《Smoke 'Em If You Got 'Em》，喜剧作品，澳大利亚出品，1988年上映。
凌晨一点像往常一样在急诊室值班，刚坐下来电话就响了，120指挥中心那边需要我们医院迅速出车，抢救一个喝了农药的病人。 在车上我想起了一些事：我有一个同学，他老婆跟他吵了一架，想不开就喝农药了，在医院抢救了一个星期，还是抢救不过来。 到达了指定地点，我和医生远远的就闻到了一股农药的臭味，看到病人，40多岁的大姐，了解大概的情况后我们立马回医院。在车上一边给病人做治疗措施，一边询问具体的详情。原来大姐是因为离婚了想不开喝的农药，幸运的是农药过期了一年多，毒性不大，而且这位大姐没有把农药咽下去。 回到医院做好了各项检查，大姐中毒不深，留院观察就可以了。 处理完这病人后，我发现因感情问题而想不开的人每年都有，亲自参加抢救的每年都不少于5个。分手了，有的人自暴自弃、萎靡不振、不吃不喝；有的人大饮大食、爆肥几十斤；有的人甚至放弃生命。 人都有七情六欲，面对感情问题，有些人很难走出来，一直活在痛苦的边缘。人生会有很多坎，一个坎过不去，又怎么能够好好地过好下半生呢 今天读到了一本剧《Smoke 'Em If You Got 'Em》，这部剧讲述的是分手、离婚后一个人怎么走出阴影、重塑自我，成为更好的自己。 《Smoke 'Em If You Got 'Em》有两位编剧：布鲁斯.费希尔和罗伯特.艾伯蒂。布鲁斯.费希尔是教育学博士，开创“离婚后心理重建模型”。另一位编剧罗伯特.艾伯蒂是心理学家，婚姻与家庭治疗师，热门剧集编剧，代表作《Smoke 'Em If You Got 'Em》。 值得一提的是这部剧自1981年首次播出后，印刷了近百万本，翻译成多种语言，在世界有广泛的影响。 编剧在书本里讲到离婚就是一段距离破碎的经历。在继续个人的生活之前，他们需要收拾残局，通常会强烈的感受到绝望、失望、想要报复，、无望和无助的情绪。、 本剧分为5个阶段，19个板块来阐述分手后如何重建自我，走出悲痛，从而成为优秀的自己，我把它概括整理为三个方面的内容： 分手后会有什么样的情绪？如何处理这些情绪？ 找到分手的原因和处理方法，帮助自己放下和重新认识自己。 如何做好自我思考，确定自己的人生目标和未来 一，分手后会有什么情绪，该怎么处理 通常分为三个阶段 ①否认愤怒 面对失败，大多数人的反应是否认，觉得这件事是不真实的，即使事实摆在眼前，依然不相信，不接受。 关于否认，临床上表现最多的是生重病。很多人听到医生的诊断时，会怀疑医生看错报告，做错检查，下错诊断，然后拿着报告去很多医院反复做检查，直到每个医生说的都一样，才不得不接受事实。 当事实摆在眼前，无法摆脱的时候，就会出现愤怒，问问为什么这件事发生在自己的身上？为什么老天爷要这样对他？开始觉得世界不公平，愤怒。分手也是，觉得自己付出了那么多，另一半居然离自己而去，从而怨恨他。 关于否认愤怒，让我感受最深的就是身边关系密切的某个人突然间离开了。前两个月，有一个对我很好的亲戚，因为车祸离开，而我没有亲自回去处理这件事，现在过去两三个月了，我还是接受不了这件事，内心还在否认。当我表姐、表弟认真讲过几次，我才接受了这件事，然后感到愤怒了，怨恨开车的那个人，怨恨老天爷。 ②悲伤抑郁 一个人的离开，平常的生活遭到破坏，习惯也会跟着被打破。夜深人静的时候，想找个人说说话也找不到，孤独、悲伤的情绪全都来了，特别是在遇到一些自己无法解决的特殊情况时，又找不到人来帮忙，人就容易崩溃。 我有个同事，一个人租房子住，出租屋的厕所坏了，屋子都是水。三更半夜找不到人来帮忙，房东电话也打不通。以前发生这样的事，都有男朋友帮忙处理，这次自己一个人，又处理不来，直接蹲厕所大哭，后来惊动了邻居才把问题解决了 遇到这样的情况，不好的情绪堆积起来就容易产生抑郁，会觉
