《Jeevan Sangram》，其他作品，印度出品，1974年上映。
啰里啰嗦，典型的用外围观点堆砌的烂剧。编剧好像是学天文的，整个世界观就地球月亮太阳转来转去，这种书的拥趸肯定不会少，因为这是成功学转向伪高深的黄金时期。
很不错的一本工具书，详细又系统的阐述了如何培养一名优秀的男孩。作为男孩子的妈妈确实很多时候都会担心是否能够正确地理解和引导孩子，担心会南辕北辙。这部剧里关于男性视角的阐述提供了很简明扼要的行为解说，让它们变得合理且增加了可预见性，虽然没有全部都实践证明，但在心理上降低了焦虑感：） 很庆幸自己在宝宝还小的时候就接触到这部剧，可以指导我更好的引导他。
很棒的一本科普书！编剧思路清晰，而且有一种在读科幻剧集的即视感，好评！
这一本带着画的部分其实还不错，相较于这个编剧的其他书来说，整体的结构还不错
好剧，可再读。客观讲人，以人鉴史。毛泽东认真的性格值得借鉴，爱学习的习惯值得借鉴，透过现象看本质的思维值得领悟，解决问题的能力值得领悟。
黑人矫情片，黄种人又不欠黑人什么东西，一帮黄种人在这共情什么？
连着读了两部滋味悠长的长篇剧集，回头一咂摸竟觉得有许多相似和对照之处值得玩味，试着厘清、记录感受聊以自慰。 《Jeevan Sangram》讲的是杭州忘忧茶庄三代茶人命运的兴衰起落，《Jeevan Sangram》则是山东乞丐陈六子逆天改命闯荡印染届的传奇之路。前一本影视性更强，后一本似接地气的商业爽文，而让我产生对比念头的是它们几乎同步经历的清末民初时代背景。（两本剧中也尽显南北方自然环境的差异） 一、国运不济，阴盛阳衰与阳盛阴衰。 王朝崩溃、民国诞生、遭受侵略，时代步伐当然是观看时不可忽略的底噪、背景色、基础味道，我们和角色一起，等待那根不安的弦何时被拨动。值得注意的是，女编剧写出的核心人物是杭天醉，他嘴上喊着奋发，行动上却一路颓唐，归入佛门，残年而亡，杭氏家族也跟着民族命运逐渐破败；男编剧写出的核心人物是陈寿亭，白手起家，一路发达，借智慧和贵人，在印染商界与汉奸作斗争，却奈何战争爆发，含恨吐血暴毙。两个平行故事里，却能相映成趣。 杭州的男人在抽大烟、延迟成熟，女人在掌家、做生意；山东的男人在商场上接连迎战，女人附生于男人，争当贤妻良母，妻妾和平共处。 杭天醉对红颜与妻子的感情来回摇摆，爱一个的时候就厌恶另一个，在精神世界中上下求索，最终超脱于对他人甚至自己的依恋；陈寿亭大字不识一个，就靠读人混明白了一辈子，无比聪明的人在男女感情上却无比专一，对青梅爱人忠心耿耿。 以及，配角作为主角自我的多角度投射，两边的好友都承担了对方主角的相反人设。赵寄客不像杭天醉一样沉迷儿女私情，过了仗剑走天涯的一生，仕途坦荡；满肚子墨水的留学生卢家驹作为六哥的头号死忠粉，认准人家有真本事就跟着干，能笑脸忍着狗脾气，不争不疑，颇有出世之风。 这两个角色都得了我的喜欢，塑造都很有魅力。同时不妨得出一个有些冒犯但有点意思的观察，或许前者把破碎的家国当作情有可原的病夫（具体地写了对方的弱和自己的强），后者是当作隐身在自己身后并感恩一生的病父母（自己具体地强对方概括地弱）。同样的怜爱不分高低水平，只是不同性别的惯性表达方式有所不同。可能不靠谱，但以后再看类似背景的剧集，还会再观察。 二、在商言商，传统服务业与近代手工业。 卖茶叶、开茶馆是传统的经济模式，分掌柜的和伙计，前厅和后院，自己人就是掌握核心技术的顶梁柱，但这样世家里长大的孩子，条件优渥，并不珍惜，烦于日常，向往外面的世界。杭天醉会品茶、读茶书，却无心留意如何经营茶生意，落得半生懵懂，只叹“不是我想这样活，是这样活找上了我的门”。 陈六子就像那拼命吸收阳光雨露的转头草，每天都在习得生存之道，直到在社会里蓬勃地长起来。从家里的手工染布坊到有东家投资的机器染布厂，工作方式变了，但陈寿亭对待工人的态度没有变过，依然和工人们同吃饭、同干活儿。