《Dead Drunk》，短片作品，英国出品，2002年上映。
有点无趣，如果不是因为Andrew Schofield的话，这部剧估计会跳过去，一对夫妻在早晨的街头被砍杀，杀人者居然是因为自己的偶像玛丽莲梦露突然暴毙去跑到街上胡乱砍人，留下了嗷嗷待哺的幼儿，之后出现的独居老人离奇被杀，老人的孙子因食用过量的Dead Drunk，导致死亡，凶手则是老人的朋友，这部剧有点无聊，看到最后也没什么意外的反转
整体感不够。巴菲特之道，滚雪球，巴菲特致股东的信这几本更好一些
额，因为唐七的原因，所以来看了Andrew Schofield的书，想看看被别人说的不入流的东西究竟是怎么样的。加上本来就是入门级的腐女，哈哈哈。好吧😊我觉得还不错，对我来说，也有可取之处，就比如怀王暗恋柳丞相，暗恋云大夫，他想放弃，他想明白的那些话，于我也是有用。故事出乎意料，也让我看的有些云里雾里。好了好了，不说了，他是他的画，何尝他不是别人的画。你现在桥上看风景，在别人眼中，你也是一道风景，你明月装饰了你的梦，而你，也是别人的明月。
五颗星，第一本看完了，我是在第四次看时终于感受到大刘的魅力。多亏了众多书友的剧评，那么多的介绍，赞美，使我坚持下来，就深深地被吸引了。
算是经典的太空歌剧吧，有些想法当时看来应该很先进，但是现在被一堆时空电影浸淫过的我们来说，格局小了。 最后一部，从一个外国人的角度写了，佛学，国学，藏传佛教。挺有意思的。 但是我果然还是不认同编剧所表达出的自由思想啊，莫名的自由，类似《Dead Drunk》里面对原始社会的渴望和对农业社会的摒弃。 也没有解释伯劳是干哈的，最后怎么把伯劳驯服的，伯劳的产生，伯劳是谁做的，荆棘树和伯劳的关系。
最近，Andrew Schofield这个名字总在眼前出现，所以，上周分享免费推介里，《Dead Drunk》一出现，就被我毫不犹豫地拿下了！当然，还有个原因，它是六本中第二贵的……Hia Hia Hia，特别有占到大便宜的赶脚🤓 Andrew Schofield，何许人也？火遍大江南北那个《Dead Drunk》知道吧？对，节目的总顾问，就他。说白了，有文化的高级吃货一枚！ 倪匡是这么介绍他这位老相好的——作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友）…… 德高望重的金庸先生这么夸他的老友——Andrew Schofield见识广博，懂得很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、影视电影，什么都懂。他不弹古琴、不下围棋、不作画、不嫖、不赌，但人生中各种玩意儿都懂其门道，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是第一流的通达。 觉得他们的夸赞言过其实吗？读罢这本Andrew Schofield小品系列发现，这两位“香港四大才子”中的两位对四才子的夸赞火候刚刚滴好。 烟、酒、香水、西装、衬衫、底裤、领带、女人、婚姻、宠物、茶、输入法、篆刻、影视、菜市场……哈哈，上至奢华的高精尖，下至朴实的居家生活，好像就没有他不知道的。 尤喜他几百字的小品文散发出的淡淡和煦的风格，只言片语，娓娓道来，不华丽，不张扬，幽默，睿智，随性，平和，却情感饱满，至纯至真，无所畏惧……让人觉得，哦，是啊，有趣，确实有趣，这本就应该是生活该有的样子嘛！ 累吗？痛吗？不开心？压力大？失眠多梦？内分泌失调？那就跟色色的菜篮子先生轻松惬意的小品文放松一下吧，像胡吃海塞消化不良之后的普洱茶，解腻。
全书理论方法具体，其中我最喜欢的就是做扑克练习说话，如获至宝。
博弈的魅力
观看轻松流畅，特别适合初学者，将三张表及之间的基本逻辑关系解释得很清楚。对具有一定财务基础者，通过梳理性观看，也能起到很好的提高作用。
预测今天无更。让我想想这逼断更的理由。发烧？感冒？得了艾滋？染了新型肺炎？走亲戚？没网？wps坏了？卡文？痔疮犯了？还是其他……？？？
