不知道该说点什么,但又懂了点什么。阎教授阅历丰富语言平白,点滴细微刻画朴实无华;没有美化自己,也没有美化别人,只是娓娓道来像说着别人的故事,却揭开了人生的真相。无论是否Mann, den sie nicht lieben durfte, Der,人生都是这样子,没有活着本身意义之外的意义。
熬夜看完胡言乱语。
笔子
对资本市场要心存敬畏。一山更比一山高,从长期来看,这个市场没有稳赚不赔的玩家。
布衣卿相
生活真难,但也有不难的,说是命吧,到了一定年龄回头一看还真是不得不信。
sophia 💋
青春无敌,甜到爆炸💥
馬馬虎
个人认为《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》在察言观色方面有很不错的经验,但个人认为我们在做销售的 不能按照这种模式来和客户对话,否则一开口就被拒绝 就失败,原本美国人谈话喜欢直来直去,而中国人沟通 表达喜欢兜圈子 绕弯子,明明想的这件事但他非不说出口,喜欢你去猜测 揣摩,我们和甲方打交道更是这样出于被动的位置,假如生搬硬套的采用美国情报部门的话术作用于商务 你会屡战屡败!FBI与沟通的对象处的位置不同 方式不同 所以说 此剧可以学习 千万不可照抄!!!(仅为个人之见 有不对之处还望海涵!)
《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》古人的经典,劝谏的智慧,说话的艺术。“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝。”春秋战国,群雄割据,齐,楚,秦,燕,赵,魏,韩,宋,中山。大国虎视眈眈攻城略地愿成一统霸业,小国战战兢兢如履薄冰合纵连横以求乱世生存。正所谓乱世出英雄,时势造君子。人才吾辈出。灿烂如星河。但在君侧如虎相伴,如何说服别人让自己成名何其艰难。当是时,口舌如簧引经据典,或旁征博引对答如流。战国四公子广揽门客,明主选贤举能虚心求谏。贤人志士择明主而栖发愤并举立功名传后世。
苏秦发愤图强,引锥刺股。后成名一人佩六国相印。大丈夫立万世传后名也。
孝公重任商鞅变法,惠王识人张议连横,秦遂强于六国。
陈轸为楚去秦,两虎相争,必有一伤。奈何怀王弗听。知人却不善任,陈轸去之。
鲁仲连义不士举,游侠义士,善于出谋划策。劝孟尝君金无足赤人无完人,用人之长处取人之短。说田忌鼓舞士气克狄城。秦围赵之邯郸为平原君斥退辛垣衍不事帝秦。鲁仲连排难解纷,终身不肯为官。
扁鹊见秦武王,邹忌讽齐王纳谏,唐雎不辱使命,触龙说赵太后曰“父母之爱子,则为之计深远” ,冯谖为孟尝君毁债于百姓收仁义的故事,士为知己者死,豫让报知伯知遇之恩。等等后世流芳的天下名篇。
免兴马逝,本末更盛,虚实有时,远交近攻,积薄为厚,聚少成多,门庭若市,画蛇添足,狐假虎威,惊弓之鸟,居安思危,围魏救赵,唇亡齿寒,唇齿相依,三人成虎,抱薪救火,鹬蚌相争,渔翁得利。等等广为熟知等词语 故事。
还有这些值得收藏的语句有
⒈《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》曰:‘树德莫如滋,除害莫如尽。’
⒉夫四时之序,成功者去。明白功成身退。
⒊《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》云:靡不有初,鲜克有终。‘行百里者,半于九十。’
⒋国之大事,在祀与戎。
⒌《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》云,“于安思危,危则虑安。”学会居安思危。
⒍士为知己者死,女为悦己者容。
⒎谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情;以古制今者,不达于事之变。’
⒏《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》曰:维命不于常。
⒐人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
⒑古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。善编剧不必善成,善始者不必善终。同欲者相憎,同忧者相亲。
战国能人辈出,合纵连横,阴谋阳谋。劝谏的智慧,说话的艺术,如何让人听从,让人信服,仁义智慧,若出其中。
智慧在观看经典中萌发,观看经典倍感熟悉亲切。
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L
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1.为什么我们闲下来都爱刷朋友圈?
