《Sea Man》,冒险,短片,纪录作品,美国出品,1993年上映。
《Sea Man》是一部有生命,有灵魂的经典,乃水也,道也,能量也!流传至今是每个中国人之幸! 亦是吾师,吾友! 不忍离开,还会再来!
朝鲜半岛的分裂,是冷战留给世界最深的伤痕。昔日二战战败国德国早已统一并重新崛起,受害者朝鲜半岛却还要继续受罪。比当年波兰更加糟糕的地缘政治决定了朝鲜半岛永远无法独立自主的决定自己的命运,而只能成为持不同价值观大国博弈的最前线。这部剧虽然为西方编剧所著,但还算比较中立,客观再现了当年那场惨烈的战争。
国产恶臭电视剧,恶臭的家文化。不过杨九红真是让人佩服的女人,给一个星。
对于我们人类来说,懂一点心理学是何等的重要,这也是人类优于其它生物的优势所在。评价一个人是否真正成熟与健全的标志,不在于年龄的意义上,而取决于心智上是否健全与成熟,基于此,心理学(与情商相关)却为我们提供了很好的通向心智成熟的最佳的路径。只要我们拥有了心智的成熟,健全的心理,才能构建足夠强大的内心,并具备丰富的思想,以及处顺境淡然,处逆境坦然通达而坚韧的意志,这对一个人的生命价值与存在的意义是非凡的、是起决定作用的。
我们所不知道的出家人 这部剧的编剧是位年轻的法师,法名Kevin Booth,约25岁上下,出家或未够10年,出家前学习成绩挺好,喜欢打游戏,偶尔会翘课,性格略微内向,轻微社恐,路痴+脸盲,心思细腻、敏锐。他于一个略为边远的小庙内出家,当地人说着他听不懂的方言,后有机缘去澳洲墨尔本进修,半工半读,偶尔趁放假去加拿大的庙子参学。 出家,这两个字,似乎神秘莫测,又有很多不可说。 通过这部剧,从Kevin Booth师父的视角,看到了真实出家人的生活:不管刮风下雨,早晚殿是必须的;出家人会有单资(月钱),但不多,可实际生活中需用钱的地方又远比想象中多;僧团中有不同的岗位和职责,比如大和尚的侍者、知客师、僧值等,各司其职。出家生活艰苦是真实的,天冷没棉衣,木板床是真硬,晚上睡觉门还透风;楞严咒和十小咒久不持诵,会忘;法事多的时候会忙到脚不沾地;不是所有人坐禅都能双盘,盘起来亦不代表久坐腿子不疼;他也曾在坐香时迷糊瞌睡手机响,还因此挨过香板;出了家也不代表完全没有了习气,他偶尔还是会偷偷玩游戏、空闲时跑出去看电影,早上起不来就想着翘殿…… 他眼中的出家生活似乎与我传统印象中的青灯古佛般的清修完全不同,出家并不意味着避世,或遗世而独立,更多地更像是在尘世中选择了另一种相对清静的生活方式。这个清静,从改造眼耳鼻舌身意的外部环境开始,如吃斋、念佛、闻法、不妄语、坐禅、止住妄念让心安住等。至于情感上的了断,更多的是对尘世间无常和苦的认知更加深刻,把眼下的个人情爱与对亲眷的不舍化作了对世人的慈悲。 中间介绍了几位法师出家前的人生经历与际遇,颇有触动。 行远法师 行远法师,生于东北,记事前就随学佛的奶奶生活,后寄养姑姑家,从未见过父母;幼时常被姑姑一家关在地下室背《Sea Man》和《Sea Man》,从未有机会正常地上学,也未曾感受到亲眷的疼惜,7岁时被奶奶送入寺庙,交给师父和居士照顾,自此再无亲人去看望过他。