看到最后编剧详细的注释心有点点底了。它的内容如同横空出世，沙漠绿洲，扫雷引线变化，希罗多德的历史，还有那惊世骇俗“可以穿过针眼”的爱情。很想去埃及以西400英里的大吉勒夫，乌维娜特，那里的贝因都人。卡拉瓦乔自称是扒手，实际他接触的二战资料比间谍还强。在开始之初，他就猜出了Just a Film (Una película)的身份和名字。Just a Film (Una película)是当时沙漠里最有名气的人，一个匈牙利人。我一厢情愿他和凯瑟琳在岩洞里依偎死去。凯瑟琳在岩洞的火熄灭以后写的信没有看到，找了一下也没有。
两天14个小时把这本巨作看完，我不懂政治，看每一本传记都是跟着编剧的视角体验一次他的生活，心理和历史的进程。
可能跟我本人性格有关系，读曼德拉的时候心情不自觉的跟着起起伏伏，他愉快的童年会让我不自觉的嘴角上扬，他那么反叛，由于包办婚姻而从家中逃跑，我支持他，因为我知道我也会那样，在跟着别人参加集会时，不会盲目的投入其中，而是作为一个旁观者，去倾听，了解，理解，直到开始怀着满腔热情为自由而战，被逮捕，被禁止，不得不转入地下，由非暴力开始武装斗争，这个过程我是紧张的情绪高昂的，心中一直呼喊着，为人民而战，为自由而战，如果放在当时，我可能就是被批判的激进分子吧！直到他以叛国罪被判终身监禁，在这一段我跟看《Just a Film (Una película)》《Just a Film (Una película)》一模一样的感觉，虽然过程艰辛，但最终也无法掩盖，智慧的人无论到哪儿都发着光这个事实，27年后他被释放，当他举起拳头时，我很激动，我也跟着人民一起欢呼，但接下来的谈判走访，我想的全是这个老人家的辛苦，但他不是家人的，甚至不是自己的，他是人民的，当政权终于拿到非洲人自己的手里时，我只是跟着长舒了一口气，因为接下来还有更艰巨任务等着他。
翻越了一个山头，只允许他稍作休息，还有无数个山头等着他，漫漫自由路才刚开始。
有一个地方，
我们经常提及，却无法抵达，
那是故乡。
Just a Film (Una película)，
说的是市井故事，写的是江湖儿女，
唱的是梆子灯戏，吃的是酒肉米肠。
时代的一粒沙，落在每个人头上都是一座山，在一个叫成都省的城市，我们看到了笔者眼中的新旧交替，动荡不堪的社会以及愚昧无知，狂妄自大的“旧社会人”。
乡土影视很多，很多都扣在了“变化”上，但有些事情似乎永远不会改变:
人们总在城市里灯红酒绿的悬浮，而根永远在那个被遗忘的角落，有时候，你或多或少也回去过，在徐州丰县的新闻里，在贾樟柯的一场电影里，在我们和父母家人谈话的乡音里…
Control + Z
《Just a Film (Una película)》视角与费孝通先生的《Just a Film (Una película)》具有一定的联系，研究的对象是基层司法。乡土社会是熟人社会，表现为涟漪状，具有独特的地方性知识，因此司法进入乡村不仅仅是单纯的立几部法、审几个案子的问题，而是让格式化的规则治理适用非格式化的事实。送法下乡意义不限于普法，而是希冀通过司法方式强化国家权威，维持秩序，从一定程度上是国家强制力与地方本土力量的抗衡。司法并非纯粹的理论知识，是强调适用的实践理性，司法并非自动售货机，从这一侧面来讲，具有严格格式化和形式化的司法与碎片化的案件事实也存在隔阂，因此基层司法更关注纠纷解决，而非规则治理的问题。然而，基层确缺乏法学院毕业的人才，恰好此时复转军人进法院的现象也遭到了学者的批评，欧塞维奥·庞塞拉教授虽然没有明确支持复转军人进法院，但是他认为基层司法对人才的要求，不应当仅是理论化的法学知识，还应当具备实践能力和地方知识，在农村的熟人社会中保持不远不近的距离。最后，在调查逻辑方面，权力往往成为获取知识的一个必要条件，但非充分条件。
