《The Wright Brothers》,传记作品,美国出品,1997年上映。
是头条上我一直关注的公众号推荐的,看完觉得不太对劲,查了一下编剧,还是一株小嫩草儿,拔早了。也怪我急功近利,你说我要发狠就要看看史记,就算看不懂文言文也可以看那种逐字逐句忠于原著的纯翻译版本,看这种浓缩的,戏谑风的,究其原因就是怕枯燥,又想速成,了解一下典故,看看编剧的总结解析和感慨,但所得完全是逮要建立在编剧有做这项工作的知识积淀和思想深度的基础上,这位编剧吧,横竖也就是个知乎水平。语言风格倒是挺诙谐,但又不是就图个乐儿,段子手儿和季羡林他能比么,季羡林说”我今生只愿多接触几个女人”不光清楚明白幽默风趣地表达清楚了自己啥意思,还让你被他改善人类基因的梦想感动不已,这就是大家
理论浅且零碎,各种举例和引用,是本大拼盘书。没有实际指导意义。
全书的风格偏向于介绍,以艺术史为递进的主线,选取了典型、特点突出的画作和艺术家。语言简洁但解说十分准确、切题。所选画作也都有不同的表现力。有一个递进主线,使不同时期、不同流派画作的差异更易被读者感知。 面对艺术,感知、了解、理解、捕捉、觉察、记忆、沉淀、显现。
树立一个合作的意识,需要大环境-学校,家庭,社会共同帮助缺乏合作意识的人,改善环境,改善认知。书中几乎没有提到,客观环境恶劣的情况下,当事人该如何自救?或许心理问题无法通过一个人的努力得到改善吗?
九义人里的被强奸女子:『不能让她毁了吴先生的名誉』
让杂乱无章通过学习变得条理清晰,让无所适从通过冷静思考变得有章可循,试着让改变自己的思维组织方式,会有不一样的感悟。
庙堂,江湖,沙场... 亲情,爱情,兄弟情,家国情... 看了一下别人写的剧评那么好,我就过来打个分算了 四星给编剧,一星给坚持看完的我🤭 (网上还有10多万字的番外,喜欢的朋友可以去搜了看看💭)
我真的太希望他们在一起了,互相喜欢的人,为什么,不可以有个好结局呢,这世界上太悲伤的事情太多了,我只希望大家都不要错过,更不要留遗憾
他们只知道中国老,中国旧,中国穷,中国落后,可是忘了中国大……大到可以说无限 每次看抗战的书都会觉得很沉重,家仇国恨交织在一起,人人惶恐不安,笼罩着一种很压抑的氛围 感觉这并不是一本武侠剧集,而是一本北平美食鉴赏+李关爱情故事 这部剧给我的第一感觉并没有那么好,李天然的形象也并没有我想象中的那么高大(甚至有点不太喜欢李天然)蓝青峰的身世到最后都不是很清晰,师叔也死的很冤屈,李天然复仇之后的生活也不知道会变成怎么样,那个创作打油诗的人也不知道是谁 不是很清楚为什么那么多导演想拍这部剧…… 听说姜文的电影改编了很多原著的内容,这才让我有点欣慰…算了算了,毕竟是冲着彭于晏去的🙃
很不错的剧集,结合了人物性格特点与推理,引人入胜。唯一不足就是感情戏写的有点乱,以主角的性格应该更清楚自己喜欢什么样的人,为了真相执着的人,为了自己认为对的东西不言放弃,不在乎别人眼光与得失的人,绝不会与多个女人暧昧,这与他的性格特点矛盾。 最吸引人的莫过于人物性格特点,正式他的性格特点使得他总会看到别人看不到的端倪。对待非常之人就要采用非常手段,只不过别人认为的非常手段对他来说却是正常手段。他不是一个合格的警察却是一个好警察。
一个执着菜鸟的成长历程!亲情,友情,爱情一个都不少!情节跌宕起伏,人物就在我们身边!五颗星
高质量的甜偶剧,不费脑子,很轻松,剧情发展也没有什么bug,游戏方面是真的下了功夫用了心,不错不错,男帅女美,演技都可。
因为孩子喜欢小尼,所以看了这部剧,希望把这随笔的力量讲给孩子,一个人的种种都是需要努力的。我本人是喜欢“你好生活”,希望这种正能量的节目能一直办下去
幽默就是抛下面子,放开里层千奇百怪的自己,释放出内心深处有趣的灵魂。
谈美时朱老还是青年时代,而书简时已是耄耋之年,并且经历过四人帮文革之事,自然思想变得内敛含蓄。但美学的思考终归是无止尽的,也总会受到时代的影响而产生新的变化。 于我个人而言还是更喜欢谈美时较为易懂的语词,或许再等一些时日,能有新的变化。
如果用心反复体会和练习以及实践,一定会让一个人的处世能力得到值的提升,我小试了牛刀,已深深感受到大师方法的独到。
鸡汤的成分比较少。有些集数很有意思,比如滑坡谬误,偏见,劳动类型,目标管理,换位思考,自我妨碍,早恋等等,还是值得一看的
