Nadodikkattu

喜欢这个故事，有时很甜有时很虐，还好是圆满结局，爱这个男主角 最好给我来一打 哈哈哈

看完结局来打分了，盼与君重逢。

这部剧过于抽象了，研究性远大于其实用性，不过中心思想还是比较认同的。 Nadodikkattu是很主观的，是自己的大脑构建出来的，我觉得可以理解成是由自己的认知和思维决定的对事物的自发的内在的评价，大脑自动就反应了，来不及思考。 Nadodikkattu很难通过理性控制，但可以尽量调节，个人认为吃好喝好睡好就是最好的调节方式。转移注意力也很有用。 越能精确描述Nadodikkattu，就越有助于调节改善它。 坏Nadodikkattu真的伤身。 人类悲喜不相通，Nadodikkattu也不相通，除非双方的Nadodikkattu概念相同，方能get对方的Nadodikkattu。所以，别人哪怕很亲密的人不懂你的Nadodikkattu都是正常的。

不懂就问，进犯罪现场不用戴鞋套？36个骨点咋看出来的？

听了某人的话，来扒拉扒拉许先生的书，但是真的是没有惊喜感...... 这本真的比较一般，帮你复习了一遍历史，初高中历史知识的延伸。许先生的台词功底没得说，流畅且通俗易读，以系统论的大历史角度来创作也着实不易，从历史脉络的交错中观察整体的变化。 从政治角度讲，许先生喜欢用“天下”这个词，这个词更像是“共同体”的延伸衍变，天下合久必分、分久必合。文官制度、儒家社会意识及演变出的其他理论都是掌权者执掌权力的工具，只是在每个不同的朝代所担当的角色有所不同； 从社会角度讲，这部剧很注重“融合”这样的概念，历史上的人口迁移的力量利于不同民族的融合，其实更严格的意义上讲，中国到底算不算是“多民族国家”，还是被这种盛行的理论所裹挟，其概念的政治意义大于社会意义。 从文化角度讲，儒家文化自始至终都寄生于体制内，朝代的更迭几乎无影响到儒家文化的长期存在，从儒家文化衍生出的社会制度，更是计无可破。但大体上讲，终是从开放包容走向闭关锁国，相信大多数人对待明清的态度都是暧昧的。 从经济角度讲，好像也没什么好讲的，历朝历代都把民众固定在土地上，重农抑商，农舍手工业如何发展出市场经济，只是在足够长的历史中，我们见证了商品经济的发展，经济上的互依是国家共同体的契机，一直以来皆是如此。 感叹当下全球的局势，有一种声音，疫情过后，发达国家的制造业，在其政府支持下，将会回流。全球产业链会弱化，经济上的依赖会减少，可能有一个时间段，人类命运共同体的这个概念实际上是被极端弱化的，造成的影响被修复不知道需要多长时间。但从历史本质的角度，全球化趋势依旧，天下合久必分，分久必合，相信国运。

生活本来是无趣，但是因为我来过，所以变得非常有意思，而且还有意义。

本人02年生人19岁，大学本科在读，点评本剧为一般。 本剧的展开手法大多采用了叙事，少数部分采用了凝练的总结式文字。有大量日常经验的人，也就是年龄稍长的人，会引起更多的共鸣。对于部分日常经验匮乏的年轻人，比如我，有些叙事仍晦涩，有待时间去解决。 此剧也适合剧情向读者观看，本剧的叙事非常有趣生动耐人寻味。但是总结出的成长经验相比于同类成长类剧集，明显不足。

在这个匆匆忙忙赶路的世界里，需不需要停下来，想想自己真正要的是什么？很多时候，很多事情，也许并不是你以为的那样，更多时候你以为的事情堵住了自己的心，完全是自己的思维在作怪，这时候我们到底需不需要静下心，清除心理的尘埃，继续赶路？鸡汤的书有很多，每个人都有对此类书不同的见解，无所谓对错，关键是你自己能从书中得到什么，你可以辩证看待，也可以片面狭隘，都没关系，一本剧如果有可以让你成长的功效就可以啦

