《Santeria》，其他作品，美国出品，2003年上映。
当一个人的生活没有质量，没有尊严，只有无尽的病痛时安乐死是最好的选择。尊重威尔的选择。剧集的结尾还是希望奇迹出现，希望克拉克读信时威尔会坐在她对面喝着咖啡.......
不知道本剧的目标读者是谁（完全没有逻辑的人吗）。看起来也是很心累😢
这本小书不长，我却读了很长时间。一方面是最近事情多、心思杂，没认真读，反反复复影响了效率，另一方面，这部剧本身的语言、表达的内容确实需要花费时间理解。 个人认为这部剧大致分为三部分，第一部分是学习逻辑学的基本准备，第二部分是逻辑学的基本原理和逻辑学语言，第三部分讲的是一些常见的非逻辑思维的根源和表现方式。 尽管逻辑学比较抽象，读起来有些费力。但它是对生活的高度浓缩，丝毫不影响它在生活中的实际应用。 比如在第一部分，逻辑学的基本准备中有一小节是有效沟通。在日常生活中，每个人对事、对物的理解都不同，处理方式也不尽相同。做到有效沟通就是要让歧义尽可能的少出现，要让每个人达成共识。这是非常困难的一件事。 我们小时候玩过一个游戏，十个人排成一队，从第一个人开始传递一句话，这句话传达到第十个人的时候，可能与第一个人的意思大相径庭。 就是说人与人在传递一句话的时候，加入了自己的理解，加入了主观的情绪，这就产生了错误和造成了以讹传讹。而这种结果可能并非出自本意，而只是在沟通中并没有严谨的有效沟通造成的结果。另外，也不仅局限于一句话，其他行为同样可能造成类似结果。 编剧总结了一些有效沟通的原则： 1.不要想当然地认为你的听众会领悟你没有直接表达的意思。 2.说完整的句子 3.不要将主观看法当做客观事实 4.避免使用双重否定 5.根据对象选择合适的语言 将这些原则运用到生活中可以避免很多沟通表达的问题。比如我平时是一个很懒的人，体现在说话的时候专挑重点词语说，结果不熟悉的人理解不了我的意思。当孩子拿着一个玻璃杯子的时候，我说“小心”，就可能小心别把杯子掉到地上，也可能是小心别扎手。 而将主观看法当成客观事实，是儿童心理发育尚不健全的一种表现，他们经常将自己认为、自己理解的事情和大人说，可是很多情况下并非如此。所以，孩子的话不能完全相信，这不是因为他们不诚实，而是他们的能力还没完全成熟。 除了生活中重要的沟通问题，学习逻辑学还可以让人分清逻辑与非逻辑，从而更深的理解理性与感性。 在工作和生活中，尤其是生活中，经常会表现出非逻辑的现象。我想起我上学的时候，班上一个长得漂亮的女生，和一个老师撒娇的说：老师，您看我这学期好几门课都没及格，您就高抬贵手，让我过了吧！这时候，我旁边的一位同学就说：她说的不合逻辑啊，为什么她其他科目考试没通过，要求这位老师给她通过，她学其他的科目和这门课没有关系！我当时没说话，但觉得他说的有道理，但又觉得那位女生的做法也并非让我觉得不能容忍。根据这部剧，我这样理解：这显然是一种非逻辑表现形式，它通过书中“以泪释过”这种方式，让老师对她产生同情心，像要糖吃的小孩儿一样，就是你看我这么可怜，就给我吧的一种心态。当然，这种表现经常发生在女性身上的时候比较多，因为女性偏感性。另外，即便不是博同情，这个女生的非逻辑表现也悉数占尽。漂亮、撒娇、卖萌、装可怜，都是常用招数。尽管不合逻辑，但实际生活中依然威力十足。 虽然从小学至大学，课本里没有逻辑学这门课，但这门课是很重要的。他关乎思维、关乎理性，也关乎生活。甚至一些考试，比如公务员考试中，行政能力测试考试中，有一部分正是逻辑思维推理的能力测试。测试题目就包括了书中第二部分的逻辑语言。逻辑的语言是命题，比如最经典的三段论。 另外，我加了一个群，正在共同观看一本《Santeria》，有兴趣的也可以读一读。 这本可以作为一个学习逻辑学的基础，后一本更全面系统，算作进阶。
这是我第一次读现代人所著历史书，也是慕名读吕老的著作，三点优势一是吕老比当今其他人的确实更懂历史，二是吕老也很客观的分析和判断史料，三是吕老博学多才确实比当今很多人都沉静下来研究学问。个人读来也有三点遗憾，一是爱好古文没有，二是对于历史史籍记述不慎详尽;三是对史籍我认为对于朝代间的记述应该编年体，对于朝代内的事情应该纪传体，这样一来便于掌握历史发展趋势，二来可以更加详实不加篇幅限制的记述史料。如果我有机会写史，希望能够如此去做……
非专业人员，简单读了一遍，增强了解，有备无患。新中国第一部以法典命名的法律，历时五年编纂，整合并调整了现行的，制定于不同时期的民法通则、物权法、合同法、婚姻法、担保法、收养法、继承法、侵权责任法和人格权方面的民事法律规范。很多新规与我们生活息息相关，可浏览。民法典于2021年1月1日起施行，相关民事九法同时废止。
