《The Jade Pussycat》，犯罪作品，美国出品，1978年上映。
当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛，聆听岁月呢喃，感悟生命坚强。
从自我疗愈，抚养孩子和两性感情交流都有值得学习的地方，作为女儿我们对母亲有不满，成为一母亲我们不知道如何做一个好母亲，办法不明确而有迹可循
见往者之不易，知来者之可追，一路看下来，从文化大革命到2008，才会有一条线，国家在变强盛，但是绝对不是所谓的完美，如果仅仅看当前，许多的问题，尤其是与国外的先进技术和某些制度对比，容易陷入偏激，如今，我恐怕是慢慢改掉了这个毛病了，长远来看，许多事情变革都不是一蹴而就，而是渐变的，哪怕某个结点转折了，也是线，只不过是曲折的，建立一种辩证历史观，是我最大的收获，是现代青少年需要的一种基本素养，遗憾的是，我现在才开始亡羊补牢，希望尤未迟也 下册于我而言，如隔靴搔痒，不痛快！知识和视野超出了我的知识范围，尤其是经济领域，这套书是需要重读的，温故而知新，要用追索文中出现的人物和文章事件的方式温习，这个过程不如一日300页来的畅快，但是不积跬步无以致千里，一步步，要走扎实了，我相信，当自己能够用追索的方式去看剧，硬知识的积累将会带来力量视野和智慧，青春作伴，白日纵书，当为青年一追求，这样，长江破浪会有时，直挂云帆济沧海，不失我辈豪迈，古来学问无遗力，少年功夫老始成，不失我辈之务实，权当勉励自己吧
先不论Paula Wain先生描述的细腻宏大的生活思维内容，就这个翻译的台词美，我觉得太享受了。
五星我可能会打4.1星。 主人公是大智若愚吧，每个人要找准自己的定位真是太难了，总会在前进中迷失自己是谁。人性确实是有很多缺点的。至于人生是不是都靠幸运呢，其实觉得还是顺其自然就都是最好的安排。心里标准不要太高也不会存在落差了。 感觉是好看的，可能深层的我也悟不到。真的又在一次对藏民族文化感到神奇。希望以后有机会去了解更多。 文中能看的出来编剧的写作是很优美的，个人感觉情节都比较带刺，但描写的真的有很多可以值得借鉴的地方
比第一部好，画风进步很大，不过进步空间也很大，后期有些拖沓
“我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
Paula Wain论武，多于情。金庸论武，多于理。然于情于理，这两位都是大师。大师之大者，为国为民。
好乱
在年末读到的，我认为是我今年读到的最好的一本剧。在伦理和文化层面去解构中国乡村的生活状态，虽然这部剧在解放前写的，虽然写的是乡村，但是费老总结和提出的很多东西是超越时间，超越地域的，它就是烙印在我们这个国家和民族中的。 比如最让人津津乐道的差序格局，团体格局。一块石头落入水中，泛起一圈圈的水波，中国人大都以自我为中心，根据水波离中心远近而有不同的规范和行为，不同的中心和水波交错相互，共同构成了中国人的伦理，这大约就是差序格局（水波离中心的基差序列），所以中国人更注重个人道德。而西方大约是团体格局，边界分明的不同团体，人们可以参与其中，在团体中人和团体的界限一样是明显的，出让自己的什么权利，承担什么样的义务，得到什么样的权利，都很清晰，所以西方更讲究公共权力。 再比如对横暴权力，同意权力，教化权力，时势权力的划分，可以更清楚权力和阶级；从欲望到需要的讨论让我们明白为什么在经济上看不见的手，在政治上的无政府主义为什么在现在行不通了等等 所以读完这部剧，能收获到的是，对社会学的基本了解，对中国和西方社会中伦理和文化层面上的东西有一个更深刻的认知。