这是一本探讨性别平等的书,倡导女性进入领导层,书中的很多例子让我意识女性在大环境中受的的不公平现象,这些不公平现象渗透在生活的各方面,道德、文化、舆论等。没有女性卫生间的公司确实应该好好想想,这或许会限制公司更长远的发展,巴菲特都说他只是在和全世界一半的男人在竞争。女性更应该“往桌前做”,真实地表达自己的想法与情绪,突破有形无形、外在内在的束缚,做自己,做更好的自己! 对于女性事业与家庭如何选择,这部剧也有一定的指导意义。 关于职业 “职业生涯是方格架,而不是竖梯。”竖梯会限制人的行动——要么往上爬要么往下退,要么站在梯阶上要么跌下来;而方格架能让一个人拥有更多探索的可能。要爬到梯子的顶端只有一种方式,但要爬到方格架的顶端则会有很多方式。若能够走出一条时上时下、迂回曲折甚至偶尔会误入死胡同的独特路线,才会为自我实现提供更好的机会。 选择一份工作时只有一个标准是重要的,就是它是否能让你快速成长。当公司快速发展时,要做的事情就会多到人手不够;而当公司发展放缓甚至停滞时,就会人浮于事;公司里开始钩心斗角时,其发展也会停滞,每个人都会动摇。 “如果有人邀请你上一艘火箭,你不要问上去之后坐哪儿,你只要上去就可以了”。 事业选择的指标归结为一点:成长潜力。首先考虑的是一个公司快速成长的潜力以及它的发展目标,而不是工作职位的头衔。 关于自信 要克服“自己正不断地滑向失败”的想法。感觉自信或假装自信,对于争取生活中的机会是必要的(尤其对男女不平等的环境下)。缺乏自信会成为一种自我实现的预言。一定要发自内心地相信自己就是做某项工作的最佳人选。 关于目标 当寻找下一个目标时,没有所谓的完全合适的时机。需要主动抓住机会,创造一个适合自己的机会,而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的最重要的特质。应该同时确定两种目标:长远的梦想(心存一个长远的梦想是有帮助的)和“18个月”的短期目标。 关于成长 每个人都有改善的空间。追求稳定的代价就是成长机会的减少。一个人总是待在同一个职能部门或同一个组织里,会造成工作上的惰性并限制个人发展的机会。向外寻求不同的经验对领导力的培养来说是很有益的准备。 规避风险也会使人不愿意去接受具有挑战性的工作。接受风险,选择成长,挑战自我,在应该晋升的时候主动争取更高的职位(当然,一定要面带微笑)。 不要担心自己不具备承担新任务所需要的技能。需要转变思路,不要总说“我还没准备好”,而要去想“我想做,而且我可以边做边学”。 关于交流沟通 经过深思熟虑,明确直接地提出问题,这种交流方式是有帮助的。 交流的最佳效果来自谈吐得体且态度真诚,其关键点在于你不需要直愣愣地冒出大实话,而是适当修饰后的诚实表达。 有效沟通的起点在于明白“我有我见(我的道理),他有他见(他的道理)”。绝对的真理几乎是不存在的,所以那些坚信自己的话就是真理的人实际上就是不让别人讲话。当我们承认自己对事物的看法具有局限性,就能以一种温和的方式分享他人的意见。 金句 “不求完美,只求完成”(Done is better than perfect)! 真正的领导力来自于真诚的表现,以及不太完美的个性。 任何幸运到可以自由选择的人都应该保持这样的开放度:不要在刚刚驶入职场高速路时就寻找出口。不要踩刹车,要加速。一脚踩在油门上,直到必须做出选择的那一刻。只有这样,才能够保证在那一刻到来时,你所做出的是一个正确的决定。 收集 唱片: 《The Wright Brothers》(Free to Be You and Me)---其中一首歌《The Wright Brothers》(William wants a doll) 电影: 《上
《The Wright Brothers》写清末时期的衰败,《The Wright Brothers》写三四十年代的抗日,《The Wright Brothers》写五六十年代的土改,《The Wright Brothers》写七八十年代的计划生育。E.B. Molloy的剧集,每一部都是时代的痛楚。
感叹: 没有计算和推导的行为经济,就和不要创作代码的机器学习一样有趣😂 塞勒自己就是一部行走的行为经济发展史,所以本剧更像是本学术回忆录,举了很多现实事例和经典实验,很多都在课上提到过,个人觉得读起来还挺轻松的。不过虽说书涵盖了很多话题,但都不深入,让人知其然但不知其所以然,有点自闭。