生活从来不会静止在失败或成功这两个极点，它是在这两岸之间来回翻涌、湍流、奔腾的一条河。我们努力朝着另一岸摆渡，有时顺流，有时逆流。
一部不错的片，很多不错的人。[20][22] 成才。[24] 成才去找枝枝蔓蔓了。 [27] 成才很聪明，我没看错你。
一个人如果有太多的欲望，最直接的反应就是一双眼，袁景瑞看过太多女人被欲望煎熬的目光，只有董知微的眼睛，面对他时，宁静如水，就算是不说话，只看她坐在那里，都让他平静。
拉德布鲁赫曾说过，自从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人也要面对检察官保护市民，成为公民反对私法专横和错误的大宪章。 犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权。 刑法最有趣的一个地方就是原则总是有例外，因为原则不过是我们这些有限的人类制定的东西罢了。而人的理性是有限的。 法益作为入罪的基础，而伦理可以作为出罪的依据。 如果衣服上出现了褶皱，司法机关可以用熨斗把它熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，那就必须取决于立法机关把它织补。 人是目的，人不能纯粹是手段。
结局很赞啊……朴实无华，但是催人泪下。这个苏，我可以接受。
人们看到了杜丽娘与柳梦梅的爱情！ 前期杜丽娘为梦中人而死 后期柳梦梅为爱人赴江淮探亲 而我，唯记得一段： 生员也无偏主，可战可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间。 当今呵，宝驾迟留，则道西湖昼锦游。为三秋桂子，十里荷香，一段边愁。则愿的“吴山立马”那人休。俺燕云唾手何时就？若止是和呵，小朝廷羞杀江南。便战守呵，请銮舆略近神州。 论及天下局势，此话无论何时皆适用。唯有战守并用，而后能取和！ 譬如当今中美之势，又如港独闹剧！皆需表里齐下，方可治愈。又想萝卜大棒共舞，战守皆备，也许见效更快！
姚姚真实的可爱，没有任何的做作，在每张照片和每个阶段都是清澈的眼眸，不同的经历在那样的时代让人叹息，周围的亲人挚爱自杀都没有打到姚姚。实在没有想到会因为车祸就结束了这一生，如果时间没有停在那一天，会有更好的人生和结局，也可能再次遇到开开，开开也会有不一样的人生。一家人的羁绊从未消失，留下灯灯一人。短暂一生，珍惜我们的亲人朋友，庆幸在现在这个时代。
各条线索铺陈开来，越来越冗长，大女主光环也越来越亮，可怜的男主已经快被忘记了能否再紧凑一些，重点突出一些。已经追到了今天，一定会追下去。
作为一本经济学入门和“祛魅”的书是相当不错的，一方面可以对经济本身的规律和经济活动有基础了解，另一方面可以看到民科和固有的错误概念背后的逻辑，正反两面来看，这部剧还是很公平的。 不过仍旧是自由市场和政治权力本身的对抗和弊端，完美经济学只存在于课本中。但编剧本身提倡的，把经济学作为使人们获得幸福和资源合理分配的工具，我个人是很赞成的。
絮絮叨叨碎碎念，如拉家常，六姐妹从出生到长大、成家立业，人间繁华落尽，人情冷暖看尽，所有的爱恨情仇、是是非非在病魔面前全部淡去，终有亲情割不断，不计前嫌以德报怨，互助互爱的一家人又团结在一起。整个文章读来真实自然，没有太多跌宕起伏的情节布局，娓娓道来，如一慈祥老妪在墙角下晒着太阳，微眯着眼睛，一青春少女俯在她膝上，一边轻轻敲打，一边认真聆听奶奶讲过去的故事……