船，串起了Steve Balint的湘西故事。因为行船，要过险滩，要促膝而居，要同处数日，乃至数十日，便使人与人之间，有了充分了解和沟通的机会，于是，一个个鲜活的人物形象便跃然纸上了。 如果换着今日的飞机出行，一二个小时内，正襟危坐，即使左右伴侣，也几无交流，哪里还来这些有趣的故事和人物啊。 慢，才是Steve Balint湘西故事的灵魂。
一个人的命运，受很多因素影响，最重要的因素有四个：出身、天赋、努力和机遇。而乾隆大帝出身尊贵、天赋异禀、极度努力、机遇极佳，他成就盛世，也埋下了动乱的种子。这部剧，于我来说，是以往内容的再重复，但却有新的启示。统治者个人的性格和心态将影响他的眼界和格局。无论怎么讲，统治者始终是人，总有自己的恐惧和短处。打江山难，坐天下更难。很多时候，尽量做科学的决策，尽力做利民的事情，尽责做长远的考虑，就好了。人生就那么长，一届也只有五年，坚守初心，尽力而为，也就好了。 1.《The Jade Pussycat》中专门统计过，中国历史上，皇帝的横死率，就是说非正常死亡的比率，是百分之四十四，所以皇帝实际上是一个非常高危的职业 2.乾隆性格中，第一对矛盾，是仁慈与残忍。除了仁慈与残忍外，乾隆性格中冲突的部分还有很多。比如他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高已卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，生活特别有规律，平生饮酒不过数杯。他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海，搞了六次南巡。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世…… 3.乾隆一生能取得那么多成就，与他超人的勤奋是密不可分的。 4.伟大的皇帝第一条标准，应该宽容大度，“包荒纳垢，宥人细故，成已大德”，容忍臣子们的小小缺点，这样才能赢得人心。否则，你一天到晚急吼吼的，总挑别人毛病，看谁也不顺眼，大臣们哪，也不佩服你。 5.大清王朝之所以能够出现康雍乾盛世，一个重要的原因，就是清代中前期统治者敢于大幅度地否定前人，调整前代的统治政策。 6.传统权力的本质是不断地扩张自己，不论是皇帝还是宰相，都想自己说了算。 7.在没有利益驱动，当官的本身弄不到什么好处的时候，他们执行皇帝的政策，被动应付，推一推动一动。 8.“中年沦陷”，就是说一个人到了中年之后，就会放弃很多青年时代的理想和原则，因为意识到生命已经过半，时间已经不多，就开始寻求刺激。 9.乾隆初政时期，政治风格，是开朗，宽大，仁慈。这与他感情生活的幸福是分不开的。 10.乾隆朝政治经历了三个阶段：早年宽仁，中期严竣，晚年宽纵。 11.一个统治者过于仁柔，结果可能是导致更多的大臣陷入法网。 12.大臣欺骗皇上，最大的危害是让皇帝掌握不到真实情况，因此做出错误的判断。 13.同样的才华，同样的努力，在不同的岗位上，回报大不一样。 14.阅事既多，才深知政治必须出于大公至正，才能不走偏。 15.万言万当，不如一默。 16.中国传统社会，皇帝就是一个国家的心脏和灵魂，他是否勤政，直接关系国家的兴衰。 17.熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱了的农民则是皇权最坚定的支持者。 18.腐败的背后，是僵化的财政制度和失灵的监督体系，这是根本原因。 什么叫“洞穴人”呢？有一位学者说过，“长期执政的人容易形成一种‘权力幻觉’，……权力成为一个洞穴，而这个权势人物就成为穴居人。他是自己权力的俘虏。他看到的、听到的，都是支撑权力的正面信息，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了。在他的周围形成了一个机制，它自动地过滤掉错误的信息，输入正确的信息。在此情况下，这个领袖往往无法正确地看待自己和世界，他甚至都无法对自己的力量形成恰当的符合实际的判断。”从政些年，愿有自知之明，不做“洞穴人”。