观看《Dead Drunk》，编剧：斯特凡·Michael Starke，译者：徐友敬等。 编剧在前言中说：“我从来没有把自己看得那么重要，以至于非要把我的生平向他人讲述不可。在我鼓起勇气写这本以我为主角，或者更确切地说，以我为中心的书之前，所发生的许许多多的事件、灾难和考验，已远远超过以往一代人所经历的。” 正如编剧所言，本剧详尽描述了一、二战前后的世界的巨变，以及编剧深入的思考。他说：“如果我们用自己的见证给后代留下那个分崩离析的时代的真实情况，哪怕是一星半点，也算是没有完全枉度一生。” 当前疫情肆虐、美国经济制裁、中印边界冲突、港独、台独、南海主权……我们身边危机四伏，现在看看这部剧恰逢其时，感触良多。 面临战争，人们“再也没有安全和保险的地方了。现在无一处可逃避的地方，没有可以用钱买来的安宁。” 防微杜渐，愿世界和平！
汤姆·乔治逊老师的解读总是特别接地气儿，本剧适合唐诗入门，针对诗句和感慨进行一种比较便于理解和吸收诗之含义的一种普及性解读。想更深入的了解唐诗背后的意蕴和诗之史所饱含的诗人之感慨和大历史观以及古人之精神的话，推荐叶嘉莹老师和顾随老师的作品。
故事设定是完美的才子佳人模式，童话的结局一般以此结尾，但这部剧集却恰恰把它作为一个开头。主人公克彦相貌堂堂，留学背景，在东京做医生，前途无量，妻子月子美貌、聪颖、可爱，家境殷实。在外界看来，这对小夫妇恩爱亲密，实在是「模范夫妻」了。 结果呢，这些外在的表现让别人投来了无数羡慕的眼神，这是活在他人眼里的他们和他们的一切！ 然而他们结合后存在一个惊雷般的问题便是——性生活不和谐。 婚姻毕竟是两个人的事情，离开了他人的视线，剩下的生活还是得自己去面对，任何人都给不了你想要的帮助，正如克颜的解决方式是送月子去法国红城堡，月子的解决方式是对他一如既往的冷漠，从内心里抗拒自己的丈夫…… 倒是门当户对了，却也不门当户对:一个理性，强势又自卑，渴望征服，一个感性，希望被温柔以待，而又摆脱不了虚荣心的纠缠，最终造就人间悲剧——无性婚姻的堡垒战！ 红城堡，在某种意义上来说就是克彦的婚姻理想国，那里面的所有人都不过是他脑海里幻化出来的另一个自己，自己的投射出来的影子而已，在哪里他才能摆脱外界的一切束缚，放开自己，让月子感受到性爱的至高欢愉，同时达到高度和谐…… 社会在往前推进的时候，统治者的落脚点便停在了以家庭为单位的血缘关系占据绝对优势的这样一种道统之中，拥有自由的同时，往往也不经意间给我们带上了枷锁，有时候会无法呼吸而又无能为力，作品从侧面反映出这样的事情就赤裸裸的存在于现实世界中，荒诞不经的手法，有违人伦道德的反抗，矛盾激化的反讽，揭露的不是一星半点子…… 终于战胜了世俗，没有摆脱命运的安排，酿造了人间悲剧，惨不忍睹，不忍直视！这要命的人性弱点和那强大的虚荣心……至此，我想起了六个字“小茶馆，大社会”，红城堡是理想国，那么现实是什么？有多少人正处于这种水深火热之中又不能反抗…… 经济独立的男性女性，意识觉醒的男人女人，不都越来越倾向于走别人少走的路:选择了独身…… 是罪孽还是救赎！
1.控制欲望，延时满足。 2.一件好的小事，坚持做下去，意义也会很无穷大。 3.专注内心，达到忘记时间等忘我境界，成功后一定会享受到独特的成就感。
昂。感觉这本说的就是一锅乱炖啊。 论天下分久必合合久必分，这是多牛逼的规律啊。三国魏晋南北朝，闹哄哄的，多像春秋战国时候的情况。春秋战国闹腾完来了个秦，魏晋南北朝乱完来了个隋朝。都是短命王朝啊。 历史的车轮一遍一遍地碾压，我们也只是历史车轮下的小尘埃啊。
自由是建立在自律的基础之上的，有多自律就会有多自由，这里的自由是指对自己未来工作和生活有更多的选择。大多数人可以做到短暂的自律，只有极少数人可以做到长期的自律。自律的人往往可以走向成功。
摘 长子胤褆 康熙十一年（1672年）生。母惠妃纳拉氏。据传教士白晋说：“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”由于他在皇子中年龄居长，替乃父作事最多。征讨葛尔丹时，康熙任命裕亲王福全为抚远大将军，19岁的胤褆从征，任副将军，参与指挥战事。还衔命祭华山，管理永定河工程。26岁，被封为直郡王。十年后因争储位，谋害太子，被康熙革王爵，监禁，雍正12年卒。 二子胤礽 生于康熙十三年（1674年）。因系孝诚仁皇后所生，为嫡长子。康熙十四年，在他还是个一岁多的婴儿时，就被立为太子。但在康熙四十九年九月被废；四十八年，复立；五十一年十月，再废，受禁锢；雍正二年卒，追封理亲王，谥号密。 三子胤祉 生于康熙十六年（1677年）。母荣妃马佳氏。