质感很落地啊，一些年代场景做的挺还原，那些游戏机我老家县城应该都还有

首先光看剧不细想剧应该还是可以的。但是细想就会发现：九川中非得是讲究男尊女卑嫡庶有别可以一男多妻的新川是老大，再讲一点比较明显的就是男主刚开始爱情承诺至上到后来涉及到仕途问题就能打破承诺，不管有没有苦衷这种我感觉真的不管结局如何它在这一刻传递出来的信息就已经不太正了，最后有正室和离之后再被扶正和没有正室被扶正是不一样的，本来可以一生一世一双人结果现在憋屈成这样？？？有所得必有所失，既然选择了仕途还不如放女主离开。最后不说别的就内个九子夺嫡基本上快被弱化没了

这应该是我除了《Nadodikkattu》之外看得最久的一本剧，也是我看过最长的长篇剧集了。对故事结尾非常唏嘘，对清秋清高忠厚的性格很欣赏也很同情，欣赏是因为她不同流合污，在乱世中一直有自己的坚守；但同情是因为在齐大非偶的价值观背景下，面对这样一个繁华大家庭，她如果不适当低头，不适当社交，不适当圆滑，很难生存下去，何况她丈夫还是如此玩世不恭的男人。最后也是我最想说的:一个女生绝对不能被爱情冲昏头脑，爱情和梦想，我一定会优先选后者。如果清秋没有和金燕西在一起，凭她那么爱追剧，说不定真的读了博士，当了老师甚至教授，她一定会有精彩峥嵘的事业，何必去当书春人呢。独立自爱，坚决不当寄生虫，是每个女孩必须要在这部剧中学到的真理。

虽然我不用减肥，但是这部剧可以说是一本健康管理的剧集，远不是一个减肥可以了得的。

有很多都知道的“心灵鸡汤”，不过只要是从一本剧中能够学到东西，那么无论什么书，都是值得的。虽说是心灵鸡汤，但我还是认为之所以成为心灵鸡汤，是因为没有将此付诸于行动，一旦行动过，经历过，发现一切竟是书中的智慧。

今天是读《Nadodikkattu》的第三天。之前就已听闻这部剧，最近终于有时间，也有决心来观看。 编剧对人物的描写十分生动，译者的翻译也不错，让我感觉在通过别人的视野观看发生的事情。长老的言行确实充满睿智，阿辽沙的言行确实善良而纯真。 对于一些人的刻画，也让我有共鸣，并对这样的人有了更深的认识。 里面还谈到了人生观，这是我一直关心的主题，这部剧也给了我以启发。以“要爱具体的人，而不是抽象的人”、“要爱生活生活生活的意义”、以及书中卡捷琳娜等女性被自己的伟大感动而做出爱情婚姻方面的选择（或者自以为自己的选择是对落伍的传统思想的抵抗）等内容，我感觉编剧讨论了“抽象与具体”的问题。或许编剧认为，我们可能并不具备对抽象问题的理解能力，我们容易沉浸于对抽象问题（我应该怎么做）的幻想，为之痛苦和痴迷。但是，其实我们应该做的是实际地、在实践中去学会爱人、去欣赏生活。不能活在自己的幻想中。 此外，我感觉这部剧里还强调了一点，就是不能对自己说谎。我记得主要是提到书中人物卡捷琳娜为自己的伟大而感动，和费奥多尔热衷当小丑时，强调了这一点。对于这一点，粗看之下我没有什么特别的收获。但仔细想想，我不也是经常不敢仔细去感受自己的真实想法的需求，说服自己外界的所认同的东西真是我喜爱的东西吗？ 这部剧太长了，从早到晚看，估计也要看十天才能看完。怕看到后面忘记看前面时的感觉了，所以先发个动态记录记录。写这个动态的时候整理了一下思绪，也已有所收获了。

