Hi-Ho Mistahey!

读史角度独特，论证考据严谨，理论翔实！Alanis Obomsawin确实是很有思辨精神的人影视者！语言通俗易懂的历史观著作！上下千年能形成自己的观点和理论，元规则 血酬等 在当今确实不易！潜规则也是从他的书中流行开来！

如果创业只有时间读一本剧，这部剧是首选。朴实真挚，清晰好用非常棒，还会时时翻阅的

多少人，是在人生崩盘之后，才彻底清醒过来。只有在热闹停息，贪婪褪去之后，才会知道自己究竟想要什么。 也就是说，谁上课，都不如自己给自己上课。人生，也就是在繁华散尽最好看。因为，这时候，才懂得了过自己想要的生活。 而人也是可以同时爱上一个人，再对另一个人表现出多情，这两种姿态，无论男女，皆是如此。 读过渡边的几本剧，每次在书中沉浸时，就想狠狠地扇人耳光。情节起伏不定，让人又恨又喜，种下什么因就该承受相应的果。 如果你也静心的话，要去喜欢看过世界的人，不要去喜欢对世界还蠢蠢欲动的人，因为只有真正的读懂过生活，看过世界你才会珍惜眼前所拥有的东西；但如果那人一直有一颗很躁动的心，不是说不对，每个人都有权利去体验不同的人和生活，而你是否能耗的起？世界那么大，还是让他去看看吧！

所有的罪恶都被绳之以法，被骄傲阻隔的爱意得以表露，不确定的爱最终坚定，故事的结局都会完美。阿婆的处女作已经很好地体现了她在推理剧集上的才华

如今又是一次国进民退的关口，最近传出来的类似国家队收编华为的消息，不论真假，其背后所代表的意识形态以及相应的拥趸者都值得警惕。还是说，有望通过大数据市场经济改写现代经济学？

很多小故事大道理，想起了当初看读者意林之类杂志的时候，好多故事都是看过的，重温一下也有一些新的体悟，真的是所处境地经历不同所感不同。因为标题看的这部剧，但并没有很惊艳。

生活中不可能只拥有玫瑰，还有风雨，有不可阻挡的悲痛，有无法磨灭的伤心往事。活得越久，期待的更多是平静，平静比大的喜怒哀乐更让人安心。为了寻找平静，我们要做的是不断训练复原力。复原力是面对错误挫折重新学习的智慧，重新快乐的力量。对自己要有同情心，不要过度苛刻，防止过多的懊悔和愧疚是复原力的第一步。心怀希望，心怀感恩是复原力的核心。痛苦是成长的一部分，一定是有期限的。所以当你处在急性痛苦中，不要害怕，不要轻易做决定。一切都会好起来。

唉～给个四星吧，毕竟也看了那么久了 老实说这部剧开头真的很惊艳，完全符合普通人对‘仙’的想象，写出了仙的逍遥洒脱，这种跟那些打怪升级流仙侠完全不同的感觉让我相当舒服。 机缘对各种其他剧集装逼打脸情节的处理也跟符合现实，比起那些动则抽刀砍人容易教坏小朋友的‘仙人’简直是股清流！ 剧评有很多人说机缘装逼，但我感觉他的一切行为都很真，他想那么做，所以做了，完全不存在装的说法！ 如果编剧能一直这样保持下去，那这部剧我就会一直追下去，有人说这书的主线很乱，但我不在意这个，只要它让我看的舒服，怎么写都行。 但是三百章以后却让我有点失望，机缘开始装逼了，真的在‘装’，挺刻意的那种，不只他自己装，与他有关的人或者物，有一个算一个都在给他的装逼大业打辅助，我本以为只是编剧的小失误，但事实证明我错了，四百章后我几乎就回到了当初看‘帝霸’的青葱岁月…   所以说，为了不彻底粉碎我对这部剧的第一印象，再见！