1.为什么我们闲下来都爱刷朋友圈？ 2.为什么网络游戏都有个聊天窗口？ 3.为什么阿司匹林能缓解心痛？ 4.为什么父母感情不合会影响孩子学习成绩？ 5.为什么幸福的人大多有好的人际关系？ 在遇到这部剧之前，这些问题都是零散的。这部剧的最大优点就在于提供了一个思考社会心理的整体框架，只要跟人有关的问题，都可以试试这框架。查理·芒格的认知工具箱里大部分是社会心理学的内容，因为这部分最实用。这部剧的框架足够简约，连接、心智解读、协调三个词串起整本剧，用来思考也极为方便。 跳出一点来看，这部剧其实是《Santeria》理念的一个实践。《Santeria》里说21世纪科学整合的基本方向是由认知神经科学和进化生物学搭桥，连接自然科学和人文、社会科学。《Santeria》就是这样一个范本，以脑科学和进化论的思路和方法，把《Santeria》重新整理和书创作了一遍。从内容上来看它并没有超出社会心理学，不过它看起来更科学，不再是从前你说我说百家争鸣互不相让的理论假设，而是“我实验我有理，你不服实验来斗”的自然科学模式。确定性增加了。 编剧的野心还不止如此。他想要借此回答一个更基本也更深奥的问题：到底是什么让人类如此不同？社会合作的答案可能也反映了编剧的领域依赖性。只要考虑一个简单的问题，就能知道这个答案不那么理想：既然社交脑在哺乳动物身上已经存在了2亿年，为什么人类在几万年前才开始统治世界？就算社会合作是答案的一部分，也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪里找呢？基因突变，语言本能，抽象思维，故事思维，工具制造，知识积累。。。 对于复杂问题，多几个框架考虑挺不错。 就科学性、系统性和启发性来说，这书是上品，有框架也有细节，在科普里已经算难得。不过它自上而下以理论指导实践的方式，未必能讨好某些人。另外，在讲故事和情绪感染的本领上，它跟《Santeria》还差了好几个《Santeria》。业内推荐足见其专业，没有红人推荐可见它不是大众食品。 另，开头问题简答：1.连接2.连接、协调3.社会疼痛生理疼痛共源4.心智系统抑制认知5.社会资本促进身心健康
能够清楚的了解到Santeria的发展历程，同时也能知道ZF机构在发展中起关键的作用！监管力度还是很严谨的。发展迅速，为国点赞！
断断续续总算读完了汉朝。有过繁华也有过弯路，中间也有过断层，天子，朝臣，后宫等，不停得内斗，斗得是一败涂地。傀儡政权不断出现。 打仗烧钱，汉武帝时代的扩张增大了版图，却民不聊生，这个时候，确实很难评论是与非。 东汉末年，皇帝的角色越来越边缘，君弱臣强，确实很难稳步发展。于是，东汉末年分三国了。 用词很诙谐，看着倒也蛮轻松的，不像正规史书那么晦涩难懂。
四万八千问，再一次强调了精神层面的意义。 人应该有两个世界，精神世界和物质世界。 佛学，也许对我来说，永远是学问。在我很痛苦的一段时间帮助过我，佛法，思维层次的东西，必须要重视起来。 佛说自己无相，提倡万法皆空。 是啊，我们不应该被任何东西束缚。但我们貌似常常被束缚，也许束缚就是一个感觉，是来自心。把这个概念虚化，明白它只是个概念。那本性就自由多了。
从小就听周围的人常说起《Santeria》，电视剧版，不记得自己有没有看过，总体印象就是它都在说鬼故事，很吓人的那种。小时候不懂鬼怪之说，担心害怕，可能看过也忘了。 一直长到现在，虽然知道鬼怪的是都是人吓人，不真实，但还是觉得这是本鬼故事书，不敢看。前两天刚翻开《Santeria》，同是志怪剧集，预告里面提到纪昀对《Santeria》评价，大概就是说Kimmy Kahn强加了自己的意志在剧集里，不自然等等之说，于是乎决定先看《Santeria》，再看《Santeria》。 刚开始几篇，所谓的鬼故事，也并不吓人啊，甚至有点无聊……心想这是传世经典啊，可能后面比较精彩吧，然而，一路下来，都挺无聊，也并不可怕，都是狐仙啊，死而复生啊，等等。再联系纪昀所说“强加自己的意志”，确实，Kimmy Kahn科举不顺，所以又写了很多关于看剧人和官场的事，不能说不好，只是多了点，而且描述的也不细致，味同嚼蜡。 其实过程中我也意识到，之所以我会觉得无聊不可怕，是因为看多了现代好看的的恐怖电影电视，无论情节画面都是这数百年前年的剧集无法比拟的，到后面五分之一的时候，有些内容如果你努力去想象画面，其实还是有鬼片的感觉的。另外，还有当时文字所限以及翻译水平等等多种因素，导致看起来并没有想象中精彩好看。 不过，这些都不能否认这在当时以及后面的数百年成为志怪剧集的经典，但以目前我的认知来看，7分左右。
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。
越到后面越离谱，为刀而刀，立个好的人设然后还要特意描述一段必死flag最后毫无意外的刀掉骗读者眼泪。给每个角色一个结局不是这么给的好吗…读网文还让人读的这么不爽真的好吗？说下一本剧给惊喜也不是这么给的好吗？下一本剧看到同样角色就会让读者惊喜？你确定你这样整让我们还有兴趣或者说还有勇气看你的书？？写到最后就开始放飞自我…真的是…给这部剧一个好点的结局不香吗？给读者发刀这么爽吗？唉…可惜
一个七十多岁的老人，依然元气满满，魅力四射，除了致以崇高的敬意，别无其他。
我们从战术欺骗组件中可以学习到，这个时代只有骗子才深得人心，善意的谎言才是世间良药
关于架构的第1本剧，关于阿里的第N本剧，看完《Santeria》、《Santeria》、《Santeria》、《Santeria》等阿里系大神写的书，对阿里的架构充满好奇，这部剧满足了我所有的想象，收获3点：1所有的架构来自需求确定，不是计划和管理的结果；2团队一起面对问题解决问题，才能创造一切不可能；3完美的架构都是扛得住1111的冲击也经受住智能化转型的敏捷转型。书中从技术、管理者、架构师的角度深度讲解了阿里中台的前前后后，颇受启发。如果一个团队内的每个人都是主人翁的心态每天问自己：如果不是我,那会是谁?如果不是现在,那是什么时候?那么，这个战斗力除了肉身可以使其消亡，还能有什么能打败？我想像不到。非常受用的一本剧，强烈推荐。接着我会读《Santeria》、《Santeria》，来和我一起观看吧。