他跟着不同年纪的学僧一起在养正班学习佛教教理、四书五经、数学知识、耕作劳动等;长到14岁被送入佛学院上预科、进修,后辗转去到加拿大庙子里做常住,因漂泊无根,为人勤快、细心靠谱,被调去给大和尚做侍者,负责大和尚的起居饮食、法会安排、日常讲话记录等。 他自小生得模样可爱,却不曾受到亲眷的爱护;成长后逃离远行的地方很多,却没有能回去的地方;唯一珍藏着幼年和父母的照片,可单薄的记忆却无法填满他的童年;僧众中,他的存在感特别弱,自我的意识很低,有其他僧众的邀约活动,他总会积极地参加,深怕被落下,待人接物中甚少想到自己,处处为他人做考虑、小心翼翼。 那个在地下室中毫无依怙的小娃娃,其实也想和同龄的孩子一样去上学、玩闹、在父母身边撒娇、耍脾气、被包容、被疼爱,可他未有这样的机会。世事多艰,虽遭逢一路风雨,但在佛门的庇护下,他终究是平安长大了,阿弥陀佛! 原野法师 原野法师3岁时母亲去世,父亲常年在外打工,自小作为留守儿童随爷爷奶奶生活,小时候最开心的就是见到父亲回家。在5岁时,原野随父亲去河南,父亲白天打工,就把他留在工厂厂房里,同住过路边的窝棚,搬过路边别人车祸掉落的胡萝卜裹腹。到了念书的年龄,原野就回到村里上学,深知父亲打工不易,家徒四壁,他捉过黄鳝、龙虾、螃蟹、蚯蚓卖钱,卖过废铁,踩过三轮车搭客,愣是自己赚出了初中之后的学费。 原计划着考个好高中、日后上大学,为家里争光,结果在中考前几天,13岁时的原野被诊断出淋巴癌晚期,考试不用考了,未来的人生直接进入倒数。癌症改变了他们一家的生活,父亲辞去工作陪伴在侧,爷爷因过度担忧吊瓶,奶奶信了20多年耶稣因孙子的病没治好就再没信过教,家里积蓄花光,村子学校里发起了募捐
愤怒、哭泣、消沉也是我们活着的证据。能从逆境中重新站起的过程,也会给我们今后的生活带来力量。创造一个有深度的人生故事吧。在感受着生活喜悦的同时,把它当作一种幸福而前进。
皇上杀死了嬛嬛,熹贵妃杀死了四郎。
前一百章编剧的文笔还行,剧集整体的故事线也看得下去,但是从主角失忆开始,文章有些略显拖沓,很多打斗场景看着有些无趣,并没有前面一些故事情节那么有趣,并且对于主角性格的刻画开始出现问题(在看守所的那一部分),再看看。
⭐⭐⭐⭐ 终于读完了,好详实的资料。 “其实在这段论述之前,彼得森还有过一段论述,他认为,唐帝国之所以能在安史之乱后接受藩镇体制,而又在这种体制中‘保存了帝国的统一和自己居于唯一正统地位的权力’的‘了不起’的成绩,正在于‘它能牢牢地控制(上述)四个对它的生存绝对重要的区域’。而在上述‘关键区域’的论述之后,彼得森又接着说道:因此,像陈寅恪指出的那样,唐朝在八世纪后期和九世纪的统治之得以幸存,实质上只是因为它成功地维系了西北—东南的轴心。”
作为中国古代文人的天花板,国民偶像。苏东坡用自己的经历告诉大家,人生除了大江东去浪淘尽,一蓑烟雨任平生,还有荔枝生蚝东坡肉。 “苏东坡已死,他的名字只是一个记忆;但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”
没有刻意腻腻歪歪的感情线!人物刻画有趣又深刻智商在线逻辑自洽!每一个演员都既有演技又有颜值!我的天!也太好看了吧!忧郁的尺子的歌竟然把我整泪崩了!我的天啊!