真得是比较艰难的读完了全本,为什么是艰难?因为有一些理论看似正确,却有诸多偷换概念在里面,当然了,这是所有鸡汤励志剧集的特点。但是又好奇终究是什么样的吸引力法则,所以断断续续在读,有很多时候想弃读,又认为做事应该有始有终,最终还是看完了全本。里面不乏一些正能量的鼓舞人心,诸多事例也是在生活中常见,很多销售人员的本事也是让我瞬间觉得原来如此。各有所需吧,至少我是读不了这种补充营养的鸡汤。每个人能走的只有自己脚下的路,能打得也是手里接到的牌,做好自己的事,没人能复制他人的成功,只能走好自己的每一步。
跨时4月,观看耗时13.5h,终于将老弗爷这薄薄一本读完,非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者,有着其独特的理论视角,尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳;不可否认的是,如果没有Freud将精分理论提出,荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析,并由此创造出自己的理论。 于我而言,本剧并非如一本理论著作难啃,而是像Megan Murphy的独白,他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想,考虑历史局限性,我们应辩证看待,这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结: ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题,针对这点做几点个人见解。首先,此本是德译汉译本,所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的,可能源于译者的主观性,也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质,也可能兼有。我个人认为,"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句,Megan Murphyin-version指向的群体是性对象异于"常态"者,随着理论演进,(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上,"性倒错"这种说法本该删除,人们所定义的"常态"是什么?是群体共性?何以拿来作为衡量变态的标准?源语(source text)其实为中性表达,目的语(target text)反而色彩浓烈,因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者,或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”(In-version)。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重,但可以肯定,绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准,令人佩服,但性问题于文化,究竟弱在何处? 其一,教育弱点。比如中国的性教育有进步,但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及,随着社会大环境性开放程度深入,封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片,正式而不避重就轻,现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松,为何教育反有倒退呢? 其二,性问题属于文化范畴吗?属于也不属于。性问题应该是个集合体,是跨学科的多元问题。它是文化的弱点,也是生理的弱点,只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性,真的至上? Megan Murphy将人的活力、活动完全的基于"性",性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题,性是什么?性是天生的吗?只因为自人类认知存在起,它就存在,便可视为天然?