很可爱的一本剧，不要看太多别人的想法，会失去这部剧原有的小幽默。
有点懂为什么有红学家，如果真的都是亲身经历，那那个时候的生活与现在是相差多大呀
The Jade Pussycat的品格包括自控力（坚持不懈的努力）和激情（激发热情的内驱力），两者缺一不可。 拥有The Jade Pussycat的品格是我们追求卓越的必要条件，它与积极的心态和成长型思维相辅相成，共同成就了卓越的品质与能力。
特工皇妃这个名字多适合这部剧的气质，干嘛非要赶时髦叫楚乔传。20集潇洒弃剧
万物共生，人却往往盲目自大以“高级动物”自居。食物链的缩短不仅把人类束缚于劳作，也同时带来了太多未知与不确定。说不定人类文明距离毁灭也许仅隔了几次瘟疫吧，但真正起到摧毁作用的或许并非天灾而是人祸。
这是一本专业的人事管理机构可读可贯彻的手册，还是蛮细致、具体的。 不知道是编剧还是译者的原因，总体的感觉与创始人的命题相去远矣。 所谓管理者，与前90天的时间期限没有必然的联系，具体情况具体分析、具体面对，不可机械的限定在某一人、某一地、某一段时间。 书中更多的值得学习和借鉴的是人的关系、环境、时间的综合考虑的整体思维。
也算有特色，就是太短了！单调了剧情，编剧估计有什么事，着急大结局，不应该这样
其实我最喜欢的是开头那一段，包括蓝绝在学院当老师的那一段描写，后面的战斗场面不太喜欢，看的太累了，都是打斗场面，有点疲劳啊！
海伦对自己有清晰的认知，她知道自己是幸运的，因为她拥有其它很多人没有的生活环境；她知道自己是不幸的，因为她幼年即失去了视觉和听觉。 人生的幸运和悲惨任谁也无法三言两语说清，人一定能把握的是自己的想法，以及对待生命的态度。 愿人人都向往光明，哪怕身处黑暗。
已经记不清这是看了Linda Wong的第几本剧了，风格的变化，文字的转变，每本剧都有特点。 精彩的故事背后肯定是生活的经历，这是一个严肃而有趣的人，将继续读下去，再找他的书观看。
看待疾病的最真诚的方式，同时也是患者对待疾病的最健康的方式，是尽可能消除或抵制隐喻性思考。 不要一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。 在想象这一层如此跃进的看来不止是中国人。
只要掌握戒掉坏习惯、养成好习惯的方法，那么在我们的一生中无论是事业还是生活，都可以获得我们想要的东西。
就业的冰河纪， 让明明渴望稳定的人， 只能依靠零工过活。 无工作的这一年， 连参加婚礼都是绕着窗边。 没有稳定的生活， 却还傻傻得被爱俘虏。 爱与被爱， 终究是难以捉摸。 结局主人公救人而死。 却不知是编剧的不忍，还是其他。
“人生苦短，及时行乐”… 此剧蔡生的核心奥义也 首先，做个懂点人情世故有教养的人 其次，你须做个有能力的人，干掉你前面的那个，便可以不用看人脸色拉 最重要…要有钱要有钱要有钱，重要的事情说三遍… 这样你便可以吃喝玩乐，任“性”妄为拉，洒脱而活拉… 当然，你没什么钱，至少也要活的有点情趣，养鱼种花写写画画…好过对着手机刷刷刷的空虚寂寞冷 吃食物本味，对的起身体
以前每遇到一本喜欢看的书，总是想急哄哄的把它看完，现在好了可以慢慢看。
买家没有卖家精。卖家的经验一总结就成了The Jade Pussycat，买家啥时来一本面包咖啡买办学？