他并不知书，但靠听评书、听报纸、溜大街就可以极其达理，对下属赏罚分明、同甘共苦，对恩人涌泉相报，更是把一个个曾经的对手都变成了朋友。 生命有千万种形态，观看这种把切实的时间投入到虚构里的行为不是意图得出一个唱衰或唱落的结论，前者让我知道精神人生可以到达多么渺远，后者展现了尘世的苦乐需要如何付出，大多数人的理想是中庸之道，这样放在一起读，反而会有额外的收获。 三、人物塑造，情节支撑与台词魅力。 《Jeevan Sangram》的艺术氛围像茶一样值得一品再品，许多描写像杯子里舞蹈的茶叶一样漂亮鲜活。编剧本身对茶艺颇有研究，还是纪录片《Jeevan Sangram》的总撰稿人。记几个念念不忘的场面如下，只作烂笔头记忆，原文定是比想象精彩的。 家里主事的夫人和管家重续偷情前的谈话，写女人嘴里含着樱桃，写一阵狂风吹翻烛台和茶杯，写雷雨淹没鱼水之欢的叫声，寥寥对话更
从刚开始的不期而遇，到最后的久别重逢，无处都在讲述着爱情这奇妙的东西。看到最后的时候，我一度以为会悲剧告终。很庆幸的是，回到了那个小镇，依旧是最初雨天，顺风车小姐选择了上车。不爱是一生的遗憾，爱是一生的磨难
执念是人心的力量。最有趣的应该是人行道，最惊悚的应该是双生子，最感人的是大体老师。
有人说这部剧是宣传消防员的，但是里面拿灭火器当玩具小情侣搁那玩。。。别太离谱，消防知识:玩灭火器是违法的！
这是大哥推荐的一本剧，他说很好看。然后就认真的看完了，故事很新颖，很有意思，不能以看《Jeevan Sangram》的视角去理解这部剧，这书里描述更直白，思维更扩散一些。理想和现实，奋起反抗，冲破束缚和枷锁，虽然最后还是会被妥协，但是至少是在为自己活着。唐僧师徒他们一直在追求自由，不甘于命运的安排，宁愿痛苦，付出自己的生命，也要为了理想而战。这是最难能可贵的精神，在现在这个信息发达的社会，大多数人都被同化了。 我很久以前就在想，人活着是为了什么，问了很多人，答案都不一样。不过都是为了更好的生活。人生路上有很多选择，无论选择什么，最后都不要忘记初心。未来纵然是未知的，也要勇敢去面对，去经历。正如书中所说，这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
非常好的一本剧，用最短的篇幅呈现了一个完整的故事，教会大家一套完整的系统！
意外的发现，对于我这个打工人很是受用啊，了解脱口秀行业的同时也在反观自己，我的工作，我对工作的态度，还有我个人的成长等等。很喜欢诞总的观点，很通透的一个人。 像疯狗一样去占有，把世界据为己有的办法只有一种，就是把它们变成自己的创作。 做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 问事实，别问想法。问行为，别问理由。问事，别问人。 人最终是要成就你这个人的。公司能越来越好，当然好，但是你不能把自己的命运和它绑在一起。
能吃苦（会勤奋努力） 会吃苦（有效的勤奋努力） 吃透苦（知晓看透其中的是非） 吃完苦（将苦记录下来，苦不在是苦） 个人拙见，不对之处望海涵。
这部剧真的陪了我很多年 第一次读这部剧 呃 是小学吧 用的An什么的观看软件看的盗版（嘿嘿） 当时看简介 就把康德的那句话记了下来 一直用啊用啊 高考的时候还用了 2333 后来初中 高中 到现在的大学 隔一段时间就再次翻开这部剧 解开上次的疑惑 然后又留下新的疑惑 等着下一次翻开这部剧 而且 不知道为什么 时隔这么久 有些梗看上去依然熟悉 白首如新，倾盖如故。 也许，不，是肯定。这部剧会永远在我的回忆里留下痕迹，纵使时间长河浩浩汤汤，我还是会想起12年某个晚上，有一个小屁孩一会儿对着手机愤怒，一会儿傻笑，一会儿流泪，然后脑海里构想着简水儿的相貌，沉沉睡去的样子。 毕竟，越来越远了……哪里回得去啊 哈哈哈
