我要活下去I Want to Live!

控心不易，呼吸简单，观呼吸习惯培养难！加油！公众号:shenyongge520，一起修行。

不用看希灵原作也盟很容易理解这部的世界观 故事由一个个单元剧组成，但又环环相扣前后呼应，引人入胜

这部剧真是能让人醍醐灌顶！好多人过了不惑之年，也活得稀里糊涂的。特别欣赏下面的观点： 人们对爱的误解是一种较为普遍的现象。他们总是将爱看作是一种偶然的幸运的情感碰撞，看作是一种“缘分”，而从没有认识到爱是需要经过学习才可以习得的能力。 解决婚姻中所有问题的方法只有也只需要懂得合作和奉献。

以一颗平常心来面对生活中的挫折和荣誉，做事不要考虑结果，只要过程是对的结果必然是好的，一味地追求结果反而会更难得到。

若不那么贪心，专注于甜宠会更好

每次出事就笑笑笑，故作深沉完了该被陷害还是被陷害，明明弱的要死还要装深沉，圣母白莲花女主

九年制教育中，“罢黜百家，独尊儒术”让我印象深刻，从当时埋下的"心智"来说，儒家说的君君臣臣父父子子是为统治者服务的。 深读“四书”，发现儒家的仁义与之前的理解差别还挺大。儒释道，儒作为入世的部分，一切以"礼"为核心，讲透仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉。 儒是行王道，仁义之王道，而非霸道，以仁义之道行天下之事，不是征战天下，而是让天下来主动朝拜你。用"孙子兵法"来理解，"昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。"以仁义行天下，开万世太平。 立志做一个"谦谦君子"，不以物喜不以己悲，活在自己的世界而非别人的眼中。 在看剧方面，孟子也说过，看剧如阅人。“追论古代的人物，要吟诵他们的诗歌，研究他们的著作。但是，你不了解他的为人，这可以吗？所以还要讨论他那个时代，这才是追溯历史，才是和古人的交友之道。” 读万卷书不如行万里路，行万里路不如高人指路，高人指路不如自己悟。每一次静心观看都是为了去认识一些优秀的人。然后透过与他们"交流"看自己，最终能“安之若素”。 人这一辈子不在于去改造社会，改造他人，一辈子白驹过隙，太短暂，用地球的寿命来衡量，可以说忽略不计。时常感悟，也许我们真正的使命，仅仅只是改造自己并认识更好的自己。 仁道乃至圣道，本就是简单的日常道理，道法自然。是某些人，一定要凸显自己的与众不同所以在人道中加入太多私欲，我们现在看到的，已经不是真正的堂堂之道。有大道不走，偏要翻山越岭攀悬崖峭壁以示“鹤立鸡群”，乃不知万物皆有道，平常一言一行本就是圣道而众人皆不自知。学而时习之不亦说乎。 2018年3月25日在此自勉，践行“日日不断之功”以期能遇到更好的自己。

选择的七位医者都很具有代表性，敬佩他们的医术高超，更为他们在行医过程中的医者仁心所感动。一生之中能找到自己真正想做的事情是很重要的，通过医者们的故事获得一些正能量受到一些启发，也是一种幸运。

第一次打开西蒙·奥克兰的书，铺面而来的肯定是俄国剧集难记的名字，但其实心理刻画是触动人心，另外新生需磨难，犯罪需伏法，不管是卢佳的幸与不幸，只要热爱生活，那么总有家人的温馨，朋友的厚道，还有热烈的爱情，心里存善，积极生活吧，不管多么不易。