如何将原本的擦身而过变为命中注定的相遇，全都在于自己的努力付出，你以为的随心所欲的偶遇可能是别人费尽心思换来的一场奇遇，语言依然活泼有趣，有些地方偶尔会觉得不可思议但细想一下又觉得不这样说会少很多趣味！ 旧书集市关于人和书的缘分这个点真的好喜欢， 我不会忘记踏入下鸭神社的森林，沐浴着阵雨般的蝉声，见到一望无际的旧书洪流时的感动。一想到能在这旧书的海洋中与无数美好的书相逢，我就激动得浑身颤抖，想挺起腰板。在旧书市的入口，我迈起双足步行机器人的步伐来表达喜悦与干劲儿。 还有学长脑子里的辩论在电影里真的呈现的很好！ 就这样隐瞒自己的心意不告诉她，即使明天孤独地死去也不后悔，有人敢说这种话吗？谁敢说就站出来！ 追剧时边脑补电影里有点夸张的画风，完全想象不到诡辩舞会是那样子的！

大智若愚，娓娓道来，读来不时感同身受，心有戚戚焉，深恨未逢中学时！

Alanis Obomsawin老先生在96岁高龄时创作的一本散系列，记载了她对人生，命运，生死的种种哲思以及一些趣事。个人非常喜欢看作家人至暮年的作品，因为人在临近生命尽头之时，往往表现出最大的诚实与淡然，开始能够真正当下周边的种种看法，不粉饰，不造作的，让我们有机会一窥人生的真相。虽然每个人的人生各不相同，但生而为人，却总有共通之处，站在尽头往回看，人生又是怎样一种风景，对我们当下活着也是及有借鉴之意。 不知死，焉知活呢？ 比如，晚年时国学大师季羡林播出日记，人问他要不要做些删减，季老先生说不要。我们才会看到他也会在日记里写道：这辈子没有别的愿望，只想多R几个女人。可以说是相当真实了。晚年的卢梭，经常徘徊于乡间的一条小路，写出了《Hi-Ho Mistahey!》这部剧，同样是毫不留情，无论是对自己，还是对于周边的人，他提到自己晚年时的闭门谢客，是因为看尽了人性的种种虚伪与自私，他提到一个经常登门拜访而不入的女人，主要目的不过是为了接近他，以图在圈子里多些谈资，你以为热情相待，不过只是满足了别人的虚荣心罢了。 走在人生的边上，我们会想些什么呢？我们看到年轻时的季老先生，也与当时的我们无异，我们看到卢梭的经历，也与我们曾经历的人情冷暖雷同。我们回顾一生，还会记得吃过一顿怎样的美食，买过什么样的东西吗？恐怕能够留下的，只是为数不多的人和刻骨铭心的经历罢了，如果知道这一点，我们就知道当下的执着是多么无聊，而穷尽自我真实的想法去生活又是多么的重要。 对于没有信仰的人来说，死亡就是终点，杨老先生问了身边有思想的朋友，他们的回答也很一致，很肯定，都说人死了就是没有了，什么都没有了。 当你回顾这一生，大部分人都恐怕会觉得人生实苦。杨老先生是这么描述的： 在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你，欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。 贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！ 但苦归苦，要在苦中活出自我，才不会在临终时感到遗憾。杨老先生记载了两个小故事，一是她被朋友邀请去当校长，她不愿意管人，便各种推辞，最后推辞不过，只好答应去当一年，最后朋友看她做的很是让人踏实放心，硬是要她继续做下去。而杨老先生钟情于创作，一心只想当个普通的小学教员，这样就有更多的时间，最后还是辞掉了。另一个小故事是讲了身在无锡农村的一家几口人，日子本过的窘迫，听闻R本人在南京做下的种种残忍之事，过几日可能就到无锡，不忍妻子孩子受屈受辱，便带着他们挨个投了井。 我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。 杨老先生这么说，试想，还真是这样呢！很多人在做选择的时候，常常说自己有这样那样的放不下，这说明，那个选择对你并没有很重要，恰恰是那些放不下的东西对你才更重要呢！这么一想，难道每个人的人生，选择权不都在自己的手上吗？ 人生苦难之处，还有温柔之心，不然也难支撑我们走下去，这种温柔之心，是人性的可爱善良之处，也有温暖的细微末节。这种矛盾的特点，哪怕在穷凶极恶的人身上也能看到呢。 除却这些外在的，更重要的，确实我们与这世界相处的方式。杨老先生