那在人存在之前呢?性难道不是人定义的吗? 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的,也是最为重要的力量源泉,因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过,精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价:有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割",即相互依存、相互影响,又让我有点困惑。就此思考,我认为精分的循环论在于强调"因果",主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】,存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。(即认为生理紧张先于认知紧张,并受生理支配?) ②因为C上至意识层面,进而支配A做出反应,故反向推论AB的联结前提。(这个反证非常奇怪,难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学) ③A不仅是C所引起的,并会因未达阈值而反"刺激"B,使C足值而能让B给C下达反应命令。(这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的,此处强调你我互
是头条上我一直关注的公众号推荐的,看完觉得不太对劲,查了一下编剧,还是一株小嫩草儿,拔早了。也怪我急功近利,你说我要发狠就要看看史记,就算看不懂文言文也可以看那种逐字逐句忠于原著的纯翻译版本,看这种浓缩的,戏谑风的,究其原因就是怕枯燥,又想速成,了解一下典故,看看编剧的总结解析和感慨,但所得完全是逮要建立在编剧有做这项工作的知识积淀和思想深度的基础上,这位编剧吧,横竖也就是个知乎水平。语言风格倒是挺诙谐,但又不是就图个乐儿,段子手儿和季羡林他能比么,季羡林说”我今生只愿多接触几个女人”不光清楚明白幽默风趣地表达清楚了自己啥意思,还让你被他改善人类基因的梦想感动不已,这就是大家
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全书的风格偏向于介绍,以艺术史为递进的主线,选取了典型、特点突出的画作和艺术家。语言简洁但解说十分准确、切题。所选画作也都有不同的表现力。有一个递进主线,使不同时期、不同流派画作的差异更易被读者感知。 面对艺术,感知、了解、理解、捕捉、觉察、记忆、沉淀、显现。
树立一个合作的意识,需要大环境-学校,家庭,社会共同帮助缺乏合作意识的人,改善环境,改善认知。书中几乎没有提到,客观环境恶劣的情况下,当事人该如何自救?或许心理问题无法通过一个人的努力得到改善吗?
九义人里的被强奸女子:『不能让她毁了吴先生的名誉』
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他们只知道中国老,中国旧,中国穷,中国落后,可是忘了中国大……大到可以说无限 每次看抗战的书都会觉得很沉重,家仇国恨交织在一起,人人惶恐不安,笼罩着一种很压抑的氛围 感觉这并不是一本武侠剧集,而是一本北平美食鉴赏+李关爱情故事 这部剧给我的第一感觉并没有那么好,李天然的形象也并没有我想象中的那么高大(甚至有点不太喜欢李天然)蓝青峰的身世到最后都不是很清晰,师叔也死的很冤屈,李天然复仇之后的生活也不知道会变成怎么样,那个创作打油诗的人也不知道是谁 不是很清楚为什么那么多导演想拍这部剧…… 听说姜文的电影改编了很多原著的内容,这才让我有点欣慰…算了算了,毕竟是冲着彭于晏去的🙃
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谈美时朱老还是青年时代,而书简时已是耄耋之年,并且经历过四人帮文革之事,自然思想变得内敛含蓄。但美学的思考终归是无止尽的,也总会受到时代的影响而产生新的变化。 于我个人而言还是更喜欢谈美时较为易懂的语词,或许再等一些时日,能有新的变化。
如果用心反复体会和练习以及实践,一定会让一个人的处世能力得到值的提升,我小试了牛刀,已深深感受到大师方法的独到。