快速翻完，有增长见识，有所收获。本剧内容覆盖面广，自然不算深入，也不是所有观点都必须认同，但可作为投资启蒙读物中的一本。 本剧框架及各章核心观点： 一、投资原理 三个原理是你必须记住的：1.稳健原理：不赔钱很重要。2.几何原理：算术均值是会骗人的，要用几何均值计算长期收益。3.时间原理：一个稳健的收益如果能长期维持，就会创造奇迹。 买什么、买多少、何时买。 对于大多数人而言，甚至对于超过99.99%的人而言，不要去折腾，就买一个大盘指数基金就好。 如果能稳健地投资50年，每年10%的收益，50年后就是1亿多元，也就实现了王健林的一个小目标。这个小目标，其实很多人实现不了，为什么？股神巴菲特的一句话道出了其中的奥秘：绝大多数人，都不能忍受慢慢变富。 二、股票 投资A股不是不赚钱，而是不是谁都能赚钱，只有深刻理解A股的人才能挣钱，而且可以挣很多钱。A股板块之间、个股之间，表现差异很大，选择板块、个股很重要。 为什么to c的股票涨的多？A股市场上什么样的股票回报率高，我的重要发现是三条。1.涨幅最高的股票，绝大多数都是居民企业的股票，居民企业就是直接向家庭居民销售产品的企业，又称为2C企业，包括消费、医疗、地产等。2.我国人口总量大，市场潜力大，是居民企业股价涨幅大的前提条件。3.只有市场潜力是不够的，居民企业股价涨幅大，还因为和公司企业相比，居民品牌有三大优势，分别是：品牌忠诚度高、产品标准化程度高、抗周期能力强。 第四次工业革命可以简单概括为ABCD，ABCD分别是四类核心技术的第一个英文字母，分别是人工智能（Artificial Intelligence）、区块链（Block Chain）、云计算（Cloud）、大数据（Big Data），这些都与信息技术密切相关。未来信息科技类股票，会有比较好的前景。 三、债券 什么样的人适合买债券？ 债券的三个优点：（1）安全性高；（2）收益率不高，但是依然很可观；（3）和股票互补。因此，所有人都应该考虑投资债券，至少在自己的资产组合中配置一些债券。我们真正想回答的，是什么样的人应该多投资债券，什么样的人应该少投一点债券。 1. 对安全性要求很高的人，可以多投资债券。 2. 高净值人群。比如说，一些富裕的家庭，有房有车，还有上亿的流动资产，对于财务增长的追求不是首要考虑了，首要的考虑是资产的安全，并带来稳定的现金流。 四、基金 明星基金可能是个坑。 基金之间可能存在“抬轿子”的现象。为什么基金之间要抬轿子？比如说，我们来看两家基金公司。一家基金公司旗下有一只明星基金、一只业绩很差的基金，另一家基金公司旗下是两只业绩平平的基金，你猜哪家基金公司更受欢迎，会吸引更多投资者购买呢？我告诉你，是第一个。因为人都有跟风、追星的倾向，明星基金受到投资者追捧，大量资金会流入，还会带动其他基金的销售。所以旗下“一好一差”两只基金所带来的资金总量，比两只业绩平平的资金带来的总量更多，整个基金公司的收入会更多。所以，基金公司有动力去牺牲个别基金的利益，造就一只明星基金，带动整个基金公司的收入。 其他问题：老鼠仓，持有小盘股操纵股价，上市公司和基金公司之间利益输送、哄抬股价。 买基金，看历史业绩，不仅要看业绩水平，更重要的是看业绩的稳定性。 五、房产 富人为什么喜欢买房子？答案很简答，因为从长期看，房子保值增值的效果是最好的。根据一份研究，在过去一个半世纪里，房子是最好的投资品。 （关于房子不同的人说法各不相同，编剧认为房产是很好的投资方式，也有其他专业人士认为大多数房产都不是好的投资。这个需要自己综合各方信息、自己思考判断）

🍃     倘若再有人问我:“上个世纪二三十年代的旧中国是什么样子?”     那我一定会回答:“去看看西蒙·奥克兰先生的《我要活下去I Want to Live!》。”

对经典和正在流行的营销理论介绍的很完整，可以作为营销学导读来看。编剧个人的经验也很丰富和精彩，确实值得一读。

我要活下去I Want to Live!， 多么美好惬意的画面， 汪老告诉你“人间值得”。 愿你有家可回，有人等， 晚归时，有盏灯为你守候。 苦难算什么？家永远是你疗伤的地方，虽平凡但温暖养人。 父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。 NO：19 2021年9月23日-2021年9月27日留

