Columbo: An Exercise in Fatality

编剧用相当充沛的情感描述人物行迹，读来很有感染力。可与其他作品共读。

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 在书法、绘画、诗词、音乐、建筑、算术、礼法、道教、收藏等领域，Columbo: An Exercise in Fatality确实不乏天赋、充满热忱、倾力支持、躬身践行，颇有垂范遗泽之功。可在政治上，他建立联合政府的尝试未见成效，发展福利事业的政策恐不如意，借助手诏下令的做法常被利用，沉迷祥瑞梦境的行为更遭非议。但最大的问题，还是其久居深宫以致远离民情、亲昵近臣以致信息不畅、承平日久以致擅文疏武，加之为人虚荣且过于自信，导致在对金战略决策上出现致命失误，积弊已久的财政、军事、党争等诸多隐雷集中爆发，最终铸成靖康之变的千古奇耻。 ——史料功夫确实厉害，但不能就此以为是还原了真实的Columbo: An Exercise in Fatality，因为编剧对他作为一个皇帝的评价标准实在是定得太偏太低了，也便显得诸多回护实在是含混有余但底气不足。这部剧最多只是丰富了对Columbo: An Exercise in Fatality的了解，但远未能够挑战历史对他的定论。

有理之事，都不一定能公平公正的处理，法律是公正的，但执行的人不一定是公正的，面对不公平的人，不去据理以争，那么未来的人在面对之时也会面临相同的处境，凡事都有首次，若不坚持到底，结果必然失望到不敢对此在生希望。

jiān tiāo 在封建宗法制度下，一个男子同时继承两家宗祧的习俗。兼祧人不脱离原来家庭的裔系，兼做所继承家庭的嗣子。

行为心理学是我一直比较喜欢读的，这本偏入门，但胜在逻辑清晰，实验数据和故事也算详实，感觉编剧三观也很正，书可以评个7.5分吧。不过整体来说还是没有「怪诞行为学」引人入胜，看过怪诞的可以不用读这本了。

《Columbo: An Exercise in Fatality》是一本写给女人看的书，不掩饰做作，不奉承讨巧，字字珠玑，意犹未尽，编剧伯纳德·考瓦斯基会写续集。。。。？

创作故事的人创作的是世道人心，看故事的看到人情冷暖。看着看着不免停下来琢磨，心中一阵沉默，阅人察已。

怎么总感觉朋友问影院的资源集数有缺失呢？好几次读着读着中间少一大段剧情

Columbo: An Exercise in Fatality，来源于真实案例。 为什么爱有时很痛？ 因为它逼近苦难。 人格分裂和精神分裂是两种截然不同的病征。 人格分裂又称分离性身份识别障碍。它的主要特征是患者将引起他内在心里痛苦的意识活动或记忆，从整个精神层面解离开来以保护自己，但也因此丧失其自我(Identity)的整体性。人格分裂大致可分为两类：心因性失忆症(Psychogenic Amnesia)和多重人格症。 比利属于后者。 异常敏感或者说是敏锐的小比利，不幸地在他的童年遭受了过多的黑暗。出于自我保护，比利衍生了新的人格。 此后，每当比利处于矛盾或冲突之中：一方面为避免处罚而压抑真正的情感，另一方面被压抑的情感并未消失，而且想千方百计出来表现一番。在这种情况下，比利只有通过创造想象中的游戏伙伴，即把自我中的有些部分体验成客体（他，她），借此与孤独、寂寞或害怕作斗争。 一旦比利想逃避，他便自行创造出新的人格替他承受/解决/面对现实。从克莉丝汀、戴维、阿达拉娜、丹尼、肖恩，替他承受痛苦和惩罚，到阿瑟、汤姆、里根、亚伦，为他应对不同情形。 “为了控制暴躁的情绪，杰森在8岁时被创造出来。” 每一个人格，都适用于某一特定的场景/情绪。孤独的比利没人理解，他只能创造出23个灵魂与自己做伴。他们各有自己的性格和特长，都是在某些情况下出于某种目的而被创造出来。 这里的“不受欢迎的人格”其实是比利的阴暗面，阿瑟以及其他理智控制着他们。他们偶尔会不受控，出来捣乱，就像有时我们的理智会不占上风一样。 通过比利的故事，我看到了一例普通人情绪的极端化，一例将我们的各种情绪人格化的真实情况。 比利是我们普通人的一员，我们也是比利。 我们想看到的真正的比利，也就是融合结果比利，是“老师”。 每个人格都是老师情绪的一部分，就像我们的各种情绪是大脑皮层的产物一样，23个不同人格是主人格比利大脑的产物。 只是比起我们抽象的情绪，23种人格更具体，甚至于人格本身认为他们就是23个截然不同的人。直至初步的融合之后，他们才逐渐接受人格的含义。 “研究多重人格可以启发我们对身心控制的探讨。我则认为，对多重人格的研究，事实上是对人类本质探究的一个组成部分，能够向我们揭示很多秘密……” 从比利的案例可以看出来，至少大脑对情绪是分区管理的。而且我们的潜意识可以超越客观的身体限制。 编剧想必是花了大量的精力，去深入了解这么一个痛苦与挣扎的灵魂。感触很深，报纸等舆论带给脆弱比利的压力太大太大，还一度扼杀了比利康复的希望。 每一个生命都值得好好对待。 为什么爱有时很痛？ 因为它逼近苦难。