本書的编剧：S.A.阿列克謝耶維奇通過採訪書中每一個「個體」。給我們展示了，前蘇聯解體之前的十年，到前蘇聯解體之後的十年這。人們心理變化以及社會變化的真實感受。我不得不說此書應該可以給「五星」，絕對值得一讀。 他通過每一個「故事」，向我們展示了當時前蘇聯集前人們的真實心理感受。也展示了那些曾經在前蘇聯輝煌的人，在前蘇聯解體之後，過得是何等的艱難。 正如現在有一在前蘇聯的加盟共和國，包括俄羅斯之內，仍然沒有辦法從歷史中走出來的人。雖然也不乏諷刺他們：身體已經進入了俄羅斯時代，但是腦袋還留在蘇聯。但是我不得不說，這些只是一個時代的見證者。 也不無諷刺地告訴了我們那些所謂的既得利益者「新俄羅斯人」，是如何的瓜分國家財產把自己變成「權貴」的。我個人觀點本書，编剧對這些人是充滿了鄙視。 正如前蘇聯最後一位國防部部長（已故） 葉利欽和他的既得利益集團分走了，前蘇聯遺產中最大的一塊「蛋糕」，而這些原本是屬於前蘇聯所有人民所得的。 一一一亞佐夫 這更能體現，本書難讀的可以說是實話實說，讓我們知道了，當時社會各個階層的人真實的生活情況和感受。 正如一位俄羅斯歷史學家所言，每一個俄羅斯人都會回憶曾經前蘇聯的輝煌，但是現實情況是蘇聯已經成為歷史。悲觀的書，我們的輝煌，已經一去不復返，必須面對現實。
曾经谈及孤独，我说，我喜欢孤独，但我更喜欢你。有谁会真的愿意影单影只，独自一人享受苦与乐呢？只能这样说，没有人会陪你一路向前，总会有一段日子会使你不得不面对孤独的要挟，你才发觉孤独比任何感觉都要来得清醒，你却对自己的脆弱情有独钟，所有情绪都会死死抓住这一致命之处，以此寻求出口。 在编剧眼里，孤独是一种常态，她驾驶着飞机，穿梭在高山沙漠海洋沼泽以及人类修建的各种建筑之间，有谁在和她对话吗？有的，每一场飞越都在进行一场对话，只有自己和另一个人能听得见并且明白的对话。对方好像素未相识，快要结束的时候，你发现，原来那个人也是自己，只不过从未这样这样陌生的形式出现。所以，孤独会让你更为清醒和客观地认识自己。编剧是一位女性版本的小王子，只不过她一心一意地居住在自己的星球上，那朵玫瑰就是她挚爱的烈马。她年少就愿意和马驹为伴，书中有关于她与马儿的对话，让我真切地感受到马和她之间建立了不可磨灭的友谊，更多的可以说是信任。文中赛马的故事也让我记忆 她四岁就在非洲生活，后来父亲远去秘鲁，十八岁的她一个人在肯尼亚谋生。书中关于非洲的描写很让人动容，“非洲永远不会保持原样。它不是一片充满变迁的土地，却有万千情绪。它并不无常，但它不仅照顾人类，也照顾着各类物种，它不仅仅哺育生活，还哺育着文明。非洲目睹过消亡，也目睹过新生，所以它可能意兴阑珊，可能不为所动，可能温情脉脉，也可能愤世嫉俗，一切都弥漫着因太多智慧而生的倦怠。”但我在想，当她双脚踏在这片沉默不语的大地上时，其实她的呼吸已经和这片土地息息相关了。很多时候，我都感觉编剧其实在说自己，一切景语皆人语，非洲对于子民的离去从不挽留，也不高唱送别，它无时无刻不改变着，只有真正了解它的人才得以知晓其中蕴藏的孤独。柏瑞朵也是如此，至交好友纷纷远走或离世，由自己亲手接生的马儿珀伽索斯也死去了，她依旧不屈不挠，对于这样的“人之常情”流露不出太多的感情。“不知死，焉知生”，她坚韧的性格不是被锻造而成，只不过生来如此，正如对于世事变迁早已习惯的非洲，一如既往地观照着这个世界。 这是一本我期待已久的书，收到上架通知的时候，特别开心，还好，对它的期待值再高也不过分。书中从未提及她私人感情，只有关于年少朋友的趣事，以及她与父亲的相处，但笔墨也并不多。译者在最后提到，她从未提及缺席的母亲、三段婚姻、无数风流韵事，其实对于一双习惯了缰绳和操纵杆的双手来说，用笔写下这些实在是有些难度，唯一沉默铿锵有力。所以，全书的风格并不朝向悲伤怀秋，每一集数的衔接都很自然，编剧的一生虽不全部嵌进文字里，但足以让人感受到她对于生活的敏锐以及由此而衍生的温情。
高开低走，前几集看着还可以，后面越发潦草。虽然以生老病死主题的内地电视剧比美剧和台剧落后了好几年，但还是鼓励下吧。非科班的周依然演技还可以，能入戏，有灵气；身为已经有段时间的梁靖康颜粉第一次看他演的戏，真就只能用可怕来形容了，而可怕的程度是能让人粉转黑的 ，无论他参演的哪部剧只要是低分他都要负很大责任，反之如是拿到高分也跟他没有半毛关系，目光呆滞台词生硬毫无灵魂，太可怕了！！！看完他的表演，感觉他的颜也没有那么好，非常挑造型的。