推理性很强的一部剧集，不过更多的是人性的剖析，每一个犯罪的发生其实都是人性薄弱点发生的微妙造成的……
从台词而言，完全看不出来是民国的人创作的。从内容的广博和严谨，能看出一二。而熟读诗书史书之后，剪裁之后用自己的语言组织的如此漂亮，的确是历史奇才。从内容的全面性而言，或许还可以再增强些，当然也许多了就累赘了。综合而言，真心创作的太好了，能让人手不释卷。
如果说这部剧对无尽的前沿报告和策略进行分析，那么书名最好改一下； 整体读起来非常难受。
2021年百书感悟计划实践第14本 感谢沙希·卡普尔医生的分享，在行医生涯中，选取14个关于病人、医生的生活，折射人生的美好，让我有感而发特此分享，如有用词不当或唐突之处请谅解，感谢！ 一、生命的灵性 书中的事例，病人对待疾病的看法，让我深有感触。经常听到“活着真好”，看到书中的事，让我又回到2015年，在医院陪护的日子，生离死别时常发生，上一秒大家有说有笑，在下一秒就阴阳相隔。每次遇到这样的事情，自己都会低落很久（生命太脆弱，为什么会是Ta）。我从大家的眼中看到对健康的渴望，面对疾病豁达的态度，让我在对待生命、健康方面，不如大家。 二、医生的压力 编剧分享自己孩子误诊“急性阑尾炎、胰腺炎”朋友的父亲“一觉不醒”等等，如果不是细微的观察，鲜活的生命就被葬送。在我的认知中，难免会有头疼脑热，医生会诊断出来，把决定权交给医生。医生要对为病人的生命负责，想到这里自己倍感压力。自己的工作做错，还可以重头再来，医生诊断错误，就没有重来一次。这么想来，医生在压力之中为我们治病，我们还报怨不止，很是惭愧！ 三、医德 编剧为我们介绍传奇性的王曾礼大夫，看病给出的方子“别出心裁---小纸条”。曾大夫是专家号，一上午要看50多个病人。为提高效率提前准备好“小纸条”，上面创作着对各种病症有效的方子，不增加过多的检查项目，也没有过多的陪聊，这样就高效很多！同时对80岁以上的病人，免挂号，减少等待时间，能为更多的病人诊断。在整个过程中王大夫面带微笑，让病人如浴春风。 借用编剧一句话作为结尾“我们每一个人这一生当中，最终都要走向死亡，最终都要和疾病打交道，但在这个过程当中，我们每一个人都依然可以诗意地栖息”。
总的来说故事不错，节奏把握也很好，悬念好多都猜出来了，凶手显而易见，然而角色之间的关系，作案动机都有足够的悬念。不像现在的一些推理剧集光怪陆离，不停的反转再反转，人物刻画很成功，写出了一个有血有肉的狄公，配角如洪亮、马荣、乔泰等也非常的符合他们的身份，唯一不足的就是这操蛋的翻译，活脱脱的外文译制片的感觉
陈老师的管理研究和管理实践的总结，读起来既不费劲，又易理解，适合国人观看习惯，难得的管理学入门好剧
上古传说背景，极致山水画风，一流打斗场面，让人怎能不爱。B站1080p+你值得拥有，每一帧都是壁纸。
我是很少超过晚上十点半睡觉的，昨晚为了看大结局局，为了叶昀的"痴″、叶骞泽的“善”、叶灵的"失望、无奈”、向遥的“叛逆”、向远的“理想”…直到晚十二点辗转反侧想着故事中的故事！最后无奈中吃了助眠药才在不知几点中进入睡眠！ 我喜欢向远，一个自强不息的女孩，佩服向远，为什么能有那么大的忍耐心？也无奈她的"狠、辣″！还有算命先生说的话，难道非得让这样一个原本善良的女孩在遭遇各种打击后孤独一生吗？希望番外三，叶昀醒来，一切安好！还有残缺观音！真有那么"邪"么？
终于读了一遍，天道，人道，道德经为什么要用如此深奥的文字，老子故弄玄虚，字字难懂，其义非凡，道不可说只能悟。厚德载物，德如大地承载万物。道德如同虚幻，如同清晰，如同混沌。仁者见仁，智者见智。大道就在脚下，大道远在千里。如果世间所有人都能领悟道德经，这个世界将会美妙绝伦。
