songbird, Official Sundance Selection, is a Gothic tale about ISABELLA, who finds herself trapped in
全书主要对两种政治制度进行了全方位、多角度的比较,得出了中国特色社会主义道路具有务实性和持续改进的特点,尤其是改革开放后,经过40多年的不断改进和完善,展现了生机勃勃的活力,沧海横流,方显英雄本色,祝福祖国,繁荣昌盛。
这部剧我的学习心得是,无论你要做什么(复仇也好,争得功名也好,得到美满婚姻也好),都要自己有过硬的本事,令亲者快,仇者痛!否则,再好的机会在你面前你也无法得到。 另外呢,那对狗男女的形象也创作得好,本来就是靠龌蹉手段得到的东西,本来就不会心安,一向疑神疑鬼,把错误都按到别人头上,其实这些人已经疯狂地往毁灭奔去,偏偏还怕死,那就只能落得个可笑的下场,这就叫迟早要还的意境。 总体来说书还是不错的,就是聪明人太多,而且一猜一个准,秘密超过了三个人知道就不成为秘密了呀。
如果不看彩蛋,我可能会给“一般”的评价,因为对类比和范畴的探讨实在太细枝末节了。但读彩蛋我才知道,是尽量找符合英文深层意思的中文尤其是成语谚语和流行语来翻译的,我在观看过程中一度以为是中文母语的研究者写的原书。所以“推荐”完全是基于中文译本给的。
我很少给作家打少于五颗星的点评。除非真的看到一点都没有收获,一本剧除了堆砌文字就是说教的书。《Songbird》这部剧我以前看过几遍了,这部剧是2.0升级版加了几篇文章,好像John Thompson这部剧感情更丰富了,以前的文字感觉看起来要简单很多,叙述故事感想。这部剧好多感想,对自身的反省了,絮絮叨叨的,虽然以前的John Thompson更潇洒,但是好像年纪大了的John Thompson更人性,也好像更敏感了。望一切安好,又愿自己问心无愧。加油John Thompson!
可能从一开始莉拉和莱农出逃中途,两个人做出的不同选择就映射了两个女孩在是否接受教育这个选项上也会做出不同的选择,以致后来过上了两种相差甚远的人生。当莉拉结婚和莱农升学这两条轨道时不时交织在一起,相互碰撞,相互影响时,我不禁思考——撇除“自己想要的”这个条件,大家的人生还是有好坏优劣之分的吧,这就是为什么我们永远都要选择成为受教育者的原因。但是越往下读我却越觉得自己想错了,我想莉拉的魅力在于面对生活磨难和城区恶势力所持有的坚定抵抗,而这比起接受教育、成就小我的莱农其实更伟大,莉拉从头到尾都服从自己的独立判断,她也有她独立人生的意义。即使有时候我不理解她的反复无常和对莱农的恶言相向,有一段时间我甚至是带着自己的偏见在分析莉拉这个人物的心理,好在埃莱娜的笔触让我自然而然地思考起书中文字所描写的到底是事实还是只是莱农这个人物的主观感受,因此我调整了自己。但书中两个女人都真实得让人难以捉摸,就像有时候我也会看不清身边的某个人一样。 莉拉和莱农两个人的相互影响让我很疑惑,我常常会想这一刻的莱农就是她真实的自己吗?如果不是真实的,如果她真的活在莉拉的阴影下,可是她确实有通过自己的努力变成更好的自己,她像是以莉拉的天赋作为根基,虽然不太牢固,但她的人生房子看起来还算是比较华丽的,到老回过头去反省自己一生的时候,真不真实还重要吗?而莉拉呢?