一本访谈演讲和书序的杂集，一些少年往事，中年反思，像是和一位哲学家午后闲谈，没有多么艰深晦涩，语气平和坦然，既没有忧虑天下时局，也没有愤世嫉俗的骄傲，慈悲而理性，开放又包容，走出唯一性，坚持真理性，解答了门外人很多关于哲学的问题，"四人谈"的部分值得反复看，知识分子们碰撞出思想火花，足以在一个读者内心成燎原之势。虽然很多话题都是点到为止，对于the many和the few，平面化的社会和立体的阶梯社会，关于死亡，关于自由，关于自我，编剧让你只窥见一点点天光，余下的路，自己去探索吧。扣掉一星是因为有几章写的实在太浅了，有凑数嫌疑。 最后关于海德格尔的几章导读不禁让感叹，在大哲学家所思所想的衬托下，我宛如智障。 摘录几句海德格尔《Smoke 'Em If You Got 'Em》导读和《Smoke 'Em If You Got 'Em》导读: "人通常沉沦在他的日常生活里，只有从这种沉沦状态中挣脱，从已经摆布好的现成状态中出离，人才真正存在。说得更大一点儿，人通过超越他自己获得真正的存在。" "没有人从纯洁的伊甸园沉沦到尘世中来这回事，此在只要生存着，他就沉沦着。日常此在从来就不是他本身，而是芸芸众生。" 此在沉沦着，丧失真实的自己，错把芸芸众生当成他自己，他消散在各种事务之中，却以为他过着真实而具体的生活。陡然之间，畏袭来。 “找到你自己”这话并不是说，你从世界抽身回来，牢牢盯着自己，专注于自己的体验。去除了你在特定现实中的特定位置，也就没有你独特的自我，我们不是靠关注自己的体验找到真正自我的，我们靠的是承担自己独特的命运，在世界上有所作为。 "沉沦中的众生却不敢直面人固有一死这个最确定的事实，即使在临终者的床头，“最亲近的人们”还无谓地告慰他，让他相信他将逃脱死亡，重返他沉沦于其中的各种事务。" "自由思想最终要达到齐万物一死生的境界，否则，自由思想是残缺的，甚至是不真诚的。" "人为什么要仰望天穹呢？因为神明居住在那里。人区别于鸟兽鱼虫，因为人需要神明，人以神性衡量自己。用海德格尔的话说：“人之为人，总已经以某种天界之物度量自己了。神性是尺度，人依此尺度量出自己的栖居，量出他在大地上在天穹下的羁旅。”
凌晨一点像往常一样在急诊室值班，刚坐下来电话就响了，120指挥中心那边需要我们医院迅速出车，抢救一个喝了农药的病人。 在车上我想起了一些事：我有一个同学，他老婆跟他吵了一架，想不开就喝农药了，在医院抢救了一个星期，还是抢救不过来。 到达了指定地点，我和医生远远的就闻到了一股农药的臭味，看到病人，40多岁的大姐，了解大概的情况后我们立马回医院。在车上一边给病人做治疗措施，一边询问具体的详情。原来大姐是因为离婚了想不开喝的农药，幸运的是农药过期了一年多，毒性不大，而且这位大姐没有把农药咽下去。 回到医院做好了各项检查，大姐中毒不深，留院观察就可以了。 处理完这病人后，我发现因感情问题而想不开的人每年都有，亲自参加抢救的每年都不少于5个。分手了，有的人自暴自弃、萎靡不振、不吃不喝；有的人大饮大食、爆肥几十斤；有的人甚至放弃生命。 人都有七情六欲，面对感情问题，有些人很难走出来，一直活在痛苦的边缘。人生会有很多坎，一个坎过不去，又怎么能够好好地过好下半生呢 今天读到了一本剧《Smoke 'Em If You Got 'Em》，这部剧讲述的是分手、离婚后一个人怎么走出阴影、重塑自我，成为更好的自己。 《Smoke 'Em If You Got 'Em》有两位编剧：布鲁斯.费希尔和罗伯特.艾伯蒂。布鲁斯.费希尔是教育学博士，开创“离婚后心理重建模型”。另一位编剧罗伯特.艾伯蒂是心理学家，婚姻与家庭治疗师，热门剧集编剧，代表作《Smoke 'Em If You Got 'Em》。 值得一提的是这部剧自1981年首次播出后，印刷了近百万本，翻译成多种语言，在世界有广泛的影响。 编剧在书本里讲到离婚就是一段距离破碎的经历。在继续个人的生活之前，他们需要收拾残局，通常会强烈的感受到绝望、失望、想要报复，、无望和无助的情绪。