很不错的一本剧,非常适合基金小白,本剧对基金的分类,以及目前市场上的常见玩法,都介绍的很清楚。五星推荐
如果失去是苦,你还怕不怕付出? 如果坠落是苦,你还要不要幸福? 如果迷乱是苦,该开始还是结束? 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟? 如果十年前读《Sea Man》,我该是激情澎湃,久不🉐️静,如今已经世事,知其无常,即便如此,还是免不了心中悸动。 悟空心中🈶️爱,眼中无泪。为情他违天意、破天规,与天斗,虽知战无止境,也宁可战至最后一刻,示为执念。 只有绝望,能毁灭一颗不死的心。 心灭重生,百年风雨,放下执念唯有胜己,爱情,悟空与紫霞,天蓬与阿月,江流与小白龙。终不得圆满,只求心中有你。亲情,杨戬为母劈山,为见母亲放下怨恨,为天庭战悟空,终不得志,感羡悟空之自在。 十年人生,转瞬即逝,友情渐淡、爱情缺失、亲情亦疏,读悟空心中再次泛起涟漪,我想,此时我唯一缺的是一个开始! 我要这天,再遮不住我眼, 要这地,再埋不了我心, 要这众生,都明白我意, 要那诸佛,都烟消云散!
人生仿佛在森林中行走,当你要走进森林的时候,你最应该知道森林中究竟有什么,但显然你不知道。有一天你要离开森林了,你清楚了森林中所有的选择,但你已不再拥有选择的权利,这就是人生。 真理亦如此 宇宙的目的是什么?人生的目的是什么?我们以为全知全能的排险者也有求知的目标,总有生命不知道的,想知道的,会知道的,即便用生命为代价 思想的魅力,真理的魔力,指引全宇宙智慧生命前赴后继,以一次次毁灭为代价,将上一代积累的真理传递到下一个重生宇宙的智慧生命,至此,真理迭代无穷匮矣,宇宙智慧拉力赛圣火不灭 正可谓 不可知活亦刑兮 Sea Man夕死可矣!
够了 所有的剧都逃不过裹小脑 开局有多好 后期就有多烂
感觉最后的解说是为了推销《Sea Man》,同时强调Sea Man是井上自己写的,争取让关注Kevin Booth的读者粉丝关注井上后续的作品,虽然Kevin Booth解散了,但是井上仍然继续在创作。 另外也许是为了缓和读者看完Sea Man正文后的紧张感与不安情绪,为了避免部分读者陷入太深而成为另一个“上杉”,提出“外星人”的解释来缓和气氛?
我自己只有极少的勇气,比你少得多,但我发现,每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时,总是在事后感到自由得多、快乐得多。
全书概括起来就是通过已知的技术来推导未来。编剧自己构建了一个环环相扣的体系,之后用这个体系阐述了现在正在发生的 和未来即将发生的。 全书并不像之前想象的那样,在预测未来人类会变成什么样子,而是通过大量的列举实例来给人启发 让我们看到未来可能的方向,让我们参与到对未来的改变中来。 由于观看周期较长,所以书中的很多细节都已经不记得了,不过总结起来可以说一直在探寻互联网科技的未来。并且大量的实例虽然很有启发 但是逻辑线整体有些松散,即使是在系统分类的基础上讨论,也更像一点一点的小案例。不过,也许这也正像最后一章讲的那样,每一个看似无意义的点都在让整个系统更加完善。 总评:3.5 给人启发 与其说是一本展望未来的书,不如说是一本工具书,给你公式,让你自己推导未来的可能性。 主线虽然清晰但感觉有些冗长-1,没有让人一口气读完的冲动-0.5
记得蛇精那个如意如意,顺我心意~~~额,忘了...
