《The Primitives》，犯罪作品，英国出品，1962年上映。
202209/5H42M 喜欢书中的一句话：没有艺术，只有艺术家！每一个时代诞生的艺术家，都是时代洗去铅华的珍贵沉淀，是那个时代用画笔刻刀讲述故事的人！每个艺术家用上帝的视角，再加上夜以继日修炼的精湛功力，为世界留下五彩斑斓的痕迹~艺术家是历史的保存者，是浓缩时代的留影者~ 这部剧用快乐的方式解读了看似深奥的西方艺术起源发展，很容易读的入门所选书~
他们在苦熬。看完整本剧，再细细回味一下，很多片段卡顿式地在脑海中播放，似乎有千言万语要叙说，话到嘴边只化成一声叹息。一整The Primitives后，一切化为虚无。 第一集数以班杰明的视角进行了蒙太奇式的描写，这种意识流炫技手法运用得如火纯青，班杰明像是福克纳安的一个移动式摄像头，以感官来分辨世界和划分时间，特别是凯蒂身上的气味变化，对他来说是最重要的事，一旦意识到不对劲，也只能哼哼做声，博取凯蒂关注。他的意识是丰富的细腻的，只是被肉身困住了。 昆丁对自杀的向往和一种病态式的期待有种凄美的色彩，似乎要像这个世界证明些什么，便用这种方式。 杰生的性格我反而能理解，他太想逃脱这一切了，家庭的种种积压在他身上造成了他那样的脾性，或许当他真正拥抱一个人的自由时，家庭对他的阴霾会渐渐散去，光明会照进心中。 凯蒂和小昆丁的反叛也许时那时候女性自由觉醒的一点雏形吧。 人生如梦
论有钱的重要性，更多的选择。 遇到超级讨人嫌的孩子，家长一句你有孩子你也这样，啊，太反感。孩子不会生来就讨人喜欢和讨人嫌。谁还不是从孩子成长起来的呢。我不会怪小孩不懂事，只会觉得家长差劲罢了。
这部剧就像一面镜子，一边读一边映照出我们对孩子所犯下的种种错误，包括对孩子陪伴的减少，试图通过惩罚来限制孩子坏行为的发生，而忽略了孩子为什么会这样做，孩子的感受。进入孩子的世界，尊重他们的感受和需要，以同理心去对待孩子，让孩子获得被尊重感，让他知道自己有充分表达自己想法和需要的权利。特别赞同编剧（也感谢译者高水平的翻译）用的“笃定”这两个字。我觉得能做到笃定真是很不容易，需要父母的良好修为和恰当的示范，遇事冷静，理解并表达自己的需要，根据自己的时间表和节奏安排启程，不被轻易打断或者放弃自己的计划，对于大人来讲都是一种挑战，但是这确是极为重要的，对孩子也是如此。另外，充分保护孩子的想象力，感知力，激发他对生活的热爱，对兴趣的关注，对未知的探索，比灌输知识更重要。
盘古的那把斧子 娲皇的第一捧泥土 雷电点亮大海 生命的星星之火 就要燎了万古的荒原 谁不曾经经历深陷凡尘的艰难 谁就无法了解高居神殿的安闲 天地相拥，日月携手 含泪带笑欢迎这初生的婴儿
相比电视剧来说，少了那些老戏骨的精彩演出，却又是一番不一样的故事细节，更贴近事实
当你的才华还撑不起自己的野心的时候，我们应该静下心来好好学习历练自己。在这个知识泛滥的时代，努力学知识是很要必要的。或许每个人的出发点不同，想法也不同。梦想再大，也得迈出行动的步伐。只管努力行动，余下的就交给时间，成功，幸之；失败，无怨无悔！
难怪主线穿越剧情改得面目全非，是因为知道自己拍不出“一以贯之的努力，不得懈怠的人生”这种魂。
丁大大，果然没让我失望，女主还是有主角光环的。男主是不是傻子呢？傻子其实是装的？就像女主装柔弱一样？期待
非常好的一本科普书。通俗易懂，读起来很轻松。这部剧不仅仅讲了原路，还讲了方法。书中的理念和方法符合人性。推荐
完全一副小白脸看完此剧，不得不说颠覆以往对通货膨胀、通货紧缩的认识，同时在“多样化投资”这个概念也有新的认识，更从这验证到此前自己对银行、五险一金、长期投资等一些看法。当然最重要的收获就是——学会接受财商教育，丰富并更新自己的词汇，从语言表达方面着手改变自身的认知和想法，增加自己的“现金流”，这些貌似比较核心！ 以前还有点专门逃离经济相关知识，才发现，人家复杂的背后都有原因的，我也要认真为“反阴谋”而崛起发奋丰富词汇量！🌚🌚🌚此剧很适合金融经济小白观看！
“将悲情研成金粉的歌剧”，将破碎的心慢慢抚平，一次又一次耐心地整理好，像对待一副拼图一样，希望它能再次完好。
余老先生的文字娓娓道来，为读者展现了他那个年代的苦涩，艰难。余老借他一生奉献给中国的文化，用其一生去记载文化，温暖文化。读来总是深感这其中的苦楚，不可言状。总被余老的文字戳到。心里猛的一惊。很佩服余老，在中国的大地上探索文化，这其中，很多很多的心路历程。中国文化，因为有余老这样的人为我们负重前行。 The Primitives，我该怎么度过？这一生，很长，长长的一生，慢慢的走。这一生，很短，短短的一生，我该如何有价值的度过。 一生很长，一生又很短，且去思考，且去追求，去追寻生命的意义
