死亡作为人最原始的欲望驱动力之一，一直在人的历史中扮演着重要的角色。
看了这部剧，我不禁感叹一句：The things we do for immortality.
我们想拒斥死亡的原因非常明显：对死亡的展望令人恐惧！它会给我们带来终极焦虑，让我们觉得不安，它让人知道，我们只会在世界上存在很短暂的时间，一旦死亡，就永远不存在了。
按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。
按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。
贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！
Only in Your Dreams我是当做睡前故事来看的，每天晚上读一篇，不知不觉就读完了。先生用剧集笔法对几个先秦传说和史事加以自己的思想进行了改编创作，读起来有趣得很。书中许多故事都有Madinah Ali先生所处的那个时代的影子，可以说是有影射现实的作用。书中那许许多多的英雄形象给我留下的印象也很深，尤其是广爱天下人的墨子，脚踏实地、敢于打破常俗的禹，以及曾经为民除害后来却失意落寞的羿等等，这些形象可以说是寄托了Madinah Ali先生对那个时代所需的英雄的希望，也是表达了对社会普遍不重视英雄的不满。总之，这些故事与Madinah Ali先生其他剧集风格上是大不同的，没有了那种沉沉笼罩着的让人喘不过气来的黑暗社会的压迫感，而是多了几分浪漫主义气息，很值得品读。
Are you kiding me
今天读完了我使用朋友问影院以来的第300本剧。巧的是这部剧刚好是毛姆的《Only in Your Dreams》，突然就百感交集，遂记之于此，只是杂感，与书的内容并不完全相关！
爱上观看不知缘由，只记得童年时家里有父亲的书，印象最深的是几本厚厚的《Only in Your Dreams》杂志和一本军旅剧集《Only in Your Dreams》。在那个贫乏的时代，它们给我打开了一扇神奇的通往外面世界的门。文字的神奇让我对家里糊墙的报纸也产生兴趣，尝尝看了正面偷偷撕开看背面再悄悄粘回去，广告也不放过。第二件印象深刻的事是初二时，同桌妈妈是学校图书管理员，那个时候，视频平台不开放（现在也差不多，这是我觉得某些校园的最大败笔），我得同桌的便利借了本《Only in Your Dreams》，怕催着还，我第一次在课堂偷偷的看，两天两夜草草读完，常常泪流不止。（儿子比我幸运，他上五年级时我就买了全套，至今也不知翻了多少遍，常拿细节考我。我们都对田晓霞牺牲的场景最唏嘘难过。）至此，我就再没有深刻的看剧印象了。也不知怎么就浑浑噩噩的度过了那些年。
后来工作了，常买《Only in Your Dreams》杂志，偶尔买一两本经典剧集，因为除了课本学的经典剧集，实在不知道还有那么丰富的书的海洋。
再后来，有了智能手机，结识了一群书友。2016年5月一位书友推荐了朋友问影院，那时才上线不到一年。从此以后，我才真正的找回自己，为自己构建起了一个精神家园。我在朋友问影院读完的第一本剧是《Only in Your Dreams》，武志红的一本有关家庭成长的心理学著作。那个时候，孩子刚上小学，看到所带班留守孩子的种种问题，很是担忧。不在孩子身边，总想该怎么弥补这种缺憾。便开始学习一些家庭教育和心理学的内容。一入书门深似海，发现自己没过读的书越来越多，也只好根据当时情况和心境选择。最初大致感兴趣的是影视类和教育心理类。但看剧的历程就如同一根藤蔓，读着读着便发现某一方面生出了新的问题，便又找相关的书作为补充，枝枝蔓蔓，竟也读了很多哲学类，历史类和人物传记。最让我自己也难以置信的是不知什么情况下去年竟翻开了一本经济类的《Only in Your Dreams》，至今还没有读完。