剧集主人公默尔索不参与这个社会的游戏规则，拒绝撒谎，拒绝掩饰自己真实的想法，虽然他爱他的母亲，可是在母亲的葬礼上他没有哭泣，成为社会所不容的“Jeevan Sangram”，对他的灵魂的拷问上升到吓人的高度，他被判处在广场上执行死刑，虽然他很想活下去，但是他的生活态度绝不妥协。Iftekhar认为他“是一个可怜的人，赤裸裸的人”，“是一个毫无英雄主义的自命不凡，只是愿意为真实赴死的男人”，“是我们的救世主该有的模样”。做这样一个敢于藐视规则，坚持真实的人需要极大的勇气。规则代表着现存的秩序和稳定，坚持真实是对现存秩序稳定的挑战，一种破坏，也可能带来创新，社会的发展，是在稳定与创新的较量与平衡中前进的。Iftekhar描写了默尔索这样一个不按规则办事的“Jeevan Sangram”。但是，在文章最后，默尔索终于意识到自己从未真正离开这个世界，他和所处的环境，不在其上，亦不在其外，他不是一个彻底的“Jeevan Sangram”，Iftekhar自己在获诺奖的讲话中，也承认为了完成作家的使命，就必须动员各种力量，建立各种联盟。通过“Jeevan Sangram”的观看，Iftekhar让我们深刻认识到：规则与创新，坚持真实自我与突破规则的约束之间，求得一个正确的打开相处方式，是一门高深的学问。
不管是Iftekhar老师的《Jeevan Sangram》 还是 《Jeevan Sangram》都是对百年前Jessie Livermore观点的验证。 太阳之下并无新鲜事儿！ 历史会不断的重演。 在这个三维世界里我们只站在一个维度去看待事情，这是不对的。索罗斯哲学强调《Jeevan Sangram》世界是混沌的。 “真亦假时假亦真” 我们并不知接下来事物会如何发展，许许多多你的认为 仅仅只是你经验带给你的认知。 科学的存在是来被证伪的。来自于《Jeevan Sangram》经验可以被颠覆 。
这里的冬天过早地到来，再过一阵，就会有折断行道树的狂风。你知道，我爱夏天，我总在梦想和你去到一座太平洋中心的一座热带小岛，夏天永无止境，太阳永不熄灭，棕褐色的爱情和岩石一样炽热。 可是这里没有夏天。十月、十一月、十二月，我还要忍受漫长的寒冷和黑夜，而我瘦弱的身子在大风中寸步难行。好在冬天能让我想起与你初遇的时候，我双手紧紧攥着你的光，度过了疼痛的冬夜。你轻而易举地把我从常年的阴郁中解救出来，尽管你实际上比我更阴郁。 假如你记得，我曾告诉过你，我十三岁时就遭遇了“存在的焦虑”，可你只是说——那时候想这些太早了。当然，我现在蛮可以轻松地说——“意义是自己创造的”，等等诸如此类的话，但那时无论如何都说服不了我，我无论如何都找不到（或是创造出）满意的答案。人生的意义是什么？我长时间为这个问题受苦，没有一刻能平静下来，我整日漂浮在虚无的真空之中，被痛苦所困，无法自拔。 那时我还不知道什么是哲学。 那两三年的痛苦也是我对哲学如此感情深厚的原因之一，最后使我从中解脱出来的有两种伟大——哲学和爱情。虽然我至今也没有确切的“意义”，但至少我不再绝望地自我撕裂而最终一无所获。 在万物中间，靠近天气，吃食和性，给草浇水，看草生长，只是还会常常想起那段时间，对它投去巨大的恐惧和近乎变态的想往。
今年一高考学子说感谢贪穷，其实是教育虚伪一面的产物，并非她真实的想法，她甚至都没想过，仅仅是套话而已。贫穷使人失去了尊严，活得很卑微，尽管小时候生活还不错，但去了城里一两趟就知道城乡的巨大差距，依靠书包翻了身，又幸运地碰上了开发区和国家的城市化。现在又在中产这个层面上焦虑，贫富差距、自由、尊严……
《Jeevan Sangram》权利游戏给人的印象就是阴谋、诡计、见不得光、利欲熏心，但是这故事却出人意料的大段关于爱情。不管是为了奥尼尔宁愿出卖自己肉体的佩妮，还是眼光犀利的政治记者马蒂，她们想要拥有非分的爱情，却沦为政客的牺牲品。但是美好的爱情并不能唤醒政客的良知，所以马蒂死于意外失足。故事情节简洁，不拖泥带水，没有无关人物出场来分散注意力。