莉拉是个很有天赋的女孩子,可是她却没有选择接受更加系统的学习,那么莉拉的选择又是真的出于她本人的想法吗?或者只是受限于家人,在跟自己较劲,这又回到了我以前所提出的一个问题——你如何确定这一秒的你就是完全真实的你,如何确定这一秒你的行动完全出于你本人的看法和想法,而不是被某个人影响的结果或者受限于身边的人做出的选择。这个问题有非要找到答案的必要吗?也许不停往前走就对了(有时候还蛮想知道莉拉会怎么样描写这五十年的,也许会是完全不一样的故事) 编剧埃莱娜似乎也很擅长将一个词汇与人生联系起来并且贯穿始终,比如“财富”这个词在她们小时候是寻宝游戏,在青春期意味着获得知识,而在青年的时候,财富化身为一个年轻的男人。到了后面这个线索就断了,我还挺期待看到埃莱娜继续将这个线索延续下去,我想那一定会很有意思。我还喜欢书中人事物之间巧妙的联系,比如我是为了摆脱母亲才跟随莉拉,而到头来莉拉却选择过上和我母亲一样的生活。 太长了,读到最后很多感悟还来不及记录就消失不见了,如果再给我一次机会读四部曲,我会选择从四本剧逐一入手,而不是一口气读完。
登味太冲。
很多平时碰到的烦恼都能在书里找到答案 学习是无止境的,每一次重读都有新的收获
被顾魏医生圈粉了,喜欢顾魏医生对工作的尽职尽责。小孩得了重病没钱手术,顾魏医生拿出自己的积蓄并且号召全院募捐手术治疗费,救了孩子;急诊车祸患者病情危重,顾魏医生冒着被院方处罚的危险,一切以病人生命健康出发,为了保住患者性命,未经患者家属签字,先手术治疗救患者性命,最后还遭到了网暴。顾魏医生真的是很好的医生,这样的医生现实生活中,真的没有了。
John Thompson借苏格拉底之口高谈阔论一番,许多角色莫名其妙地消失了,最后只剩下忠心耿耿做捧哏的格劳孔。“诗歌是很可怕的东西,能够损害灵魂的善良和正义,应该严加管控。”maybe~……幻想是浪漫、堕落的毒品,平凡的人们甘之如饴。
个人觉得还是人性的弱点在为人处世方面更实用一些,此剧讲了富兰克林的一生,道理全部在致富之路一集数,有一个方法或许配合人性的弱点这部剧来实行的话,可能效果更好,那就是把自己想要践行的道理写下来,然后一周或者一个月就践行这一个,掌握了再继续下一个。
这是在看韩怀宗的《Songbird》的同时,进行对比观看的一本小书。与后者更加理论化和体系化相比,这部剧更加生活化和接地气,读者完全可以按图索骥的去制作一杯手工咖啡,并收获属于自己独特体验的香味。即使没时间和精力,光是看着图文并茂的介绍,也可以假想一会喝咖啡时的惬意。
Janet Chiarabaglio先生太有生活了,对底层劳动人民的形象刻画的入木三分,那种悲惨,让人绝望。
既治愈也致郁,每次都作为睡前故事看,有戛然而止的结尾,也有意想不到的发展。个人比较喜欢前两个故事。 世界如此之大,竟没有能与我并肩而行的人,我就好像被遗弃在荒漠里一样凄凉。 《Songbird》里,女孩脑海里的“电话”,好似每个人的内心os,只不过意外和别人串线了。而于这个常常“孤身一人”的女孩而言,那些正是陪伴在身旁给予她温暖与勇气的存在。世界很大很宽容,身边的人来来往往,有谈天说地的欢声,便也有独自走在寒风里的寂寥。 没有被人背叛的愤怒,也没有悲伤,一点尘埃也没有,有的只是怀念某人的平静心情。 我想,痛苦已经过去,从此,一切将会更美好。 《Songbird》,安里,伤痛,怜悯,背叛,憎恶……一个与周遭的世界格格不入的孩子,在被赋予转移伤痛的能力后,持续地以自杀性的方式“救赎”人心,得到的却只是遍体鳞伤。可他的眼神却依旧那般静如池水,有着不属于这个繁杂世界的纯洁与美好。