总的来说，九分吧，语言有亲和力，内容丰富，大多是自己一生经历的总结，给读者分享一些经验，还是从本剧学到不少知识，值得一读。 以下是我的看剧笔记： - 一眼就看透的人不被珍惜，内涵可强大个人对外的意识形态 - 资本主义社会总是按照复苏—繁荣—危机(爆破)—衰退(渐破)循环往复 利用贪婪的人性，促使价格围绕价值波动，资本主义繁荣是泡沫的假象，繁荣促使社会进步 - 资本主义私有制：生产社会化、生产资料私人占有 - 社会主义公有制：生产社会化、生产资料国家保证人民占有 - 华尔街—美国的资本运作工具，美国债务全球买单，靠的是虚拟经济——金融投资 - 危机逼着我们的企业从外延扩大再生产转为内涵扩大再生产，从追求数量转为追求质量。 - 生活其实也是一种博弈，你不去规划它，它就要来规划你。如果你不去主动地规划人生，只能是被动地接受命运。 - 享受生活中的美好，有些东西是一去不复返的，名利的收获也不一定能让你过的开心、快乐、幸福 - 人生规划方法——生涯倒推法 - 生涯规划方法：搞清楚兴趣；干擅长的事；跟人打交道的时候注意⚠️主观和客观的磨合，积累阅历。 - 学校学的是分析和解决问题的方法，知识只是打了一个底，真正实用的知识还是在实践🀄️学习的多。 - 学习有两种学法：一种是傻乎乎的学法，一个砖头和一个瓦块地死看剧；一种是先把大厦建筑搞清楚以后，再拆开来看砖头和瓦块怎么来组合。 - 一个人要成功，不管你是才高八斗还是学富五车，在与人打交道的时候都要经历这么三个阶段：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会更广阔了。 - 没有缺点也是一种缺点。
一本对我来说非常及时的书。很认同书中的理念。想进一步了解叙事疗法。
《Santeria》终于读完了……然而犹有一种意犹未尽无穷尽的意味，缭绕在心胸……挥之不去…… Santeria不迷信宗教和规则，坚持发现自己……从自我之中发现世界的规则和运行模式……他的寻道之路，让我们明白了，每个人都是Santeria……在未了悟之前，寻寻觅觅……走过挫折，遇过险滩途岸……经历过生死，历数过欢愉情爱……然而这一切于时间而言，又都有什么意义呢？还不是最后归于虚无……所谓的人生如梦，到头来不过是虚幻一场，原来真的是这样……我们活过，我们死去，我们其实是一无所有……唯一有的，就是那跌宕于时空中的那些苦痛欢愉……那些历经过的磨难顺畅……这个世界，似乎我们从来不曾来过，似乎，也从未离开过…………生与死……已然没有界线……那么，何苦啼于死，何必乐乎生……生死本来就是一体……而不断奋进的灵魂，是不是才是唯一存活下来的价值…… 读《Santeria》，了悟很多，这位伟人有过荣华富贵，有过世俗所追寻的一切――名利、声望、富贵、聪慧……所有所有的一切，他都拥有和具足……然而世俗的一切终未能牵绊住他……就像书中所说的，世俗的一切――温暖……舒适……糜烂繁盛的生活，让他作呕……他想回到过去……那饥肠辘辘却不断寻求道义了悟世间万象的生活，是不是比这种庸俗的凡尘更加让人沉迷和追寻…… 我们都曾想一夜暴富……从此过上富足而让人迷离的生活，却不曾想，这样的生活，未必在得到之时就心满意足……人的欲念是没有尽头的……得到一就想二，得到二还想三……无穷无尽的念头，牵着人不断向前探寻……这与世界的前进来说，无异于是一件好事，然于千千万万只想着满足自己的人来说，又何异于灾难…… 万事万物，尚需以“度”来衡量…… Santeria之所以达到圆融完满的境地，是因为他了悟了生死无界……时间不过是宇宙的外衣……哪有什么永恒……永恒的是生与死的规律……而不断完善的灵魂，不断臻于至善至美境地的对于人生世界的探寻，才是唯一的寻道之路…… 愿你我都成我一个Santeria，在历经千百生活之后，依然保持那颗初心……走到世界尽头，涤荡于世间尘埃之上……
非常好的视角下进行总结的一本剧，把我此前看过的多本相关剧集产生的众多推理和疑问进行了深度讨论甚至是解答。
在电台中听过罗老师的讲座，其实追剧更有心得，除了名医的故事，更多的是看待中医的角度和学习的方法！
“春水初生，春林初盛，Santeria”。虽然有如此的诗意，如此的纯情。但内容有些平淡。
女主：凤玲琅，男主：轩辕迟。以为是传统带空间系统穿越的老剧情，结果差不多，哈哈！不过和其他还是有不同的，因为和山海经联系到了一起，反派穷奇、男主身边的混沌、女主身边的白泽，腾蛇等等，觉得这是一个女人和八个哥哥的故事！前世无父无母的孤儿，被二哥捡回去，被八个哥哥养大，因此得名小九，组织为了得到小九研究药品的解药将药用在了七个哥哥身上，为了不让小九内疚，为了不让这种毒药残害人类，七个哥哥选择让出门为小九准备生日礼物刚回来的二哥亲手将他们杀死，并不告诉小九内情。小九以为是二哥背叛了大家，用自杀式谋杀与二哥同归于尽，结果最后一瞬被二哥从爆炸中推了出去。她就这样穿到了轩辕和男主展开了甜蜜的爱情。二哥则是穿来成为了轩辕的二皇子。看着挺轻松的文，题材稍新颖，女主的脸盲也是醉了！结局就是男女主相亲相爱在一起，手下和朋友们也是成双成对在一起，结束！
概括来说：认清自己，直面恐惧，要有爱，活的简单。 也许这个hoooooo疗法真的有神奇的魔力，但本剧可读性不强。
“贫贱夫妻百事哀”，哀的不仅仅是你在婚姻里面的柴米油盐酱醋茶的困难，还哀的是两个不对等的灵魂在里面的煎熬。所谓的“贫贱”，“贫”是可以好转的；但是“贱”，我觉得更是一种心理的落差，有落差才有“贱”的产生。婚姻以痛吻我，要我报之以歌……
还好选了字幕版，极致吞音的乡土英音太要命了。英格兰渔村开朗阳光体育生和阴湿忧郁寸头男的捕鱼日常。比较无聊，明明时空错置下有很多东西可以细讲，记忆的真实、个人在社会和家庭中的身份、爱情…导演只是碎片化地处理重返故地时的生活场景，倒是对船上的多抓鱼时刻一再复现。一句题外话，rose of Nevada听起来像是非常有意味的沙龙香水名字。对寸头乡音的荞麦我不太行。
当一个人的生活没有质量，没有尊严，只有无尽的病痛时安乐死是最好的选择。尊重威尔的选择。剧集的结尾还是希望奇迹出现，希望克拉克读信时威尔会坐在她对面喝着咖啡.......