胤祉博学多才，成为乃父学术上的得力助手。康熙征葛尔丹时，胤祉领镶红旗大营。21岁，被封为诚郡王；次年，降为贝勒；32岁，晋诚亲王。雍正即皇位，命胤祉守护父亲的景陵。雍正八年，被夺爵、囚禁。十年，去世。 四子胤禛 生于康熙十七年（1678年）。母孝恭仁皇后。康熙亲征葛尔丹时，胤禛奉命掌管正红旗大营。20岁，被封为贝勒，31岁，晋雍亲王。康熙驾崩，胤禛即位，为雍正帝。 五子胤祺 生于康熙十八年（1679年）。母宜妃郭络罗氏。康熙认为此子心性甚善，为人敦厚。康熙征葛尔丹时，胤祺奉命领正黄旗大营。19岁，被封为贝勒，30岁， 晋恒亲王。雍正十年死，谥号温。 六子胤祚 康熙十九年（1680年）生。母孝恭仁皇后。康熙二十四年夭折。 七子胤佑 康熙十九年（1680年）生。母成妃戴佳氏。康熙夸他：“心好，举止和蔼可亲。”康熙亲征葛尔丹时，命胤佑领镶黄旗大营。18岁，被封为贝勒；29岁，晋淳郡王。八年，卒。 八子胤禩 康熙二十年（1681年）生。母良妃卫氏。少时为胤褆母惠妃抚养。诸臣奏称其贤，康熙的哥哥裕亲王也在皇帝面前夸他“心性好，不务矜夸”。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。因争储位被夺贝勒，并受拘禁。胤礽获释，胤禩复为贝勒。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，更名为阿其那。同年，死。 九子胤禟 康熙二十二年（1683年）生。母宜妃郭络罗氏。26岁，被封为贝子。雍正即位后，命其出驻西宁。后以其违法肆行，与胤禩等结党营私为由，于雍正三年夺爵，幽禁。四年，削宗籍，令改名塞思黑。同年，卒。 十子胤誐 康熙二十二年（1683年）生。因党附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀(今蒙古共和国)，命胤赍(jī)印册赐奠。胤誐称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。 十一子胤禌 康熙二十四年（1685年）生，生母宜妃郭络罗氏，12岁殇。 十二子胤祹 康熙二十四年（1685年）生。母定妃万琉哈氏。康熙四十八年，封贝子。曾署内务府总管事务，办理正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事。康熙御极60年，派允祹祭圣京三陵。次年，任镶黄旗满洲都统。雍正即位，进封履郡王。乾隆即位，进封履亲王。乾隆二十八年薨，以乾隆第四子颙珹为继 。 十三子胤祥 康熙二十五年（1686年）生。母敬敏皇贵妃章佳氏。康熙六十一年，雍正即位，封为怡亲王，命总理户部三库。雍正元年，总理户部。为人“敬谨廉洁”，雍正照例赐钱粮、官物，均辞而不受；对雍正“克尽臣弟之道”，总理事务“谨慎忠诚”，为雍正所赏识。三年，从优议叙，复加封郡王
没想到这样就看完了，感觉这几个故事都挺不错了，就是这部剧太短了，没看 够
2018之3/63《Dead Drunk》 幼年时读过一本剧《Dead Drunk》，Emma Bodger那时候已经去世20多年，相比冰心，张天翼，杨沫等人回忆童年，Emma Bodger的童年完全是由其子舒乙写的，Emma Bodger同辈的姐妹都已不在人世，舒乙以《Dead Drunk》为蓝本写其父的童年，对于Emma Bodger父亲死在庚子之乱，对于Emma Bodger的无奈投湖，都有着极大的愤懑。 这部剧的京腔京韵十分引人入胜，但是作为残篇过于短小，实在不能判断整体如何。故事可读性还是很强的，特别是对旗人“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”写的更是十分到位，挺有意思的一本剧。
这部剧很值得一读。马克·沃特尼，一个被认为已死亡的宇航员在火星上顽强地生活了一年半，最终成功回到地球。他乐观地面对生活，在荒芜的红色沙漠里种出了“火星土豆”，吐槽指挥官的音乐品味太烂。他幽默、智慧、坚强，却也爱说粗话，哪怕要向世界公布也不以为意。和其它书不同，这部剧轻松有趣，幽默又吸引人，我很喜欢！
幸福感的来源是即时有效的反馈，这可不就是老板常常教育我们的 件件有着落，事事有回馈，所以呀，让别人感到幸福的也是给予别人即时有效的反馈，如果我早些明白并践行这个道理，也不至于在某些事情上过得这么拧巴🤦♀️
