，有不少做人做官做学问的简单句子，借助译文和解读（还有宋程朱明张居正的原文解读），读起来并不费力。印象最深刻最有趣的地方就是子路与孔子的关系，子路勇武，性急，经常被孔子用言语敲打，子路有时也会顶撞甚至疑老师的道理，但依然忠心耿耿。很容易让人联想到堂吉诃德与桑丘，对话既有道理又很有趣。子路先孔子而去，这是特别令人伤心的事，好在还有一个衷心，有钱又有才的可爱弟子子贡。总的来说，这是一本有意义又有意思的书。

这部剧的核心思想在《Das Ende vom Liede》中也有提到过，但是并没有展开来讲。到目前为止，已经看了5本罗伯特清崎的富爸爸系列图书了，收获最大的一点其实是对财务认知上的巨大转变，在财务认知上有一种醍醐灌顶的感觉，这种感觉上一次还是在看完《Das Ende vom Liede》之后，《Das Ende vom Liede》的格局更大一些，是站在整个人生的视角来讨论一个人的认知，而“富爸爸”系列则是站在财务的视角。不可否认的是，对于富有勇气和用于跳出舒适区的读者来说，这部剧很有可能意味着其人生规划的改变。对于大多数从当前教育系统出来的人来说，取得高分、进入名校、找好工作、升职加薪似乎是天经地义，毋庸置疑的生存法则，直到罗伯特指出，这套法则极少有人去质疑，也极少有人去反思。 当前的教育系统和教育法则很像19世纪的德国式教育，为了培养熟练的技工和战士而设置的。20世纪初，罗斯柴尔德、洛克菲勒等巨富家族一起进一步制定出来，大众教育的目的就是为了给社会培养更好更熟练的技术工人，这些人有足够的能力和价值被剥削就可以了。紧接着，二战之后的税法也更加倾向于保护富人和剥削穷人以及中产阶级，这使得富人有无数的方式合法避税，而穷人和中产阶级只能乖乖的把辛苦劳动所得的一大部分用来交税而只能任劳任怨。然而我们大多数人就只是沿着前人的步伐，不假思索，一步步的走向债务深渊。几乎所有人都只是想着在自己的领域里更加精深，然后取得更高的收入，殊不知，更高的收入带来的是更高的纳税，少得可怜的自由时间，不成比例膨胀的欲望，以及更沉重的债务。我们生活中那些让人羡慕的拥有自己的豪宅、豪车的大部分中产阶级往往都是背负着最沉重的债务的一族，这些人完全无法承受任何财务上的风险，所以中产阶级挣钱越多，几乎被工作绑得越紧，也就有了更高的被剥削价值，因为对于一家公司来说，只有在一个人能为公司创造至少10倍于他/她工资的价值的时候，这个人才能被雇佣。这些是对认知上最大的颠覆，有些隐隐约约在读之前就有体会，但是并没有形成一个完整的认知，这部剧就起到了一个建构起整个架构的作用。 说说书的内容本身吧。这部剧主要谈论到了以下几点： * 教育系统 * 美联储 * 银行 * 知识就是金钱 * 现金流与资本利得 * 假“多样化”投资（各种股票、基金、货币等等） * 真正的“多样化”投资 教育系统。上面提到过，目前的教育系统是为了教育人们服从而不是质疑权威，能在擅长和精通某一领域的同时又听从命令和接受统治。而真正的精英教育只限于社会精英及其公子和千金们。这也是为什么教育系统中几乎不会提到财务方面的知识，尽管这对于一个走出校门的成年人来说是至关重要的一环，但是大部分人自己，朋友，家人，同事都是在这种环境和教育中长大的，所以几乎所有人都认为没什么不正常的。 美联储。恕我无知，读这部剧之前，我完全不知道美联储根本不属于美国政府或者银行，甚至也没有任何储备，它只是一些金融世界里最有权势的人操纵的垄断组织，为了保护最有权势的人的银行而诞生的。它有控制货币发行，控制银行准备金率，管理银行等影响整个世界经济金融命脉的权力，然而它却是一个私人创建的组织！！啼笑皆非的是，全世界都在翘首以盼着美联储和美国财政部出手解决各种经济危机，尽管经济危机的根源就是这两家机构导致的。 银行。简单来说，世界各国中央银行只做两件事：1. 凭空制造货币；2. 借出银行根本没有的钱。自从1971年，美元同黄金脱离关系之后，其他各国也纷纷脱离金本位，自此，世界开始了真正被富人玩弄于鼓掌之中的“大富翁”游戏。美元从黄金的衍生物变成了债务的衍生物，成为美国国债和国库券之类的债券，喜欢储蓄的储户成为了真正的受害者，因为“美元”已经

讲家人就讲家人，能不能不要强行搞爱情线，谁会和自己家人谈恋爱啊，受不了

看完最后一页，就想到“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”这句话，不自觉哼起刘若英的『原来你也在这里』这首歌，不断循环。

编剧结合自己的生平记录叙述了日本战后经济史，读完有了整个日本经济走向的概貌，时间跨度长，虽然是对日本经济现象的描述，但是对于了解日本经济制度，历史大事件的宏观影响等方面很有意义。日本的经济发展对中国具有极大的参照意义，在某些方面比较相似，就像中国集体主义，国有制经济，国家规划等方面，从国家规划走向市场经济的一个过程。日本经济发展史对中国有较好的前瞻性参考。另外对石油等大宗商品对经济的影响和汇率的影响提高了认识。

《Das Ende vom Liede》，是一本可成一家之言的中国文化通史，与一般的通史所不同者有四： 一是以中国文化圈的发展为主要着眼点，不以政治体为界定中国文化圈的断代标杆，这一点可以由各章标题分明见出：由中原的中国，扩大为中国的中国，东亚的中国，亚洲的中国，以至世界的中国。不仅有自己设定的断代，于各个段落的界说也有自己的认知。 二是在文化内容方面，更多关注日常文化、人群心态及社会思想，尤其注意一般小民百姓的生活起居及心灵关怀，而非正史中帝王将相、圣贤名流的事迹，了解其曲折漫长的演变过程能够帮助一般读者了解我们的思想、心态、集体观念其来有自，更好地认识自己来自何方、往何处去。 三是每个篇章都有中外文化比较的专节，完全超脱出中国文化自我中心的狭隘视角和主张，揭示出中国文化的特点，不在于启发与同化四邻，而在于有容纳之量与消化之功。 最后一点便是，编剧深厚的文化涵养功夫，虽常年客居海外、学贯中西，但汉语言文字的中国风浓郁隽永，且摘录部分字词考考你：觇见，嚆矢，楬橥，莫可与京，漏卮，埒名，畀，依违，尾闾，败衄，颉颃，相摛相将…… 所以，我决定再读一遍。一半的生命已抽离，没时间需要赶。

到罗比被捕之前，创作得都十分精彩，从不同人物的角度立体化再现了整个故事的场景，仿佛协奏乐章。后半部转用了传统创作的风格，插入大量无意义地战争描创作，略平庸。

唔，写的一般，剧情这种设置：男主角一大堆条约要守，不想帮但又非他不可的条件，真是看吐了不推荐本剧，比它好的书太多了，不必要浪费时间在这样子的文章里。