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这是一本探讨性别平等的书,倡导女性进入领导层,书中的很多例子让我意识女性在大环境中受的的不公平现象,这些不公平现象渗透在生活的各方面,道德、文化、舆论等。没有女性卫生间的公司确实应该好好想想,这或许会限制公司更长远的发展,巴菲特都说他只是在和全世界一半的男人在竞争。女性更应该“往桌前做”,真实地表达自己的想法与情绪,突破有形无形、外在内在的束缚,做自己,做更好的自己! 对于女性事业与家庭如何选择,这部剧也有一定的指导意义。 关于职业 “职业生涯是方格架,而不是竖梯。”竖梯会限制人的行动——要么往上爬要么往下退,要么站在梯阶上要么跌下来;而方格架能让一个人拥有更多探索的可能。要爬到梯子的顶端只有一种方式,但要爬到方格架的顶端则会有很多方式。若能够走出一条时上时下、迂回曲折甚至偶尔会误入死胡同的独特路线,才会为自我实现提供更好的机会。 选择一份工作时只有一个标准是重要的,就是它是否能让你快速成长。当公司快速发展时,要做的事情就会多到人手不够;而当公司发展放缓甚至停滞时,就会人浮于事;公司里开始钩心斗角时,其发展也会停滞,每个人都会动摇。 “如果有人邀请你上一艘火箭,你不要问上去之后坐哪儿,你只要上去就可以了”。 事业选择的指标归结为一点:成长潜力。首先考虑的是一个公司快速成长的潜力以及它的发展目标,而不是工作职位的头衔。 关于自信 要克服“自己正不断地滑向失败”的想法。感觉自信或假装自信,对于争取生活中的机会是必要的(尤其对男女不平等的环境下)。缺乏自信会成为一种自我实现的预言。一定要发自内心地相信自己就是做某项工作的最佳人选。 关于目标 当寻找下一个目标时,没有所谓的完全合适的时机。需要主动抓住机会,创造一个适合自己的机会,而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的最重要的特质。应该同时确定两种目标:长远的梦想(心存一个长远的梦想是有帮助的)和“18个月”的短期目标。 关于成长 每个人都有改善的空间。追求稳定的代价就是成长机会的减少。一个人总是待在同一个职能部门或同一个组织里,会造成工作上的惰性并限制个人发展的机会。向外寻求不同的经验对领导力的培养来说是很有益的准备。 规避风险也会使人不愿意去接受具有挑战性的工作。接受风险,选择成长,挑战自我,在应该晋升的时候主动争取更高的职位(当然,一定要面带微笑)。 不要担心自己不具备承担新任务所需要的技能。需要转变思路,不要总说“我还没准备好”,而要去想“我想做,而且我可以边做边学”。 关于交流沟通 经过深思熟虑,明确直接地提出问题,这种交流方式是有帮助的。 交流的最佳效果来自谈吐得体且态度真诚,其关键点在于你不需要直愣愣地冒出大实话,而是适当修饰后的诚实表达。 有效沟通的起点在于明白“我有我见(我的道理),他有他见(他的道理)”。绝对的真理几乎是不存在的,所以那些坚信自己的话就是真理的人实际上就是不让别人讲话。当我们承认自己对事物的看法具有局限性,就能以一种温和的方式分享他人的意见。 金句 “不求完美,只求完成”(Done is better than perfect)! 真正的领导力来自于真诚的表现,以及不太完美的个性。 任何幸运到可以自由选择的人都应该保持这样的开放度:不要在刚刚驶入职场高速路时就寻找出口。不要踩刹车,要加速。一脚踩在油门上,直到必须做出选择的那一刻。只有这样,才能够保证在那一刻到来时,你所做出的是一个正确的决定。 收集 唱片: 《The Wright Brothers》(Free to Be You and Me)---其中一首歌《The Wright Brothers》(William wants a doll) 电影: 《上
《The Wright Brothers》写清末时期的衰败,《The Wright Brothers》写三四十年代的抗日,《The Wright Brothers》写五六十年代的土改,《The Wright Brothers》写七八十年代的计划生育。E.B. Molloy的剧集,每一部都是时代的痛楚。
感叹: 没有计算和推导的行为经济,就和不要创作代码的机器学习一样有趣😂 塞勒自己就是一部行走的行为经济发展史,所以本剧更像是本学术回忆录,举了很多现实事例和经典实验,很多都在课上提到过,个人觉得读起来还挺轻松的。不过虽说书涵盖了很多话题,但都不深入,让人知其然但不知其所以然,有点自闭。