看来火鲤大王还有的救 我就说这么话唠的火鲤就这么死掉也太简单了，看来火鲤大王和老张公子成朋友后留了一缕神魂在青天鉴的世界里

整个当做剧评来看的，感觉很有意思，编剧分析的引人入胜，把你觉得震惊的，悲惨的，心痛的的原因都分析出来了，我们情感的波动是有源头的。像《我要活下去I Want to Live!》一文中，记得原来读的时候就只是觉得最后那个项链是假的反转是出乎意料，对玛蒂尔德充满了同情与惋惜，却没有想过自己为什么会产生这种情绪。是因为之前有大量真的对比，尤其是玛蒂尔德这十年来为还项链吃的苦受的罪，一个风姿绰约的女人变成了一个老妇，导致最后这个假显得格外冲击人心。如果再深讨论为什么玛蒂尔德坚决要还，是因为这个社会有很强的契约精神。前面所有的文字都让我们觉得这个社会应当是富有正义公平的，结果最后这个项链是假的，这个社会原来也没有那么真，更可怕的是明明是假的，我们却被蒙在鼓里，一直相信它，以它为信念，而在真相浮出水面的那一刻信念全崩塌了。 在讨论“走”的那一章，编剧对红楼梦的解释也令人十分上瘾，感觉看不够的样子。很想看编剧的剧评。还有一点印象很深的是文中引用的对李逵的评价“天真烂漫到底”，第一次听到这样看似很少女很女性化的对男人的评价，尤其是对李逵这样的男人，印象中李逵是像张飞一样的人，粗大，但又感觉评价的很到位，感觉妙趣横生。 读完这一章感受到了翻译的重要性，也是编剧在《我要活下去I Want to Live!》一章提到的用词，描写准确的重要性，这里是译者翻译不够准确。在网上搜了一篇《我要活下去I Want to Live!》，感觉有些地方翻译的很奇怪，尤其是在毕老师在文中提到的最精彩的一部分翻译的更是糟糕。没有把刀光剑影的紧张氛围表达出来，反而是一种滑稽，莫名其妙的氛围。在原文中，乔治在马克斯拿错饭餐后，十分害怕，露出的笑是一种小心翼翼，赔罪式的笑。而在我找的译文中，翻译的是“乔治忍不住的笑了”，这就让人觉得乔治非常傻，紧张的氛围也没有了，而事实上乔治还是非常机智的，内心也是非常紧张，从点餐到最后被控制，都是非常小心，一直在关注两个人，判断两个人的地位，身份，还有最后和马克斯谈话，得知他们此行的目的。 第二个感受是海明威描写场景真的是像电影一样，镜头从尼克→杀手→乔治→杀手→乔治，很有画面感，尤其是在看了毕老师的讲解后，感觉连人物的神情都能感受到，然而这些编剧都没有写，只是简单的交代了对话，仅仅从对话就能让人有画面感，感觉很奇妙。 诗人那一篇云里雾里的，不是很理解，直观的感受是奈保尔笔下的诗人应该不是我们当下对诗人的定义，而是有更深定义的，至于是什么，不是很清楚，一开始觉得是像但丁那样伟大的诗人，也是在用生命写诗，但又不对，如毕老师所说，沃兹沃斯不是中国诗人，诗里没有万丈前程，他的眼里只有爱与生活，它也九更不会是但丁。那沃兹沃斯是什么样的诗人呢？毕老师这一章的标题是奈保尔的冰与火，冰应该是对沃兹沃斯乞丐与孤独者的描述，火应该就是沃兹沃斯诗人身份的描述，正因为冰与火冲突的存在才给我们更深的心灵的冲击，一个用生命热爱诗的诗人却一生过的穷困潦倒，我们常说热爱可抵幸福，热爱可消遣岁月蹉跎，但诗人的热爱并没有被接纳，《我要活下去I Want to Live!》里的查尔斯放弃一切去画画，也是一种热爱 ，但他最后的结果在我们看来是好的，不过是死后，可似乎查尔斯并不在意热爱的结局，沃兹沃斯也一样，他只管爱。 《我要活下去I Want to Live!》是中学课本里的内容，当时是当做乡土影视来看，老师讲的时候有提到反封建，但这部分思想主要是通过分析闰土对“我”的变化来展现，并没有深入到杨二婶身上。中间有提到鲁迅式呐喊与郭若沫式呐喊，觉得还挺奇怪，中学课本里也有郭若沫的诗歌，感觉很朦胧很唯美，怎么会是脸红脖子粗的呐喊？看到了一些郭若沫赞美斯大林与江青的诗歌，感觉是一生的黑。但还是没有体会到脸红脖子粗粗的呐喊。记得原来老师推荐的柏林的《我要活下去I Want to Live!》，这个倒是