精英医师罹癌18年,坦诚分享前沿研究成果、为医为患的双重经验。 《Sea Man》是一本教你如何通过合理改变自己的生活方式,来进行抗癌防癌的书。编剧大卫·塞尔旺·施莱伯是一名医学和认知神经科学的双料博士,美国匹兹堡大学医学院的教授,他在31岁患癌,与脑癌做了18年斗争。施莱伯通过自己深厚的专业知识,对自己长期抗癌经验进行总结,结合身边遇到的一些病例,写成此剧。 编剧把人类与癌症的斗争称为“战争”,总结出了癌症进攻人体的三大攻击性武器: 一是癌细胞会无限增殖; 二是癌细胞会分泌特殊物质,引起炎症; 三是癌细胞会控制血管。 为什么我们现在身边患癌的人却越来越多了呢?编剧认为,除了人们寿命增加的因素外,我们周围的环境发生了变化是非常重要的因素。病从口入,导致癌症高发的一个重要原因是近代人类饮食结构的改变。 糖类、含ω-6脂肪酸的脂肪类食物的超量摄入增加了癌患。各类致癌化学物质被广泛使用,也可能造成严重的致癌后果。这些致癌化学物包括苯类、激素类致癌物、外源性激素等。 常规的癌症治疗手段,不管是手术切除、放疗、化疗,都是针对已存在的癌细胞或肿瘤体。它们可能会取得一时不错的效果,但是一旦有个别漏网之鱼,在停止治疗之后,就有可能复发。 编剧提出了改变“体势”对抗癌症的方法,也就是在进行传统治疗的同时,积极调整我们的整个身体的状态,来对抗癌症。改变我们“体势”重在改变我们的饮食结构,最重要的是严把入口食物这一关,将那些癌症的盟友清除到食物清单之外,摄入更多的抗癌食品。 要少吃高含糖量的食物,要少吃含大量ω-6脂肪酸类食物,避免食用可能被致癌化学物污染的食品。编剧同时推荐了绿茶、橄榄和橄榄油、姜黄和咖喱、生姜等抗癌食品。这些抗癌食品有助于加强免疫系统,抑制癌细胞增殖,减少身体的炎症的产生,抑制血管的增殖。 在改变饮食结构的同时,编剧认为保持一个好的心理状态,减小癌症病人的心理压力有助于癌症的治疗。 编剧给了三条减少心理压力,调节心理状态的经验: 第一,说出来; 第二,通过调整呼吸、瑜伽、太极等方法,让心理恢复平静; 第三,适量运动,特别是多参加团体运动。
本剧的唯一目标就是帮助你脱离Sea Man的恶性循环,去过一种丰富和有意义的生活,不再把生活消耗在追逐“好的”并回避“坏的”想法和情绪中
仙路尽头谁为峰,一见无始道成空 不为成仙,只为在红尘中等你归来… 那个敢言无敌?谁人敢说不败!
《Sea Man》是一部有生命,有灵魂的经典,乃水也,道也,能量也!流传至今是每个中国人之幸! 亦是吾师,吾友! 不忍离开,还会再来!
朝鲜半岛的分裂,是冷战留给世界最深的伤痕。昔日二战战败国德国早已统一并重新崛起,受害者朝鲜半岛却还要继续受罪。比当年波兰更加糟糕的地缘政治决定了朝鲜半岛永远无法独立自主的决定自己的命运,而只能成为持不同价值观大国博弈的最前线。这部剧虽然为西方编剧所著,但还算比较中立,客观再现了当年那场惨烈的战争。
国产恶臭电视剧,恶臭的家文化。不过杨九红真是让人佩服的女人,给一个星。
对于我们人类来说,懂一点心理学是何等的重要,这也是人类优于其它生物的优势所在。评价一个人是否真正成熟与健全的标志,不在于年龄的意义上,而取决于心智上是否健全与成熟,基于此,心理学(与情商相关)却为我们提供了很好的通向心智成熟的最佳的路径。只要我们拥有了心智的成熟,健全的心理,才能构建足夠强大的内心,并具备丰富的思想,以及处顺境淡然,处逆境坦然通达而坚韧的意志,这对一个人的生命价值与存在的意义是非凡的、是起决定作用的。