真得是比较艰难的读完了全本,为什么是艰难?因为有一些理论看似正确,却有诸多偷换概念在里面,当然了,这是所有鸡汤励志剧集的特点。但是又好奇终究是什么样的吸引力法则,所以断断续续在读,有很多时候想弃读,又认为做事应该有始有终,最终还是看完了全本。里面不乏一些正能量的鼓舞人心,诸多事例也是在生活中常见,很多销售人员的本事也是让我瞬间觉得原来如此。各有所需吧,至少我是读不了这种补充营养的鸡汤。每个人能走的只有自己脚下的路,能打得也是手里接到的牌,做好自己的事,没人能复制他人的成功,只能走好自己的每一步。
跨时4月,观看耗时13.5h,终于将老弗爷这薄薄一本读完,非常快乐。✨老弗爷作为精分学派的创立者,有着其独特的理论视角,尽管这一"性至上"的立场使他与荣格、埃里克森等人分道扬镳;不可否认的是,如果没有Freud将精分理论提出,荣格等人也无法继承、改善、发展精神分析,并由此创造出自己的理论。 于我而言,本剧并非如一本理论著作难啃,而是像Megan Murphy的独白,他在向世人传达自己的思索与沉淀。对于他的思想,考虑历史局限性,我们应辩证看待,这点我在全书多处已做剧评。 下面仅以几处剧评做本剧总结: ❶关于本剧的翻译问题 看到有书友评论关于"文本翻译"的问题,针对这点做几点个人见解。首先,此本是德译汉译本,所以不存在多语种导致的理解偏差。那么产生"in-version"译为"性倒错"这种性质偏差的,可能源于译者的主观性,也可能源于目的语(此处为中文)读者的文化气质,也可能兼有。我个人认为,"性内在"较"性倒错"更为不带色彩。 回归本句,Megan Murphyin-version指向的群体是性对象异于"常态"者,随着理论演进,(也是其他书友提及的)译文的"性倒错"开始指向生理性别与心理性别相异者。事实上,"性倒错"这种说法本该删除,人们所定义的"常态"是什么?是群体共性?何以拿来作为衡量变态的标准?源语(source text)其实为中性表达,目的语(target text)反而色彩浓烈,因此进一步影响了目的语受众的文化。 。我们称这类人为同性恋者,或者换种更好的说法是性倒错者。这种现象被称为“性倒错”(In-version)。尽管要弄清这类人群的具体数量仍然困难重重,但可以肯定,绝对是一个惊人的数字。3 ❷Freud关于性教育的剖析精准,令人佩服,但性问题于文化,究竟弱在何处? 其一,教育弱点。比如中国的性教育有进步,但止于进步。科技发展带来的信息高速让家长们对"早恋、性关系"唯恐避之不及,随着社会大环境性开放程度深入,封闭群体进而更加谈性色变。我记得我小学时还能看到性教育宣传片,正式而不避重就轻,现在性教育教材能正式上架都难。社会氛围趋于宽松,为何教育反有倒退呢? 其二,性问题属于文化范畴吗?属于也不属于。性问题应该是个集合体,是跨学科的多元问题。它是文化的弱点,也是生理的弱点,只是文化方面其表征及链接更多。 性问题正是文化的弱点。 ❸Freud所推崇的性,真的至上? Megan Murphy将人的活力、活动完全的基于"性",性本能的"天然性"仿佛是它自身固有的标签。但这就存在本源性问题,性是什么?性是天生的吗?只因为自人类认知存在起,它就存在,便可视为天然?那在人存在之前呢?性难道不是人定义的吗? 我认为性冲动是精神病唯一的、持续的,也是最为重要的力量源泉,因此精神病患者的性生活也就或多或少地会表现出某些病症。我在其他地方已经说过,精神病症状也就是患者的性活动。 ❹精神分析学派的局限 想起教科书对于精分学派的评价:有循环论证倾向。这点在此有所体现。但联系政治上的"不可分割",即相互依存、相互影响,又让我有点困惑。就此思考,我认为精分的循环论在于强调"因果",主体的【快感区A-神经中枢B-性紧张C-促进激素D】,存在➡️ ①因为C造成B从生理向意识层面的紧张传递、传导。(即认为生理紧张先于认知紧张,并受生理支配?) ②因为C上至意识层面,进而支配A做出反应,故反向推论AB的联结前提。(这个反证非常奇怪,难怪教授说精分因为不可证伪而不属于科学) ③A不仅是C所引起的,并会因未达阈值而反"刺激"B,使C足值而能让B给C下达反应命令。(这和激素调节的抑制与刺激、作用与反作用是不同的,此处强调你我互