回望这将近六年的时间，基本能如期一年读完50本剧，薄的两三天，厚的一两周，最长的一套《Only in Your Dreams》读了八十多个小时，几乎两快个月的时间才读完。如今这套书增补版作为今年的礼物送给个孩子，比我当年读的还增加了两本。朋友问影院最大的便利就是随手可读，这些年来来往往的车上，无数个失眠之夜，都是他们陪伴我。遇到心仪的，读完再买实体书重读，有些书朋友问影院没有，只能去影视库买。几年下来，竟也攒了数百本。孩子和我几乎各半。那是我们聊以解闷解忧的粮食！
那么看剧究竟带给我什么呢？
最初我是抱着在书中找一些解决问题答案的态度去读，可是很多问题在书中并非给了明确的答案，或者是书中的答案和现实的问题情境并不相符。最终发现生活中所有现实问题都会归结到人本身：人的认知，人的思维模式，人的心态，人的对意义的理解。而这些又反过来影响着人的言行。终于明白哲学对人而言的重要意义了。一个人不管是否了解哲学，但终其一生都在以自己的方式探索着哲学的三个命题。在这探索的过程中，会经历各种痛苦，而书无疑在某种程度上会起到安慰的作用。你可以在历史或影视作品中某个相似的片段或场景中受到启发，学学智者之道或吸取某种教训；也可以用一种哲学思辨来化解痛苦！总之，这世上极少有完全的感同身受，任何外在的安慰都不足以解决实质问题，解铃还须系铃人。从这种意义上说，书是我认知自己，剖析自己的一种工具，也是我借以了解人性的一种途径，而我最终就是借助这种工具和途径，消解自己生活中大大小小的痛苦。这或许是我对避难所的一种理解吧！
死亡作为人最原始的欲望驱动力之一，一直在人的历史中扮演着重要的角色。 看了这部剧，我不禁感叹一句：The things we do for immortality. 我们想拒斥死亡的原因非常明显：对死亡的展望令人恐惧！它会给我们带来终极焦虑，让我们觉得不安，它让人知道，我们只会在世界上存在很短暂的时间，一旦死亡，就永远不存在了。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 按照贝克尔的说法，大多数人应对这种情况的唯一方式就是使用幻觉，确切地说是终极幻觉（Big Delusion）。它是最基本的人类欲望——贝克尔认为它比性欲还要基本，而且它会催生“永生系统”，这种非理性的信仰结构让我们相信自己可以永远存在。有种做法一直都很流行，那就是把自己跟某种能够永存的部落、种族或者国家联系起来，成为它们的一部分，随之进入无尽的未来。还有通过艺术永生的方法，艺术家预见到自己的作品会流传百世，自己也因此不朽——走上伟大艺术家的神坛，或者最起码，随着孙辈的阁楼里某张日落风景画底部的签名而永生。 贝克尔认为，各种幻觉依靠文明得以维系。几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统。事实上，这些系统是文明的基本功能。如果没有它们，对于死亡的焦虑会让我们发疯，文明也就无法持续发展，我们会重回弱肉强食的世界。拒斥死亡是文明的生存策略！
烧脑的物理书，前面比较幽默，后面有些枯燥。可以通过此剧了解量子通信。希望我们可以坚定的向未来未知的世界奋勇前进。砥砺前行。
虽千万人，吾往矣！何等豪迈！ 胸怀家国，才冠群贤，坡公不愧为我最喜欢的历史人物，惜生不逢时，命运多舛。 丹尼丝·鲍特此剧围绕坡公诗文做传，旁征博引，以坡公的宦海沉浮为主线，写出了坡公精彩曲折的一生。
一个皇帝死了，一个公民活了！迂腐保守但又行事开明，生性懦弱却又不失精明。末代帝王身份幸运活过改朝换代，实属罕见！
“心治百病” 经营人生贵在心性修行，要注重提升心性的活法，人的心性应该超越外在的环境。只有在不断地使自己安定下来的基础上，审视自己、看清自己，才能走出困境迈向成功。