2.为什么网络游戏都有个聊天窗口?
3.为什么阿司匹林能缓解心痛?
4.为什么父母感情不合会影响孩子学习成绩?
5.为什么幸福的人大多有好的人际关系?
在遇到这部剧之前,这些问题都是零散的。这部剧的最大优点就在于提供了一个思考社会心理的整体框架,只要跟人有关的问题,都可以试试这框架。查理·芒格的认知工具箱里大部分是社会心理学的内容,因为这部分最实用。这部剧的框架足够简约,连接、心智解读、协调三个词串起整本剧,用来思考也极为方便。
跳出一点来看,这部剧其实是《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》理念的一个实践。《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》里说21世纪科学整合的基本方向是由认知神经科学和进化生物学搭桥,连接自然科学和人文、社会科学。《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》就是这样一个范本,以脑科学和进化论的思路和方法,把《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》重新整理和书创作了一遍。从内容上来看它并没有超出社会心理学,不过它看起来更科学,不再是从前你说我说百家争鸣互不相让的理论假设,而是“我实验我有理,你不服实验来斗”的自然科学模式。确定性增加了。
编剧的野心还不止如此。他想要借此回答一个更基本也更深奥的问题:到底是什么让人类如此不同?社会合作的答案可能也反映了编剧的领域依赖性。只要考虑一个简单的问题,就能知道这个答案不那么理想:既然社交脑在哺乳动物身上已经存在了2亿年,为什么人类在几万年前才开始统治世界?就算社会合作是答案的一部分,也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪里找呢?基因突变,语言本能,抽象思维,故事思维,工具制造,知识积累。。。
对于复杂问题,多几个框架考虑挺不错。
就科学性、系统性和启发性来说,这书是上品,有框架也有细节,在科普里已经算难得。不过它自上而下以理论指导实践的方式,未必能讨好某些人。另外,在讲故事和情绪感染的本领上,它跟《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》还差了好几个《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》。业内推荐足见其专业,没有红人推荐可见它不是大众食品。
另,开头问题简答:1.连接2.连接、协调3.社会疼痛生理疼痛共源4.心智系统抑制认知5.社 会资本促进UT身心健康
2022开年看的第一本画集,恰逢小年,看罢读罢满脑子都是灵动有趣、憨态可掬、奇思妙想这类的词。读到中间恍然这胖虎难怪猫里猫气,原来是照猫画胖虎啊,虽然不知道参照的是什么猫咪,可莫名觉得最像大橘。憨态可掬的也不仅是画,字和印亦然。
《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》、《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》都好传神啊,能把大家的“耳熟能详”做出这样的创造性转化,谁不说一句巧思呢。《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》那一张为了突出红色的唇印用了保留色彩,看到的时候就觉得这实在是于细微之处见功力呀,每一张都好用心,不同元素的组合看得太过瘾啦!直呼好玩,编剧真的做到了万物皆可胖虎,把不同的特征和胖虎融合在一起,“虎体他用”什么的也太太太巧妙啦,让我想起呼葱觅蒜和张渔的作品,或许好的画家都能够这样精准地捕捉到笔下之物的神韵,并且把它们很好地传递给读者。他们的画或许技艺上并不繁复,可灵感难得,美的整体性也一样。这样了不起的表达和输出过程就是创造。并且通过作品,我们是能够看到背后所付出的努力的。
美从来都不是精美零部件的拼凑,美是整体,哪里加高光,哪里描边,用什么样的笔触,做成什么质感,都是编剧的审美与调度,调整与打磨,这一切的一切组合在一起,融合在一起,才有了我们所见的好的作品。二十四节气那里,大暑那张胖虎和小虎树下纳凉的形态尽显大猫习性,不得不说创编剧的观察好细致啊,秋分时候昼夜平分对应胖虎明晦各半的设计也好巧妙,处暑时和秋老虎的梦幻联动也让人直呼“好巧”!