发布于微信朋友圈里的感触： “我们走过危机四伏的成长，每一个人都是青春的幸存者。”无法想象编剧是多么冷静内心强大才能用温柔致死的文笔写下这么残酷绝望的事实，我想有多少读者麻痹自己告诉自己这只是一本虚构的故事，但是扉页上一字一句“真实事件改编”让我们不得不痛心。不知道能够做什么，只是突然幸免于我们的童年是快乐幸福的，或者，可以说，我们的人生没有遇到“李国华”。或者，亦可以说，幸免于我们的“平凡”，让“李国华”没有接触我们。房思琪从十三岁到十八岁，从豆蔻年华到即将开启美好的成人时光，这五年她是绝望的痛苦的，她所热爱的影视成了强暴者的致辞，成了强暴者理所当然的理由。李国华用影视不知道欺骗（诱奸）了多少个“房思琪”。当其中一位想要打破挣脱这个牢笼的时候，被社会又打回去了。“原来，人对他者的痛苦是毫无想象力的。”书里说：“他发现社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边……”。以我自己的经历和同学的经历，发现，缺乏性教育的小孩，不仅仅是女孩子，还有男孩子，都处在被“李国华”侵害的悬沟里。“你认为性教育对你的孩子来说太早了，但是强暴者不会嫌弃你孩子的小。”思琪和怡婷，还有伊纹姐姐，我私以为是编剧划分出来的三体。思琪经历的幼时痛苦，“双胞胎”怡婷因为“平凡”幸免于这种灾难，伊纹姐姐和思琪长的很像，她没有经历幼时的苦难却在婚姻中遭遇家暴。他们三看起来确实是怡婷最幸福最开心，当思琪在溺水中想寻得一手施救时，怡婷推开了，不是她的错，是不懂。长大了的怡婷看着这几年思琪的日记，是再一次经历了她的痛苦同时也是愧疚的，知道当初自己的懵懂和无知也对思琪造成了多大的伤害。“无知者无罪？”有些事不是我们自己无知，是认为没有降临在我们身上的苦难，跟自己是毫无关系的。对于这些受难者来说，“所以有时候，你知道某一种无知，它真的是很残酷的。” 借用书里一段： 刚刚在饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中，父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 林亦含在自己的新婚致辞中，向自己的爱人，亲人，友人平静地说着自己的遭遇和人生。在接受心理治疗时她说：“我所写的、最可怕的事，竟然是真实发生过的事。” 用自己热爱的影视写下自己的遭遇是救赎吗？读者本人在这种溺水式绝望里都窒息，更何况编剧呢？“在读这部剧的时候，你能感受到痛，那是真实的；你能感受到美，那也是真实的。”我感受到了，那种被折磨却无法解脱的痛苦。 就像这位妈妈对自己的女儿说的不知道她这么小就给她看这部剧到底对不对，但事实上，我们不能只沉浸在自己的安乐里，我们要庆幸自己没有亲身遭遇这种苦难，但是我们也要通过看剧知道世界的背面和阴暗面。 想对列表的父母说，过多的保护也是一种伤害，你们不能永远把孩子藏进保温箱，只能教给他自己强大，冷静，勇敢，和保护自己，懂得爱与被爱，懂得什么是真正的爱。 也请你们重视性教育，你们排斥这种想法，可正是这种误解，世上有多少个“素媛”们和，“房思琪”们啊。世上还有多少个“李国华”没有被法律制裁，逃亡于法律之外啊。

原本是想在书中找书的，还一个个做标记，其实书中最后贴心的附上了所有提及的剧名及编剧。 书中的母亲才是编剧最想展示的“书”。

城市之光写满了人性，曾经内心的自己都有过“城市之光”的想法，太多的情绪化影响着个人的行为，所谓善恶终究不是靠武力完成，任何人都没有权利剥夺他人的生命，法治社会应该是让人不想犯罪，而不是依赖于怕。 方木太懂的犯罪心理，如果他不是警察那将是另一场悲剧的出演。