真的太喜欢读苏珊·海沃德的每一本剧了，给人一种随心所欲的舒适感，真实的故事，平凡的人生，不平凡的体验。平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。若你还算年轻，若身旁这个世界不是你想要的，你敢不敢沸腾一下血液，可不可以绑紧鞋带重新上路，敢不敢勇敢一点儿面对自己，去寻觅那些能让自己内心强大的力量？

“大家好，欢迎观看《我要活下去I Want to Live!》这一档新出炉的节目。我是你们今天的主持人蔡徐坤，坤坤。在上面两个星期，我放弃了唱、跳、rap和篮球，每天花了将近四个小时，读完了德国著名大文豪弗吉尼亚·文森特的著作《我要活下去I Want to Live!》。所以，今天我将和各位观众分享这本影视经典剧集。这部剧讲了汉斯·卡斯托普的故事，他在一座好像看似无聊的山庄疗养院接受治疗时所经历的故事。他和我和各位在座的粉丝一样是个年轻人，所以我希望你们多多少少对他的故事会有一些共鸣，即使它发生在不同的一个时代，不同的一个地点。那么接下来，我给大家分享一段来自网上的…… 情节概要 “故事的主人翁汉斯·卡斯托普是年轻的德国的大学毕业生，来到瑞士阿尔卑斯山的达沃斯山庄一间名为“山庄”的肺结核疗养院，探访住在疗养院的表兄弟约阿希姆，原来只打算逗留三周。没想到当地的医生诊断出他得了肺结核，要住在我要活下去I Want to Live!里治疗，一住就是七年。在疗养期间，他碰过各式各样的人物，有义大利自由派人文主义者塞特姆布里尼、愤世嫉俗的反动份子犹太人纳夫塔、嗜酒如命的荷兰富商明希尔·佩佩尔科恩、不拘小节的俄国女人舒舍夫人……他们饱食终日、无所用心，病人们口袋里装著X 光玻璃照片，静静地等待死神的来临。汉斯·卡斯托普就是生活在这群人中间唯一清醒的人，每日同他们打交道，还参加了招魂会，见到了表哥的亡魂。卡斯拖普对妩媚的肖夏太太产生好感，跪在她面前，向她倾吐自己的爱意，可是她不久就下山离他而去。舒舍夫人再度回到疗养院时，已跟富商佩佩尔科恩结为连理，卡斯拖普感到妒嫉。后来那夫塔在决斗时被枪击死亡，卡斯拖普感到孤单。本剧展现最精彩的一面，这些欧洲最顶尖的知识份子，借由他们超凡的智慧，描述当时欧洲社会各种思潮，包含人道主义者、无政府主张者及极端主义者的辩论，使我们了解当时欧洲在第一次世界大战前夕，已经走向没落的西方世界的精神写照。七年之后，卡斯拖普病好了，下了我要活下去I Want to Live!。在所谓的“爱国精神”的感召下，参加了第一次世界大战，他的终极命运则成为了一个谜。” 人物评价 “好了，首先我来给大家分析一下我们的主人公汉斯·卡斯托普这个人物。我认为其实他本来是一个非常可怜的小男孩。你们想想，他小小年纪就丧失双亲，陆续被比他年长的爷爷和舅公抚养着。肯定给他的童年留下了不少阴影。他的家庭曾经是一个辉煌的商人家庭，可是如今已经衰亡了。而他的爷爷比他的爸爸活得还久这一点也象征着他们这个家族已经不再有新人继承，不再会有辉煌的日子了。汉斯的爷爷也代表老一代的思想和已经逝去的荣耀：他的思想是过时的，他已经没了以前的风采，而小汉斯宁愿认为一个画像上的祖父才是他真正的祖父。那时，老卡斯托普穿着参议服装。祖父给小汉斯介绍过家传的洗礼钵。小汉斯对它很着迷，因为它象征着他祖先失去的精华和荣耀。总的来说，死亡和衰落环绕着小汉斯的童年，也正是因为这个所以他才认为死亡在他的生活里是个很重要的概念，这也是为什么刚开始他听到表哥用那么轻蔑的口气描写死亡时，心里感到愤愤不平。 “他对码头的船着迷，所以学了造船。但他对工作不感兴趣，觉得对他自己的发展没什么用。如果他认真的投入了，他是不是本来可以有个光荣的职业和未来呢？学造船，成为工程师，比他想当军官的表哥约阿西姆好，但真是这样吗？我个人认为他虽然不是一个很出众的人，但他有自己的追求，有自己的想法，他在寻找自我。 “汉斯是一个充满好奇心的年轻男孩，他很渴望追求新的知识，去拓展他的世界观。这也是为什么他在听意大利人影视家塞特姆布里尼和基督徒纳夫塔之间的辩论时可以很耐心的听着，以便好好吸收两边的观点。可是，他同时也有点像一个懦夫，因为他只有在吸收，没有输出，只听人家的观