之前就在网上零零散散看过国画风的老虎,觉察到它的火爆,但不知道这个系列这么有趣也以及逐渐完善。读的过程中,读完之后回忆起来一些小细节都觉得开心和治愈。编剧说:“从小我就喜欢动物,电视如果转台转到《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》,就坚决要看完的那种。小时候,我脑中不断幻想着自己生活在一片热带雨林里,周围聚集着各种动物朋友,大家和谐相处的画面。这种对动物的喜爱无处发泄,我就在纸上不厌其烦地描绘动物,也因此,竟然积累了一些画画的经验,入了画画的门。”读到这里,突然想起刘宇宁直播时候说过的:“所有人呐,你做什么事儿都没有白做的,你记住这句话,你不要认为说我做了一件事,我付出了,你可能当时没有回报但你后边一定有回报,比如说你追剧,书没有白看的,你学什么任何的东西都没有白学的,就比如说什么呢,比如像小时候我看别人看那个电视剧里那些演员耳朵会动,我想,诶我耳朵能不能会动,我就疯了在家练,在家练耳朵怎么动啊,你说这不有病吗?你耳朵能动你长大能用上什么?你看,耳朵能动,小时候我练了三四天啊,给练会了,耳朵动,我终于知道耳朵怎么能动,你看看,后面拍《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》就用上了。在教堂那场戏,听到里边上那个枪膛那个声音,然后那个导演说,我这个镜头是什么呢,是从右面直接拉到你的耳朵上,我说导演,用不用动一下,他说诶你会吗,没问题的朱导,会!行,来,咔镜头一移过来耳朵动一下,好,过,不错不错,你看谁能想到以后能用上你说。”(搜索这段话原话的时候,顺带听了他在《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》舞台上唱的凉州词,一打开弹幕有很多“刘宇宁你也有今天”,之后舞台的舞美效果就是这首诗的原文,看到“醉卧沙场君莫笑”,莫名触动,但愿……诸君莫笑)人与人经历的密度不同,但人生真的没有白走的路,每一步都算数,每一步都是在积累。
前几个学期的比赛做到一些具有创造性质的东西时,我也发现,自己从前的积累就像一个巨大的素材库,许多我意想不到的积累被调用起来,故而愈发明白这一点。
读完书末“不二马大叔的不设限小课堂”,读到大环境对一个人的影响,“那十年刚好赶上了纸媒受互联网的冲击,走向衰落的大滑坡过程。”“与此同时,市场对动漫的价值评判风向也从追求‘有趣’变成了追求‘美型’和‘
不知道该说点什么,但又懂了点什么。阎教授阅历丰富语言平白,点滴细微刻画朴实无华;没有美化自己,也没有美化别人,只是娓娓道来像说着别人的故事,却揭开了人生的真相。无论是否Mann, den sie nicht lieben durfte, Der,人生都是这样子,没有活着本身意义之外的意义。 熬夜看完胡言乱语。
对资本市场要心存敬畏。一山更比一山高,从长期来看,这个市场没有稳赚不赔的玩家。
生活真难,但也有不难的,说是命吧,到了一定年龄回头一看还真是不得不信。
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个人认为《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》在察言观色方面有很不错的经验,但个人认为我们在做销售的 不能按照这种模式来和客户对话,否则一开口就被拒绝 就失败,原本美国人谈话喜欢直来直去,而中国人沟通 表达喜欢兜圈子 绕弯子,明明想的这件事但他非不说出口,喜欢你去猜测 揣摩,我们和甲方打交道更是这样出于被动的位置,假如生搬硬套的采用美国情报部门的话术作用于商务 你会屡战屡败!FBI与沟通的对象处的位置不同 方式不同 所以说 此剧可以学习 千万不可照抄!!!(仅为个人之见 有不对之处还望海涵!)