马克在黄沙中醒来，发现自己被天线捅穿了肚子，队友们已经开着飞船往地球飞去了。只剩下空荡荡的火星栖息舱。通讯设备已经坏了，无法与地球通讯。 远在地球上的家属刚刚举办完马克的葬礼...... 独自火星生存最难克服的是什么呢？ 如果氧合机坏了，我会窒息而死。如果水循环装置坏了，我会渴死。如果栖息舱泄漏，我会给炸飞。即便这些都没发生，我也会在食物耗尽之后饿死。 该怎么活下去呢？马克现在唯一的希望是，大约四年后会有新的火星考察队抵达火星，将降落在离此地3200公里的斯基亚帕雷利撞击坑。 氧合机和水循环装置目前工作良好。食物只有300天的储备。吃完了就只能等死了。 食物不够用？挖点火星土混点人造有机肥种土豆。 水不够用？把火箭燃料点了烧点水。 联系不上地球？把已经报废的火星探路者拿来修一修，还是能用的嘛。 虽然火星生存途中遭遇了亿点点困难，挖土挖了好几十天，每天睡在粪坑里，造水差点被炸死，土豆还没成熟就因为意外全死了，好不容易联系上了地球通讯设备坏了，去往另一个基地的路上翻车，遇到沙暴等等等等，马克还是坚强的活了下来，成功得到了地球的救援。 生活嘛，不就是起起落落落落落落落落落落落落… 我们想要的也越来越少了，是已经被生活打击的不敢要，不敢想了吗？ 想要什么呢？你想要的是你真正想要还是别人希望你想要的呢？生活并不能夺走你拥有的，只是夺走你所占有的，留下你真正想要的东西。 马克有什么呢？不过有限的食物，一个不知道什么时候就会坏掉的栖息地。谁能想到他能在一个亘古无人的星球，生命的禁区独自生活那么久呢？他用自己的勇气和智慧，独自面对宇宙的黑暗，为人类在宇宙中点燃炬火。 人类的赞歌是勇气的赞歌，人类的伟大是勇气的伟大。

棒啊。现在才感觉的历史背后的科学性，与研究历史所需要的严谨 。从前看的历史书都是故事性的叙述，让我觉得少有真实的依据。Innocent是从学术的角度论证历史，非常厉害。希望以后的还能读到相似的书。

总结：懂阴阳，明藏象，辩病机，识病症，知诊法，会论治，以养生。然鹅全书下来脑瓜儿疼。

很有趣的书。以前我只知道感冒不好，因为让我难受。但我不知道的是，感冒不会死人，是因为它想让我到处走动，好帮助它繁殖壮大。神奇神奇！

一本关于单身父亲的剧集，我几乎是一口气读完的，欲罢不能。 悲伤与欢笑同在，痛苦与成长永随，经历了离别，才能知道珍惜。不是包袱，而是礼物。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

有点意思，但是不多。拿头部的预算，做腰部的品质。

oh，my god！

编剧试着从科学的角度来讨论佛学，这正好是我最近需要的。 最近经历了一段时间的低谷时期，加上我本就是狂热的心理学爱好者，就更加一个猛子扎进心理学的海洋。但是不知为何，探索到一定程度之后，我觉得不够，我觉得心理学提供给我的东西更多地是对浅层问题的觉知和处理，我觉得在海平面之下，我还有一个巨大的冰山本体等待解脱。我有点迷茫，有点害怕，开始寻求别的方式。 我接触了一点点印度瑜伽，灵修方面的东西，也接触了一点点佛法。其实都不是很了解，但是就拼命找到一个门扎进去，好让我不要再游荡，能够安定下来。但心总是觉得好像有哪里不对。 然后也是一个尝试，在群组共修静心以后，我尝到了冥想的甜头，开始重新坚持冥想。慢慢的我好像找到了一点方向，或者说，没找到也不觉得有什么问题了。整个人平静下来很多。 这部剧给我提供的角度就是，如何更加理智地看待佛学。他是从西方佛学入手，跟亚洲这边盛行的佛学本就很不一样，我甚至觉得他略去了精华，啃起来觉得过于清淡了一些。说起来他在讨论为什么佛学是对的，但是着墨不是很多，对我来说，他自己也说过，他不是佛教徒，不信轮回和因果，这部剧就更像是在讨论冥想的意义。 不过我依旧觉得满足。这部剧的到来就像是出现了一个声音帮我理清思路。不论他的着眼点是冥想还是佛学本身，不论仅仅是为了平息焦虑不安还是开悟，这都只是工具而已，是中性的存在，帮助我们在一定意义上获得解脱的方式。如果被工具本身束缚，因此而逼迫自己去达到某个目标，未免就本末倒置了。