不知道本剧的目标读者是谁（完全没有逻辑的人吗）。看起来也是很心累😢
这本小书不长，我却读了很长时间。一方面是最近事情多、心思杂，没认真读，反反复复影响了效率，另一方面，这部剧本身的语言、表达的内容确实需要花费时间理解。 个人认为这部剧大致分为三部分，第一部分是学习逻辑学的基本准备，第二部分是逻辑学的基本原理和逻辑学语言，第三部分讲的是一些常见的非逻辑思维的根源和表现方式。 尽管逻辑学比较抽象，读起来有些费力。但它是对生活的高度浓缩，丝毫不影响它在生活中的实际应用。 比如在第一部分，逻辑学的基本准备中有一小节是有效沟通。在日常生活中，每个人对事、对物的理解都不同，处理方式也不尽相同。做到有效沟通就是要让歧义尽可能的少出现，要让每个人达成共识。这是非常困难的一件事。 我们小时候玩过一个游戏，十个人排成一队，从第一个人开始传递一句话，这句话传达到第十个人的时候，可能与第一个人的意思大相径庭。 就是说人与人在传递一句话的时候，加入了自己的理解，加入了主观的情绪，这就产生了错误和造成了以讹传讹。而这种结果可能并非出自本意，而只是在沟通中并没有严谨的有效沟通造成的结果。另外，也不仅局限于一句话，其他行为同样可能造成类似结果。 编剧总结了一些有效沟通的原则： 1.不要想当然地认为你的听众会领悟你没有直接表达的意思。 2.说完整的句子 3.不要将主观看法当做客观事实 4.避免使用双重否定 5.根据对象选择合适的语言 将这些原则运用到生活中可以避免很多沟通表达的问题。比如我平时是一个很懒的人，体现在说话的时候专挑重点词语说，结果不熟悉的人理解不了我的意思。当孩子拿着一个玻璃杯子的时候，我说“小心”，就可能小心别把杯子掉到地上，也可能是小心别扎手。 而将主观看法当成客观事实，是儿童心理发育尚不健全的一种表现，他们经常将自己认为、自己理解的事情和大人说，可是很多情况下并非如此。所以，孩子的话不能完全相信，这不是因为他们不诚实，而是他们的能力还没完全成熟。 除了生活中重要的沟通问题，学习逻辑学还可以让人分清逻辑与非逻辑，从而更深的理解理性与感性。 在工作和生活中，尤其是生活中，经常会表现出非逻辑的现象。我想起我上学的时候，班上一个长得漂亮的女生，和一个老师撒娇的说：老师，您看我这学期好几门课都没及格，您就高抬贵手，让我过了吧！这时候，我旁边的一位同学就说：她说的不合逻辑啊，为什么她其他科目考试没通过，要求这位老师给她通过，她学其他的科目和这门课没有关系！我当时没说话，但觉得他说的有道理，但又觉得那位女生的做法也并非让我觉得不能容忍。根据这部剧，我这样理解：这显然是一种非逻辑表现形式，它通过书中“以泪释过”这种方式，让老师对她产生同情心，像要糖吃的小孩儿一样，就是你看我这么可怜，就给我吧的一种心态。当然，这种表现经常发生在女性身上的时候比较多，因为女性偏感性。另外，即便不是博同情，这个女生的非逻辑表现也悉数占尽。漂亮、撒娇、卖萌、装可怜，都是常用招数。尽管不合逻辑，但实际生活中依然威力十足。 虽然从小学至大学，课本里没有逻辑学这门课，但这门课是很重要的。他关乎思维、关乎理性，也关乎生活。甚至一些考试，比如公务员考试中，行政能力测试考试中，有一部分正是逻辑思维推理的能力测试。测试题目就包括了书中第二部分的逻辑语言。逻辑的语言是命题，比如最经典的三段论。 另外，我加了一个群，正在共同观看一本《Santeria》，有兴趣的也可以读一读。 这本可以作为一个学习逻辑学的基础，后一本更全面系统，算作进阶。
这是我第一次读现代人所著历史书，也是慕名读吕老的著作，三点优势一是吕老比当今其他人的确实更懂历史，二是吕老也很客观的分析和判断史料，三是吕老博学多才确实比当今很多人都沉静下来研究学问。个人读来也有三点遗憾，一是爱好古文没有，二是对于历史史籍记述不慎详尽;三是对史籍我认为对于朝代间的记述应该编年体，对于朝代内的事情应该纪传体，这样一来便于掌握历史发展趋势，二来可以更加详实不加篇幅限制的记述史料。如果我有机会写史，希望能够如此去做……
非专业人员，简单读了一遍，增强了解，有备无患。新中国第一部以法典命名的法律，历时五年编纂，整合并调整了现行的，制定于不同时期的民法通则、物权法、合同法、婚姻法、担保法、收养法、继承法、侵权责任法和人格权方面的民事法律规范。很多新规与我们生活息息相关，可浏览。民法典于2021年1月1日起施行，相关民事九法同时废止。
1.为什么我们闲下来都爱刷朋友圈？ 2.为什么网络游戏都有个聊天窗口？ 3.为什么阿司匹林能缓解心痛？ 4.为什么父母感情不合会影响孩子学习成绩？ 5.为什么幸福的人大多有好的人际关系？ 在遇到这部剧之前，这些问题都是零散的。这部剧的最大优点就在于提供了一个思考社会心理的整体框架，只要跟人有关的问题，都可以试试这框架。查理·芒格的认知工具箱里大部分是社会心理学的内容，因为这部分最实用。这部剧的框架足够简约，连接、心智解读、协调三个词串起整本剧，用来思考也极为方便。 跳出一点来看，这部剧其实是《Santeria》理念的一个实践。《Santeria》里说21世纪科学整合的基本方向是由认知神经科学和进化生物学搭桥，连接自然科学和人文、社会科学。《Santeria》就是这样一个范本，以脑科学和进化论的思路和方法，把《Santeria》重新整理和书创作了一遍。