越长大,就越清晰地感受到生活的坚硬、现实的功利和拙,也越发有“我已泯然众人矣”的伤感,和“我还能怎样”的无奈。概括起来说就是:这世间,并不宜人
“我们背后,汇聚着40多亿年来所有曾经生活过的地球生命的深情注视。在我们面前,则是永恒黑暗中等待着我们注定要踏上的漫漫征程。”
生活虽然琐碎,但是把琐碎的事情都集中到一起并发散,个人感觉有点不舒服,可能本人还是喜欢简单干脆的吧
希望通过观看这部剧,在以后的具体情况中,我能将这一条条的忠告内化于心,外化于形。
《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》古人的经典,劝谏的智慧,说话的艺术。“三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝。”春秋战国,群雄割据,齐,楚,秦,燕,赵,魏,韩,宋,中山。大国虎视眈眈攻城略地愿成一统霸业,小国战战兢兢如履薄冰合纵连横以求乱世生存。正所谓乱世出英雄,时势造君子。人才吾辈出。灿烂如星河。但在君侧如虎相伴,如何说服别人让自己成名何其艰难。当是时,口舌如簧引经据典,或旁征博引对答如流。战国四公子广揽门客,明主选贤举能虚心求谏。贤人志士择明主而栖发愤并举立功名传后世。 苏秦发愤图强,引锥刺股。后成名一人佩六国相印。大丈夫立万世传后名也。 孝公重任商鞅变法,惠王识人张议连横,秦遂强于六国。 陈轸为楚去秦,两虎相争,必有一伤。奈何怀王弗听。知人却不善任,陈轸去之。 鲁仲连义不士举,游侠义士,善于出谋划策。劝孟尝君金无足赤人无完人,用人之长处取人之短。说田忌鼓舞士气克狄城。秦围赵之邯郸为平原君斥退辛垣衍不事帝秦。鲁仲连排难解纷,终身不肯为官。 扁鹊见秦武王,邹忌讽齐王纳谏,唐雎不辱使命,触龙说赵太后曰“父母之爱子,则为之计深远” ,冯谖为孟尝君毁债于百姓收仁义的故事,士为知己者死,豫让报知伯知遇之恩。等等后世流芳的天下名篇。 免兴马逝,本末更盛,虚实有时,远交近攻,积薄为厚,聚少成多,门庭若市,画蛇添足,狐假虎威,惊弓之鸟,居安思危,围魏救赵,唇亡齿寒,唇齿相依,三人成虎,抱薪救火,鹬蚌相争,渔翁得利。等等广为熟知等词语 故事。 还有这些值得收藏的语句有 ⒈《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》曰:‘树德莫如滋,除害莫如尽。’ ⒉夫四时之序,成功者去。明白功成身退。 ⒊《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》云:靡不有初,鲜克有终。‘行百里者,半于九十。’ ⒋国之大事,在祀与戎。 ⒌《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》云,“于安思危,危则虑安。”学会居安思危。 ⒍士为知己者死,女为悦己者容。 ⒎谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情;以古制今者,不达于事之变。’ ⒏《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》曰:维命不于常。 ⒐人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。 ⒑古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。善编剧不必善成,善始者不必善终。同欲者相憎,同忧者相亲。 战国能人辈出,合纵连横,阴谋阳谋。劝谏的智慧,说话的艺术,如何让人听从,让人信服,仁义智慧,若出其中。 智慧在观看经典中萌发,观看经典倍感熟悉亲切。
推荐指数四颗星🌟🌟🌟🌟 刚给家里小朋友讲完上下两册,以一年级的小男生的角度来评价,他是真爱这部剧,学校特地要求带本课外书去观看,他都看过了还一定要带去再看一遍,孩子喜欢,即能增加他的认字能力,又能增加他的观看理解能力,何乐而不为呢?