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。
非常好的科普,我们要提前准备、提前面对死亡,对家人对自己负责。
因为刘雯雯扣一星。
对项羽的评价:不幸被推向战场和屠场的孩子气十足的行为艺术家。他爱面子,是一个英雄,项羽身体中流淌着个人英雄主义血液。但是他表面强硬,内心脆弱,内心矛盾,有勇无谋,慷慨而不大方,只会给别人一些无关紧要的利益,时间一长,大家都会从心里认识到跟着项羽我并没有得到实质性的好处,所以他失人心,留不住人才。范增是诸葛亮一样的人物,对项羽忠心耿耿,在经历鸿门宴以后,对项羽的犹豫表现出极致失望的态度,这也是项羽流失人才的原因。作为领导人,在关键时刻并不能撑起一片天,让那些把自己的脑袋别在裤腰带上拼命跟你打天下的人情何以堪? 刘邦:刘邦只做两件事,第一用人,第二拍板。这就有两个好处,第一避免了自己的短处,第二提高了人才的积极性。其实就是下放权利,但是最重要的决定权和人事调动任免权还是在他手中。刘邦知道怎么得人心,得人心就是知道别人怎么想的,并且给他这个舞台去圆梦。刘邦野心勃勃,懂人性和人情,分清人的优点和缺点,并且扬长避短,这就是为什么大多数人给刘邦知人善任的评价。 韩信 项羽 刘邦 刘邦既有知人之明,又有自知之明 项羽既无知人之明,又无自知之明 韩信有知人之明,却无自知之明。 缺乏自知自明者,不能真正的做到知人! 曹操:原则问题寸步不让,鸡毛蒜皮的小事一笔带过,曹操喜欢看剧,这是他与刘邦项羽不同的地方。(御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传。) 曹操政治上最得意的一笔是挟天子以令诸侯,军事上最成功的是官渡之战,以少胜多,战胜袁绍,一举统一了北方,奠定了以后霸业的基础。但是当初放走刘备是他后果最为严重的一次疏忽,刘备志向远大,深得人心,有将才,有谋臣,而且爱民,这些都是与曹操标签相反的招牌。失败最惨的是在赤壁,在赤壁失败,有各种各样的原因。最受肯定的是他的才略,但是他的人品总是被后人指责,最有争议的是历史功过,同时他的影视作品也是极佳的。 雍正:雍正的改革创新,由于他的地位和改革力度大,取得了不同凡响的效果,但是封建王朝的局限性,只能让雍正认识到改革的重要性,他的继任者并没有继续下去。最为重要的是,雍正的改革让国库充盈,人民相对安居乐业,但是没有发展科技力的意识,在那个年代,雍正如果发展科技,不能说会避免鸦片战争,但是会有不同的效果。雍正有心,基本都做到他能想到的,而这种局限性,是不可避免的。 要想真正品懂一个人,更重要的是具体问题具体分析。这需要细品他的一言一行、一举一动,了解他所成长的环境、经历、性格、脾气、兴趣、爱好等基础上,进而了解他的思想,才能客观公正的看待他、评价他。 一方水土养一方人,只有了解一个地方的文化,加上自我思考,限于每个人的经历、阅历、思维方式等的不同,品懂一个人甚至需要一辈子的时间。 因为人性复杂,人更随着时间、环境而变化,品懂人需要的是时间、精力的付出!