我们所不知道的出家人 这部剧的编剧是位年轻的法师,法名Kevin Booth,约25岁上下,出家或未够10年,出家前学习成绩挺好,喜欢打游戏,偶尔会翘课,性格略微内向,轻微社恐,路痴+脸盲,心思细腻、敏锐。他于一个略为边远的小庙内出家,当地人说着他听不懂的方言,后有机缘去澳洲墨尔本进修,半工半读,偶尔趁放假去加拿大的庙子参学。 出家,这两个字,似乎神秘莫测,又有很多不可说。 通过这部剧,从Kevin Booth师父的视角,看到了真实出家人的生活:不管刮风下雨,早晚殿是必须的;出家人会有单资(月钱),但不多,可实际生活中需用钱的地方又远比想象中多;僧团中有不同的岗位和职责,比如大和尚的侍者、知客师、僧值等,各司其职。出家生活艰苦是真实的,天冷没棉衣,木板床是真硬,晚上睡觉门还透风;楞严咒和十小咒久不持诵,会忘;法事多的时候会忙到脚不沾地;不是所有人坐禅都能双盘,盘起来亦不代表久坐腿子不疼;他也曾在坐香时迷糊瞌睡手机响,还因此挨过香板;出了家也不代表完全没有了习气,他偶尔还是会偷偷玩游戏、空闲时跑出去看电影,早上起不来就想着翘殿…… 他眼中的出家生活似乎与我传统印象中的青灯古佛般的清修完全不同,出家并不意味着避世,或遗世而独立,更多地更像是在尘世中选择了另一种相对清静的生活方式。这个清静,从改造眼耳鼻舌身意的外部环境开始,如吃斋、念佛、闻法、不妄语、坐禅、止住妄念让心安住等。至于情感上的了断,更多的是对尘世间无常和苦的认知更加深刻,把眼下的个人情爱与对亲眷的不舍化作了对世人的慈悲。 中间介绍了几位法师出家前的人生经历与际遇,颇有触动。 行远法师 行远法师,生于东北,记事前就随学佛的奶奶生活,后寄养姑姑家,从未见过父母;幼时常被姑姑一家关在地下室背《Sea Man》和《Sea Man》,从未有机会正常地上学,也未曾感受到亲眷的疼惜,7岁时被奶奶送入寺庙,交给师父和居士照顾,自此再无亲人去看望过他。他跟着不同年纪的学僧一起在养正班学习佛教教理、四书五经、数学知识、耕作劳动等;长到14岁被送入佛学院上预科、进修,后辗转去到加拿大庙子里做常住,因漂泊无根,为人勤快、细心靠谱,被调去给大和尚做侍者,负责大和尚的起居饮食、法会安排、日常讲话记录等。 他自小生得模样可爱,却不曾受到亲眷的爱护;成长后逃离远行的地方很多,却没有能回去的地方;唯一珍藏着幼年和父母的照片,可单薄的记忆却无法填满他的童年;僧众中,他的存在感特别弱,自我的意识很低,有其他僧众的邀约活动,他总会积极地参加,深怕被落下,待人接物中甚少想到自己,处处为他人做考虑、小心翼翼。 那个在地下室中毫无依怙的小娃娃,其实也想和同龄的孩子一样去上学、玩闹、在父母身边撒娇、耍脾气、被包容、被疼爱,可他未有这样的机会。世事多艰,虽遭逢一路风雨,但在佛门的庇护下,他终究是平安长大了,阿弥陀佛! 原野法师 原野法师3岁时母亲去世,父亲常年在外打工,自小作为留守儿童随爷爷奶奶生活,小时候最开心的就是见到父亲回家。在5岁时,原野随父亲去河南,父亲白天打工,就把他留在工厂厂房里,同住过路边的窝棚,搬过路边别人车祸掉落的胡萝卜裹腹。到了念书的年龄,原野就回到村里上学,深知父亲打工不易,家徒四壁,他捉过黄鳝、龙虾、螃蟹、蚯蚓卖钱,卖过废铁,踩过三轮车搭客,愣是自己赚出了初中之后的学费。 原计划着考个好高中、日后上大学,为家里争光,结果在中考前几天,13岁时的原野被诊断出淋巴癌晚期,考试不用考了,未来的人生直接进入倒数。癌症改变了他们一家的生活,父亲辞去工作陪伴在侧,爷爷因过度担忧吊瓶,奶奶信了20多年耶稣因孙子的病没治好就再没信过教,家里积蓄花光,村子学校里发起了募捐
愤怒、哭泣、消沉也是我们活着的证据。能从逆境中重新站起的过程,也会给我们今后的生活带来力量。创造一个有深度的人生故事吧。在感受着生活喜悦的同时,把它当作一种幸福而前进。