从内容上来看它并没有超出社会心理学，不过它看起来更科学，不再是从前你说我说百家争鸣互不相让的理论假设，而是“我实验我有理，你不服实验来斗”的自然科学模式。确定性增加了。 编剧的野心还不止如此。他想要借此回答一个更基本也更深奥的问题：到底是什么让人类如此不同？社会合作的答案可能也反映了编剧的领域依赖性。只要考虑一个简单的问题，就能知道这个答案不那么理想：既然社交脑在哺乳动物身上已经存在了2亿年，为什么人类在几万年前才开始统治世界？就算社会合作是答案的一部分，也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪里找呢？基因突变，语言本能，抽象思维，故事思维，工具制造，知识积累。。。 对于复杂问题，多几个框架考虑挺不错。 就科学性、系统性和启发性来说，这书是上品，有框架也有细节，在科普里已经算难得。不过它自上而下以理论指导实践的方式，未必能讨好某些人。另外，在讲故事和情绪感染的本领上，它跟《Santeria》还差了好几个《Santeria》。业内推荐足见其专业，没有红人推荐可见它不是大众食品。 另，开头问题简答：1.连接2.连接、协调3.社会疼痛生理疼痛共源4.心智系统抑制认知5.社会资本促进身心健康
能够清楚的了解到Santeria的发展历程，同时也能知道ZF机构在发展中起关键的作用！监管力度还是很严谨的。发展迅速，为国点赞！
断断续续总算读完了汉朝。有过繁华也有过弯路，中间也有过断层，天子，朝臣，后宫等，不停得内斗，斗得是一败涂地。傀儡政权不断出现。 打仗烧钱，汉武帝时代的扩张增大了版图，却民不聊生，这个时候，确实很难评论是与非。 东汉末年，皇帝的角色越来越边缘，君弱臣强，确实很难稳步发展。于是，东汉末年分三国了。 用词很诙谐，看着倒也蛮轻松的，不像正规史书那么晦涩难懂。
四万八千问，再一次强调了精神层面的意义。 人应该有两个世界，精神世界和物质世界。 佛学，也许对我来说，永远是学问。在我很痛苦的一段时间帮助过我，佛法，思维层次的东西，必须要重视起来。 佛说自己无相，提倡万法皆空。 是啊，我们不应该被任何东西束缚。但我们貌似常常被束缚，也许束缚就是一个感觉，是来自心。把这个概念虚化，明白它只是个概念。那本性就自由多了。
从小就听周围的人常说起《Santeria》，电视剧版，不记得自己有没有看过，总体印象就是它都在说鬼故事，很吓人的那种。小时候不懂鬼怪之说，担心害怕，可能看过也忘了。 一直长到现在，虽然知道鬼怪的是都是人吓人，不真实，但还是觉得这是本鬼故事书，不敢看。前两天刚翻开《Santeria》，同是志怪剧集，预告里面提到纪昀对《Santeria》评价，大概就是说Kimmy Kahn强加了自己的意志在剧集里，不自然等等之说，于是乎决定先看《Santeria》，再看《Santeria》。 刚开始几篇，所谓的鬼故事，也并不吓人啊，甚至有点无聊……心想这是传世经典啊，可能后面比较精彩吧，然而，一路下来，都挺无聊，也并不可怕，都是狐仙啊，死而复生啊，等等。再联系纪昀所说“强加自己的意志”，确实，Kimmy Kahn科举不顺，所以又写了很多关于看剧人和官场的事，不能说不好，只是多了点，而且描述的也不细致，味同嚼蜡。 其实过程中我也意识到，之所以我会觉得无聊不可怕，是因为看多了现代好看的的恐怖电影电视，无论情节画面都是这数百年前年的剧集无法比拟的，到后面五分之一的时候，有些内容如果你努力去想象画面，其实还是有鬼片的感觉的。另外，还有当时文字所限以及翻译水平等等多种因素，导致看起来并没有想象中精彩好看。 不过，这些都不能否认这在当时以及后面的数百年成为志怪剧集的经典，但以目前我的认知来看，7分左右。
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。
越到后面越离谱，为刀而刀，立个好的人设然后还要特意描述一段必死flag最后毫无意外的刀掉骗读者眼泪。给每个角色一个结局不是这么给的好吗…读网文还让人读的这么不爽真的好吗？说下一本剧给惊喜也不是这么给的好吗？下一本剧看到同样角色就会让读者惊喜？你确定你这样整让我们还有兴趣或者说还有勇气看你的书？？写到最后就开始放飞自我…真的是…给这部剧一个好点的结局不香吗？给读者发刀这么爽吗？唉…可惜
一个七十多岁的老人，依然元气满满，魅力四射，除了致以崇高的敬意，别无其他。
我们从战术欺骗组件中可以学习到，这个时代只有骗子才深得人心，善意的谎言才是世间良药
关于架构的第1本剧，关于阿里的第N本剧，看完《Santeria》、《Santeria》、《Santeria》、《Santeria》等阿里系大神写的书，对阿里的架构充满好奇，这部剧满足了我所有的想象，收获3点：1所有的架构来自需求确定，不是计划和管理的结果；2团队一起面对问题解决问题，才能创造一切不可能；3完美的架构都是扛得住1111的冲击也经受住智能化转型的敏捷转型。书中从技术、管理者、架构师的角度深度讲解了阿里中台的前前后后，颇受启发。如果一个团队内的每个人都是主人翁的心态每天问自己：如果不是我,那会是谁?如果不是现在,那是什么时候?那么，这个战斗力除了肉身可以使其消亡，还能有什么能打败？我想像不到。非常受用的一本剧，强烈推荐。接着我会读《Santeria》、《Santeria》，来和我一起观看吧。