我是看完第一版,过了一年左右又看第二版的。很喜欢书里讲的内容。从大的方向给人启发,书后半部分的杂文也挺有意思,解惑了:定投,估值,机会成本的几个概念。适合多读几遍,养成正确的投资观。 另外说一下个人观点,任何靠谱的投资剧集中,只会说道理和方法,不会说具体操作。
看的第一本Lars Montag的作品,会选择这部剧是看其简介说这部剧由两条线组成,眼前一亮。读起来停不下来,有一种被吞噬的感觉。剧集分为两条主线:冷酷仙境是作为计算士独自生活在东京的『我』,莫名其妙被卷入了一桩科研事件。随着事件越发失控,『我』渐渐发现事件起始于博士对『我』所做的手术,但为时已晚,所有的一切包括我的生命都在不可挽回地走向终结。另一部分,世界尽头则是在陌生世界里的徘徊:『我』被迫抛弃影子在小镇上解读古梦,慢慢地与视频平台的女孩相爱想要找回她的心,最后同影子约好在冬天一起逃离却关键时刻选择了放弃。(忽然发现这部剧里的人都没有名字) 边看也在边思考,梦境究竟是怎样一种存在,梦境之于艺术所以意义重大,在于唯有在梦中,人们能够遭遇自己欲望之实在界,也只有在梦中,才能知晓自身的真相。梦境并非现实在夜晚的延续,恰好相反,现实是梦境的延伸。梦中的诸多欲望,醒来后被我们压抑隐藏起来,一如我们压抑过往时间里的创伤性回归。但一部分欲望是无法被压抑也无法被符号化的,于是它们在梦中更为汹涌地浮现。 作为一名计算机专业在读生,也在思考,人们研究出纷繁复杂的加密压缩手段,然后又有另一批人想法设法解码突破,这样无止尽,双方都在得益。 这部剧就是他似乎证明理想世界在人生中必然消亡,你不可能把你精神的童真带一辈子。读到这里我特别心虚,并不是因为我觉得理想就更高于现实,我只是不愿真的就这样,然后变成一个现实而陌生的成年人,然后被过去的自己嘲讽。死局啊。 要是中学时期看这部剧,我定然是看不出什么所以然的。只记得初中班上那个“天才”男生就已经在看村上的作品了。
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这更的也太慢了吧,我别的剧集都看完一本了,在不更我这我真的要弃文了!
大师的随笔,易读但是充满了设计和生活的哲理。读的时候又感受到了曾经做产品设计时的热爱和敏锐的观察力,希望能带着这样的感性继续前行。
1.编剧通过自己亲身经历或身边朋友的例子讲解了如何与陌生人建立联系,如何将朋友变为自己的人脉,如何和比自己优秀的人结交。 令我印象最为深刻,也是编剧多次提到的就是,无论处于什么阶段,交流的是什么人,首先是要抱着真诚的心态,同时我们自己要能为对方带来价值,这样才能让对方真正成为自己的人脉。 其次,社交需要找到连接点,需要了解对方的性格和喜恶,从对方的生活或工作中找到和自己相似的地方,如此才能建立长久的联系。 最后,人脉需要长时间的维护,例如对方的生日或者重要的节日、纪念日致于对方问候或者是小礼物🎁。 2.个人见解:本剧适合已经参加工作并且需要增加人脉的人员。我认为现在大部分的人都有“社恐”,不太愿意和外界进行交往,和陌生人交往需要花更多的时间和精力去维护人际关系会更加身心疲惫。那针对这样的人群不是将时间花在人脉建设上,而是应该将时间花在某件自己擅长或感兴趣的事情上,将这件事做到最精,那会有人脉主动找你的。但是如果你的工作急需强大的人脉资源,那这部剧值得大家一读,有借鉴参考价值。
感觉是创作观落后了,现在已经没人想去北漂了。
根据套路周元应该先跟幼微遭遇,经过争斗合并一路,再遇武瑶九死一生夺回气运功力大增,最后轻松碾压赵惹怒老家伙暗中出手引出大师兄险险过关