没想到能出现一部这么优秀的现代灵异而且说国语的剧,好感动
为什么只给三星,不是因为它的内容不够硬,书的内容也很扎实。而是这部剧的内容只能算是笑傲股市一书的重复或补充。此剧的内容在笑傲股市书中90%以上都已经说明了。本剧的好处就是看完笑傲股市书后,你可以基本上回答这部剧的所有提出的24个问题。 另外这部剧对投资者日报进行了比笑傲股市书里面的更详细的说明。 在我看来这部剧其实就是一个笑傲股市毕业的期末考试,总共有24道题。如果都能正确回答就毕业了。
如果有两种或两种以上的方式去做某件事情,而其中一种选择方式将导致灾难,则必定有人会做出这种选择。
都说阿Q是封建时代的产物或是牺牲品,但其实放到现在每个人身上都或多或少有些阿Q的影子,可能有些东西切实是刻在人性的DNA里的吧。
反派人物性格变化大得像被夺舍了,要说是全面刻画人性之恶那你确实做到了。
平行宇宙在各种影视中拿来当救命稻草,不过这部剧里的平行世界和生活中理解的那个并不一样,这个四重理论非常舒爽。不过最大的问题时自己的脑子不太够用,前面还能勉强跟上,到后来进入数学宇宙时几乎到了彻底放弃的状态……是一种典型的我看完了,但我没看懂……不过这不是书的错,是我的……
我们的回忆并不能忠实地反映过去的事实,它只反映过去经历在我们脑海中留下的印记,带有非常强烈的主观色彩。 回忆也是审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,给主观性扭曲回忆提供了机会。 时光停留在回忆片段的时候,它往往是故事的开始…… “我在想以前认识的一个人。以前认识的一个女人……”就这样悦子开始了对过去生活在故乡长崎的回忆,随着叙述者的推进疑问不断被引出: 悦子是怎么来到英国的? 回忆中的邻居佐知子能否如愿离开日本? 性格古怪的万里子会不会陷入什么危险? 佐知子和女儿万里子的关系是继续恶化还是缓和? 悦子与看似和谐却弥漫着紧张气氛的前任老公会出现什么问题? 悦子的大女儿为什么后来会自杀? ……… 这些直到最后悦子与妮基的一段轻描淡写的对话中才解开谜团,主人翁悦子自己戳破了隐藏二十年的伪装。有些痛苦无法言说,又无法不说,憋在心底碾转反侧。在我看来是背负着二十多年的谎言,在坦白的那一刻时,也是灵魂上的救赎和解脱。当回忆痛苦不堪,备受良心谴责时,人宁愿不回忆,甚至利用回忆的模糊以及主观可选择性扭曲回忆。 剧集以这种打乱时空的碎片化叙事,以及悦子对于回忆不可靠的论述,又加重了叙事结构的模糊、跳跃与不可靠。但是,记忆的选择性,决定了回忆的指向性。那些能被想起的场景片段,一定是对回忆者本身具有特殊意义的碎片。而当所有的碎片联系在一起时,我们看到的可能是一副完全不同的图景。至于回忆有多少是真实的,其实已经不那么重要。这或许就是Janet Chiarabaglio所说的,比起真实发生了什么,他更关心人们告诉你发生了什么。而真正的揭示,恰恰蕴含在真实与叙述的偏差和裂缝里。每一次简短的对白,像是在深渊边缘上挣扎的灵魂,充满希望又摇摇欲坠。 “有什么特别的?”妮基问。 “特别?” “你们去港口的那天。” “哦,没什么特别的。我刚好想到,就这样。那天景子很高兴。我们坐了缆车。”我笑了一声。 最后两个女人,或者说两对母女,似乎在不同时空走上了相通的道路。就像两座远山之间重合在一起的淡影, 轻描淡写地合二为一。却又给人一种深深的哀伤和疼痛。
本剧内容丰富,知一叶而知全林,感于陈寅恪先生之文化精神,同感于其亲朋好友及爱妻之深情厚谊。