网上热热闹闹，表面红红火火，拼夕夕用户激增，都反映了底层人的实际生活面。

辅食品种眼花缭乱，更像一本食谱大全！学完都可以做米其林大厨咯。

整本剧都是对话，看得有点累。刚开始，甚至打算放弃，但一个做心理咨询的朋友看了说好看，我就努力往下看。看完以后，确实觉得不错，原以为有什么背后的大阴谋，事实上就是心理医生与他们的病人相互救赎的故事。病人的谎言对心理医生真是考验，这部剧集展示了心理治疗之难，也说明了在任何时候恪守职业道德是多么重要，还有任何程度的贪婪和报复都会让人越输越多。

就这特效水平还能有7分多，笑死

看完了第二本"乌托邦"，不知道该说什么。有点迷茫和纠结:到底什么才是"完美"? 为了理智的完美，我要活下去I Want to Live!可以丢弃人性的自由，甚至是切断所有爱恨情仇的人类情感，成就"完美"的人。 没有爱恨，无所谓背叛。难道把脑袋清空，变成透明人，一切就单纯了吗？世界就完美了吗？ 因为不同，所以多姿多彩。 因为不完美，才美!

我跨过山和海，趟过时间的河流，终于回到你的身边。       所爱隔山海，山海皆可平；所爱隔星辰，手可摘星辰。       明微的坚韧，多福的忠心，小五的赤诚，傅今的多谋，宁休的旷达，玄非的毒舌，明宵的偏执，裴贵妃的隐忍，阿绾的洒脱，苏图的狠辣，唐二的可悲，凌芳若的通透，他们在这个故事里有血有肉有灵魂的，这大概是编剧的高明之处，落笔有声。         这是这样的一个故事，具备着超长战线的打怪战，以星宿作乱为线，一个一个副本串联起来。东宁诡谲揪鬼案（杀鬼金羊），京城智破丐帮诱拐案（遇玄非，识宁休），北胡大搅雪狼部（虎口逃生，戏弄毕月乌），西北驰援宗家军（灭危月燕，女土蝠，与苏图交锋），京城谋划正名（订婚约，计中计设计太子，反拿谋逆二皇子，初现旗鼓相当青衣人与神秘莫测的“师父”），南楚交锋风云突变（大战玄武星官、朱雀星官），京城密谋夺位（大战老玄武，围堵白虎星官），京城大婚变故（合谋围杀老玄武）。环环相扣的副本只能说：怎的这般过瘾！        读完这部剧，看到的不仅仅是编剧的奇思妙想，更多的是不是惊叹于编剧的文笔斐然，涉猎极广。 在此，梳理一下编剧构建的三维空间：第一个空间，明微刚出生不久，寡妇（师母）抱着自己跳湖身死，师父无力相救，收明宵和小师弟为徒，救下明宵时是濒死状态,师父找到雷击木(香木)为其安魂；之后师徒三人被星宫追杀,明宵和小师弟死了,师父重伤，但明宵的一丝魂魄附在镇魂牌上跟着师父回到个过去（师父启动了天行大阵）另外，第一个空间太子姜盛当了皇帝，北齐为西魏（苏图建立）灭，后西魏与南楚对峙（唐邵夺权）。 第二个空间有一个小问题,就是师父传送的时可能因为重伤或传送本来的设置，导致魂魄附在了别人身上(明微推断他可能回到了更早的年代,也就是第三个空间里送宁休萧的人，即与星宫主使老玄武相持争夺身体)；第二个空间,明宵依旧附在镇魂牌上,看到师父救下了明微(用香木镇了魂)收小师弟为徒，却没有救他,然后对师父怀恨在心。