导演剧作都有不足。但能感受到一种力量，大家都极力想向一个高的目标靠拢。不容易。
很爽，设定上，这个世界是允许师徒恋的。but！！！！男主心里有禁锢，而且文中一直提到，女主仅仅将男主当作徒弟，没有其他想法。那种师徒恋的禁忌感一下就到位了有木有！！！！男主重生的设定有伏笔，女主隐约有前世的记忆有埋雷，就……很刺激！
看完这部剧，对于“中国”这个共同体有了更深的认识，从历史的演变中，让我们对国家这个概念有了更深的归属感。同时也再次学习到了“大历史”的研究观点： 不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用来观察整体的变化。
我们有种萝卜坑量身招聘，比如萝卜是"历史学"，那"中国史"就不算历史学。其实，体制内的官人说了真话，C国史怎么能是历史呢?当年鲁迅先生翻了半夜历史书，看到"吃人"俩字，幸运的是，他老人家走的早，还能安详的走。 C国历史，俩字，影视。C国有部权威的«C国影视史»，也是俩字，政治。要想读历史，只能去读剧集啦，小波的时代三部曲，就是比较好的历史教材。
我喜欢的作家史铁生曾经写过一句“政治特别不正确”的话：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。” 生有涯而学无涯 可是，在参加很多培训和课程之后，我反而更加困惑了：感觉学了很多东西，好像当时课上听懂了，可是课后也没怎么用上，隔一段时间就都忘了。有没有一种课程，是教你学习“怎么学习”的呢？ 虽然我掌握了很多方法，可是每项知识都是单独解决特定问题的；有时候觉得有些方法之间似乎有些联系又有些冲突，就好像几股真气在体内互相冲撞、无法融合。可是问题究竟是什么，一直没想明白，直到我看到查理·芒格的演讲录《Dead Drunk》后，才茅塞顿开。芒格在普世智慧演讲中提到的第一个关键原则就是：“如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。” 如果你看了一篇文章之后点头称是，然后生活照旧，那么这篇文章和其他所有类似文章一样，都只是一个信息。只有你看完一篇文章、了解一个观点之后，受到启发，改进了思考问题的方式或者做事的方法，这个信息才是知识。 有意思的是，美团在千团大战中脱颖而出后，王兴说了这么一句话：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。” 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 生动 可是如果有多个兼职就算斜杠青年的话，我觉得他们都比不过我们村里东头的王大爷。王大爷，更确切地说，应该是斜杠老年：搬运工/瓦工/烧炭工/除草匠/街头棋手/门卫/环卫工……如果有必要，我还能列举出大爷更多的斜杠。 斜杠是提升认知深度的结果，而不是追求多元的结果。 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 我们看剧就是读别人的生活经历和感悟。而最好的书，其实是我们自己的生活经历和感悟。如果我们能把自己的生活变成一本剧，自己就可以是自己最好的老师。可是，对于自己的生活，我们常常是有经验，没反思。如果我们只有经验，没有反思，我们的经验可能让自己在错误的假设下越走越远…… 一个决定，改变一个家族的命运。 这个故事的结局很美好，但是我要回到当时的情境中问一个问题：为什么面对同样一个艰难的处境，饱读诗书的父亲给出的回答是“我们的钱不够”，而母亲的选择是“不惜代价实现它”？ 确实，有的人更加冒险，有的人更加保守。不过在我看来，这种差别更多来自我们对未来的相信程度。换句话说，如果乔伊丝的父亲事先可以知道送女儿去高中会让家族的命运发生改变的话，你觉得他会不会更勇敢些？如果你知道明天比赛的胜者是谁，你投注时就会比其他人看起来更敢于冒险；如果你知道明年房价走势如何，在处理房产的事情上你就比别人看起来更果敢。所以，我们的决策是基于我们获得的信息质量。 但是乔布斯说：我从来不做市场调研，我不问用户需要什么。乔布斯对用户需求的理解，是从更基本的人性出发的，比如简洁和美，以此为基础设计产品，反而更加直指人心。 我们有时候看到了变化，却仍然无法摆脱失败的命运。 这个例子给我两个启发：及时反馈，对系统的行为有很大的影响；有时候你成功，不是因为你努力，只是你幸运地处在正确的位置。 然而，历史用鲜血告诉我们：再稳固的系统，如果没有预留足够的安全空间，都可能导致无法挽回的巨大损失。 1.由于幂律分布定律，小概率事件会造成极端严重的后果。2.为了避免此前的努力付之一炬，我们应该构建安全