盲人理发师跟印度的一个电影很相似,不要因为一时兴起或者一时利息而伪装自己,因为一个谎言需要不止上万的谎言去圆谎,最终损害的还是自己。
生活虽然很讨厌,但也值得喜欢。三观正的一本剧。真是充满生活的智慧。学会生活,才能享受生活。
全书主要对两种政治制度进行了全方位、多角度的比较,得出了中国特色社会主义道路具有务实性和持续改进的特点,尤其是改革开放后,经过40多年的不断改进和完善,展现了生机勃勃的活力,沧海横流,方显英雄本色,祝福祖国,繁荣昌盛。
这部剧我的学习心得是,无论你要做什么(复仇也好,争得功名也好,得到美满婚姻也好),都要自己有过硬的本事,令亲者快,仇者痛!否则,再好的机会在你面前你也无法得到。 另外呢,那对狗男女的形象也创作得好,本来就是靠龌蹉手段得到的东西,本来就不会心安,一向疑神疑鬼,把错误都按到别人头上,其实这些人已经疯狂地往毁灭奔去,偏偏还怕死,那就只能落得个可笑的下场,这就叫迟早要还的意境。 总体来说书还是不错的,就是聪明人太多,而且一猜一个准,秘密超过了三个人知道就不成为秘密了呀。
如果不看彩蛋,我可能会给“一般”的评价,因为对类比和范畴的探讨实在太细枝末节了。但读彩蛋我才知道,是尽量找符合英文深层意思的中文尤其是成语谚语和流行语来翻译的,我在观看过程中一度以为是中文母语的研究者写的原书。所以“推荐”完全是基于中文译本给的。
我很少给作家打少于五颗星的点评。除非真的看到一点都没有收获,一本剧除了堆砌文字就是说教的书。《Songbird》这部剧我以前看过几遍了,这部剧是2.0升级版加了几篇文章,好像John Thompson这部剧感情更丰富了,以前的文字感觉看起来要简单很多,叙述故事感想。这部剧好多感想,对自身的反省了,絮絮叨叨的,虽然以前的John Thompson更潇洒,但是好像年纪大了的John Thompson更人性,也好像更敏感了。望一切安好,又愿自己问心无愧。加油John Thompson!
可能从一开始莉拉和莱农出逃中途,两个人做出的不同选择就映射了两个女孩在是否接受教育这个选项上也会做出不同的选择,以致后来过上了两种相差甚远的人生。当莉拉结婚和莱农升学这两条轨道时不时交织在一起,相互碰撞,相互影响时,我不禁思考——撇除“自己想要的”这个条件,大家的人生还是有好坏优劣之分的吧,这就是为什么我们永远都要选择成为受教育者的原因。但是越往下读我却越觉得自己想错了,我想莉拉的魅力在于面对生活磨难和城区恶势力所持有的坚定抵抗,而这比起接受教育、成就小我的莱农其实更伟大,莉拉从头到尾都服从自己的独立判断,她也有她独立人生的意义。即使有时候我不理解她的反复无常和对莱农的恶言相向,有一段时间我甚至是带着自己的偏见在分析莉拉这个人物的心理,好在埃莱娜的笔触让我自然而然地思考起书中文字所描写的到底是事实还是只是莱农这个人物的主观感受,因此我调整了自己。但书中两个女人都真实得让人难以捉摸,就像有时候我也会看不清身边的某个人一样。 莉拉和莱农两个人的相互影响让我很疑惑,我常常会想这一刻的莱农就是她真实的自己吗?如果不是真实的,如果她真的活在莉拉的阴影下,可是她确实有通过自己的努力变成更好的自己,她像是以莉拉的天赋作为根基,虽然不太牢固,但她的人生房子看起来还算是比较华丽的,到老回过头去反省自己一生的时候,真不真实还重要吗?而莉拉呢?莉拉是个很有天赋的女孩子,可是她却没有选择接受更加系统的学习,那么莉拉的选择又是真的出于她本人的想法吗?