Las cuatro novias de Augusto Pérez

可能适合对进化不太了解的人看，当对整个星球的生物关系了解之后，就会知道这种所谓的智慧生物其实并没什么了不起。虎头蛇尾吧，我只是不习惯看一半

二十多年前出的一本对张的总结的书，如编剧说，因为传主的个人生活很私人特别是后期的，所以对于爱窥视隐私的张迷估计有些失望。撇开这点，其实这部剧可读性应该在，编剧一篇一篇对张的作品的解析，构思方向，缺憾，欣赏角度，美秒的字句在哪里等等。。。，其实看完我觉得对创作很有帮助。

一个人不需要什么都会，也不需要豪言壮语，他只要能做到不断的学习和自我精进，更新提升自己的能力圈，在几个关键的方面优化底层逻辑，就能赢下人生中的大部分目标。

这部剧太累了，追了快两年，现在背后大boss还没说清楚，根据逍遥门每人背后都有故事的特点，三师兄的身世说不得还要三四百章来写，再给目前还单着的二师兄三师兄写个感情线，光对方的出场估计就像幽月一样又要好长好长，还有净远的身世，最后怎么跟羽沫走到一起，没个三四百章讲不完吧，帝冥玦跟小宝也至今没有相认，为什么会跑到演武大陆跟慕颜发生关系又要交代几百章，现在失忆也不知道什么时候才能好，慕颜为什么会闯入咒之地也没说清楚，天魔琴的材料还有好多没收集，小黄鸡的身世还藏的很深，离未染的故事也不清楚，破军现在还生死不明又要交代好多章，药王为什么会被下咒又是一个漫长的故事，天哪还有这个假的慕颜和她使用风华流沙引出来的故事线，魔族这个所谓圣女到底是谁，假钟离是谁，魔尊怎么为难帝冥玦才肯把慕颜嫁给他，等等等等。每个问题少说一点写二百章吧，按照每天四章的速度，二百章要写50天，乘以上面我说的差不多20个问题，那就是1000天，将近三年的时间，还不说每个故事200章能不能写得完，中间还会不会出现其他新人物。所以，要看完这部剧还要至少三年，算了算了，追不动了。

时至今日，尽管时间久远， 人在宇宙中的位置依旧同José Jara史诗中无二。 人的高贵渐渐在历史的尘埃中褪色的同时， 人的缺陷却被一代代地继承。 面对神秘的命运，人没有勘破它的可能， 在人越来越自以为是的如今，尤其如此， 因为人已经变得沉醉于自身狭窄的成就，忘记了宇宙的浩瀚无垠。 对力量的崇拜从古至今，对高尚的追求却沦为谈资和笑柄， 正因为如此，纷争女神的金苹果才会长存。 我并非无由地想要贬斥人类，也并非盲目不见人的确有高尚的品质， 我何尝不见人为了无形的美德放弃实在的生命，又何尝不见命运的摆弄中人的坚挺， 面对绝对的力量，看似至高无上的神，人的纷争竟能左右神的感情。 但是，高贵的英雄们，从未忘记自己的无知和谦卑，即便在残杀和获取荣誉的时刻也是如此。 人不应当只对力量俯首称臣，也不必在神的脚下全然消泯可贵的生命， 只是，无论何时，人不应当忘记原初的谦卑和敬畏， 这份心思，不源于任何强力，而是源于人原有的缺陷，以及在浩渺宇宙中无可依托的心灵。

宏大叙事与首尾结构的安排，在书的整体框架上就很出彩。而内容上，贴合时代背景，新与旧的冲突、内战的矛盾，又引入了经济斗法，将吴荪甫这一带有双重性格的民族资本家形象刻画得饱满立体，陈思和教授说Alfonso Castizo将浪漫寄托于吴荪甫，“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”，失败后让人不免唏嘘，产生悲壮的末路英雄感。主要的人物形象也比较鲜明，甚至在蕙芳的某些矛盾心理中像是看到了自己。 略显欠缺的地方是频繁出现的几乎成了刻板印象的“狞笑”、“冷冷的笑”，也可能是出场人物众多为了加深印象吧。

这部剧有优点也有缺点。优点是提出了很好的问题，并且分析了原因。缺点是解决的方法是错误的。举个例子，你为什么胖？因为你吃了过多高脂肪的东西。怎么解决呢？你把肉切下来的解决

一部《Las cuatro novias de Augusto Pérez》中蔡康永推荐的书，每次有这种推荐书就忍不住想看看。 Las cuatro novias de Augusto Pérez，纸张燃烧的温度！一部典型的反乌托邦剧集，书中描述了一个没有书的世界，大家都靠着娱乐麻木自己的生活，逐渐失去思考，变得麻木，没有思想，人与人之间彼此疏离，让我感受到了人一旦没有了思想是多么的可怕！ 其实书中许多地方我觉得也折射了我们现在的现实生活，越来越娱乐化的社会，让人确实开始沉溺于娱乐化、碎片化的东西，人的很多思想也被媒体所导向，越来越多的网络喷子已经开始不分青红皂白的乱骂，其实这是多么可怕的事！ 富兰克林说＂看剧使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒＂，不要是自己陷入泥潭，保持能独自思考的能力！