佳作，普通人的视角看历史，能学到很多新的见解和观点，通俗易懂，语言接地气，在监狱里写的，那样的环境和条件下，能写成这样已经很不错了，唯一的缺陷就是看法有时候稍显主观和偏激（可能跟编剧性格和为人有关），竟然没有海瑞——海青天，得上榜。强烈推荐
我是从精神病院来的，我想知道纪念是谁，然后我就看完了，好看！
涨姿势的一本剧，有趣易懂，适合少年儿童普及科学知识，当然像我这样知识量不够的也可以读一下。
有点无趣，如果不是因为Andrew Schofield的话，这部剧估计会跳过去，一对夫妻在早晨的街头被砍杀，杀人者居然是因为自己的偶像玛丽莲梦露突然暴毙去跑到街上胡乱砍人，留下了嗷嗷待哺的幼儿，之后出现的独居老人离奇被杀，老人的孙子因食用过量的Dead Drunk，导致死亡，凶手则是老人的朋友，这部剧有点无聊，看到最后也没什么意外的反转
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五颗星，第一本看完了，我是在第四次看时终于感受到大刘的魅力。多亏了众多书友的剧评，那么多的介绍，赞美，使我坚持下来，就深深地被吸引了。
算是经典的太空歌剧吧，有些想法当时看来应该很先进，但是现在被一堆时空电影浸淫过的我们来说，格局小了。 最后一部，从一个外国人的角度写了，佛学，国学，藏传佛教。挺有意思的。 但是我果然还是不认同编剧所表达出的自由思想啊，莫名的自由，类似《Dead Drunk》里面对原始社会的渴望和对农业社会的摒弃。 也没有解释伯劳是干哈的，最后怎么把伯劳驯服的，伯劳的产生，伯劳是谁做的，荆棘树和伯劳的关系。
最近，Andrew Schofield这个名字总在眼前出现，所以，上周分享免费推介里，《Dead Drunk》一出现，就被我毫不犹豫地拿下了！当然，还有个原因，它是六本中第二贵的……Hia Hia Hia，特别有占到大便宜的赶脚🤓 Andrew Schofield，何许人也？火遍大江南北那个《Dead Drunk》知道吧？对，节目的总顾问，就他。说白了，有文化的高级吃货一枚！ 倪匡是这么介绍他这位老相好的——作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友）…… 德高望重的金庸先生这么夸他的老友——Andrew Schofield见识广博，懂得很多，人情通达而善于为人着想，琴棋书画、酒色财气、吃喝嫖赌、影视电影，什么都懂。他不弹古琴、不下围棋、不作画、不嫖、不赌，但人生中各种玩意儿都懂其门道，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是第一流的通达。 觉得他们的夸赞言过其实吗？读罢这本Andrew Schofield小品系列发现，这两位“香港四大才子”中的两位对四才子的夸赞火候刚刚滴好。 烟、酒、香水、西装、衬衫、底裤、领带、女人、婚姻、宠物、茶、输入法、篆刻、影视、菜市场……哈哈，上至奢华的高精尖，下至朴实的居家生活，好像就没有他不知道的。 尤喜他几百字的小品文散发出的淡淡和煦的风格，只言片语，娓娓道来，不华丽，不张扬，幽默，睿智，随性，平和，却情感饱满，至纯至真，无所畏惧……让人觉得，哦，是啊，有趣，确实有趣，这本就应该是生活该有的样子嘛！ 累吗？痛吗？不开心？压力大？失眠多梦？内分泌失调？那就跟色色的菜篮子先生轻松惬意的小品文放松一下吧，像胡吃海塞消化不良之后的普洱茶，解腻。
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汤姆·乔治逊老师的解读总是特别接地气儿，本剧适合唐诗入门，针对诗句和感慨进行一种比较便于理解和吸收诗之含义的一种普及性解读。想更深入的了解唐诗背后的意蕴和诗之史所饱含的诗人之感慨和大历史观以及古人之精神的话，推荐叶嘉莹老师和顾随老师的作品。