或者只是受限于家人,在跟自己较劲,这又回到了我以前所提出的一个问题——你如何确定这一秒的你就是完全真实的你,如何确定这一秒你的行动完全出于你本人的看法和想法,而不是被某个人影响的结果或者受限于身边的人做出的选择。这个问题有非要找到答案的必要吗?也许不停往前走就对了(有时候还蛮想知道莉拉会怎么样描写这五十年的,也许会是完全不一样的故事) 编剧埃莱娜似乎也很擅长将一个词汇与人生联系起来并且贯穿始终,比如“财富”这个词在她们小时候是寻宝游戏,在青春期意味着获得知识,而在青年的时候,财富化身为一个年轻的男人。到了后面这个线索就断了,我还挺期待看到埃莱娜继续将这个线索延续下去,我想那一定会很有意思。我还喜欢书中人事物之间巧妙的联系,比如我是为了摆脱母亲才跟随莉拉,而到头来莉拉却选择过上和我母亲一样的生活。 太长了,读到最后很多感悟还来不及记录就消失不见了,如果再给我一次机会读四部曲,我会选择从四本剧逐一入手,而不是一口气读完。
登味太冲。
很多平时碰到的烦恼都能在书里找到答案 学习是无止境的,每一次重读都有新的收获
被顾魏医生圈粉了,喜欢顾魏医生对工作的尽职尽责。小孩得了重病没钱手术,顾魏医生拿出自己的积蓄并且号召全院募捐手术治疗费,救了孩子;急诊车祸患者病情危重,顾魏医生冒着被院方处罚的危险,一切以病人生命健康出发,为了保住患者性命,未经患者家属签字,先手术治疗救患者性命,最后还遭到了网暴。顾魏医生真的是很好的医生,这样的医生现实生活中,真的没有了。
John Thompson借苏格拉底之口高谈阔论一番,许多角色莫名其妙地消失了,最后只剩下忠心耿耿做捧哏的格劳孔。“诗歌是很可怕的东西,能够损害灵魂的善良和正义,应该严加管控。”maybe~……幻想是浪漫、堕落的毒品,平凡的人们甘之如饴。
个人觉得还是人性的弱点在为人处世方面更实用一些,此剧讲了富兰克林的一生,道理全部在致富之路一集数,有一个方法或许配合人性的弱点这部剧来实行的话,可能效果更好,那就是把自己想要践行的道理写下来,然后一周或者一个月就践行这一个,掌握了再继续下一个。
这是在看韩怀宗的《Songbird》的同时,进行对比观看的一本小书。与后者更加理论化和体系化相比,这部剧更加生活化和接地气,读者完全可以按图索骥的去制作一杯手工咖啡,并收获属于自己独特体验的香味。即使没时间和精力,光是看着图文并茂的介绍,也可以假想一会喝咖啡时的惬意。
Janet Chiarabaglio先生太有生活了,对底层劳动人民的形象刻画的入木三分,那种悲惨,让人绝望。
既治愈也致郁,每次都作为睡前故事看,有戛然而止的结尾,也有意想不到的发展。个人比较喜欢前两个故事。 世界如此之大,竟没有能与我并肩而行的人,我就好像被遗弃在荒漠里一样凄凉。 《Songbird》里,女孩脑海里的“电话”,好似每个人的内心os,只不过意外和别人串线了。而于这个常常“孤身一人”的女孩而言,那些正是陪伴在身旁给予她温暖与勇气的存在。世界很大很宽容,身边的人来来往往,有谈天说地的欢声,便也有独自走在寒风里的寂寥。 没有被人背叛的愤怒,也没有悲伤,一点尘埃也没有,有的只是怀念某人的平静心情。 我想,痛苦已经过去,从此,一切将会更美好。 《Songbird》,安里,伤痛,怜悯,背叛,憎恶……一个与周遭的世界格格不入的孩子,在被赋予转移伤痛的能力后,持续地以自杀性的方式“救赎”人心,得到的却只是遍体鳞伤。可他的眼神却依旧那般静如池水,有着不属于这个繁杂世界的纯洁与美好。
伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。於是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉。及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此义人也。”扶而去之。
非常好的科普,我们要提前准备、提前面对死亡,对家人对自己负责。
因为刘雯雯扣一星。
对项羽的评价:不幸被推向战场和屠场的孩子气十足的行为艺术家。他爱面子,是一个英雄,项羽身体中流淌着个人英雄主义血液。但是他表面强硬,内心脆弱,内心矛盾,有勇无谋,慷慨而不大方,只会给别人一些无关紧要的利益,时间一长,大家都会从心里认识到跟着项羽我并没有得到实质性的好处,所以他失人心,留不住人才。范增是诸葛亮一样的人物,对项羽忠心耿耿,在经历鸿门宴以后,对项羽的犹豫表现出极致失望的态度,这也是项羽流失人才的原因。作为领导人,在关键时刻并不能撑起一片天,让那些把自己的脑袋别在裤腰带上拼命跟你打天下的人情何以堪? 刘邦:刘邦只做两件事,第一用人,第二拍板。这就有两个好处,第一避免了自己的短处,第二提高了人才的积极性。其实就是下放权利,但是最重要的决定权和人事调动任免权还是在他手中。刘邦知道怎么得人心,得人心就是知道别人怎么想的,并且给他这个舞台去圆梦。刘邦野心勃勃,懂人性和人情,分清人的优点和缺点,并且扬长避短,这就是为什么大多数人给刘邦知人善任的评价。 韩信 项羽 刘邦 刘邦既有知人之明,又有自知之明 项羽既无知人之明,又无自知之明 韩信有知人之明,却无自知之明。 缺乏自知自明者,不能真正的做到知人! 曹操:原则问题寸步不让,鸡毛蒜皮的小事一笔带过,曹操喜欢看剧,这是他与刘邦项羽不同的地方。(御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传。) 曹操政治上最得意的一笔是挟天子以令诸侯,军事上最成功的是官渡之战,以少胜多,战胜袁绍,一举统一了北方,奠定了以后霸业的基础。但是当初放走刘备是他后果最为严重的一次疏忽,刘备志向远大,深得人心,有将才,有谋臣,而且爱民,这些都是与曹操标签相反的招牌。失败最惨的是在赤壁,在赤壁失败,有各种各样的原因。最受肯定的是他的才略,但是他的人品总是被后人指责,最有争议的是历史功过,同时他的影视作品也是极佳的。 雍正:雍正的改革创新,由于他的地位和改革力度大,取得了不同凡响的效果,但是封建王朝的局限性,只能让雍正认识到改革的重要性,他的继任者并没有继续下去。最为重要的是,雍正的改革让国库充盈,人民相对安居乐业,但是没有发展科技力的意识,在那个年代,雍正如果发展科技,不能说会避免鸦片战争,但是会有不同的效果。雍正有心,基本都做到他能想到的,而这种局限性,是不可避免的。 要想真正品懂一个人,更重要的是具体问题具体分析。这需要细品他的一言一行、一举一动,了解他所成长的环境、经历、性格、脾气、兴趣、爱好等基础上,进而了解他的思想,才能客观公正的看待他、评价他。 一方水土养一方人,只有了解一个地方的文化,加上自我思考,限于每个人的经历、阅历、思维方式等的不同,品懂一个人甚至需要一辈子的时间。 因为人性复杂,人更随着时间、环境而变化,品懂人需要的是时间、精力的付出!