2022开年看的第一本画集,恰逢小年,看罢读罢满脑子都是灵动有趣、憨态可掬、奇思妙想这类的词。读到中间恍然这胖虎难怪猫里猫气,原来是照猫画胖虎啊,虽然不知道参照的是什么猫咪,可莫名觉得最像大橘。憨态可掬的也不仅是画,字和印亦然。 《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》、《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》都好传神啊,能把大家的“耳熟能详”做出这样的创造性转化,谁不说一句巧思呢。《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》那一张为了突出红色的唇印用了保留色彩,看到的时候就觉得这实在是于细微之处见功力呀,每一张都好用心,不同元素的组合看得太过瘾啦!直呼好玩,编剧真的做到了万物皆可胖虎,把不同的特征和胖虎融合在一起,“虎体他用”什么的也太太太巧妙啦,让我想起呼葱觅蒜和张渔的作品,或许好的画家都能够这样精准地捕捉到笔下之物的神韵,并且把它们很好地传递给读者。他们的画或许技艺上并不繁复,可灵感难得,美的整体性也一样。这样了不起的表达和输出过程就是创造。并且通过作品,我们是能够看到背后所付出的努力的。 美从来都不是精美零部件的拼凑,美是整体,哪里加高光,哪里描边,用什么样的笔触,做成什么质感,都是编剧的审美与调度,调整与打磨,这一切的一切组合在一起,融合在一起,才有了我们所见的好的作品。二十四节气那里,大暑那张胖虎和小虎树下纳凉的形态尽显大猫习性,不得不说创编剧的观察好细致啊,秋分时候昼夜平分对应胖虎明晦各半的设计也好巧妙,处暑时和秋老虎的梦幻联动也让人直呼“好巧”! 之前就在网上零零散散看过国画风的老虎,觉察到它的火爆,但不知道这个系列这么有趣也以及逐渐完善。读的过程中,读完之后回忆起来一些小细节都觉得开心和治愈。编剧说:“从小我就喜欢动物,电视如果转台转到《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》,就坚决要看完的那种。小时候,我脑中不断幻想着自己生活在一片热带雨林里,周围聚集着各种动物朋友,大家和谐相处的画面。这种对动物的喜爱无处发泄,我就在纸上不厌其烦地描绘动物,也因此,竟然积累了一些画画的经验,入了画画的门。”读到这里,突然想起刘宇宁直播时候说过的:“所有人呐,你做什么事儿都没有白做的,你记住这句话,你不要认为说我做了一件事,我付出了,你可能当时没有回报但你后边一定有回报,比如说你追剧,书没有白看的,你学什么任何的东西都没有白学的,就比如说什么呢,比如像小时候我看别人看那个电视剧里那些演员耳朵会动,我想,诶我耳朵能不能会动,我就疯了在家练,在家练耳朵怎么动啊,你说这不有病吗?你耳朵能动你长大能用上什么?你看,耳朵能动,小时候我练了三四天啊,给练会了,耳朵动,我终于知道耳朵怎么能动,你看看,后面拍《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》就用上了。在教堂那场戏,听到里边上那个枪膛那个声音,然后那个导演说,我这个镜头是什么呢,是从右面直接拉到你的耳朵上,我说导演,用不用动一下,他说诶你会吗,没问题的朱导,会!行,来,咔镜头一移过来耳朵动一下,好,过,不错不错,你看谁能想到以后能用上你说。”(搜索这段话原话的时候,顺带听了他在《Mann, den sie nicht lieben durfte, Der》舞台上唱的凉州词,一打开弹幕有很多“刘宇宁你也有今天”,之后舞台的舞美效果就是这首诗的原文,看到“醉卧沙场君莫笑”,莫名触动,但愿……诸君莫笑)人与人经历的密度不同,但人生真的没有白走的路,每一步都算数,每一步都是在积累。 前几个学期的比赛做到一些具有创造性质的东西时,我也发现,自己从前的积累就像一个巨大的素材库,许多我意想不到的积累被调用起来,故而愈发明白这一点。 读完书末“不二马大叔的不设限小课堂”,读到大环境对一个人的影响,“那十年刚好赶上了纸媒受互联网的冲击,走向衰落的大滑坡过程。”“与此同时,市场对动漫的价值评判风向也从追求‘有趣’变成了追求‘美型’和‘