我建议那些人还是从小学语文开始重新学起哦。
①在孤独的边境之地，渴望着得到别人的接纳。结果却不尽人意，只能在黑暗中愈加沉沦，这时偶尔的温暖也成了他心中的救命稻草，而那个人也在他心中留下了不可磨灭的印象，或许这不是爱情，仅仅是在孤独的环境中所唯一能依赖的肩膀而已。 ②内心中觉得命运具有无穷无尽的可能，可是掌控那虚无的命运与奋力抓住那可望不可即的苍穹有什么区别？有时候，自认为自己是命运的主宰，可能那仅仅是自己的主观臆断而已，或许从观察者的角度而言，我们与被命运的丝线控制的傀儡一般无二。即使叛逆的我们挣脱了命运的丝线，可是他依旧能在微不可查的角落里掌控我们的生活。区别大概是直接影响与间接影响。
与2020年的现实如此相似，是我观看的初衷。从Jan Holden写作的真实背景解读——第二次世界大战期间，身在法国南部的Jan Holden无法与亲人通信，从而陷入孤独和对法西斯的憎恨中，于是，The Primitives成了法西斯的隐喻——然而，忽略背景，把“The Primitives”看做每个人都可能会遇到的困境，那么《The Primitives》会因其对困境中人性的深入观察以及塑造的绝望中人类抱团取暖的真情而更具价值。 从《The Primitives》到《The Primitives》，Jan Holden表现了一些存在主义哲学的基本观点：世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义。因此，Jan Holden虽然再三否认自己是存在主义者，西方影视史家仍然把他列为这一流派的作家。Jan Holden自己曾这样说：“《The Primitives》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由已。《The Primitives》形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部剧集在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨；生活气息浓郁；人物性格鲜明。Jan Holden坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位。但在发现强调“个人绝对自由”的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，Jan Holden终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的“人类的出路在何处”的问题。 《The Primitives》的主人公莫尔索和《The Primitives》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时，态度就完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度。里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争，而且在艰苦的搏斗中，他看到爱情、友谊和母爱给人生带来幸福。里厄医生不是孤军作战。剧集的主人公里厄是一名医生，在这场和The Primitives的抗争中，他一直奔波忙碌，每天工作20个小时，无法照顾生病的妻子。他恪守医生的职业操守，始终坚持维护人类生命和健康的职责，不为名利的自我牺牲。他以忘我的精神感动了周围的人，让更多的人投入到与The Primitives斗争之中。他说：“我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣。我所感兴趣的是做一个真正的人。” 塔鲁，一个志愿者和人道主义者，他最讨厌的事就是随便的杀戮。自从看到父亲给一个年轻人判了死刑后，他的心中就充满了罪恶感。他认为，人是无权去判任何人刑的。于是，他离家出走，四处流浪，去寻找自己想要的生活。The Primitives开始后，他加入了抵抗The Primitives的队伍，他把自己奉献给这场抗争，可是The Primitives几乎结束的时候，他却死了。