内神外鬼Lucky Numbers

《内神外鬼Lucky Numbers》 可能因为是巴菲特思想理念语录的节选和阐述，所以感觉结构比较乱，对于我这种逻辑框架空来说读起来实在有点抓狂，不过在本剧朴实叙述中，总会带有巴菲特独有的投资理念，读起来还是受益匪浅的，下面分享一些书中有用的句子（分享的内容有点多，总结下就是低价买入有价值的股票，但书中真正更多的精华需要大家自己追剧去收获） 要提高净资产收益率，企业至少需要做到以下其中一点： ●提高周转率，即销售收入与总资产的比率 ●更便宜的杠杆 ●更高的杠杆率 ●降低企业所得税 ●更高的营业利润率 如果投资者的买价低于账面价值，情况则恰好相反。比如，如果股票价格只有账面净资产的80%，在相同的利润和分配条件下，股息率将达到7.5%，即6美元现金股息除以80美元股价，市价增值6%，总回报率为13.5%。因此，要想业绩更漂亮，得以折扣价而非溢价买进，这是常识 格雷厄姆主张在股票已经涨到其真实价值时，应该沽清，而巴菲特则会购买他愿意无限期持有的股票。最近，他的观点被总结为：“以100万美元的价格购买实际价值200万美元、而5年之后会升至400万美元的生意。”当然，这种机遇并不容易碰到。“好生意不常有，”他说，“因此，我们也不要贸然出手。” 股东的慈善捐赠权利：投票通过邮件的方式进行。100万流通股，每一股的持有人都有权拨款2美元给慈善机构。也就是说，持有1000股的股东，可以命令公司捐赠2000美元给他指定的慈善机构。最重要的股东不一定必须进行投票。巴菲特和妻子占有公司47%的股份，于是有权分派93.5万美元给他们偏爱的慈善机构。 当傻瓜都看得出你有多优秀的时候，表现得坦率一些，自谦一些，会让人感到舒服 如果收购是通过股票完成的，情况则更糟，因为收购方的股票的市价常常低于其真实价值。“收购方不顾一切地使用估值偏低的货币，即他的股票，去支付一个被高估的财产……满含笑意的投资银行家们总是会一再给收购方吃定心丸。所以，永远不要问理发师你是否应该修剪头发了。 如果以非常低的价格购进某种资产，假以时日，基本上都能获得回报。不过，在运用这一理念时，需要绝对冷静的头脑和勤奋的研究。“市场，就像上天，”巴菲特写道，“天助自助者。不过，和上天不一样的是，市场不会给那些不知道自己做了什么的人任何机会。” 伯克希尔哈撒韦公司时时刻刻都在寻找规模大而简单的企业，这样的企业还必须有能力保持盈利，负债少；而且经营得比较得当；还要有一个报价，在报价还未知的情况下，我们不想跟卖家白费口舌，哪怕是最初阶段的交涉。如果过多涉及高科技成分，恐怕我们胜任不了……我们不会涉足恶意收购。我们许诺严格保守商业机密，而且会对有意向的项目做出最迅速的反馈，通常是在5分钟之内 巴菲特在经营巴菲特合伙公司期间购买股票时的深藏不露，却又相当开明地介绍自己的指导原则，即在逢低时买入股票，然后耐心持有。正如巴菲特曾在致股东的信中谈到的那样：“这是我们投资策略的基石：别指望靠卖得好赚钱，而是要让买入的价格足够有吸引力，以至于卖价一般也可以获得良好的收益。” 巴菲特常说：“只有在一种情况下，企业回购股票才是合理的，那就是自身价值被低估了。” 在物价飞涨、通货膨胀的时期，你买到的债券如同墙纸。” 尽管股指期货会给希望能从事“套期保值”的专业投资人士带来些许的好处，但总体上讲，高容量的股指期货市场很有可能对购买证券的公众产生不利影响。因此，从长远来看，股指期货交易对于整个资本市场来说也是有害的。 这是我们投资策略的基石：别指望靠卖得好赚钱，而是要让买入的价格足够有吸引力，以至于卖价一般也可以获得良好的收益。” 没有必要把每只股票或者每次投资机