、 本剧分为5个阶段，19个板块来阐述分手后如何重建自我，走出悲痛，从而成为优秀的自己，我把它概括整理为三个方面的内容： 分手后会有什么样的情绪？如何处理这些情绪？ 找到分手的原因和处理方法，帮助自己放下和重新认识自己。 如何做好自我思考，确定自己的人生目标和未来 一，分手后会有什么情绪，该怎么处理 通常分为三个阶段 ①否认愤怒 面对失败，大多数人的反应是否认，觉得这件事是不真实的，即使事实摆在眼前，依然不相信，不接受。 关于否认，临床上表现最多的是生重病。很多人听到医生的诊断时，会怀疑医生看错报告，做错检查，下错诊断，然后拿着报告去很多医院反复做检查，直到每个医生说的都一样，才不得不接受事实。 当事实摆在眼前，无法摆脱的时候，就会出现愤怒，问问为什么这件事发生在自己的身上？为什么老天爷要这样对他？开始觉得世界不公平，愤怒。分手也是，觉得自己付出了那么多，另一半居然离自己而去，从而怨恨他。 关于否认愤怒，让我感受最深的就是身边关系密切的某个人突然间离开了。前两个月，有一个对我很好的亲戚，因为车祸离开，而我没有亲自回去处理这件事，现在过去两三个月了，我还是接受不了这件事，内心还在否认。当我表姐、表弟认真讲过几次，我才接受了这件事，然后感到愤怒了，怨恨开车的那个人，怨恨老天爷。 ②悲伤抑郁 一个人的离开，平常的生活遭到破坏，习惯也会跟着被打破。夜深人静的时候，想找个人说说话也找不到，孤独、悲伤的情绪全都来了，特别是在遇到一些自己无法解决的特殊情况时，又找不到人来帮忙，人就容易崩溃。 我有个同事，一个人租房子住，出租屋的厕所坏了，屋子都是水。三更半夜找不到人来帮忙，房东电话也打不通。以前发生这样的事，都有男朋友帮忙处理，这次自己一个人，又处理不来，直接蹲厕所大哭，后来惊动了邻居才把问题解决了 遇到这样的情况，不好的情绪堆积起来就容易产生抑郁，会觉
生活从来不会静止在失败或成功这两个极点，它是在这两岸之间来回翻涌、湍流、奔腾的一条河。我们努力朝着另一岸摆渡，有时顺流，有时逆流。
一部不错的片，很多不错的人。[20][22] 成才。[24] 成才去找枝枝蔓蔓了。 [27] 成才很聪明，我没看错你。
一个人如果有太多的欲望，最直接的反应就是一双眼，袁景瑞看过太多女人被欲望煎熬的目光，只有董知微的眼睛，面对他时，宁静如水，就算是不说话，只看她坐在那里，都让他平静。
拉德布鲁赫曾说过，自从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人也要面对检察官保护市民，成为公民反对私法专横和错误的大宪章。 犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的是不受约束的刑罚权。 刑法最有趣的一个地方就是原则总是有例外，因为原则不过是我们这些有限的人类制定的东西罢了。而人的理性是有限的。 法益作为入罪的基础，而伦理可以作为出罪的依据。 如果衣服上出现了褶皱，司法机关可以用熨斗把它熨平，但如果衣服上出现了一个大洞，那就必须取决于立法机关把它织补。 人是目的，人不能纯粹是手段。
结局很赞啊……朴实无华，但是催人泪下。这个苏，我可以接受。
人们看到了杜丽娘与柳梦梅的爱情！ 前期杜丽娘为梦中人而死 后期柳梦梅为爱人赴江淮探亲 而我，唯记得一段： 生员也无偏主，可战可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间。 当今呵，宝驾迟留，则道西湖昼锦游。为三秋桂子，十里荷香，一段边愁。则愿的“吴山立马”那人休。俺燕云唾手何时就？若止是和呵，小朝廷羞杀江南。便战守呵，请銮舆略近神州。 论及天下局势，此话无论何时皆适用。唯有战守并用，而后能取和！ 譬如当今中美之势，又如港独闹剧！皆需表里齐下，方可治愈。又想萝卜大棒共舞，战守皆备，也许见效更快！