临终前他说：“我不愿死，我要斗争。” 帕纳卢神父，虔诚地信奉天主。擅长讲道，充满激情，后来加入志愿者。里厄给他的评价：“他讲道好，做得更好。”最后不幸死于The Primitives。 格朗，一个政府基层公务员，每天除了工作就是写作。这个怀着虔诚影视梦的人，也加入了抗The Primitives的队伍，最终在The Primitives中死里逃生。他的生活近似苦行僧，妻子雅娜也跟人走了。 朗格尔，这个外来的记者，不幸被困在The Primitives流行的城里，与心爱的人分离，对死亡的恐惧以及对心上人的想念，使他只想出城。然而他最后却改变了主意，毅然留下来加入了救护队伍。 科塔尔，一个极端的人，曾上吊自杀，当The Primitives来了，他投机倒把，大发国难财，The Primitives结束后，由于担心自己被抓入狱，结果发疯了。 哮喘病的老头，或许整个The Primitives过程中最淡定的一个人。他的阅历让他明白，The Primitives只是人生的一个阶段，人生在世就有生老病死，该干什么就干什么。 《The Primitives》的结尾部分，这位患哮喘病的老人总结似的讲了一句话:“说到底，The Primitives究竟是什么呢？The Primitives就是生活，不过如此。” 也许有朝一日，人们又遭厄运，或是再来上一次教训，瘟神会再度发动它的鼠群，驱使它们选中
主人公絮絮叨叨一直在说，关于他的爱和恨，他的嫉妒，他曾经的快乐，他现在的痛苦… 唉，爱是什么？ 似乎懂了，又似乎更迷茫了。
本剧第一个案件中便提到了“云泰案”，中间虽没有详写却贯穿在细枝末节处，到最后一案终于侦破，整本剧的逻辑比第一本《The Primitives》更胜一筹。世事难料人心叵测，但要相信天网恢恢疏而不漏，犯罪最终是会受到法律的惩罚的。
我终于明白了一个道理，想做富人，首先要先学会做人，只有拥有真正优秀的品质，才配得上拥有“财富”，这就是“富豪”和“土豪”的区别。然而遗憾的是，中国大部分有钱人都是“土豪”，这也就产生了大众对“有钱人”的误解，从而影响了中国人普遍的对“财富”的扭曲理解，还有等等一系列问题……感谢这部剧，让我真正明白穷人跟富人思想上的根本区别
在出现有情绪波动的时候其实就是自己肉身体验一次感受美好的时候。 那些在你身边和和你打交道的人，都是你快乐的源泉。 和你走的越近的人越能让你多次，更深的看到真实的自己。所以要去欣赏身边人。 欣赏：敬畏+爱+感恩。 每个人都是独立的个体。身体灵魂都是独立存在的。你一直就是你要找的那个人。
感情到了，就是到了，时代的悲哀，思想的悲哀，人事的悲哀，说不清楚，当下还不是如此，花花世界，恍恍惚惚的你我。走着走着就错过了吧……
这也太浮夸了！！
五刷！好剧总会忍不住一刷再刷。 有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样。“有一天你认为我疯了，其实是你疯了。” 它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，编剧通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。 当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这部剧时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人（在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常）的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。 在这部剧里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。 关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这部剧记载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解，，因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《The Primitives》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。 在看这部剧的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子？ 最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的