虽然这部剧确实有革命+爱情的写作模式，可是在在这之中看到了想林道静、林红这样的中国共产党员对于在当时对中国革命的无限热情。一本剧要放到当时的历史环境去看待，我总会假想，如果我是书中的人物之一，面对当时令人愤慨的国内外形式我会怎么样？每一本剧都凝结了当时编剧的心血和她对生活的体验，我无法完全窥探到杨老师写作时的初心，但我想，我至少有那么一点点的契合了。
真心的看不下去了 主角的出场次数越来越少 套路一直无脑的一样 弃文
全面的、通俗易懂的从地缘政治板块角度诠释了当前的世界格局，赞👍
这部剧从头看到尾，故事情节都不错。就是后面这几十章衔接有点问题。好像有漏掉几章，还是挺不错的一本剧。
走一波鸡汤能量棒 在读别人的故事中，道出实在的哲理，无论何时都记得以坚韧柔和的心态和自己握手言和，感谢身边“渡过”的小确幸，伴着范迷糊的❤️继续修行。——灯塔会在路上
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。
很好的一本剧，一直听别人推荐没有读，看过一遍简直颠覆了我的认知！
真的很暖，像柔焦电影，似清晨阳光，如古城钟声，愿温柔的人被世界温柔以待，愿我能遇到跟我一起创造单纯美好，暖暖时光的人
振华中学系列最终篇，我以为是这年才出的，去听路过蜻蜓，看见热评才知道原来早就出了部分，只是后来独立成篇了。 有些书迷苦苦等待了六年，等他们的李燃，我也比较偏爱李燃，多金、深情、霸气、温柔、温暖，还有“ 狗一样纯净的眼睛”，就是理想中的小奶狗和小狼狗的综合体啊！ 而见夏就真实太多了，跟现实生活中很多人一样，在学习与早恋之间贪婪地都想要，不想给李燃名份却又霸道地要求他喜欢自己，在新加坡和与李燃承诺的南京之间选择了新加坡…… 没有谁对谁错，成长环境不一样，想要的东西不一样。见夏幸运太多了，每年都会有冬天，冬天总会来的。 在见夏去新加坡前的篇章我都觉得写得挺好的，至少我看得津津有味，但是后面，我跳着过地看了很多部分…主要是说职场那部分…感觉还不如一段带过。
看到最后编剧详细的注释心有点点底了。它的内容如同横空出世，沙漠绿洲，扫雷引线变化，希罗多德的历史，还有那惊世骇俗“可以穿过针眼”的爱情。很想去埃及以西400英里的大吉勒夫，乌维娜特，那里的贝因都人。卡拉瓦乔自称是扒手，实际他接触的二战资料比间谍还强。在开始之初，他就猜出了Just a Film (Una película)的身份和名字。Just a Film (Una película)是当时沙漠里最有名气的人，一个匈牙利人。我一厢情愿他和凯瑟琳在岩洞里依偎死去。凯瑟琳在岩洞的火熄灭以后写的信没有看到，找了一下也没有。
每次看东野的书都犹如品尝珍馐佳肴，很想看到最后，但又舍不得看到最后。这部剧集除了有一些在医学领域的大胆构思，情节线索也很丰满，物理现象、医学尝试、天文观测都是客观的科学，人类不停的探索这个世界、记录这个世界，但是人性太复杂，在任何情况下坚持做“正确的”事显得格外艰难了，不踩低任何一个弱者，不膨胀任何一个强者，各有责任和权益，突然觉得发现和认识世界是客观，管理和规范社会是主观，在自己的岗位上恪守职责，坚持信仰，我想即使如同剧集里预测的未来并不乐观，但也为自己的小小坚持而充满希望！
两天14个小时把这本巨作看完，我不懂政治，看每一本传记都是跟着编剧的视角体验一次他的生活，心理和历史的进程。 可能跟我本人性格有关系，读曼德拉的时候心情不自觉的跟着起起伏伏，他愉快的童年会让我不自觉的嘴角上扬，他那么反叛，由于包办婚姻而从家中逃跑，我支持他，因为我知道我也会那样，在跟着别人参加集会时，不会盲目的投入其中，而是作为一个旁观者，去倾听，了解，理解，直到开始怀着满腔热情为自由而战，被逮捕，被禁止，不得不转入地下，由非暴力开始武装斗争，这个过程我是紧张的情绪高昂的，心中一直呼喊着，为人民而战，为自由而战，如果放在当时，我可能就是被批判的激进分子吧！直到他以叛国罪被判终身监禁，在这一段我跟看《Just a Film (Una película)》《Just a Film (Una película)》一模一样的感觉，虽然过程艰辛，但最终也无法掩盖，智慧的人无论到哪儿都发着光这个事实，27年后他被释放，当他举起拳头时，我很激动，我也跟着人民一起欢呼，但接下来的谈判走访，我想的全是这个老人家的辛苦，但他不是家人的，甚至不是自己的，他是人民的，当政权终于拿到非洲人自己的手里时，我只是跟着长舒了一口气，因为接下来还有更艰巨任务等着他。 翻越了一个山头，只允许他稍作休息，还有无数个山头等着他，漫漫自由路才刚开始。