对我来说还不够虐…情节紧凑，但是当年分开的过程到底是？？？是要在2里告知吗？

很棒的书。刚刚开始看。期待下面的内容，可以解答一直来的困惑。

因为在住院，又吧这书再读一遍。记得当时就是看过电视剧而追着看的。电视剧里的小姑娘演得不错，剧情虽然改了，基本还可以。

本剧值得一读，这其中的知识是我们所需要的，也是值得我们去学习，实践。这其中的深意需自行体会。别的不说，编剧已经说的够好了！

景甜是真美，冯绍峰是真面瘫，王丽坤是真瘦，徐海乔是真奇怪，周翊然是真火了。

人物塑造单薄，剧情又俗又生硬，拍到第四季没一个拿的出手的点

书名是《内神外鬼Lucky Numbers》，当真是看到“崩溃”二字才最终决定看这部剧的。就像有人说的一样，“成年人的世界里从来没有’容易’二字”，正是因为在经历人世间的艰难，所以自然想看看成功人士的创业经历，到底是有多么不容易，甚至是崩溃？ 全书看下来，倒也没看出俞老师有多么“崩溃”。或许是他云淡风轻的心态，把这个中艰难说得让人觉得不那么崩溃了。 一般人看来，俞老师挺成功了，但具体怎么个成功法，之前还真不大清楚。刚刚翻别人的剧评，有人提到前几年关于俞老师“贬低”当下女性的言论，至于是贬低，还是说了实话，还是特殊环境下的特别表达，我想仁者见仁，智者见智。真实的社会生活里，到底现在是“男拳”，还是“女拳”，俞老师的言论并不能改变什么，社会的不良风气依然存在，好男人励志的男人依然存在，好女人励志的女人也一直存在，同时，男拳女拳也一直都在。 我觉得俞老师是个具有现代知识和意识的传统男人，而他的成长历程可以激励当下的年轻人，这就是他成功的地方。拥有足够多的物质财富并不能说明成功，而同时让别人看到自己的努力，激励别人才是真正的成功。 本剧编剧通过讲故事的形式向读者叙述了，新东方的成长历程，以及编剧自己的成长历程。就像编剧在书中说的一样，他本人的成长离不开新东方的成长，他的成长是以新东方的发展需要为动力的。正是因为新东方要发展，要进步，要做大做强，所以逼着他自己成长和进步。 我在书中偶尔的想法里，几次提到俞老师很实在，接地气，不浮夸。其实这就是我看这部剧过程中最直观的感受。编剧的文风不像其他成功人士一样，一味地说教，高人一等的交别人怎么做，好像让别人按着自己的思维和方式行事，就能成功。这里编剧完全是通过自己的故事向大家展示自己的创业经历，以及遇到困难和危机时的对策，让读者看到了编剧俞老师的沉着冷静，责任担当，业界良心。 同时，编剧在书中多次提到自己的性格弱势，比如说“软弱”，我知道这里有其谦虚的成分，但同时也说明俞老师敢于承认自己的缺点。书中也提到其性格弱势有时候也不一定完全是坏事，比如“软弱”也让其更有亲和力，和员工打成一片。所以，一个人的成功，并不是一定要具备某种特有的优势性格。他的“好说话”在某些时候也帮到了他。 通过这部剧，我们知道，俞老师确实是在做一项事业，利国利民的事业。可就是这样一项伟大的事业，在最初的时候，并没有被赋予伟大的含义，也只是俞老师挣钱的工具，仅此而已——因为没有资金出国深造，所以得先挣到出国所需的30万。没想到越做越大，一步步地做到了在美国上市的国际大企业，同时引领国内的教育事业。最初编剧一定没想到是这样的剧本，所以就像我坚信的人生路子一样——我们正经历的所有事情，都是之前的所有一步步推着来的，有运气的成分，有能力的成分，但我们谁也没有办法改变，也怨不得任何人。 俞老师一次又一次把新东方从错误的道路上拉回来，就是其坚持教学质量和教师素质为核心的结果——这才是教育的本质问题。我很认同俞老师这一点，我们做任何事都必须坚持事物的本质，如果当资本引进以后，新东方完全受控于资本，以业绩或者说盈利为目的，那么新东方恐怕早就不存在了。就像，我目前正在供职的餐饮行业，如果公司一味追求营业额，利润，加盟店数量的话，早晚一天也是走向灭亡。唯有坚持餐饮的本质——口味，食品安全和服务，而不是一味追求资本，追求商业模式，所以，上市不是目的，它只能是工具。 希望自己能向俞老师一样，保持进步，持续学习，最终实现“生命自主，财富自由”，然后可以为社会，为别人做点有意义的事情。