没想到能出现一部这么优秀的现代灵异而且说国语的剧,好感动
为什么只给三星,不是因为它的内容不够硬,书的内容也很扎实。而是这部剧的内容只能算是笑傲股市一书的重复或补充。此剧的内容在笑傲股市书中90%以上都已经说明了。本剧的好处就是看完笑傲股市书后,你可以基本上回答这部剧的所有提出的24个问题。 另外这部剧对投资者日报进行了比笑傲股市书里面的更详细的说明。 在我看来这部剧其实就是一个笑傲股市毕业的期末考试,总共有24道题。如果都能正确回答就毕业了。
如果有两种或两种以上的方式去做某件事情,而其中一种选择方式将导致灾难,则必定有人会做出这种选择。
都说阿Q是封建时代的产物或是牺牲品,但其实放到现在每个人身上都或多或少有些阿Q的影子,可能有些东西切实是刻在人性的DNA里的吧。
反派人物性格变化大得像被夺舍了,要说是全面刻画人性之恶那你确实做到了。
平行宇宙在各种影视中拿来当救命稻草,不过这部剧里的平行世界和生活中理解的那个并不一样,这个四重理论非常舒爽。不过最大的问题时自己的脑子不太够用,前面还能勉强跟上,到后来进入数学宇宙时几乎到了彻底放弃的状态……是一种典型的我看完了,但我没看懂……不过这不是书的错,是我的……
我们的回忆并不能忠实地反映过去的事实,它只反映过去经历在我们脑海中留下的印记,带有非常强烈的主观色彩。 回忆也是审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清,给主观性扭曲回忆提供了机会。 时光停留在回忆片段的时候,它往往是故事的开始…… “我在想以前认识的一个人。以前认识的一个女人……”就这样悦子开始了对过去生活在故乡长崎的回忆,随着叙述者的推进疑问不断被引出: 悦子是怎么来到英国的? 回忆中的邻居佐知子能否如愿离开日本? 性格古怪的万里子会不会陷入什么危险? 佐知子和女儿万里子的关系是继续恶化还是缓和? 悦子与看似和谐却弥漫着紧张气氛的前任老公会出现什么问题? 悦子的大女儿为什么后来会自杀? ……… 这些直到最后悦子与妮基的一段轻描淡写的对话中才解开谜团,主人翁悦子自己戳破了隐藏二十年的伪装。有些痛苦无法言说,又无法不说,憋在心底碾转反侧。在我看来是背负着二十多年的谎言,在坦白的那一刻时,也是灵魂上的救赎和解脱。当回忆痛苦不堪,备受良心谴责时,人宁愿不回忆,甚至利用回忆的模糊以及主观可选择性扭曲回忆。 剧集以这种打乱时空的碎片化叙事,以及悦子对于回忆不可靠的论述,又加重了叙事结构的模糊、跳跃与不可靠。但是,记忆的选择性,决定了回忆的指向性。那些能被想起的场景片段,一定是对回忆者本身具有特殊意义的碎片。而当所有的碎片联系在一起时,我们看到的可能是一副完全不同的图景。至于回忆有多少是真实的,其实已经不那么重要。这或许就是Janet Chiarabaglio所说的,比起真实发生了什么,他更关心人们告诉你发生了什么。而真正的揭示,恰恰蕴含在真实与叙述的偏差和裂缝里。每一次简短的对白,像是在深渊边缘上挣扎的灵魂,充满希望又摇摇欲坠。 “有什么特别的?”妮基问。 “特别?” “你们去港口的那天。” “哦,没什么特别的。我刚好想到,就这样。那天景子很高兴。我们坐了缆车。”我笑了一声。 最后两个女人,或者说两对母女,似乎在不同时空走上了相通的道路。就像两座远山之间重合在一起的淡影, 轻描淡写地合二为一。却又给人一种深深的哀伤和疼痛。
本剧内容丰富,知一叶而知全林,感于陈寅恪先生之文化精神,同感于其亲朋好友及爱妻之深情厚谊。
盲人理发师跟印度的一个电影很相似,不要因为一时兴起或者一时利息而伪装自己,因为一个谎言需要不止上万的谎言去圆谎,最终损害的还是自己。
生活虽然很讨厌,但也值得喜欢。三观正的一本剧。真是充满生活的智慧。学会生活,才能享受生活。