剧情，细节，人物刻画整体不错。算得上一本不错的佳作。编剧对红楼的了解有自己的理解和想法，很棒。但是在感情戏，党争，朝堂的描创作还创作努力。对主角的性格刻画时而成熟稳重，时而幼稚无知，固然有时候看起来就很别扭。但整体而言，还算不错
叶老师对丰老师说的那段话感人
当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛，聆听岁月呢喃，感悟生命坚强。
从自我疗愈，抚养孩子和两性感情交流都有值得学习的地方，作为女儿我们对母亲有不满，成为一母亲我们不知道如何做一个好母亲，办法不明确而有迹可循
见往者之不易，知来者之可追，一路看下来，从文化大革命到2008，才会有一条线，国家在变强盛，但是绝对不是所谓的完美，如果仅仅看当前，许多的问题，尤其是与国外的先进技术和某些制度对比，容易陷入偏激，如今，我恐怕是慢慢改掉了这个毛病了，长远来看，许多事情变革都不是一蹴而就，而是渐变的，哪怕某个结点转折了，也是线，只不过是曲折的，建立一种辩证历史观，是我最大的收获，是现代青少年需要的一种基本素养，遗憾的是，我现在才开始亡羊补牢，希望尤未迟也 下册于我而言，如隔靴搔痒，不痛快！知识和视野超出了我的知识范围，尤其是经济领域，这套书是需要重读的，温故而知新，要用追索文中出现的人物和文章事件的方式温习，这个过程不如一日300页来的畅快，但是不积跬步无以致千里，一步步，要走扎实了，我相信，当自己能够用追索的方式去看剧，硬知识的积累将会带来力量视野和智慧，青春作伴，白日纵书，当为青年一追求，这样，长江破浪会有时，直挂云帆济沧海，不失我辈豪迈，古来学问无遗力，少年功夫老始成，不失我辈之务实，权当勉励自己吧
先不论Paula Wain先生描述的细腻宏大的生活思维内容，就这个翻译的台词美，我觉得太享受了。
五星我可能会打4.1星。 主人公是大智若愚吧，每个人要找准自己的定位真是太难了，总会在前进中迷失自己是谁。人性确实是有很多缺点的。至于人生是不是都靠幸运呢，其实觉得还是顺其自然就都是最好的安排。心里标准不要太高也不会存在落差了。 感觉是好看的，可能深层的我也悟不到。真的又在一次对藏民族文化感到神奇。希望以后有机会去了解更多。 文中能看的出来编剧的写作是很优美的，个人感觉情节都比较带刺，但描写的真的有很多可以值得借鉴的地方
比第一部好，画风进步很大，不过进步空间也很大，后期有些拖沓
“我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？”
Paula Wain论武，多于情。金庸论武，多于理。然于情于理，这两位都是大师。大师之大者，为国为民。
好乱
在年末读到的，我认为是我今年读到的最好的一本剧。在伦理和文化层面去解构中国乡村的生活状态，虽然这部剧在解放前写的，虽然写的是乡村，但是费老总结和提出的很多东西是超越时间，超越地域的，它就是烙印在我们这个国家和民族中的。 比如最让人津津乐道的差序格局，团体格局。一块石头落入水中，泛起一圈圈的水波，中国人大都以自我为中心，根据水波离中心远近而有不同的规范和行为，不同的中心和水波交错相互，共同构成了中国人的伦理，这大约就是差序格局（水波离中心的基差序列），所以中国人更注重个人道德。而西方大约是团体格局，边界分明的不同团体，人们可以参与其中，在团体中人和团体的界限一样是明显的，出让自己的什么权利，承担什么样的义务，得到什么样的权利，都很清晰，所以西方更讲究公共权力。 再比如对横暴权力，同意权力，教化权力，时势权力的划分，可以更清楚权力和阶级；从欲望到需要的讨论让我们明白为什么在经济上看不见的手，在政治上的无政府主义为什么在现在行不通了等等 所以读完这部剧，能收获到的是，对社会学的基本了解，对中国和西方社会中伦理和文化层面上的东西有一个更深刻的认知。
