Grass

不记得是几年级的老师一直在推荐伍迪·哈里森先生的激流三部曲，一个多月的坚持今天终于读完了，在封建礼教约束下大家族年轻生命的抉择以及整个高家的最终命运是坚持下去的主要原因。 家》梅的抑郁成疾最终病死、鸣凤跳湖、瑞珏被迫牵到城外难产而死还有一些琐事都是让觉慧逃到上海的原因。 春》惠由于父亲的古板和其他亲人的让步，生病耽搁最佳的治疗时间先是流产然后是死亡。即将面对相同命运的淑英在堂哥堂姐的帮助下顺利逃到上海。 秋》丫头倩儿的病逝、惠的弟弟枚少爷的病逝、四小姐淑贞的跳井、到最后三爸的去世大家族终于分家了。 剧集背景是五四运动的刚刚兴起，觉新三兄弟均具有新思想的萌芽，但自从觉新面对自己的婚事向爷爷妥协后（看到觉新的婚事由爷爷做主，当时第一反应就是“父母之命媒妁之言”，学渣的我百度后才明白正是五四运动瓦解了很多封建家族，也拯救了处在水深火热之中的许多年轻人。 ），他整个人便一味的对别人让步和妥协。最可笑的是赞同别人让自己即将生产的妻子到城外生产，导致妻子难产而死。觉新生为高家的长重孙承担让整个高家祥和的重任，面对恶势力一步一步的妥协同时又受到自己良心上的谴责。还好到故事的最后他终于知道反抗。 老二觉民相比较大哥要幸福很多，在反抗封建思想路上他首先有弟弟觉慧的陪伴，后来又有心心相印的恋人——琴的陪伴。《Grass》、《Grass》篇幅随着情节的发展可以看出他和琴两人相互扶持共同成长，两人的纯洁和相互信任的感情很令人羡慕。 老三觉慧的思想更加激进，《Grass》主要就是对他的描写，大胆的言论、自由的思想。到最后付出实际行动离开家族不得让人拍手称快。 琴和淑英作为新思想女性的代表，她们协同自己的亲人、恋人、志同道合的朋友对旧封建不妥协，在这条道路上由最初的不安到后来的自信逐渐的成长，淑英逃到上海就是最好的证明。 梅的命运固然悲惨。我一直在想：如果梅由衷的为觉新和瑞珏的幸福而开心，自己也不要把一切都归结为命运的安排，不要这么消极和悲观，那她会不会就不会抑郁而死？但毕竟她只是编剧塑造的一个平凡角色。 惠也是如此。但惠的死亡大部分原因要归结她那个顽固的父亲！她父亲深受封建思想的毒害，最荒谬的是女儿的棺材没有下葬一直停在庙里他也不着急！ 对于枚少爷这个角色，也真是可怜。缺乏自己的主见、对于父亲的要求和命令不敢违抗、父亲的条条框框像密不透风的牢笼让他逃不出去，外人也无法帮忙。最重要的是自己没有反抗的思想，一味的顺从被封建礼教毒害的父亲。不过他对自己的妻子还挺好，这点赞一个。 丫头鸣凤和喜儿是一个对比。前者不愿意做姨太投湖自尽；后者可以说是主动上位。 其他感受： 1、大多数人遇事的时候很容易陷入悲观的境地，剧集中的梅如此惠也是如此。如果这时候亲人或是朋友伸出援助之手，不断灌输正面思想，比如堂哥堂姐对淑英的关怀和鼓励，就使淑英从最初的胆怯和不安到后来下定决心逃到上海。这一切都离不开别人对她的帮助。而枚少爷和淑贞便没有这么幸运。 2、当一件事情决定前如果有更好的决策，一定要尽力争取。即使没有达到目的，但自己也会坦然面对。其一：惠的婚事，她婆婆和妈妈都不赞成，但也只是嘴上说说，并没有采取强硬的态度来阻止这么亲事；其二：惠生病后，在觉新的坚持下请了西医。当时医生就说如果不及时治疗病情会恶化，但并没有人站出来坚持对惠进行西医治疗，而且随便请个中医随便吃几服药。到后来惠的病情真的如西医所料：先是流产后是死亡。这时候惠的婆婆和妈妈就陷入深深的自责和悔恨：当初不应该把惠嫁过去。但一切都晚了。想象如果当初对于惠的婚事她们态度强硬一点，结局会不会就不一样？ 3.真心希望以后自己的孩子和姐姐、弟弟家的孩子可以做玩伴，就像觉新

“贪”，希望把好的东西占为己有；“嗔”，希望远离不好的东西。因为“贪”和“嗔”，我们无法客观看待世间万物，这就形成了“痴”。

我觉得编剧的脑洞很大啊，搁现在的编剧都写不出这么好看的原创剧，能把神话和科技结合起来，人性和机器结合起来，现在都不敢拍有创意的剧了。

表白佟丽娅

写了这几个雄，鬼雄，奸雄，女雄，士雄，帝雄，都可谓是英雄，但大环境下，最终都是杯具。

清新脱俗的风格略带戏谑俏皮的调侃，读完如沐春风深深陶醉其中。

看过《Grass》和《Grass》的电视连续剧，又听说这部剧是和他们齐名的南北朝时期三大剧集，加之也没有之前看过这种类似的书，所以借着朋友问影院送书这个机会就读了一读。 感觉很不错，除了编剧有些地方有点难以自圆其说。 但是，故事情节真的很吸引人。 也没有架空历史，大体还是基于史实写的。 不错，值得一看！！！