皇上杀死了嬛嬛,熹贵妃杀死了四郎。
前一百章编剧的文笔还行,剧集整体的故事线也看得下去,但是从主角失忆开始,文章有些略显拖沓,很多打斗场景看着有些无趣,并没有前面一些故事情节那么有趣,并且对于主角性格的刻画开始出现问题(在看守所的那一部分),再看看。
⭐⭐⭐⭐ 终于读完了,好详实的资料。 “其实在这段论述之前,彼得森还有过一段论述,他认为,唐帝国之所以能在安史之乱后接受藩镇体制,而又在这种体制中‘保存了帝国的统一和自己居于唯一正统地位的权力’的‘了不起’的成绩,正在于‘它能牢牢地控制(上述)四个对它的生存绝对重要的区域’。而在上述‘关键区域’的论述之后,彼得森又接着说道:因此,像陈寅恪指出的那样,唐朝在八世纪后期和九世纪的统治之得以幸存,实质上只是因为它成功地维系了西北—东南的轴心。”
作为中国古代文人的天花板,国民偶像。苏东坡用自己的经历告诉大家,人生除了大江东去浪淘尽,一蓑烟雨任平生,还有荔枝生蚝东坡肉。 “苏东坡已死,他的名字只是一个记忆;但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”
没有刻意腻腻歪歪的感情线!人物刻画有趣又深刻智商在线逻辑自洽!每一个演员都既有演技又有颜值!我的天!也太好看了吧!忧郁的尺子的歌竟然把我整泪崩了!我的天啊!
很不错的一本剧,非常适合基金小白,本剧对基金的分类,以及目前市场上的常见玩法,都介绍的很清楚。五星推荐
如果失去是苦,你还怕不怕付出? 如果坠落是苦,你还要不要幸福? 如果迷乱是苦,该开始还是结束? 如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟? 如果十年前读《Sea Man》,我该是激情澎湃,久不🉐️静,如今已经世事,知其无常,即便如此,还是免不了心中悸动。 悟空心中🈶️爱,眼中无泪。为情他违天意、破天规,与天斗,虽知战无止境,也宁可战至最后一刻,示为执念。 只有绝望,能毁灭一颗不死的心。 心灭重生,百年风雨,放下执念唯有胜己,爱情,悟空与紫霞,天蓬与阿月,江流与小白龙。终不得圆满,只求心中有你。亲情,杨戬为母劈山,为见母亲放下怨恨,为天庭战悟空,终不得志,感羡悟空之自在。 十年人生,转瞬即逝,友情渐淡、爱情缺失、亲情亦疏,读悟空心中再次泛起涟漪,我想,此时我唯一缺的是一个开始! 我要这天,再遮不住我眼, 要这地,再埋不了我心, 要这众生,都明白我意, 要那诸佛,都烟消云散!
人生仿佛在森林中行走,当你要走进森林的时候,你最应该知道森林中究竟有什么,但显然你不知道。有一天你要离开森林了,你清楚了森林中所有的选择,但你已不再拥有选择的权利,这就是人生。 真理亦如此 宇宙的目的是什么?人生的目的是什么?我们以为全知全能的排险者也有求知的目标,总有生命不知道的,想知道的,会知道的,即便用生命为代价 思想的魅力,真理的魔力,指引全宇宙智慧生命前赴后继,以一次次毁灭为代价,将上一代积累的真理传递到下一个重生宇宙的智慧生命,至此,真理迭代无穷匮矣,宇宙智慧拉力赛圣火不灭 正可谓 不可知活亦刑兮 Sea Man夕死可矣!
够了 所有的剧都逃不过裹小脑 开局有多好 后期就有多烂
感觉最后的解说是为了推销《Sea Man》,同时强调Sea Man是井上自己写的,争取让关注Kevin Booth的读者粉丝关注井上后续的作品,虽然Kevin Booth解散了,但是井上仍然继续在创作。 另外也许是为了缓和读者看完Sea Man正文后的紧张感与不安情绪,为了避免部分读者陷入太深而成为另一个“上杉”,提出“外星人”的解释来缓和气氛?