啰里啰嗦，典型的用外围观点堆砌的烂剧。编剧好像是学天文的，整个世界观就地球月亮太阳转来转去，这种书的拥趸肯定不会少，因为这是成功学转向伪高深的黄金时期。
很不错的一本工具书，详细又系统的阐述了如何培养一名优秀的男孩。作为男孩子的妈妈确实很多时候都会担心是否能够正确地理解和引导孩子，担心会南辕北辙。这部剧里关于男性视角的阐述提供了很简明扼要的行为解说，让它们变得合理且增加了可预见性，虽然没有全部都实践证明，但在心理上降低了焦虑感：） 很庆幸自己在宝宝还小的时候就接触到这部剧，可以指导我更好的引导他。
很棒的一本科普书！编剧思路清晰，而且有一种在读科幻剧集的即视感，好评！
这一本带着画的部分其实还不错，相较于这个编剧的其他书来说，整体的结构还不错
好剧，可再读。客观讲人，以人鉴史。毛泽东认真的性格值得借鉴，爱学习的习惯值得借鉴，透过现象看本质的思维值得领悟，解决问题的能力值得领悟。
黑人矫情片，黄种人又不欠黑人什么东西，一帮黄种人在这共情什么？
连着读了两部滋味悠长的长篇剧集，回头一咂摸竟觉得有许多相似和对照之处值得玩味，试着厘清、记录感受聊以自慰。 《Jeevan Sangram》讲的是杭州忘忧茶庄三代茶人命运的兴衰起落，《Jeevan Sangram》则是山东乞丐陈六子逆天改命闯荡印染届的传奇之路。前一本影视性更强，后一本似接地气的商业爽文，而让我产生对比念头的是它们几乎同步经历的清末民初时代背景。（两本剧中也尽显南北方自然环境的差异） 一、国运不济，阴盛阳衰与阳盛阴衰。 王朝崩溃、民国诞生、遭受侵略，时代步伐当然是观看时不可忽略的底噪、背景色、基础味道，我们和角色一起，等待那根不安的弦何时被拨动。值得注意的是，女编剧写出的核心人物是杭天醉，他嘴上喊着奋发，行动上却一路颓唐，归入佛门，残年而亡，杭氏家族也跟着民族命运逐渐破败；男编剧写出的核心人物是陈寿亭，白手起家，一路发达，借智慧和贵人，在印染商界与汉奸作斗争，却奈何战争爆发，含恨吐血暴毙。两个平行故事里，却能相映成趣。 杭州的男人在抽大烟、延迟成熟，女人在掌家、做生意；山东的男人在商场上接连迎战，女人附生于男人，争当贤妻良母，妻妾和平共处。 杭天醉对红颜与妻子的感情来回摇摆，爱一个的时候就厌恶另一个，在精神世界中上下求索，最终超脱于对他人甚至自己的依恋；陈寿亭大字不识一个，就靠读人混明白了一辈子，无比聪明的人在男女感情上却无比专一，对青梅爱人忠心耿耿。 以及，配角作为主角自我的多角度投射，两边的好友都承担了对方主角的相反人设。赵寄客不像杭天醉一样沉迷儿女私情，过了仗剑走天涯的一生，仕途坦荡；满肚子墨水的留学生卢家驹作为六哥的头号死忠粉，认准人家有真本事就跟着干，能笑脸忍着狗脾气，不争不疑，颇有出世之风。 这两个角色都得了我的喜欢，塑造都很有魅力。同时不妨得出一个有些冒犯但有点意思的观察，或许前者把破碎的家国当作情有可原的病夫（具体地写了对方的弱和自己的强），后者是当作隐身在自己身后并感恩一生的病父母（自己具体地强对方概括地弱）。同样的怜爱不分高低水平，只是不同性别的惯性表达方式有所不同。可能不靠谱，但以后再看类似背景的剧集，还会再观察。 二、在商言商，传统服务业与近代手工业。 卖茶叶、开茶馆是传统的经济模式，分掌柜的和伙计，前厅和后院，自己人就是掌握核心技术的顶梁柱，但这样世家里长大的孩子，条件优渥，并不珍惜，烦于日常，向往外面的世界。杭天醉会品茶、读茶书，却无心留意如何经营茶生意，落得半生懵懂，只叹“不是我想这样活，是这样活找上了我的门”。 陈六子就像那拼命吸收阳光雨露的转头草，每天都在习得生存之道，直到在社会里蓬勃地长起来。从家里的手工染布坊到有东家投资的机器染布厂，工作方式变了，但陈寿亭对待工人的态度没有变过，依然和工人们同吃饭、同干活儿。