蝙蝠身上插鸡毛，你他妈算个什么鸟。因为这句幽默而讽刺的话读起这本剧集。这部剧的内容跌宕起伏，女主个性鲜明，打破常规改变命运。是反讽刺题材，剧集内容涵盖暴力，编剧时不时会爆几句粗口，尺度把握的不会让人觉得低俗。异常躁动后出乎想象的安静自然，比起太多童话中都是骗人的桥段，更喜欢现实讽刺有意义的The Primitives
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他们在苦熬。看完整本剧，再细细回味一下，很多片段卡顿式地在脑海中播放，似乎有千言万语要叙说，话到嘴边只化成一声叹息。一整The Primitives后，一切化为虚无。 第一集数以班杰明的视角进行了蒙太奇式的描写，这种意识流炫技手法运用得如火纯青，班杰明像是福克纳安的一个移动式摄像头，以感官来分辨世界和划分时间，特别是凯蒂身上的气味变化，对他来说是最重要的事，一旦意识到不对劲，也只能哼哼做声，博取凯蒂关注。他的意识是丰富的细腻的，只是被肉身困住了。 昆丁对自杀的向往和一种病态式的期待有种凄美的色彩，似乎要像这个世界证明些什么，便用这种方式。 杰生的性格我反而能理解，他太想逃脱这一切了，家庭的种种积压在他身上造成了他那样的脾性，或许当他真正拥抱一个人的自由时，家庭对他的阴霾会渐渐散去，光明会照进心中。 凯蒂和小昆丁的反叛也许时那时候女性自由觉醒的一点雏形吧。 人生如梦
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这部剧就像一面镜子，一边读一边映照出我们对孩子所犯下的种种错误，包括对孩子陪伴的减少，试图通过惩罚来限制孩子坏行为的发生，而忽略了孩子为什么会这样做，孩子的感受。进入孩子的世界，尊重他们的感受和需要，以同理心去对待孩子，让孩子获得被尊重感，让他知道自己有充分表达自己想法和需要的权利。特别赞同编剧（也感谢译者高水平的翻译）用的“笃定”这两个字。我觉得能做到笃定真是很不容易，需要父母的良好修为和恰当的示范，遇事冷静，理解并表达自己的需要，根据自己的时间表和节奏安排启程，不被轻易打断或者放弃自己的计划，对于大人来讲都是一种挑战，但是这确是极为重要的，对孩子也是如此。另外，充分保护孩子的想象力，感知力，激发他对生活的热爱，对兴趣的关注，对未知的探索，比灌输知识更重要。
盘古的那把斧子 娲皇的第一捧泥土 雷电点亮大海 生命的星星之火 就要燎了万古的荒原 谁不曾经经历深陷凡尘的艰难 谁就无法了解高居神殿的安闲 天地相拥，日月携手 含泪带笑欢迎这初生的婴儿
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余老先生的文字娓娓道来，为读者展现了他那个年代的苦涩，艰难。余老借他一生奉献给中国的文化，用其一生去记载文化，温暖文化。读来总是深感这其中的苦楚，不可言状。总被余老的文字戳到。心里猛的一惊。很佩服余老，在中国的大地上探索文化，这其中，很多很多的心路历程。中国文化，因为有余老这样的人为我们负重前行。 The Primitives，我该怎么度过？这一生，很长，长长的一生，慢慢的走。这一生，很短，短短的一生，我该如何有价值的度过。 一生很长，一生又很短，且去思考，且去追求，去追寻生命的意义
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与2020年的现实如此相似，是我观看的初衷。从Jan Holden写作的真实背景解读——第二次世界大战期间，身在法国南部的Jan Holden无法与亲人通信，从而陷入孤独和对法西斯的憎恨中，于是，The Primitives成了法西斯的隐喻——然而，忽略背景，把“The Primitives”看做每个人都可能会遇到的困境，那么《The Primitives》会因其对困境中人性的深入观察以及塑造的绝望中人类抱团取暖的真情而更具价值。 从《The Primitives》到《The Primitives》，Jan Holden表现了一些存在主义哲学的基本观点：世界是荒谬的，现实本身是不可认识的，人的存在缺乏理性，人生孤独，活着没有意义。