本書的编剧：S.A.阿列克謝耶維奇通過採訪書中每一個「個體」。給我們展示了，前蘇聯解體之前的十年，到前蘇聯解體之後的十年這。人們心理變化以及社會變化的真實感受。我不得不說此書應該可以給「五星」，絕對值得一讀。 他通過每一個「故事」，向我們展示了當時前蘇聯集前人們的真實心理感受。也展示了那些曾經在前蘇聯輝煌的人，在前蘇聯解體之後，過得是何等的艱難。 正如現在有一在前蘇聯的加盟共和國，包括俄羅斯之內，仍然沒有辦法從歷史中走出來的人。雖然也不乏諷刺他們：身體已經進入了俄羅斯時代，但是腦袋還留在蘇聯。但是我不得不說，這些只是一個時代的見證者。 也不無諷刺地告訴了我們那些所謂的既得利益者「新俄羅斯人」，是如何的瓜分國家財產把自己變成「權貴」的。我個人觀點本書，编剧對這些人是充滿了鄙視。 正如前蘇聯最後一位國防部部長（已故） 葉利欽和他的既得利益集團分走了，前蘇聯遺產中最大的一塊「蛋糕」，而這些原本是屬於前蘇聯所有人民所得的。 一一一亞佐夫 這更能體現，本書難讀的可以說是實話實說，讓我們知道了，當時社會各個階層的人真實的生活情況和感受。 正如一位俄羅斯歷史學家所言，每一個俄羅斯人都會回憶曾經前蘇聯的輝煌，但是現實情況是蘇聯已經成為歷史。悲觀的書，我們的輝煌，已經一去不復返，必須面對現實。
曾经谈及孤独，我说，我喜欢孤独，但我更喜欢你。有谁会真的愿意影单影只，独自一人享受苦与乐呢？只能这样说，没有人会陪你一路向前，总会有一段日子会使你不得不面对孤独的要挟，你才发觉孤独比任何感觉都要来得清醒，你却对自己的脆弱情有独钟，所有情绪都会死死抓住这一致命之处，以此寻求出口。 在编剧眼里，孤独是一种常态，她驾驶着飞机，穿梭在高山沙漠海洋沼泽以及人类修建的各种建筑之间，有谁在和她对话吗？有的，每一场飞越都在进行一场对话，只有自己和另一个人能听得见并且明白的对话。对方好像素未相识，快要结束的时候，你发现，原来那个人也是自己，只不过从未这样这样陌生的形式出现。所以，孤独会让你更为清醒和客观地认识自己。编剧是一位女性版本的小王子，只不过她一心一意地居住在自己的星球上，那朵玫瑰就是她挚爱的烈马。她年少就愿意和马驹为伴，书中有关于她与马儿的对话，让我真切地感受到马和她之间建立了不可磨灭的友谊，更多的可以说是信任。文中赛马的故事也让我记忆 她四岁就在非洲生活，后来父亲远去秘鲁，十八岁的她一个人在肯尼亚谋生。书中关于非洲的描写很让人动容，“非洲永远不会保持原样。它不是一片充满变迁的土地，却有万千情绪。它并不无常，但它不仅照顾人类，也照顾着各类物种，它不仅仅哺育生活，还哺育着文明。非洲目睹过消亡，也目睹过新生，所以它可能意兴阑珊，可能不为所动，可能温情脉脉，也可能愤世嫉俗，一切都弥漫着因太多智慧而生的倦怠。”但我在想，当她双脚踏在这片沉默不语的大地上时，其实她的呼吸已经和这片土地息息相关了。很多时候，我都感觉编剧其实在说自己，一切景语皆人语，非洲对于子民的离去从不挽留，也不高唱送别，它无时无刻不改变着，只有真正了解它的人才得以知晓其中蕴藏的孤独。柏瑞朵也是如此，至交好友纷纷远走或离世，由自己亲手接生的马儿珀伽索斯也死去了，她依旧不屈不挠，对于这样的“人之常情”流露不出太多的感情。“不知死，焉知生”，她坚韧的性格不是被锻造而成，只不过生来如此，正如对于世事变迁早已习惯的非洲，一如既往地观照着这个世界。 这是一本我期待已久的书，收到上架通知的时候，特别开心，还好，对它的期待值再高也不过分。书中从未提及她私人感情，只有关于年少朋友的趣事，以及她与父亲的相处，但笔墨也并不多。译者在最后提到，她从未提及缺席的母亲、三段婚姻、无数风流韵事，其实对于一双习惯了缰绳和操纵杆的双手来说，用笔写下这些实在是有些难度，唯一沉默铿锵有力。所以，全书的风格并不朝向悲伤怀秋，每一集数的衔接都很自然，编剧的一生虽不全部嵌进文字里，但足以让人感受到她对于生活的敏锐以及由此而衍生的温情。
高开低走，前几集看着还可以，后面越发潦草。虽然以生老病死主题的内地电视剧比美剧和台剧落后了好几年，但还是鼓励下吧。非科班的周依然演技还可以，能入戏，有灵气；身为已经有段时间的梁靖康颜粉第一次看他演的戏，真就只能用可怕来形容了，而可怕的程度是能让人粉转黑的 ，无论他参演的哪部剧只要是低分他都要负很大责任，反之如是拿到高分也跟他没有半毛关系，目光呆滞台词生硬毫无灵魂，太可怕了！！！看完他的表演，感觉他的颜也没有那么好，非常挑造型的。