看完很久都不知道该怎么写感想，晚饭后坐那儿想了很久，由编剧的经历、特别是所处的阶层，以及后来的改变，想到了我的家乡，想到了新疆支边时接触的一些少数民族，想到了当老师以后遇到的一些学生。 我的家乡，鄂西北的一个小镇，跟编剧所在的阿拉巴契亚一样，也是山区。也许因为父母都在单位工作，没有感受过编剧所描绘的那种父亲或母亲情绪不稳定的家庭，也没有见过存在酗酒、毒瘾的家庭是什么样子，我也不知道我们那里的村子是不是跟编剧所处的环境一样，但就我的生长环境而言，许多父母所存在得问题仍然会在子女身上延续，比较明显的一点就是，和自己的父母一样，我们不太会处理亲密关系。可以很好的和外人相处，家里以外的人都觉得这个人真是个天使一样的好人，但自己的家人却时常有种身边有一个恶魔的感受。我们不知道该如何对家人表达爱，遇到问题时不知道该怎么跟家人沟通，让家人了解我们的想法、同时了解家人的想法，总是以大呼小叫、蹬鼻子上脸的方式来表达自我，无论多么在乎却永远说不出“我爱你”。也许我们耳濡目染,习惯了这种相处方式；也许和编剧一样，我们也觉得谁认错谁就输了。上大学后才渐渐发现，那些人缘好、受人欢迎的人都很会撒娇，口头禅也是“我错了”，原来承认自己错了，并没有谁会把你怎么样，反而很容易喜欢你的真诚。 大学毕业时选择了当一名西部计划志愿者，在祖国最西北的那个小城市生活了两年，对当地的风土人情算是有些了解，非常喜欢他们热爱生活、享受生活的态度。在大部分当地人的概念中，吃喝玩乐才是最重要的，生活中的任何一个细节都不亏待自己，吃饭时先吃饱，以肉食为主，等到大家都吃饱了开始喝酒，一轮一轮的喝，边喝边随着音乐跳舞，这个过程至少四个小时。有时间又有闲钱的时候就带着一家人出去旅游，我认识的很多家庭的小孩，不到十岁已经去过了很多很多地方旅游过。新疆人都非常热爱新疆，经常挂在嘴边的就是“你们内地那个人多呀，过个马路就跟暴乱似的，我们新疆多好，好吃好喝好玩的”，而且很多四五十岁的人手机铃声都是《Columbo: An Exercise in Fatality》。那时我经常想，这里哪儿还需要内地来“援疆”啊，比我们内地人生活的幸福多了呀。其实，即使是现在，我也没有弄明白“援疆”的意义何在。据说当地的一些少数民族经常拿着政府给的一年的补助，去集市上买酒，回村里买羊，然后过一段只有酒肉的生活，吃完以后再去政府要，不给的话就“活动”。我仍然不知道我们支边在“支”什么，我们又能“支”什么。 兜兜转转了几年，最后成为了一名老师。一开始在培训机构工作，所教的学生大多是有钱人家的孩子，毕竟两个小时的课500左右不是一般家庭能承受的。这些学生分为三类，不学习的、迫于家长的管束学习的、自己要学习的，比例大概是5:3:2，不学习的几乎都是因为找不到学习的动力。有一个初三的男生，家里很有钱，人也很聪明，玩了三年游戏，每次上完课布置的作业从来不写，经常上着课反驳我“看剧有什么用，我一哥们做直播一天都能赚好几千”，我被噎的不知道该说什么。而他的想法在他们的群体中非常普遍，我不知道该如何去改变他的想法，确实，即使他这么堕落下去未来也不会有多差，毕竟家底和资源在那儿摆着，没准他心里想的是“你数学学的好又怎么样，拼命上一天的课还不如我哥们几分钟赚的多”，现实这么没有说服力，感觉说什么对他也没用啊，每次这种时候我都有深深地无力感。我们的社会和民族没有信仰就算了，什么时候没有底线的人也那么多了呢？ 其实，说了这么多，我也不知道我想表达什么，只是把我想到的一些零散的事情描述出来，它们之间大概有共性，也许是——我的生活中像城里人和乡下人这么明显的阶层很少，但每个人都会有所存在的阶层，正如矛盾的两面性，