因此，Jan Holden虽然再三否认自己是存在主义者，西方影视史家仍然把他列为这一流派的作家。Jan Holden自己曾这样说：“《The Primitives》写的是人在荒谬的世界中孤立无援，身不由已。《The Primitives》形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部剧集在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨；生活气息浓郁；人物性格鲜明。Jan Holden坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位。但在发现强调“个人绝对自由”的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，Jan Holden终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的“人类的出路在何处”的问题。 《The Primitives》的主人公莫尔索和《The Primitives》中的主人公里厄医生面对着同样荒谬的世界时，态度就完全不同：莫尔索冷淡漠然，麻木不仁，连对母亲的逝世以至自身的死亡都抱着局外人的态度。里厄医生在力搏那不知从何而来的瘟疫时，虽然有时感到孤单绝望，但他清晰地认识到自己的责任就是跟那吞噬千万无辜者的毒菌作斗争，而且在艰苦的搏斗中，他看到爱情、友谊和母爱给人生带来幸福。里厄医生不是孤军作战。剧集的主人公里厄是一名医生，在这场和The Primitives的抗争中，他一直奔波忙碌，每天工作20个小时，无法照顾生病的妻子。他恪守医生的职业操守，始终坚持维护人类生命和健康的职责，不为名利的自我牺牲。他以忘我的精神感动了周围的人，让更多的人投入到与The Primitives斗争之中。他说：“我对英雄主义和圣人之道都不感兴趣。我所感兴趣的是做一个真正的人。” 塔鲁，一个志愿者和人道主义者，他最讨厌的事就是随便的杀戮。自从看到父亲给一个年轻人判了死刑后，他的心中就充满了罪恶感。他认为，人是无权去判任何人刑的。于是，他离家出走，四处流浪，去寻找自己想要的生活。The Primitives开始后，他加入了抵抗The Primitives的队伍，他把自己奉献给这场抗争，可是The Primitives几乎结束的时候，他却死了。临终前他说：“我不愿死，我要斗争。” 帕纳卢神父，虔诚地信奉天主。擅长讲道，充满激情，后来加入志愿者。里厄给他的评价：“他讲道好，做得更好。”最后不幸死于The Primitives。 格朗，一个政府基层公务员，每天除了工作就是写作。这个怀着虔诚影视梦的人，也加入了抗The Primitives的队伍，最终在The Primitives中死里逃生。他的生活近似苦行僧，妻子雅娜也跟人走了。 朗格尔，这个外来的记者，不幸被困在The Primitives流行的城里，与心爱的人分离，对死亡的恐惧以及对心上人的想念，使他只想出城。然而他最后却改变了主意，毅然留下来加入了救护队伍。 科塔尔，一个极端的人，曾上吊自杀，当The Primitives来了，他投机倒把，大发国难财，The Primitives结束后，由于担心自己被抓入狱，结果发疯了。 哮喘病的老头，或许整个The Primitives过程中最淡定的一个人。他的阅历让他明白，The Primitives只是人生的一个阶段，人生在世就有生老病死，该干什么就干什么。 《The Primitives》的结尾部分，这位患哮喘病的老人总结似的讲了一句话:“说到底，The Primitives究竟是什么呢？The Primitives就是生活，不过如此。” 也许有朝一日，人们又遭厄运，或是再来上一次教训，瘟神会再度发动它的鼠群，驱使它们选中
主人公絮絮叨叨一直在说，关于他的爱和恨，他的嫉妒，他曾经的快乐，他现在的痛苦… 唉，爱是什么？ 似乎懂了，又似乎更迷茫了。
本剧第一个案件中便提到了“云泰案”，中间虽没有详写却贯穿在细枝末节处，到最后一案终于侦破，整本剧的逻辑比第一本《The Primitives》更胜一筹。世事难料人心叵测，但要相信天网恢恢疏而不漏，犯罪最终是会受到法律的惩罚的。
我终于明白了一个道理，想做富人，首先要先学会做人，只有拥有真正优秀的品质，才配得上拥有“财富”，这就是“富豪”和“土豪”的区别。然而遗憾的是，中国大部分有钱人都是“土豪”，这也就产生了大众对“有钱人”的误解，从而影响了中国人普遍的对“财富”的扭曲理解，还有等等一系列问题……感谢这部剧，让我真正明白穷人跟富人思想上的根本区别