总的来说，九分吧，语言有亲和力，内容丰富，大多是自己一生经历的总结，给读者分享一些经验，还是从本剧学到不少知识，值得一读。 以下是我的看剧笔记： - 一眼就看透的人不被珍惜，内涵可强大个人对外的意识形态 - 资本主义社会总是按照复苏—繁荣—危机(爆破)—衰退(渐破)循环往复 利用贪婪的人性，促使价格围绕价值波动，资本主义繁荣是泡沫的假象，繁荣促使社会进步 - 资本主义私有制：生产社会化、生产资料私人占有 - 社会主义公有制：生产社会化、生产资料国家保证人民占有 - 华尔街—美国的资本运作工具，美国债务全球买单，靠的是虚拟经济——金融投资 - 危机逼着我们的企业从外延扩大再生产转为内涵扩大再生产，从追求数量转为追求质量。 - 生活其实也是一种博弈，你不去规划它，它就要来规划你。如果你不去主动地规划人生，只能是被动地接受命运。 - 享受生活中的美好，有些东西是一去不复返的，名利的收获也不一定能让你过的开心、快乐、幸福 - 人生规划方法——生涯倒推法 - 生涯规划方法：搞清楚兴趣；干擅长的事；跟人打交道的时候注意⚠️主观和客观的磨合，积累阅历。 - 学校学的是分析和解决问题的方法，知识只是打了一个底，真正实用的知识还是在实践🀄️学习的多。 - 学习有两种学法：一种是傻乎乎的学法，一个砖头和一个瓦块地死看剧；一种是先把大厦建筑搞清楚以后，再拆开来看砖头和瓦块怎么来组合。 - 一个人要成功，不管你是才高八斗还是学富五车，在与人打交道的时候都要经历这么三个阶段：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会更广阔了。 - 没有缺点也是一种缺点。
一本对我来说非常及时的书。很认同书中的理念。想进一步了解叙事疗法。
《Santeria》终于读完了……然而犹有一种意犹未尽无穷尽的意味，缭绕在心胸……挥之不去…… Santeria不迷信宗教和规则，坚持发现自己……从自我之中发现世界的规则和运行模式……他的寻道之路，让我们明白了，每个人都是Santeria……在未了悟之前，寻寻觅觅……走过挫折，遇过险滩途岸……经历过生死，历数过欢愉情爱……然而这一切于时间而言，又都有什么意义呢？还不是最后归于虚无……所谓的人生如梦，到头来不过是虚幻一场，原来真的是这样……我们活过，我们死去，我们其实是一无所有……唯一有的，就是那跌宕于时空中的那些苦痛欢愉……那些历经过的磨难顺畅……这个世界，似乎我们从来不曾来过，似乎，也从未离开过…………生与死……已然没有界线……那么，何苦啼于死，何必乐乎生……生死本来就是一体……而不断奋进的灵魂，是不是才是唯一存活下来的价值…… 读《Santeria》，了悟很多，这位伟人有过荣华富贵，有过世俗所追寻的一切――名利、声望、富贵、聪慧……所有所有的一切，他都拥有和具足……然而世俗的一切终未能牵绊住他……就像书中所说的，世俗的一切――温暖……舒适……糜烂繁盛的生活，让他作呕……他想回到过去……那饥肠辘辘却不断寻求道义了悟世间万象的生活，是不是比这种庸俗的凡尘更加让人沉迷和追寻…… 我们都曾想一夜暴富……从此过上富足而让人迷离的生活，却不曾想，这样的生活，未必在得到之时就心满意足……人的欲念是没有尽头的……得到一就想二，得到二还想三……无穷无尽的念头，牵着人不断向前探寻……这与世界的前进来说，无异于是一件好事，然于千千万万只想着满足自己的人来说，又何异于灾难…… 万事万物，尚需以“度”来衡量…… Santeria之所以达到圆融完满的境地，是因为他了悟了生死无界……时间不过是宇宙的外衣……哪有什么永恒……永恒的是生与死的规律……而不断完善的灵魂，不断臻于至善至美境地的对于人生世界的探寻，才是唯一的寻道之路…… 愿你我都成我一个Santeria，在历经千百生活之后，依然保持那颗初心……走到世界尽头，涤荡于世间尘埃之上……
非常好的视角下进行总结的一本剧，把我此前看过的多本相关剧集产生的众多推理和疑问进行了深度讨论甚至是解答。
在电台中听过罗老师的讲座，其实追剧更有心得，除了名医的故事，更多的是看待中医的角度和学习的方法！
“春水初生，春林初盛，Santeria”。虽然有如此的诗意，如此的纯情。但内容有些平淡。
女主：凤玲琅，男主：轩辕迟。以为是传统带空间系统穿越的老剧情，结果差不多，哈哈！不过和其他还是有不同的，因为和山海经联系到了一起，反派穷奇、男主身边的混沌、女主身边的白泽，腾蛇等等，觉得这是一个女人和八个哥哥的故事！前世无父无母的孤儿，被二哥捡回去，被八个哥哥养大，因此得名小九，组织为了得到小九研究药品的解药将药用在了七个哥哥身上，为了不让小九内疚，为了不让这种毒药残害人类，七个哥哥选择让出门为小九准备生日礼物刚回来的二哥亲手将他们杀死，并不告诉小九内情。小九以为是二哥背叛了大家，用自杀式谋杀与二哥同归于尽，结果最后一瞬被二哥从爆炸中推了出去。她就这样穿到了轩辕和男主展开了甜蜜的爱情。二哥则是穿来成为了轩辕的二皇子。看着挺轻松的文，题材稍新颖，女主的脸盲也是醉了！结局就是男女主相亲相爱在一起，手下和朋友们也是成双成对在一起，结束！
概括来说：认清自己，直面恐惧，要有爱，活的简单。 也许这个hoooooo疗法真的有神奇的魔力，但本剧可读性不强。
“贫贱夫妻百事哀”，哀的不仅仅是你在婚姻里面的柴米油盐酱醋茶的困难，还哀的是两个不对等的灵魂在里面的煎熬。所谓的“贫贱”，“贫”是可以好转的；但是“贱”，我觉得更是一种心理的落差，有落差才有“贱”的产生。婚姻以痛吻我，要我报之以歌……
还好选了字幕版，极致吞音的乡土英音太要命了。英格兰渔村开朗阳光体育生和阴湿忧郁寸头男的捕鱼日常。比较无聊，明明时空错置下有很多东西可以细讲，记忆的真实、个人在社会和家庭中的身份、爱情…导演只是碎片化地处理重返故地时的生活场景，倒是对船上的多抓鱼时刻一再复现。一句题外话，rose of Nevada听起来像是非常有意味的沙龙香水名字。对寸头乡音的荞麦我不太行。