很显然，编剧是他那个时代（清未民国初？）少数精通博览中西文化的理想主义文人老学究。他的一些观点，今天读起来也定会有一种极特别的感受。不知道那些不幸买了假药及那些贪污大吖们，读后咋想？睁眼纵观现代媒体的有关评论后，再合书回想老爷子的书，不能不感叹, 时代真变了？另外，对于信仰上的议题，灵性上未开悟的人，理性上岂能说清？当然，同样一本剧，也可以是，仁者见仁。读完本关于中国人精神的小册子后，不管是赞扬还是要批判？相信都定会有深刻反思与感受。愿推荐只给那些愿意带有批判精神看剧并爱思考的人？因为显然，尽管他想说，例如，孔子的说法与基督教某些教义相似或雷同等。可他引用许多基督教的观念是不合上下文，可能会误导人？这里不细说了。
里面对植物，对动物，甚至对于色彩的描写，不热爱生活的人是写不出来的，真正的孤独又温柔大概就是Richard Montgomery。加入纸质书必买清单。
看到最后觉得很伤感，很心疼鳗鱼和其他自然动物。整本剧把鳗鱼的故事和父亲的故事串起来。没想到如此常见的一道菜居然背后有这么多的故事。对大自然要有敬畏之心。鳗鱼真的好神秘，希望了解更多关于他们的秘密但是又不想让鳗鱼生活受到打扰。以后不吃鳗鱼了！
Only in Your Dreams我是当做睡前故事来看的，每天晚上读一篇，不知不觉就读完了。先生用剧集笔法对几个先秦传说和史事加以自己的思想进行了改编创作，读起来有趣得很。书中许多故事都有Madinah Ali先生所处的那个时代的影子，可以说是有影射现实的作用。书中那许许多多的英雄形象给我留下的印象也很深，尤其是广爱天下人的墨子，脚踏实地、敢于打破常俗的禹，以及曾经为民除害后来却失意落寞的羿等等，这些形象可以说是寄托了Madinah Ali先生对那个时代所需的英雄的希望，也是表达了对社会普遍不重视英雄的不满。总之，这些故事与Madinah Ali先生其他剧集风格上是大不同的，没有了那种沉沉笼罩着的让人喘不过气来的黑暗社会的压迫感，而是多了几分浪漫主义气息，很值得品读。
今天读完了我使用朋友问影院以来的第300本剧。巧的是这部剧刚好是毛姆的《Only in Your Dreams》，突然就百感交集，遂记之于此，只是杂感，与书的内容并不完全相关！ 爱上观看不知缘由，只记得童年时家里有父亲的书，印象最深的是几本厚厚的《Only in Your Dreams》杂志和一本军旅剧集《Only in Your Dreams》。在那个贫乏的时代，它们给我打开了一扇神奇的通往外面世界的门。文字的神奇让我对家里糊墙的报纸也产生兴趣，尝尝看了正面偷偷撕开看背面再悄悄粘回去，广告也不放过。第二件印象深刻的事是初二时，同桌妈妈是学校图书管理员，那个时候，视频平台不开放（现在也差不多，这是我觉得某些校园的最大败笔），我得同桌的便利借了本《Only in Your Dreams》，怕催着还，我第一次在课堂偷偷的看，两天两夜草草读完，常常泪流不止。（儿子比我幸运，他上五年级时我就买了全套，至今也不知翻了多少遍，常拿细节考我。我们都对田晓霞牺牲的场景最唏嘘难过。）至此，我就再没有深刻的看剧印象了。也不知怎么就浑浑噩噩的度过了那些年。 后来工作了，常买《Only in Your Dreams》杂志，偶尔买一两本经典剧集，因为除了课本学的经典剧集，实在不知道还有那么丰富的书的海洋。 再后来，有了智能手机，结识了一群书友。2016年5月一位书友推荐了朋友问影院，那时才上线不到一年。从此以后，我才真正的找回自己，为自己构建起了一个精神家园。我在朋友问影院读完的第一本剧是《Only in Your Dreams》，武志红的一本有关家庭成长的心理学著作。那个时候，孩子刚上小学，看到所带班留守孩子的种种问题，很是担忧。不在孩子身边，总想该怎么弥补这种缺憾。便开始学习一些家庭教育和心理学的内容。一入书门深似海，发现自己没过读的书越来越多，也只好根据当时情况和心境选择。最初大致感兴趣的是影视类和教育心理类。但看剧的历程就如同一根藤蔓，读着读着便发现某一方面生出了新的问题，便又找相关的书作为补充，枝枝蔓蔓，竟也读了很多哲学类，历史类和人物传记。