在出现有情绪波动的时候其实就是自己肉身体验一次感受美好的时候。 那些在你身边和和你打交道的人，都是你快乐的源泉。 和你走的越近的人越能让你多次，更深的看到真实的自己。所以要去欣赏身边人。 欣赏：敬畏+爱+感恩。 每个人都是独立的个体。身体灵魂都是独立存在的。你一直就是你要找的那个人。
感情到了，就是到了，时代的悲哀，思想的悲哀，人事的悲哀，说不清楚，当下还不是如此，花花世界，恍恍惚惚的你我。走着走着就错过了吧……
这也太浮夸了！！
五刷！好剧总会忍不住一刷再刷。 有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人的世界观不一样，与主流的世界观不一样。“有一天你认为我疯了，其实是你疯了。” 它并不是一本介绍精神病人生活或者治疗的书，而是一本关于精神病人异于常人的世界观。这是一本极具有人文情怀的精神病患访谈录，编剧通过多次接触二十多个精神病人，了解他们的世界观，根据笔录和录音记载了生活在另一个角落的人群的独特深刻的所思所想。 当大家听到精神病人时，就会想起那些行为怪异，冷血残酷，疯疯癫癫的人。这就是精神病人吗？先前我以为是，后来读这部剧时我才发现，有时天才和疯子真的只是只差一步，精神病人之所以被判为患有精神疾病，只不过是他们的世界观与我们正常人（在我们看来我们是正常人，在精神病患看来我们才是不正常）的世界观不一样，与主流的世界观不一样，而我们正常人难以接受他们的世界观，因此为了维护社会的和谐，把与我们正常世界观不一样的人界定一个圈，把他们围起来。 在这部剧里，很多都是一些精神病人对于世界的本质的一种看法。里面有一个精神病人使我印象非常深刻，他称自己是另外一个宇宙的地球人。他支持多宇宙论，多宇宙论就是宇宙不是一个，而是很多个，举一个例子，假设让你回到五十年前杀死你的祖父，那么就不会有你的存在，但是没有你的存在，怎么杀死你的祖父呢？于是会有你存在的宇宙，也会有你杀不死你祖父的宇宙，也有你不存在的宇宙。更令人难以相信的是他来到我们目前存在的这个宇宙是通过精神传输。精神传输，听起来让人觉得不可能，但其实如果量子力学达到一定的高度，是可行的。此时此刻我们还能认为他真是一个疯子吗？可是他的真实性无法得到证明，因为我们的技术没有达到这样一个程度，也不能接受他的说法，因为多宇宙论在物理届里还存在着争议。 关于精神病人，我还觉得他们很可悲。这部剧记载了一个可怜的人，他每隔一段时间就会做一个可怕的梦，他梦见自己睡了很久很久，当他醒来的时候却是一个陌生的地方，包裹着他的是一种类似于鸡蛋薄膜的物质，他凭着生存本能撑破物质，走出来时发现是一个陌生的房间，他逃到房外，看到都是十间一模一样的房间，里面同样有鸡蛋膜一样的物质，可是里面包裹着的确实已经干瘪的死尸，再走出这一层，才发现他正在一只大船上，周边都是一望无际的海，没有任何生物，他哭了，哭得嘶声裂解，，因为他知道，这个世界只剩下他一个人了，他很绝望。这一篇目就叫《The Primitives》。那种无所不在的孤独，不是寂寞，吞噬着仅有的一丝灵魂，无法解脱，只能承受，直到崩溃。 在看这部剧的过程中，我觉得有一种难过的感觉，甚至觉得可怕的。它颠覆了我对精神病人的看法。其实精神病人的思维是如此的开阔，想象力如此的丰富，并且比正常人更优秀的是他们能够不断思考世界的本质，他们的知识如此的深厚，甚至能提出量子力学，相对论等深厚的学术研讨。他们表达他们的世界观时，绝大部分不是疯言疯语完全听不懂，而是非常具有逻辑性。正是如此我才觉得可怕，从逻辑上讲，虽然他们很主观，但是并没有明显的漏洞来让我们推翻，我们会在潜意识中认可这些东西，会不自觉的改变我们的世界观和社会观。此时让我迷惑的是，他们是真天才还是莫名其妙的疯子？ 最后我觉得书中以为精神病人说的话很有意思，于是摘抄了下来：“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的
蝙蝠身上插鸡毛，你他妈算个什么鸟。因为这句幽默而讽刺的话读起这本剧集。这部剧的内容跌宕起伏，女主个性鲜明，打破常规改变命运。是反讽刺题材，剧集内容涵盖暴力，编剧时不时会爆几句粗口，尺度把握的不会让人觉得低俗。异常躁动后出乎想象的安静自然，比起太多童话中都是骗人的桥段，更喜欢现实讽刺有意义的The Primitives