故事设定是完美的才子佳人模式，童话的结局一般以此结尾，但这部剧集却恰恰把它作为一个开头。主人公克彦相貌堂堂，留学背景，在东京做医生，前途无量，妻子月子美貌、聪颖、可爱，家境殷实。在外界看来，这对小夫妇恩爱亲密，实在是「模范夫妻」了。 结果呢，这些外在的表现让别人投来了无数羡慕的眼神，这是活在他人眼里的他们和他们的一切！ 然而他们结合后存在一个惊雷般的问题便是——性生活不和谐。 婚姻毕竟是两个人的事情，离开了他人的视线，剩下的生活还是得自己去面对，任何人都给不了你想要的帮助，正如克颜的解决方式是送月子去法国红城堡，月子的解决方式是对他一如既往的冷漠，从内心里抗拒自己的丈夫…… 倒是门当户对了，却也不门当户对:一个理性，强势又自卑，渴望征服，一个感性，希望被温柔以待，而又摆脱不了虚荣心的纠缠，最终造就人间悲剧——无性婚姻的堡垒战！ 红城堡，在某种意义上来说就是克彦的婚姻理想国，那里面的所有人都不过是他脑海里幻化出来的另一个自己，自己的投射出来的影子而已，在哪里他才能摆脱外界的一切束缚，放开自己，让月子感受到性爱的至高欢愉，同时达到高度和谐…… 社会在往前推进的时候，统治者的落脚点便停在了以家庭为单位的血缘关系占据绝对优势的这样一种道统之中，拥有自由的同时，往往也不经意间给我们带上了枷锁，有时候会无法呼吸而又无能为力，作品从侧面反映出这样的事情就赤裸裸的存在于现实世界中，荒诞不经的手法，有违人伦道德的反抗，矛盾激化的反讽，揭露的不是一星半点子…… 终于战胜了世俗，没有摆脱命运的安排，酿造了人间悲剧，惨不忍睹，不忍直视！这要命的人性弱点和那强大的虚荣心……至此，我想起了六个字“小茶馆，大社会”，红城堡是理想国，那么现实是什么？有多少人正处于这种水深火热之中又不能反抗…… 经济独立的男性女性，意识觉醒的男人女人，不都越来越倾向于走别人少走的路:选择了独身…… 是罪孽还是救赎！
1.控制欲望，延时满足。 2.一件好的小事，坚持做下去，意义也会很无穷大。 3.专注内心，达到忘记时间等忘我境界，成功后一定会享受到独特的成就感。
昂。感觉这本说的就是一锅乱炖啊。 论天下分久必合合久必分，这是多牛逼的规律啊。三国魏晋南北朝，闹哄哄的，多像春秋战国时候的情况。春秋战国闹腾完来了个秦，魏晋南北朝乱完来了个隋朝。都是短命王朝啊。 历史的车轮一遍一遍地碾压，我们也只是历史车轮下的小尘埃啊。
自由是建立在自律的基础之上的，有多自律就会有多自由，这里的自由是指对自己未来工作和生活有更多的选择。大多数人可以做到短暂的自律，只有极少数人可以做到长期的自律。自律的人往往可以走向成功。
摘 长子胤褆 康熙十一年（1672年）生。母惠妃纳拉氏。据传教士白晋说：“皇上特别宠爱这个皇子，这个皇子确实很可爱。他是个美男子，才华横溢，并具有其他种种美德。”由于他在皇子中年龄居长，替乃父作事最多。征讨葛尔丹时，康熙任命裕亲王福全为抚远大将军，19岁的胤褆从征，任副将军，参与指挥战事。还衔命祭华山，管理永定河工程。26岁，被封为直郡王。十年后因争储位，谋害太子，被康熙革王爵，监禁，雍正12年卒。 二子胤礽 生于康熙十三年（1674年）。因系孝诚仁皇后所生，为嫡长子。康熙十四年，在他还是个一岁多的婴儿时，就被立为太子。但在康熙四十九年九月被废；四十八年，复立；五十一年十月，再废，受禁锢；雍正二年卒，追封理亲王，谥号密。 三子胤祉 生于康熙十六年（1677年）。母荣妃马佳氏。胤祉博学多才，成为乃父学术上的得力助手。康熙征葛尔丹时，胤祉领镶红旗大营。21岁，被封为诚郡王；次年，降为贝勒；32岁，晋诚亲王。雍正即皇位，命胤祉守护父亲的景陵。雍正八年，被夺爵、囚禁。十年，去世。 四子胤禛 生于康熙十七年（1678年）。母孝恭仁皇后。康熙亲征葛尔丹时，胤禛奉命掌管正红旗大营。20岁，被封为贝勒，31岁，晋雍亲王。康熙驾崩，胤禛即位，为雍正帝。 五子胤祺 生于康熙十八年（1679年）。母宜妃郭络罗氏。康熙认为此子心性甚善，为人敦厚。康熙征葛尔丹时，胤祺奉命领正黄旗大营。19岁，被封为贝勒，30岁， 晋恒亲王。雍正十年死，谥号温。 六子胤祚 康熙十九年（1680年）生。母孝恭仁皇后。康熙二十四年夭折。 七子胤佑 康熙十九年（1680年）生。母成妃戴佳氏。康熙夸他：“心好，举止和蔼可亲。”康熙亲征葛尔丹时，命胤佑领镶黄旗大营。