船，串起了Steve Balint的湘西故事。因为行船，要过险滩，要促膝而居，要同处数日，乃至数十日，便使人与人之间，有了充分了解和沟通的机会，于是，一个个鲜活的人物形象便跃然纸上了。 如果换着今日的飞机出行，一二个小时内，正襟危坐，即使左右伴侣，也几无交流，哪里还来这些有趣的故事和人物啊。 慢，才是Steve Balint湘西故事的灵魂。
一个人的命运，受很多因素影响，最重要的因素有四个：出身、天赋、努力和机遇。而乾隆大帝出身尊贵、天赋异禀、极度努力、机遇极佳，他成就盛世，也埋下了动乱的种子。这部剧，于我来说，是以往内容的再重复，但却有新的启示。统治者个人的性格和心态将影响他的眼界和格局。无论怎么讲，统治者始终是人，总有自己的恐惧和短处。打江山难，坐天下更难。很多时候，尽量做科学的决策，尽力做利民的事情，尽责做长远的考虑，就好了。人生就那么长，一届也只有五年，坚守初心，尽力而为，也就好了。 1.《The Jade Pussycat》中专门统计过，中国历史上，皇帝的横死率，就是说非正常死亡的比率，是百分之四十四，所以皇帝实际上是一个非常高危的职业 2.乾隆性格中，第一对矛盾，是仁慈与残忍。除了仁慈与残忍外，乾隆性格中冲突的部分还有很多。比如他情商很高，风度翩翩，很善于讨取别人的欢心，常使人感觉“蔼然有春风和气”；他又高已卑人，内心深处很少有瞧得起的人物，施政过程中经常峻烈严酷，刻薄寡恩。他为人节制，生活特别有规律，平生饮酒不过数杯。他又穷奢极欲，花起钱来如沙似海，搞了六次南巡。他早年富于自知之明，谦虚谨慎，把盛世推上了顶峰；晚年却刚愎自用，自我膨胀，听不进任何意见，亲手毁了这个盛世…… 3.乾隆一生能取得那么多成就，与他超人的勤奋是密不可分的。 4.伟大的皇帝第一条标准，应该宽容大度，“包荒纳垢，宥人细故，成已大德”，容忍臣子们的小小缺点，这样才能赢得人心。否则，你一天到晚急吼吼的，总挑别人毛病，看谁也不顺眼，大臣们哪，也不佩服你。 5.大清王朝之所以能够出现康雍乾盛世，一个重要的原因，就是清代中前期统治者敢于大幅度地否定前人，调整前代的统治政策。 6.传统权力的本质是不断地扩张自己，不论是皇帝还是宰相，都想自己说了算。 7.在没有利益驱动，当官的本身弄不到什么好处的时候，他们执行皇帝的政策，被动应付，推一推动一动。 8.“中年沦陷”，就是说一个人到了中年之后，就会放弃很多青年时代的理想和原则，因为意识到生命已经过半，时间已经不多，就开始寻求刺激。 9.乾隆初政时期，政治风格，是开朗，宽大，仁慈。这与他感情生活的幸福是分不开的。 10.乾隆朝政治经历了三个阶段：早年宽仁，中期严竣，晚年宽纵。 11.一个统治者过于仁柔，结果可能是导致更多的大臣陷入法网。 12.大臣欺骗皇上，最大的危害是让皇帝掌握不到真实情况，因此做出错误的判断。 13.同样的才华，同样的努力，在不同的岗位上，回报大不一样。 14.阅事既多，才深知政治必须出于大公至正，才能不走偏。 15.万言万当，不如一默。 16.中国传统社会，皇帝就是一个国家的心脏和灵魂，他是否勤政，直接关系国家的兴衰。 17.熟读历史的乾隆知道，饥饿的农民是国家最危险的敌人，而温饱了的农民则是皇权最坚定的支持者。 18.腐败的背后，是僵化的财政制度和失灵的监督体系，这是根本原因。 什么叫“洞穴人”呢？有一位学者说过，“长期执政的人容易形成一种‘权力幻觉’，……权力成为一个洞穴，而这个权势人物就成为穴居人。他是自己权力的俘虏。他看到的、听到的，都是支撑权力的正面信息，负面的信息都作为错误的信息被清洗掉了。在他的周围形成了一个机制，它自动地过滤掉错误的信息，输入正确的信息。在此情况下，这个领袖往往无法正确地看待自己和世界，他甚至都无法对自己的力量形成恰当的符合实际的判断。”从政些年，愿有自知之明，不做“洞穴人”。