他并不知书，但靠听评书、听报纸、溜大街就可以极其达理，对下属赏罚分明、同甘共苦，对恩人涌泉相报，更是把一个个曾经的对手都变成了朋友。 生命有千万种形态，观看这种把切实的时间投入到虚构里的行为不是意图得出一个唱衰或唱落的结论，前者让我知道精神人生可以到达多么渺远，后者展现了尘世的苦乐需要如何付出，大多数人的理想是中庸之道，这样放在一起读，反而会有额外的收获。 三、人物塑造，情节支撑与台词魅力。 《Jeevan Sangram》的艺术氛围像茶一样值得一品再品，许多描写像杯子里舞蹈的茶叶一样漂亮鲜活。编剧本身对茶艺颇有研究，还是纪录片《Jeevan Sangram》的总撰稿人。记几个念念不忘的场面如下，只作烂笔头记忆，原文定是比想象精彩的。 家里主事的夫人和管家重续偷情前的谈话，写女人嘴里含着樱桃，写一阵狂风吹翻烛台和茶杯，写雷雨淹没鱼水之欢的叫声，寥寥对话更
从刚开始的不期而遇，到最后的久别重逢，无处都在讲述着爱情这奇妙的东西。看到最后的时候，我一度以为会悲剧告终。很庆幸的是，回到了那个小镇，依旧是最初雨天，顺风车小姐选择了上车。不爱是一生的遗憾，爱是一生的磨难
执念是人心的力量。最有趣的应该是人行道，最惊悚的应该是双生子，最感人的是大体老师。
有人说这部剧是宣传消防员的，但是里面拿灭火器当玩具小情侣搁那玩。。。别太离谱，消防知识:玩灭火器是违法的！
这是大哥推荐的一本剧，他说很好看。然后就认真的看完了，故事很新颖，很有意思，不能以看《Jeevan Sangram》的视角去理解这部剧，这书里描述更直白，思维更扩散一些。理想和现实，奋起反抗，冲破束缚和枷锁，虽然最后还是会被妥协，但是至少是在为自己活着。唐僧师徒他们一直在追求自由，不甘于命运的安排，宁愿痛苦，付出自己的生命，也要为了理想而战。这是最难能可贵的精神，在现在这个信息发达的社会，大多数人都被同化了。 我很久以前就在想，人活着是为了什么，问了很多人，答案都不一样。不过都是为了更好的生活。人生路上有很多选择，无论选择什么，最后都不要忘记初心。未来纵然是未知的，也要勇敢去面对，去经历。正如书中所说，这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
非常好的一本剧，用最短的篇幅呈现了一个完整的故事，教会大家一套完整的系统！
意外的发现，对于我这个打工人很是受用啊，了解脱口秀行业的同时也在反观自己，我的工作，我对工作的态度，还有我个人的成长等等。很喜欢诞总的观点，很通透的一个人。 像疯狗一样去占有，把世界据为己有的办法只有一种，就是把它们变成自己的创作。 做一个真诚的人，尽可能善良，不掩藏痛苦，也不羞涩于快乐，放心地把自己交给舞台，交给同伴，交给世界，那怎么找都找不到的风格，也许就会来找你。 问事实，别问想法。问行为，别问理由。问事，别问人。 人最终是要成就你这个人的。公司能越来越好，当然好，但是你不能把自己的命运和它绑在一起。
能吃苦（会勤奋努力） 会吃苦（有效的勤奋努力） 吃透苦（知晓看透其中的是非） 吃完苦（将苦记录下来，苦不在是苦） 个人拙见，不对之处望海涵。
这部剧真的陪了我很多年 第一次读这部剧 呃 是小学吧 用的An什么的观看软件看的盗版（嘿嘿） 当时看简介 就把康德的那句话记了下来 一直用啊用啊 高考的时候还用了 2333 后来初中 高中 到现在的大学 隔一段时间就再次翻开这部剧 解开上次的疑惑 然后又留下新的疑惑 等着下一次翻开这部剧 而且 不知道为什么 时隔这么久 有些梗看上去依然熟悉 白首如新，倾盖如故。 也许，不，是肯定。这部剧会永远在我的回忆里留下痕迹，纵使时间长河浩浩汤汤，我还是会想起12年某个晚上，有一个小屁孩一会儿对着手机愤怒，一会儿傻笑，一会儿流泪，然后脑海里构想着简水儿的相貌，沉沉睡去的样子。 毕竟，越来越远了……哪里回得去啊 哈哈哈