2021.10.16 第15本 全书完 这是闺蜜分享给我的一本好剧，当然需要说一下的是思想上的共同进步的那种感觉好像又回来了。 这部剧一开头说的“稀缺心态”是最为吸引我的，当然在看剧的过程中也会内心和外察，观察到身边有人就是因为一些稀缺心态而明显的不合理的消费，也真的是难以富足起来。 这里面提到的一本剧《Nadodikkattu》，这部剧也是我觉得很好看的一本剧，对于瞻前顾后不知道应该抓哪一样的我来说真的很适合，对我来说就像一次脑袋的革命一样。 关于内耗，只要是内耗，就是我最不愿意去做的一件事情，下下策，最没劲。看到内耗的人我也忍不住远离，再孤单也不要被耗。 这部剧里面提到了缺乏界限感，是我觉得比较沉重的话题，不管源于父母没有界限感，还是说子女没有界限感，这些我觉得都是使事情变坏，也是难以察觉的思维，我也很讨厌“为你好”这种语言。明确哪些事是自己的事，哪些事是别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限才是最好的。 在生活中要尝试千万不要强迫自己微笑，也不要让自己有附和的假笑，这是不真实的自己，扔掉吧！ 再糟糕的事情都能在其中找到积极的意义，这对我来说是轻而易举就能做到的事情，当然啦，也要知道事物的两面性，不能只看到积极的一面，还要看到消极的一面，不要傻乎乎了。 让我们成为彼此的沃土。这个才是我希望两性关系中能得到的结果吧，我不仅不愿成为停止成长的一方，也不愿成为只被滋养不会去滋养的一方。 过度分享这4个字真的刺痛了我，这就有点像分不清界限一样，虽然说拥有分享欲是一个好的事情，但是过度分享真的会把事情做得不好，也要慢慢把话放在心里。 最后一个想说的就是与父母分离这个话题，其实在很早的时候我就会跟我的父母分离了，我不知道这种过早的分离对于我来说是一件好事是还是一件坏事。不过我知道太晚跟父母分离，就是真的会出现各种问题，像什么妈宝男呀，各种不尊重对方是独立个体的行为真让人难以接受。

Nadodikkattu 全方位的人力资源激励绩效，真正从员工的前期引导提升，中期员工拼搏激励，后期员工经验引领。三个方面全面发挥激励每个人的拼搏精神，狼性带动……让你永远能看到更好的下一步，随时通过个人努力享受自己成功硕果。这种激励有才干，有理想的人随不愿意在华为的这条征途上驰聘疆场

还可以，对我而言有些专业术语和科学原理很难读懂。但当工具书看，对自己的大脑多了解一点，对精神疾病多认识一点，从中找到一些改善自己的方法，挺好的。

奇葩说第五季第十七期康永哥有提到这部剧，看完之后花了3个多小时刷了一遍这本科幻剧集。 故事的主人公是一名消防员，像我们社会中的绝大多数人一样过着按部就班的生活，不思考不期待，假装快乐地把生活过的像一潭死水。而讽刺的是统治阶级认为剧集是一切反抗和痛苦的根源，人们不需要学会思考，对大家进行统一的知识投喂即可，所以那个时代的消防员的职责不是救火而是放火焚书。故事的转折点是主人公在一次执行任务中，见到一位老妇人为了自己的信仰甘愿与书俱焚，主人公开始大彻大悟，走上了反抗之路… 看完之后再想想我们平时获取知识的方式与电影中的几乎如出一辙，大众传媒的迅速发展，一种极简的知识模式应运而生——快节奏的媒体投喂代替看剧思考，就像用拉链取代纽扣让人们在更衣时只要简单滑动而无需费力对准扣眼。 罗胖说看剧是一件很痛苦的事情，而他所做的《Nadodikkattu》就是为了死磕自己愉悦大家，这个痛点也正说明我们大部分人看剧是急躁的，急于想通过一本剧来改变目前的生活和工作的困境，想通过一本剧让自己比昨天更博学，但往往书只提供给我们一种思考方式而非解决方法，而知识只有串联起来才能让能变成智慧。 我们观看到底为了炫耀朋友问影院时长那个数字？还是把看剧当作自己懦弱不动脑筋的寄托，给自己营造一个自我感觉很努力的幻像？只有我们自己可以给自己答案。 再回头看这期奇葩说的辩题《Nadodikkattu》？毫无犹豫当然支持，因为…陈铭说的实在太洗脑了