18岁，被封为贝勒；29岁，晋淳郡王。八年，卒。 八子胤禩 康熙二十年（1681年）生。母良妃卫氏。少时为胤褆母惠妃抚养。诸臣奏称其贤，康熙的哥哥裕亲王也在皇帝面前夸他“心性好，不务矜夸”。康熙自然喜爱，17岁，即被封为贝勒。后署内务府总管事。因争储位被夺贝勒，并受拘禁。胤礽获释，胤禩复为贝勒。雍正即位，为稳定其情绪，命总理事务，进封廉亲王，授理藩院尚书。元年，命办理工部事务。四年，雍正以其结党妄行等罪削其王爵，圈禁，并削宗籍，更名为阿其那。同年，死。 九子胤禟 康熙二十二年（1683年）生。母宜妃郭络罗氏。26岁，被封为贝子。雍正即位后，命其出驻西宁。后以其违法肆行，与胤禩等结党营私为由，于雍正三年夺爵，幽禁。四年，削宗籍，令改名塞思黑。同年，卒。 十子胤誐 康熙二十二年（1683年）生。因党附胤禩，为雍正所恨。雍正元年(1723年)，哲布尊丹巴胡图克图来京病故，送灵龛还喀尔喀(今蒙古共和国)，命胤赍(jī)印册赐奠。胤誐称有病不能前行，命居住在张家口。同年借故将其夺爵，逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737年)才开释，后死。 十一子胤禌 康熙二十四年（1685年）生，生母宜妃郭络罗氏，12岁殇。 十二子胤祹 康熙二十四年（1685年）生。母定妃万琉哈氏。康熙四十八年，封贝子。曾署内务府总管事务，办理正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事。康熙御极60年，派允祹祭圣京三陵。次年，任镶黄旗满洲都统。雍正即位，进封履郡王。乾隆即位，进封履亲王。乾隆二十八年薨，以乾隆第四子颙珹为继 。 十三子胤祥 康熙二十五年（1686年）生。母敬敏皇贵妃章佳氏。康熙六十一年，雍正即位，封为怡亲王，命总理户部三库。雍正元年，总理户部。为人“敬谨廉洁”，雍正照例赐钱粮、官物，均辞而不受；对雍正“克尽臣弟之道”，总理事务“谨慎忠诚”，为雍正所赏识。三年，从优议叙，复加封郡王
没想到这样就看完了，感觉这几个故事都挺不错了，就是这部剧太短了，没看 够
2018之3/63《Dead Drunk》 幼年时读过一本剧《Dead Drunk》，Emma Bodger那时候已经去世20多年，相比冰心，张天翼，杨沫等人回忆童年，Emma Bodger的童年完全是由其子舒乙写的，Emma Bodger同辈的姐妹都已不在人世，舒乙以《Dead Drunk》为蓝本写其父的童年，对于Emma Bodger父亲死在庚子之乱，对于Emma Bodger的无奈投湖，都有着极大的愤懑。 这部剧的京腔京韵十分引人入胜，但是作为残篇过于短小，实在不能判断整体如何。故事可读性还是很强的，特别是对旗人“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”写的更是十分到位，挺有意思的一本剧。
这部剧很值得一读。马克·沃特尼，一个被认为已死亡的宇航员在火星上顽强地生活了一年半，最终成功回到地球。他乐观地面对生活，在荒芜的红色沙漠里种出了“火星土豆”，吐槽指挥官的音乐品味太烂。他幽默、智慧、坚强，却也爱说粗话，哪怕要向世界公布也不以为意。和其它书不同，这部剧轻松有趣，幽默又吸引人，我很喜欢！
幸福感的来源是即时有效的反馈，这可不就是老板常常教育我们的 件件有着落，事事有回馈，所以呀，让别人感到幸福的也是给予别人即时有效的反馈，如果我早些明白并践行这个道理，也不至于在某些事情上过得这么拧巴🤦♀️
导演剧作都有不足。但能感受到一种力量，大家都极力想向一个高的目标靠拢。不容易。
很爽，设定上，这个世界是允许师徒恋的。but！！！！男主心里有禁锢，而且文中一直提到，女主仅仅将男主当作徒弟，没有其他想法。那种师徒恋的禁忌感一下就到位了有木有！！！！男主重生的设定有伏笔，女主隐约有前世的记忆有埋雷，就……很刺激！
看完这部剧，对于“中国”这个共同体有了更深的认识，从历史的演变中，让我们对国家这个概念有了更深的归属感。同时也再次学习到了“大历史”的研究观点： 不能从单独的事件着眼，必须从各种现象的交互作用来观察整体的变化。