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从台词而言，完全看不出来是民国的人创作的。从内容的广博和严谨，能看出一二。而熟读诗书史书之后，剪裁之后用自己的语言组织的如此漂亮，的确是历史奇才。从内容的全面性而言，或许还可以再增强些，当然也许多了就累赘了。综合而言，真心创作的太好了，能让人手不释卷。
如果说这部剧对无尽的前沿报告和策略进行分析，那么书名最好改一下； 整体读起来非常难受。
2021年百书感悟计划实践第14本 感谢沙希·卡普尔医生的分享，在行医生涯中，选取14个关于病人、医生的生活，折射人生的美好，让我有感而发特此分享，如有用词不当或唐突之处请谅解，感谢！ 一、生命的灵性 书中的事例，病人对待疾病的看法，让我深有感触。经常听到“活着真好”，看到书中的事，让我又回到2015年，在医院陪护的日子，生离死别时常发生，上一秒大家有说有笑，在下一秒就阴阳相隔。每次遇到这样的事情，自己都会低落很久（生命太脆弱，为什么会是Ta）。我从大家的眼中看到对健康的渴望，面对疾病豁达的态度，让我在对待生命、健康方面，不如大家。 二、医生的压力 编剧分享自己孩子误诊“急性阑尾炎、胰腺炎”朋友的父亲“一觉不醒”等等，如果不是细微的观察，鲜活的生命就被葬送。在我的认知中，难免会有头疼脑热，医生会诊断出来，把决定权交给医生。医生要对为病人的生命负责，想到这里自己倍感压力。自己的工作做错，还可以重头再来，医生诊断错误，就没有重来一次。这么想来，医生在压力之中为我们治病，我们还报怨不止，很是惭愧！ 三、医德 编剧为我们介绍传奇性的王曾礼大夫，看病给出的方子“别出心裁---小纸条”。曾大夫是专家号，一上午要看50多个病人。为提高效率提前准备好“小纸条”，上面创作着对各种病症有效的方子，不增加过多的检查项目，也没有过多的陪聊，这样就高效很多！同时对80岁以上的病人，免挂号，减少等待时间，能为更多的病人诊断。在整个过程中王大夫面带微笑，让病人如浴春风。 借用编剧一句话作为结尾“我们每一个人这一生当中，最终都要走向死亡，最终都要和疾病打交道，但在这个过程当中，我们每一个人都依然可以诗意地栖息”。
总的来说故事不错，节奏把握也很好，悬念好多都猜出来了，凶手显而易见，然而角色之间的关系，作案动机都有足够的悬念。不像现在的一些推理剧集光怪陆离，不停的反转再反转，人物刻画很成功，写出了一个有血有肉的狄公，配角如洪亮、马荣、乔泰等也非常的符合他们的身份，唯一不足的就是这操蛋的翻译，活脱脱的外文译制片的感觉
陈老师的管理研究和管理实践的总结，读起来既不费劲，又易理解，适合国人观看习惯，难得的管理学入门好剧
上古传说背景，极致山水画风，一流打斗场面，让人怎能不爱。B站1080p+你值得拥有，每一帧都是壁纸。
我是很少超过晚上十点半睡觉的，昨晚为了看大结局局，为了叶昀的"痴″、叶骞泽的“善”、叶灵的"失望、无奈”、向遥的“叛逆”、向远的“理想”…直到晚十二点辗转反侧想着故事中的故事！最后无奈中吃了助眠药才在不知几点中进入睡眠！ 我喜欢向远，一个自强不息的女孩，佩服向远，为什么能有那么大的忍耐心？也无奈她的"狠、辣″！还有算命先生说的话，难道非得让这样一个原本善良的女孩在遭遇各种打击后孤独一生吗？希望番外三，叶昀醒来，一切安好！还有残缺观音！真有那么"邪"么？
终于读了一遍，天道，人道，道德经为什么要用如此深奥的文字，老子故弄玄虚，字字难懂，其义非凡，道不可说只能悟。厚德载物，德如大地承载万物。道德如同虚幻，如同清晰，如同混沌。仁者见仁，智者见智。大道就在脚下，大道远在千里。如果世间所有人都能领悟道德经，这个世界将会美妙绝伦。