但他却不知这个师父没有第一个空间的魂魄,自然没有第一个空间的记忆。师父和小师弟后来被星宫追杀至死，明微为了救他们启动了传送带（明宵依旧附于镇魂牌）。这个空间内宁休受师父嘱托带走了杨三（浪荡江湖），太子姜盛被废,信王当了皇帝截杀安王，安王反扑成为皇帝，后荒淫无道，北齐乱。这一空间明家依然家破人亡，小寡妇依然投河自尽，明微怀疑这就是师傅魂魄与肉身分离的依据。 第三个空间,明微的魂魄附在了明七小姐（明七小姐的父亲是明三，明峥〈第三个空间的师父〉的祖父是明四，有渊源）身上，明宵的魂魄投了胎（玄武星官）,明微第二个空间的师父〈魂穿故障〉与老玄武争夺身体，争夺成功的一段时间见了自己未来的师父（宁休，赠萧），而明宵因为两个空间的怨气，对明微怀恨于心），进而妄想与明微抢夺安神木。全本剧所进行的所有故事即第三个空间！ 第三个空间的延续，明微诞下帝星（本在第三个空间没有自己的命星，借势而活）逝去，杨三思念成疾，积劳成疾，崩。二人在五十多年后重逢，师父找到了师娘，收了明宵与小师弟小武，大师兄杨殊（宁休借玄冥石保留其记忆助其重生）。        最后，可怜之人必有可恨之处。唐二与玄非的身世同出一源，与杨三的境况大同小异。玄非有悉心教导他的师父，有信任追随他的小师弟，有明微时刻监督其的朋友，有惺惺相惜的知己宁休，有证明自己价值的国师之位，幸运之至！杨殊以命换命的长公主夫妇，有以身饲虎的裴贵妃（母亲），有为其绸缪的傅今，有运行天下大势的明微，有师兄宁休相助，退可攻进可守，有不断壮大的人才网，何其幸运？唐邵什么也没有，只有时时刻刻想榨干他的血的唯恐天下不乱的星

书末尾处编剧的诺贝尔演讲解答了我在读她剧集时（尤其是本剧的最后一个故事）感受到的不同故事的影子，也许这就是所谓的人类经验的共通性吧。非常精彩。 「隐喻剧集的主人公是ta自己，一个生活在一定的历史或地理条件下的人，同时又远远超出了这个特定的范围，变成了无处不在的人。当读者观看剧集中描写的某个人的故事时，ta可以认同这个人的命运，并将ta的处境视为自己的处境。在隐喻剧集中，读者必须完全放弃自己的个性，并成为这个人。这是一个对人的心理要求很高的过程。在这个过程中，隐喻剧集找到了各种命运的共同点，使我们的体验普遍化。遗憾的是，当今的影视缺乏这种隐喻性，这恰恰证明了我们的无能为力。」

剧集真的来源于现实吗？这群可爱的年轻人是编剧们心中假想的人物吗？ 很有兴趣的看完，然后劝说自己去相信，相信正义也许会迟到，但绝不会缺席！

柯碧舟，杜见春，邵玉蓉，这三人之间的故事温暖多情，每个人的命运在时代的泥淖里令人唏嘘，认清现实，永不放弃。苏道诚本性难改，肖庆川的改过自新，每个独特的生命，刻画了不同的人生

安利了很多有意思的书，感慨对世界的了解盲区还是很大呀……行万里路前赶紧去看剧吧