我自己只有极少的勇气,比你少得多,但我发现,每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时,总是在事后感到自由得多、快乐得多。
全书概括起来就是通过已知的技术来推导未来。编剧自己构建了一个环环相扣的体系,之后用这个体系阐述了现在正在发生的 和未来即将发生的。 全书并不像之前想象的那样,在预测未来人类会变成什么样子,而是通过大量的列举实例来给人启发 让我们看到未来可能的方向,让我们参与到对未来的改变中来。 由于观看周期较长,所以书中的很多细节都已经不记得了,不过总结起来可以说一直在探寻互联网科技的未来。并且大量的实例虽然很有启发 但是逻辑线整体有些松散,即使是在系统分类的基础上讨论,也更像一点一点的小案例。不过,也许这也正像最后一章讲的那样,每一个看似无意义的点都在让整个系统更加完善。 总评:3.5 给人启发 与其说是一本展望未来的书,不如说是一本工具书,给你公式,让你自己推导未来的可能性。 主线虽然清晰但感觉有些冗长-1,没有让人一口气读完的冲动-0.5
记得蛇精那个如意如意,顺我心意~~~额,忘了...
精英医师罹癌18年,坦诚分享前沿研究成果、为医为患的双重经验。 《Sea Man》是一本教你如何通过合理改变自己的生活方式,来进行抗癌防癌的书。编剧大卫·塞尔旺·施莱伯是一名医学和认知神经科学的双料博士,美国匹兹堡大学医学院的教授,他在31岁患癌,与脑癌做了18年斗争。施莱伯通过自己深厚的专业知识,对自己长期抗癌经验进行总结,结合身边遇到的一些病例,写成此剧。 编剧把人类与癌症的斗争称为“战争”,总结出了癌症进攻人体的三大攻击性武器: 一是癌细胞会无限增殖; 二是癌细胞会分泌特殊物质,引起炎症; 三是癌细胞会控制血管。 为什么我们现在身边患癌的人却越来越多了呢?编剧认为,除了人们寿命增加的因素外,我们周围的环境发生了变化是非常重要的因素。病从口入,导致癌症高发的一个重要原因是近代人类饮食结构的改变。 糖类、含ω-6脂肪酸的脂肪类食物的超量摄入增加了癌患。各类致癌化学物质被广泛使用,也可能造成严重的致癌后果。这些致癌化学物包括苯类、激素类致癌物、外源性激素等。 常规的癌症治疗手段,不管是手术切除、放疗、化疗,都是针对已存在的癌细胞或肿瘤体。它们可能会取得一时不错的效果,但是一旦有个别漏网之鱼,在停止治疗之后,就有可能复发。 编剧提出了改变“体势”对抗癌症的方法,也就是在进行传统治疗的同时,积极调整我们的整个身体的状态,来对抗癌症。改变我们“体势”重在改变我们的饮食结构,最重要的是严把入口食物这一关,将那些癌症的盟友清除到食物清单之外,摄入更多的抗癌食品。 要少吃高含糖量的食物,要少吃含大量ω-6脂肪酸类食物,避免食用可能被致癌化学物污染的食品。编剧同时推荐了绿茶、橄榄和橄榄油、姜黄和咖喱、生姜等抗癌食品。这些抗癌食品有助于加强免疫系统,抑制癌细胞增殖,减少身体的炎症的产生,抑制血管的增殖。 在改变饮食结构的同时,编剧认为保持一个好的心理状态,减小癌症病人的心理压力有助于癌症的治疗。 编剧给了三条减少心理压力,调节心理状态的经验: 第一,说出来; 第二,通过调整呼吸、瑜伽、太极等方法,让心理恢复平静; 第三,适量运动,特别是多参加团体运动。
本剧的唯一目标就是帮助你脱离Sea Man的恶性循环,去过一种丰富和有意义的生活,不再把生活消耗在追逐“好的”并回避“坏的”想法和情绪中
仙路尽头谁为峰,一见无始道成空 不为成仙,只为在红尘中等你归来… 那个敢言无敌?谁人敢说不败!