很可爱的一本剧，不要看太多别人的想法，会失去这部剧原有的小幽默。
有点懂为什么有红学家，如果真的都是亲身经历，那那个时候的生活与现在是相差多大呀
The Jade Pussycat的品格包括自控力（坚持不懈的努力）和激情（激发热情的内驱力），两者缺一不可。 拥有The Jade Pussycat的品格是我们追求卓越的必要条件，它与积极的心态和成长型思维相辅相成，共同成就了卓越的品质与能力。
特工皇妃这个名字多适合这部剧的气质，干嘛非要赶时髦叫楚乔传。20集潇洒弃剧
万物共生，人却往往盲目自大以“高级动物”自居。食物链的缩短不仅把人类束缚于劳作，也同时带来了太多未知与不确定。说不定人类文明距离毁灭也许仅隔了几次瘟疫吧，但真正起到摧毁作用的或许并非天灾而是人祸。
这是一本专业的人事管理机构可读可贯彻的手册，还是蛮细致、具体的。 不知道是编剧还是译者的原因，总体的感觉与创始人的命题相去远矣。 所谓管理者，与前90天的时间期限没有必然的联系，具体情况具体分析、具体面对，不可机械的限定在某一人、某一地、某一段时间。 书中更多的值得学习和借鉴的是人的关系、环境、时间的综合考虑的整体思维。
也算有特色，就是太短了！单调了剧情，编剧估计有什么事，着急大结局，不应该这样
其实我最喜欢的是开头那一段，包括蓝绝在学院当老师的那一段描写，后面的战斗场面不太喜欢，看的太累了，都是打斗场面，有点疲劳啊！
海伦对自己有清晰的认知，她知道自己是幸运的，因为她拥有其它很多人没有的生活环境；她知道自己是不幸的，因为她幼年即失去了视觉和听觉。 人生的幸运和悲惨任谁也无法三言两语说清，人一定能把握的是自己的想法，以及对待生命的态度。 愿人人都向往光明，哪怕身处黑暗。
已经记不清这是看了Linda Wong的第几本剧了，风格的变化，文字的转变，每本剧都有特点。 精彩的故事背后肯定是生活的经历，这是一个严肃而有趣的人，将继续读下去，再找他的书观看。
看待疾病的最真诚的方式，同时也是患者对待疾病的最健康的方式，是尽可能消除或抵制隐喻性思考。 不要一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。 在想象这一层如此跃进的看来不止是中国人。
只要掌握戒掉坏习惯、养成好习惯的方法，那么在我们的一生中无论是事业还是生活，都可以获得我们想要的东西。
就业的冰河纪， 让明明渴望稳定的人， 只能依靠零工过活。 无工作的这一年， 连参加婚礼都是绕着窗边。 没有稳定的生活， 却还傻傻得被爱俘虏。 爱与被爱， 终究是难以捉摸。 结局主人公救人而死。 却不知是编剧的不忍，还是其他。
“人生苦短，及时行乐”… 此剧蔡生的核心奥义也 首先，做个懂点人情世故有教养的人 其次，你须做个有能力的人，干掉你前面的那个，便可以不用看人脸色拉 最重要…要有钱要有钱要有钱，重要的事情说三遍… 这样你便可以吃喝玩乐，任“性”妄为拉，洒脱而活拉… 当然，你没什么钱，至少也要活的有点情趣，养鱼种花写写画画…好过对着手机刷刷刷的空虚寂寞冷 吃食物本味，对的起身体
以前每遇到一本喜欢看的书，总是想急哄哄的把它看完，现在好了可以慢慢看。
买家没有卖家精。卖家的经验一总结就成了The Jade Pussycat，买家啥时来一本面包咖啡买办学？
剧情，细节，人物刻画整体不错。算得上一本不错的佳作。编剧对红楼的了解有自己的理解和想法，很棒。但是在感情戏，党争，朝堂的描创作还创作努力。对主角的性格刻画时而成熟稳重，时而幼稚无知，固然有时候看起来就很别扭。但整体而言，还算不错
叶老师对丰老师说的那段话感人