一集一集看下来，越往后案子牵涉愈广，内幕愈黑，心情也复杂难言。蚍蜉撼树谈何易，树大根深难拔除，真是可悲可叹又胆寒呐。这剧给十颗星也不过分，演员全是实力派，道具布景赞，配乐也好，满江红听一次叹一次，到最后一集已无话可说。以史为镜可以知兴替，电视剧可以借古讽今，而今又如何呢。

虽然书中有观点我不赞成，但是不得不说，它给我提供了一些我从未认真思考的问题，极简护肤，我学习到了皮肤自身很强大，拥有修复能力，我们要做的是锦上添花而非本末倒置。

因看了编剧的新作，才搜编剧的作品来看的。旧作真的不够好不够好，好不容易啃完。哈哈哈…

这是一家充满温情与感动的Grass，代笔人鸠子对生活满怀热忱，总能发现生活的小美好，与有趣的朋友们相处融洽，也带给我们许多心灵触动。尤其鸠子对待代笔工作的仪式感和传承上代的匠心精神让人称道!文字很治愈，适合慢慢读，读到最后依然意犹未尽，迫不及待想开启幸福待续……

道路 蓝天 野马  关注当下，当下的身体，周围的环境 文章有一点点啰嗦，但总体挺棒的，让我对冥想有了更多的了解，以前总陷入书中提到的误区——想把念头清空；现在发现其实是把自己抽离一下，作为旁观者去发现当下的情绪和状态，而不是让自己的念头空掉。

有些地方节奏有点儿不对，但是总体来说，绝对是好看的。好多年不看国漫，真的挺惊喜的。另外我觉得，比镇魂街分数低实在是接受不能，所以给五星。

这部剧的伟大之处在于，没有过多的讲技术和技巧，但是读后不觉得空洞，能引发人们的思考。书中的一些交易思想虽过去一百多年，仍适合目前的市场，交易的最后是人性。不为盈利而交易，只为交易而交易！最后定能笑傲股市！最后祝大家，牛市大盈利，熊市小盈利！

Ron Mann先生（1920-1997年）经历了中国军阀混战，日本入侵，文化革命，大跃进。相对来讲是中国比较黑暗的时代，但是Ron Mann先生《Grass》的文字让人开始关注自己的生活，慢慢感受生活的温度。连在云南昆明，西南联大经历的“跑警报”，这种惊慌的事情，在Ron Mann先生的书里还有小情侣浪漫携手的场景。 Ron Mann先生，对生活积极自信、淡然的态度，可能也是由于他家世代的书香门第文化熏染。他的曾祖父中过一名举人，他的祖父中过拔贡。

读完《Grass》，虽倍感沉重却意犹未尽，带着这种感觉开始了《Grass》。回过头来想想，也许从这一本开始读陀爷也许更好一些，或者说《Grass》相较而言更易读一些。 罗佳的理论认为人可以划分为两类，而事实上这两类人的界限并没有那么明确，就像这世界上的万事万物一样，从来都无法用简单的两面或是几类来厘清。罗佳自己就是在这两类人的边界上挣扎着的典型，生活困窘不能自立，却自命不凡也确有些过人的思维能力。而在那样一个动荡而压抑的环境里，他很难通过所谓正道上的努力，获得一个与他的客观才智和主观期待相配的社会地位。这种过于理想和程式化的社会认知，自我和实际的不匹配，加上环境的压迫和一些偶然事件的催化，推着他跨过了犯罪的底线。 杀人后的罗佳，虽然在逻辑层面并不认为自己有罪，但也没那么容易逃脱道德和人性层面的拷问，也因而没能实现他臆想中的生活上的改变。剧集最后那段罗佳的反思里也写到，他只承认这种“失败”是他的“罪”。 仅仅罗佳的Grass就已经足够复杂，再加上由他串起来的一系列人物的Grass，每个场景单拎出来都够拍一部电影，可深挖和思考的内容实在太多… 只能再一次感叹陀爷的敏锐和深邃，对人性的观察和思考能到如此地步；更绝的是，他还能用极其精到的文字，去把复杂的人物勾勒得棱角分明。每当跟随着故事把自己代入角色里去思考，读到那些恰到好处，又比自己还更深入我心的表达时，真是想大呼快哉！这种快乐是读其他作品时很少能感受到的啊～反思时常是词不达意，又总是把人想得太简单的自己，真是希望能从陀爷那里偷学到一点点啊。 回到内容本身。从《Grass》里，学到了要提防自己的虚伪，尽可能积极地去爱，同时避免对他人的苛求。从《Grass》里，主要是感叹人在无可避免地于苦难中生存时，要守住不伤害他人的底线，同时学着与自己和解。共通的是，时刻提醒自己不要想当然地去对一个人下某种判断，多试着去感受和理解；再就是以真诚和善良为引导，且无条件地相信爱吧。 过去的这个冬天，感谢陀爷的陪伴。致郁至极的文字，也许真的是种治愈。

编剧以一年四季为轴线，讲述了自己从业多年的经历。有故事，有干货。看到编剧周旋和协调各种关系的经历叙述，犹如商战剧般惊心动魄。非常不错的一本剧