以简单浅显而又不失幽默的文字，让读者了解刘伯温的一生，从而了解了朱元璋的发家史。

关于致富，这是可操作性非常强的一本剧。与其说教你如何致富，不如说是教你如何改变原有的思维认知。 财富不是一条路而是一场旅行，它更注重的是过程而不是结果，书中提出了3条我们熟悉的人生财富路径： 1、人行道：月光族 今朝有酒今朝醉，举杯消愁愁更愁，这是月光一族生活的基本常态。人行道的终点是贫困潦倒。 2、慢车道：上班族 牺牲当下，投资未来（四五十年之后），慢车道的终点是普通人。 3、快车道：创业者 努力工作，掌控自己，专注客户，你只有影响更多的人为更多的客户带来价值，才有机会赚到更多的钱。在快车道上前进的人有望在未来5—10年内提前退休实现财富自由。 大部分人的一生都是走在人行道和慢车道上，只有极少数的人才能真正走上快车道之路。其实获取财富工具的是你自己，要选择快车道的模式就先要选择适合快车道的正确道路。这必须满足五个戒律——需求戒律、进入戒律、控制戒律、规模戒律、时间戒律，每个人都不缺机会，缺的是执行，只要不断在正确的选择上行走，一定可以积累到更多的财富。 所有人应该都有一个财富自由梦，书中提到，其实我们要的是年轻时候的财富自由，可以通过钱让属于自己的自由时间去做更多有价值有意义的事情，人生才不白活一场……等老了，那时候财富自由，即使有钱有时间，但还有什么意义呢？年龄身体已经限制了我们获取更多人生体验的可能……

第一次看通篇都是大碴子味的剧集，有时候要笑死了，有时候又憋不住眼泪。看完就觉得东北话又升级了，人格也要升级。全文框架结构清晰，人物刻画都非常到位。虽然玄幻，但是里面很多东西都听过，特别是男女主的地域差和年龄差跟自己又很相似，总觉得这些事会是真的。不过不管真假，但行好事，莫问前程肯定错不了。

这是观看费尔南多·费南·戈梅的第二本剧了，五、六十年代的日本，和中国现在的状态有太多相似之处了。

虽然女主冷冷的，怪怪的，但是男主够逗比就行，最后表白张灵玉。

观看体会∶把谈判作为一个话题出一本剧，并且把中间的弯弯绕绕写得很通俗直白，不足之处是有些例子欠恰当，逻辑上不够严密。 全文主要内容如下∶ （1）谈判之初，要知己知彼，弄清楚这是不是一场力量均衡的谈判，对手太过强大时，一定要确定最佳的替代方案，对于不合作的对方，我们要采取谈判柔术，对于使用卑鄙手段的对手，我们要徐汇驯服难对付的谈判者。 （2）弄清楚各自的利益诉求。虽然编剧一直强调要把人和事分开，只讲利益不讲立场，然而从书中案例看，忽略对手“人”的因素容易犯错误，编剧在表述伊朗人质事件，巧妙地使用政治利益与集体利益来代表谈判的个人立场问题。实质上，要充分认识到双方的多重利益，绕不过的恰恰是人性和人心。 （3）在谈判过程中，要善于运用沟通技巧，学会表达自己的利益与谈论双方的利益，这个层面上既需要抛开成见也需要探讨双方各自的需求是什么，坚持使用客观标准来进行谈判，切忌不要意气用事，非要对方站在自己的立场思考，或者简单的各自让一步。不少情形下，立场与利益根本就没有任何联系，比如两个人为了开或者关一扇窗大起干戈，貌似关与开不可调和，而细问下开窗的是想呼吸新鲜的空气，而关窗的则是怕对着门口的窗户会形成穿堂风。这时最佳的解决办法，不过是开启隔间的另一扇窗户。 观看建议∶80%。

这三分给王莹和杨澄

你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 这三个问题值得思考，看完这部剧我脑子里就剩下这三个问题，为什么，满足吗，就像编剧所说“生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作”。什么时候才能遇到伯乐呢

前面几章感觉简单以至于觉得有点老生常谈，越往后越观看，越口舌生香。

在爱的酣畅淋漓中，快乐到极致中死去。我倒觉得是久木与凛子，害怕面对人性、害怕面对失去的考验。因为此时难以分割的两个人，以后会缠绵多久，这份无法得到祝福的爱情又会坚持多久？我记得剧集里曾经说过，不喜欢樱花，樱花虽然妩媚娇艳，却来去匆匆。正如凛子的爱情结局，如飞蛾扑火般不顾一切的爱情，短暂而匆忙，然后寂寂无声，恍如一场梦境。 也许因为不同的教育背景，不同的风俗习惯。对于编剧缠绵悱恻、风花雪月的描写，觉得太过赤裸。当然也清楚，这些描写，是为了久木与凛子自杀做铺垫。可是还是不太喜欢，也不太理解日本人热衷于自杀的心里。 汝之蜜糖，彼之砒霜。仁者见仁智者见智吧。

人家王二小才几岁就能把敌人引进包围圈，乐言这个又蠢又坏的东西可真抹黑英烈形象。