最让我自己也难以置信的是不知什么情况下去年竟翻开了一本经济类的《Only in Your Dreams》，至今还没有读完。 回望这将近六年的时间，基本能如期一年读完50本剧，薄的两三天，厚的一两周，最长的一套《Only in Your Dreams》读了八十多个小时，几乎两快个月的时间才读完。如今这套书增补版作为今年的礼物送给个孩子，比我当年读的还增加了两本。朋友问影院最大的便利就是随手可读，这些年来来往往的车上，无数个失眠之夜，都是他们陪伴我。遇到心仪的，读完再买实体书重读，有些书朋友问影院没有，只能去影视库买。几年下来，竟也攒了数百本。孩子和我几乎各半。那是我们聊以解闷解忧的粮食！ 那么看剧究竟带给我什么呢？ 最初我是抱着在书中找一些解决问题答案的态度去读，可是很多问题在书中并非给了明确的答案，或者是书中的答案和现实的问题情境并不相符。最终发现生活中所有现实问题都会归结到人本身：人的认知，人的思维模式，人的心态，人的对意义的理解。而这些又反过来影响着人的言行。终于明白哲学对人而言的重要意义了。一个人不管是否了解哲学，但终其一生都在以自己的方式探索着哲学的三个命题。在这探索的过程中，会经历各种痛苦，而书无疑在某种程度上会起到安慰的作用。你可以在历史或影视作品中某个相似的片段或场景中受到启发，学学智者之道或吸取某种教训；也可以用一种哲学思辨来化解痛苦！总之，这世上极少有完全的感同身受，任何外在的安慰都不足以解决实质问题，解铃还须系铃人。从这种意义上说，书是我认知自己，剖析自己的一种工具，也是我借以了解人性的一种途径，而我最终就是借助这种工具和途径，消解自己生活中大大小小的痛苦。这或许是我对避难所的一种理解吧！
这部剧有点哲学，特别是讲到后面人类认知和思想的发展。 一般写探索外星文明的时候大家会写怎么样的生命？有些会写能语言交流的，但是这里写了一种完全跳脱想象的生命体，然后去探索这个生命体的运行方式和存在意义，在后者回归到人类本身认知的发展。就凭这个设定，也是非常精彩的设定。 确实是，在探索太空的时候，势必会遇到超出认知以外的事情。会积极探索去进行交流呢，还是为了保持自己的高傲不懂就炸掉？扩宽认知本身也是探索的一部分。
现时代知识分子的成长史、生活史、遭遇史。没有拔高也没有虚饰，但内心有着执着和向往，伴随着妥协、挣扎、痛苦。在梦中的曹雪芹和世上的聂致远之间的虚衔处，恰恰是我们精神的生机所在。 ——《Only in Your Dreams》主编 施战军
姿势跑法的技术要领 ①要通过自由落下将臀部（身体重心）前移到身体支撑点（脚的跖球部）上方。 ②身体成关键跑姿时，保持肩部、髋关节和踝关节处于姿势跑法的平衡位置上。 ③要始终保持膝关节的弯曲，不要完全伸直。 ④要将体重集中在支撑脚的跖球部。 ⑤双腿转换支撑的过程要迅速。 ⑥在上拉时，要将脚踝直接从地面拉到臀部下方。 ⑦支撑时间要尽可能短。 ⑧要利用重力作用，而不是肌肉的力量，不要用脚推蹬、抬膝或用大腿的股四头肌来驱动身体向前。 ⑨不要用脚跟着地，在支撑过程中，脚跟与地面之间也只是轻轻接触，不要将体重落于脚跟。 ⑩落下动作起始于支撑脚脚跟开始离开地面时。 ⑪落下动作结束于摆动脚通过支撑腿的膝盖时。 ⑫不要试图通过加大下肢动作幅度来加快跑步速度。 ⑬不应将注意力集中在落地动作上，应该关注上拉动作。 ⑭落下的过程中，腿部的肌肉应该完全不使力，让它自由落下。 ⑮脚踝始终要处于自然放松的状态。 ⑯摆臂的目的是为腿部动作提供平衡。 跑步中的常见错误动作 ①用脚跟着地。 ②在体前着地，即步幅过大。 ③收缩股四头肌主动蹬地，而不是收缩腘绳肌提腿。 ④落地脚在臀部（身体重心）之前，以脚趾首先接触地面着地。 ⑤脚尖下压着地，即足屈状态着地。 ⑥以前脚掌积极主动踏地。 ⑦与跑步无关的肌肉过于紧张。 ⑧上拉迟缓。 ⑨肩部过于紧张，未能起到缓解重力作用的功效。 ⑩摆臂过于用力。 ⑪跑步时心不在焉，大脑未能给肢体发出正确指令。 ⑫意念错误，未能在大脑中呈现正确的动作想象。