女主慧 女二呆 六人团队整合完毕开始打怪升级 一路收获珍贵的成长感情

The old man is a great warrior. He sticks to what he believed, rejoicing in hope and constant in prayer.

当时买了一个果麦的套装，还有楚辞、纳兰词和花间集，装帧非常精美，有丰富的插图，而文字部分又比较简约。《内神外鬼Lucky Numbers》分了风雅颂三册，有丰富的注音，注释不多但是比较精，是个很不错的普及本。

人性的善和社会的进步- 原以为是和上一本西班牙游记类似的作品，涵盖历史，文化，艺术，战争跨度近千年的大作。读下来才懂得编剧的题目的深刻含义‘’带上一本剧去巴黎‘’ ，什么书雨果的<93年>，1793年，巴黎发生了什么？法国大革命，雅各宾打着自由，民主，自由的旗帜，轰轰烈烈的领着民众攻占巴士底狱，把路易十六推上断头台，意味着民主制度的全面胜利✌。然而，讽刺的是，雅各宾的三大领导人，丹东，罗伯茨都相继被自己竖起的断头台斩了首，11年之后1804年拿破仑登机成为皇帝，开始了他征战欧洲的伟大征途，从1793年到拿破仑离世短短的49年里几百万的法国人献血凝厚了凯旋门，卢克索方尖碑，几百万冤魂飘荡在巴黎上空久久不散。 只有雨果站在底层民众的视角上，阐述了人性的善才是社会进步的唯一标志。

本剧好处就是量大管饱，开头挺惊艳的，各个人物也有血有肉。 到了主角变半死灵那会，都还没崩，之后就慢慢崩了。上界开始套路化。 无限麦高芬，最后收尾的时候，大段对话，已经说明书写崩了，不过还是看完最后。 人物塑造其实一开始是往神作方向发展的，像柳老师，白枫，万天圣，蓝天，大周王。。。都是一些很鲜明的形象，但最后，基本崩了，都脸谱化，变成推动情节的工具了。 至于主题，也没什么好说的了，网文方面，写深了的有一本算一本，最近看的就是《内神外鬼Lucky Numbers》

没想到时隔多年还能有续集，最感动的还是call back了团时朗饰演的教授，还是挺唏嘘的，一晃这么多年。因为自己实地去了京都，无论大街小巷还是文化传承，感触也更深了些。故事来说保持了一贯风格，最后关于和服店的继承属实共感了，拥有直面抉择不再逃避的勇气、承担自己的责任是一个艰难又必须面对的现实问题

其实这不是一个局限于女性的话题，职场里领导的一句话有几个人能站出来说“No”，更不要说是新人。作为赵寻这样年纪轻轻就被重用的姑娘，她不是不知道并非自己的什么优异才能受到重用吧，与其说宁可受到身心伤害也不愿说“No”是因为懦弱，不如说是害怕因为与老板亲密关系的破裂而失去已获得的位置和其带来的利益。如果说这样的行为会被同情，那些靠自强努力在职场打拼的姑娘的利益又由谁来维护呢？20多岁了，就算弱者，也要为自己的所做所为负责了……