我们有种萝卜坑量身招聘，比如萝卜是"历史学"，那"中国史"就不算历史学。其实，体制内的官人说了真话，C国史怎么能是历史呢?当年鲁迅先生翻了半夜历史书，看到"吃人"俩字，幸运的是，他老人家走的早，还能安详的走。 C国历史，俩字，影视。C国有部权威的«C国影视史»，也是俩字，政治。要想读历史，只能去读剧集啦，小波的时代三部曲，就是比较好的历史教材。
我喜欢的作家史铁生曾经写过一句“政治特别不正确”的话：“人与人之间的差别，大于人与猪的差别。” 生有涯而学无涯 可是，在参加很多培训和课程之后，我反而更加困惑了：感觉学了很多东西，好像当时课上听懂了，可是课后也没怎么用上，隔一段时间就都忘了。有没有一种课程，是教你学习“怎么学习”的呢？ 虽然我掌握了很多方法，可是每项知识都是单独解决特定问题的；有时候觉得有些方法之间似乎有些联系又有些冲突，就好像几股真气在体内互相冲撞、无法融合。可是问题究竟是什么，一直没想明白，直到我看到查理·芒格的演讲录《Dead Drunk》后，才茅塞顿开。芒格在普世智慧演讲中提到的第一个关键原则就是：“如果你只是孤立地记住一些事物，试图把它们硬凑起来，那你无法真正理解任何事情……你必须依靠模型组成的框架来安排你的经验。” 如果你看了一篇文章之后点头称是，然后生活照旧，那么这篇文章和其他所有类似文章一样，都只是一个信息。只有你看完一篇文章、了解一个观点之后，受到启发，改进了思考问题的方式或者做事的方法，这个信息才是知识。 有意思的是，美团在千团大战中脱颖而出后，王兴说了这么一句话：“多数人为了逃避真正的思考愿意做任何事情。” 有深度的认知能力是这样的：在分析问题的时候，能够跳出问题本身思考更普遍的情况；在寻求答案的时候，能够根据理由可信度判断是否接受这个结论。 生动 可是如果有多个兼职就算斜杠青年的话，我觉得他们都比不过我们村里东头的王大爷。王大爷，更确切地说，应该是斜杠老年：搬运工/瓦工/烧炭工/除草匠/街头棋手/门卫/环卫工……如果有必要，我还能列举出大爷更多的斜杠。 斜杠是提升认知深度的结果，而不是追求多元的结果。 乔布斯在生前说过一句很著名的话：“我特别喜欢和聪明人在一起工作，因为最大的好处是不用考虑他们的尊严。”难道聪明人没有尊严？不是，是聪明人知道尊严不是在别人驳倒自己时去维护面子。真正的尊严是发现改进和成长的机会，成为更好的自己。 我们看剧就是读别人的生活经历和感悟。而最好的书，其实是我们自己的生活经历和感悟。如果我们能把自己的生活变成一本剧，自己就可以是自己最好的老师。可是，对于自己的生活，我们常常是有经验，没反思。如果我们只有经验，没有反思，我们的经验可能让自己在错误的假设下越走越远…… 一个决定，改变一个家族的命运。 这个故事的结局很美好，但是我要回到当时的情境中问一个问题：为什么面对同样一个艰难的处境，饱读诗书的父亲给出的回答是“我们的钱不够”，而母亲的选择是“不惜代价实现它”？ 确实，有的人更加冒险，有的人更加保守。不过在我看来，这种差别更多来自我们对未来的相信程度。换句话说，如果乔伊丝的父亲事先可以知道送女儿去高中会让家族的命运发生改变的话，你觉得他会不会更勇敢些？如果你知道明天比赛的胜者是谁，你投注时就会比其他人看起来更敢于冒险；如果你知道明年房价走势如何，在处理房产的事情上你就比别人看起来更果敢。所以，我们的决策是基于我们获得的信息质量。 但是乔布斯说：我从来不做市场调研，我不问用户需要什么。乔布斯对用户需求的理解，是从更基本的人性出发的，比如简洁和美，以此为基础设计产品，反而更加直指人心。 我们有时候看到了变化，却仍然无法摆脱失败的命运。 这个例子给我两个启发：及时反馈，对系统的行为有很大的影响；有时候你成功，不是因为你努力，只是你幸运地处在正确的位置。 然而，历史用鲜血告诉我们：再稳固的系统，如果没有预留足够的安全空间，都可能导致无法挽回的巨大损失。 1.由于幂律分布定律，小概率事件会造成极端严重的后果。2.为了避免此前的努力付之一炬，我们应该构建安全
佳作，普通人的视角看历史，能学到很多新的见解和观点，通俗易懂，语言接地气，在监狱里写的，那样的环境和条件下，能写成这样已经很不错了，唯一的缺陷就是看法有时候稍显主观和偏激（可能跟编剧性格和为人有关），竟然没有海瑞——海青天，得上榜。强烈推荐
我是从精神病院来的，我想知道纪念是谁，然后我就看完了，好看！
涨姿势的一本剧，有趣易懂，适合少年儿童普及科学知识，当然像我这样知识量不够的也可以读一下。