剧集主人公默尔索不参与这个社会的游戏规则，拒绝撒谎，拒绝掩饰自己真实的想法，虽然他爱他的母亲，可是在母亲的葬礼上他没有哭泣，成为社会所不容的“Jeevan Sangram”，对他的灵魂的拷问上升到吓人的高度，他被判处在广场上执行死刑，虽然他很想活下去，但是他的生活态度绝不妥协。Iftekhar认为他“是一个可怜的人，赤裸裸的人”，“是一个毫无英雄主义的自命不凡，只是愿意为真实赴死的男人”，“是我们的救世主该有的模样”。做这样一个敢于藐视规则，坚持真实的人需要极大的勇气。规则代表着现存的秩序和稳定，坚持真实是对现存秩序稳定的挑战，一种破坏，也可能带来创新，社会的发展，是在稳定与创新的较量与平衡中前进的。Iftekhar描写了默尔索这样一个不按规则办事的“Jeevan Sangram”。但是，在文章最后，默尔索终于意识到自己从未真正离开这个世界，他和所处的环境，不在其上，亦不在其外，他不是一个彻底的“Jeevan Sangram”，Iftekhar自己在获诺奖的讲话中，也承认为了完成作家的使命，就必须动员各种力量，建立各种联盟。通过“Jeevan Sangram”的观看，Iftekhar让我们深刻认识到：规则与创新，坚持真实自我与突破规则的约束之间，求得一个正确的打开相处方式，是一门高深的学问。
不管是Iftekhar老师的《Jeevan Sangram》 还是 《Jeevan Sangram》都是对百年前Jessie Livermore观点的验证。 太阳之下并无新鲜事儿！ 历史会不断的重演。 在这个三维世界里我们只站在一个维度去看待事情，这是不对的。索罗斯哲学强调《Jeevan Sangram》世界是混沌的。 “真亦假时假亦真” 我们并不知接下来事物会如何发展，许许多多你的认为 仅仅只是你经验带给你的认知。 科学的存在是来被证伪的。来自于《Jeevan Sangram》经验可以被颠覆 。
这里的冬天过早地到来，再过一阵，就会有折断行道树的狂风。你知道，我爱夏天，我总在梦想和你去到一座太平洋中心的一座热带小岛，夏天永无止境，太阳永不熄灭，棕褐色的爱情和岩石一样炽热。 可是这里没有夏天。十月、十一月、十二月，我还要忍受漫长的寒冷和黑夜，而我瘦弱的身子在大风中寸步难行。好在冬天能让我想起与你初遇的时候，我双手紧紧攥着你的光，度过了疼痛的冬夜。你轻而易举地把我从常年的阴郁中解救出来，尽管你实际上比我更阴郁。 假如你记得，我曾告诉过你，我十三岁时就遭遇了“存在的焦虑”，可你只是说——那时候想这些太早了。当然，我现在蛮可以轻松地说——“意义是自己创造的”，等等诸如此类的话，但那时无论如何都说服不了我，我无论如何都找不到（或是创造出）满意的答案。人生的意义是什么？我长时间为这个问题受苦，没有一刻能平静下来，我整日漂浮在虚无的真空之中，被痛苦所困，无法自拔。 那时我还不知道什么是哲学。 那两三年的痛苦也是我对哲学如此感情深厚的原因之一，最后使我从中解脱出来的有两种伟大——哲学和爱情。虽然我至今也没有确切的“意义”，但至少我不再绝望地自我撕裂而最终一无所获。 在万物中间，靠近天气，吃食和性，给草浇水，看草生长，只是还会常常想起那段时间，对它投去巨大的恐惧和近乎变态的想往。
今年一高考学子说感谢贪穷，其实是教育虚伪一面的产物，并非她真实的想法，她甚至都没想过，仅仅是套话而已。贫穷使人失去了尊严，活得很卑微，尽管小时候生活还不错，但去了城里一两趟就知道城乡的巨大差距，依靠书包翻了身，又幸运地碰上了开发区和国家的城市化。现在又在中产这个层面上焦虑，贫富差距、自由、尊严……
《Jeevan Sangram》权利游戏给人的印象就是阴谋、诡计、见不得光、利欲熏心，但是这故事却出人意料的大段关于爱情。不管是为了奥尼尔宁愿出卖自己肉体的佩妮，还是眼光犀利的政治记者马蒂，她们想要拥有非分的爱情，却沦为政客的牺牲品。但是美好的爱情并不能唤醒政客的良知，所以马蒂死于意外失足。故事情节简洁，不拖泥带水，没有无关人物出场来分散注意力。