姚姚真实的可爱，没有任何的做作，在每张照片和每个阶段都是清澈的眼眸，不同的经历在那样的时代让人叹息，周围的亲人挚爱自杀都没有打到姚姚。实在没有想到会因为车祸就结束了这一生，如果时间没有停在那一天，会有更好的人生和结局，也可能再次遇到开开，开开也会有不一样的人生。一家人的羁绊从未消失，留下灯灯一人。短暂一生，珍惜我们的亲人朋友，庆幸在现在这个时代。
各条线索铺陈开来，越来越冗长，大女主光环也越来越亮，可怜的男主已经快被忘记了能否再紧凑一些，重点突出一些。已经追到了今天，一定会追下去。
作为一本经济学入门和“祛魅”的书是相当不错的，一方面可以对经济本身的规律和经济活动有基础了解，另一方面可以看到民科和固有的错误概念背后的逻辑，正反两面来看，这部剧还是很公平的。 不过仍旧是自由市场和政治权力本身的对抗和弊端，完美经济学只存在于课本中。但编剧本身提倡的，把经济学作为使人们获得幸福和资源合理分配的工具，我个人是很赞成的。
絮絮叨叨碎碎念，如拉家常，六姐妹从出生到长大、成家立业，人间繁华落尽，人情冷暖看尽，所有的爱恨情仇、是是非非在病魔面前全部淡去，终有亲情割不断，不计前嫌以德报怨，互助互爱的一家人又团结在一起。整个文章读来真实自然，没有太多跌宕起伏的情节布局，娓娓道来，如一慈祥老妪在墙角下晒着太阳，微眯着眼睛，一青春少女俯在她膝上，一边轻轻敲打，一边认真聆听奶奶讲过去的故事……
一本访谈演讲和书序的杂集，一些少年往事，中年反思，像是和一位哲学家午后闲谈，没有多么艰深晦涩，语气平和坦然，既没有忧虑天下时局，也没有愤世嫉俗的骄傲，慈悲而理性，开放又包容，走出唯一性，坚持真理性，解答了门外人很多关于哲学的问题，"四人谈"的部分值得反复看，知识分子们碰撞出思想火花，足以在一个读者内心成燎原之势。虽然很多话题都是点到为止，对于the many和the few，平面化的社会和立体的阶梯社会，关于死亡，关于自由，关于自我，编剧让你只窥见一点点天光，余下的路，自己去探索吧。扣掉一星是因为有几章写的实在太浅了，有凑数嫌疑。 最后关于海德格尔的几章导读不禁让感叹，在大哲学家所思所想的衬托下，我宛如智障。 摘录几句海德格尔《Smoke 'Em If You Got 'Em》导读和《Smoke 'Em If You Got 'Em》导读: "人通常沉沦在他的日常生活里，只有从这种沉沦状态中挣脱，从已经摆布好的现成状态中出离，人才真正存在。说得更大一点儿，人通过超越他自己获得真正的存在。" "没有人从纯洁的伊甸园沉沦到尘世中来这回事，此在只要生存着，他就沉沦着。日常此在从来就不是他本身，而是芸芸众生。" 此在沉沦着，丧失真实的自己，错把芸芸众生当成他自己，他消散在各种事务之中，却以为他过着真实而具体的生活。陡然之间，畏袭来。 “找到你自己”这话并不是说，你从世界抽身回来，牢牢盯着自己，专注于自己的体验。去除了你在特定现实中的特定位置，也就没有你独特的自我，我们不是靠关注自己的体验找到真正自我的，我们靠的是承担自己独特的命运，在世界上有所作为。 "沉沦中的众生却不敢直面人固有一死这个最确定的事实，即使在临终者的床头，“最亲近的人们”还无谓地告慰他，让他相信他将逃脱死亡，重返他沉沦于其中的各种事务。" "自由思想最终要达到齐万物一死生的境界，否则，自由思想是残缺的，甚至是不真诚的。" "人为什么要仰望天穹呢？因为神明居住在那里。人区别于鸟兽鱼虫，因为人需要神明，人以神性衡量自己。用海德格尔的话说：“人之为人，总已经以某种天界之物度量自己了。神性是尺度，人依此尺度量出自己的栖居，量出他在大地上在天穹下的羁旅。”