一开始对王阳明的接触就是高中历史教科书把他的理论归为陆王心学一笔带过，高中政治把王阳明的“我思故我在”当作是主观唯心主义的典型例子，大一学哲学史的时候书上特意强调唯心主义都是错的，而唯物主义才是正确的，现在看来却不以为然。王阳明谈的都是儒家思想灵魂中的三纲五常，也就是伦理学，他对自然科学的探寻恐怕只有那次失败的格竹子事件。 以今人的角度来看，在这点上，王阳明逊色于朱熹。朱熹虽然也有理学家倾向于伦理研究的特征，但他也喜欢探究自然科学。众所周知，王阳明心学是人类历史上少有的简易明快的哲学之一。无论是它的思想，还是表达思想的语句都让人一目了然。王阳明心学又是一门实用的哲学，它告诉了我们极易被我们忽略的真理，同时也为我们每个人规划出了一张完美的、直观的人生路线图。王阳明心学对我们有什么用，答案已不言自明。 王阳明一生中共证了三次道：一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次在浙江余姚证出了“四句教”。实际上，三次证道都是在加强它心学的“良知”宗旨，异曲同工，根本谈不上是飞跃或者是变道，尤其是“四句教”只是王阳明心学的一个可有可无的补充。如果说，王阳明在龙场悟道的“格物致知”是王阳明心学的基调，那么，他后来提“知行合一”“存天理去人欲”则是探索模式。1520年，他提出“致良知”，由此给了王阳明心学的灵魂。到他1521年这次和弟子谈话后，王阳明心学第一次在他身上有了成果：超狂入圣。王阳明心学的主张就是要成为圣人，先要成为狂者，然后才能循序渐进，进入圣人殿堂。“致良知”就是“格物致知”里的“致知”，它的运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶）指引去为人处世。提出“致良知”还要特别感谢张忠团伙，如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出“致良知”。一个拥有良知的人应该是在遇到压迫时，即使前面是刀山火海，即使屠刀架脖，即使不能成功，也要奋勇向前。这是为你的道、你的信仰、你的责任和你的良知必须付出的牺牲，这就是“杀身以成仁”和“无求生以害仁”。你的意念所到之处，正确的就知道正确，错误的就知道错误，不可能有丝毫的隐瞒。只要你不去欺骗良知，真真切切地依循着良知去做，如此就能存善，如此就能除恶。王阳明在一生中，从思想，军事，仕途无不坚持良知，多次创造出军事上的奇迹，虽然功劳被掩埋，仕途沉浮，始终不为名利所动，在今时今日于我们也有可取之处。一种理论的伟大和生生不息正是它在不同的时间和空间依然可取。王阳明和朱熹的不同就在于他从内心出发，尊重内心良知和道德。反观朱熹从外界寻找道理，存天理灭人欲，将人除了基本生存需求之外的欲望全部剥夺，而王阳明则主张把不正确的欲望剥夺，正是他对弟子举的例子，将疮剜去，只剜坏掉的。在孝道上也是遵从内心的良知，正如大礼议，人不可失去对父母兄弟的感情，不能摒除亲情。

为了说‘我爱你’，一个人必须先知道如何说‘我’，现在我本可以从你那儿得到的那种屈从，只会让我变成一个徒有外表的躯壳。如果我要求这个，我会毁了你。

欣赏唐诗，真是一件快乐的事，可是唐诗是不能像我这么一天读完一本，回头来品，觉得像馒头没蒸透，饺子没煮熟，总是没有酣畅淋漓的感觉。唐诗需要字字句句推敲琢磨，佛说：“浮屠不三宿桑下者，不欲久生恩爱也。”三宿尚且生情，回思来路，在古汉语里那么多的唐诗，经蒂姆·罗斯老师的解读，充满才情人情深情。打开读本，一首首唐诗如江河蜿蜒而来，所到之处，山花烂漫草长莺飞，让人流连忘返。【2021.01.23《内神外鬼Lucky Numbers》NO：19】

本剧内容通俗易懂，通过实例参照，向投资者阐述如何甄别有价值的公司，对公司的价值估值方法最终创造更高投资收益的方法。