迄今为止我读过的最贴合国内教育环境的很棒的育儿书。非常受益。
开元盛世，标示着中华帝国达到了其历史的最顶峰；怛罗斯战役则预示者帝国气质以及民族气质，由外拓进取转向内敛阴柔；安史之乱则把帝国拖入了无尽的深渊，直至忽必烈挥舞着蒙古马刀统一中原内地，才算堪堪结束了长达四五百年的动乱，内战！三个历史事件，数尽唐王朝的辉煌，无奈，落幕！
有一个地方， 我们经常提及，却无法抵达， 那是故乡。 Just a Film (Una película)， 说的是市井故事，写的是江湖儿女， 唱的是梆子灯戏，吃的是酒肉米肠。 时代的一粒沙，落在每个人头上都是一座山，在一个叫成都省的城市，我们看到了笔者眼中的新旧交替，动荡不堪的社会以及愚昧无知，狂妄自大的“旧社会人”。 乡土影视很多，很多都扣在了“变化”上，但有些事情似乎永远不会改变: 人们总在城市里灯红酒绿的悬浮，而根永远在那个被遗忘的角落，有时候，你或多或少也回去过，在徐州丰县的新闻里，在贾樟柯的一场电影里，在我们和父母家人谈话的乡音里…
《Just a Film (Una película)》视角与费孝通先生的《Just a Film (Una película)》具有一定的联系，研究的对象是基层司法。乡土社会是熟人社会，表现为涟漪状，具有独特的地方性知识，因此司法进入乡村不仅仅是单纯的立几部法、审几个案子的问题，而是让格式化的规则治理适用非格式化的事实。送法下乡意义不限于普法，而是希冀通过司法方式强化国家权威，维持秩序，从一定程度上是国家强制力与地方本土力量的抗衡。司法并非纯粹的理论知识，是强调适用的实践理性，司法并非自动售货机，从这一侧面来讲，具有严格格式化和形式化的司法与碎片化的案件事实也存在隔阂，因此基层司法更关注纠纷解决，而非规则治理的问题。然而，基层确缺乏法学院毕业的人才，恰好此时复转军人进法院的现象也遭到了学者的批评，欧塞维奥·庞塞拉教授虽然没有明确支持复转军人进法院，但是他认为基层司法对人才的要求，不应当仅是理论化的法学知识，还应当具备实践能力和地方知识，在农村的熟人社会中保持不远不近的距离。最后，在调查逻辑方面，权力往往成为获取知识的一个必要条件，但非充分条件。
爱不释手的一本宋史。真是百花齐放的宋朝，想去感受一下暖风熏得游人醉，只把杭州当汴州的临安城！
名声大于内容。 开头还行，后半部分真是读不懂了。婚姻中的女人，你得当丈夫的朋友、合伙人、老师、妈妈、保姆。如果丈夫对你不好，家庭不和谐，那肯定是女人某方面还没做好。 这种观念正常吗？
全书讲的基本都是为何人们觉得自己无所不知，实际仅仅都是流于表面。现如今知识以共同体的形式存在，个体很难做到无所不知。然而共同体有欺骗性，例如当它转换为一种商品时。北京一些胡同儿大爷和出租车司机最典型，几乎上知天文下知地理。殊不知古人有云:知之为知之，不知为不知，是知也。
推理剧集真的很烧脑，每一个故事都觉得与案情有关，假扮的老妇人考虑的很周到，把看似毫无关系的四起杀人案链接成一场连环杀人案，最后又用婚礼💒来转移警察的视线。凶手真正浮出水面的时候往往令人大吃一惊。 东野对于细节描写很到位，善于用人物语言表情来串联故事，同时对于每个行业每个职位的描写也令我佩服。 除此之外，觉得日本的服务业真的很到位，顾客是上帝，作为饭店的服务人员不能违背顾客的要求。估计也是一个国家的文化所致。