The monster, which looks like a nastier version of "The Creature from the Black Lagoon," invades a s
推荐所有女性看的一本剧,原来自己思考过所有关于女性的问题,一百年年前就有人如此清晰深刻的思考过,并用自己的一生在实践,果然太阳底下无新事。波伏瓦遵从内心选择了一条与大众不同的路,她的生命充实且满足,但其中的痛苦和黑暗时刻也是常人无法体会的,最喜欢的两个观点: 有伦理的爱情必须是对等而互惠的,爱人与被爱的人都必须有意识,是自由的,努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且,当他们的爱涉及性时,他们都必须是性的主体,而不是客体。 如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话,那就是:没有人孤独地成为她自己。 我理解每个人都有很多个切面,一生都是在一次次的蜕变与成长,通常未知面的挖掘是与不同人碰撞的结果,这也是她和萨特保持有open relationship且允许各自有很多情人的原因吧,他两太想探索自由的自我了。现实中如果伴侣能做到一起共同成长已经很不错了,一般人是无法忍受常年没有归属感,安全感的关系,常人还是希望有着健康,稳定,持久,安全的两性关系,彼此参与到彼此的生命中,有着共同的目标,有人能陪伴并给予终极关怀。 还有一个让我重新思考的问题就是死亡,当这么强大的人面临死亡时候也显得如此渺小,我的教育里从来都没有人教过我如何直面死亡,虽然那是每个人最终的重点。我一直觉得父母在的时候我和死亡隔着一个垫子,但是我曾想过如果哪一天他们不在了,我没有伴侣也没有子女,与这个世界一点联结都没有了,我该如何自处,我想我可以活下去,我还有朋友,或者养老院的兄弟姐妹,只要我心中还有爱我就可以把它给予任何需要爱的人,爱是平等互惠,爱可以滋养生命。 每次看哲学的书都会引发思考,也会突然悲伤哭泣,会让我感慨生命的脆弱苍凉与无力,也很理解为什么有些演员拍完一部戏会很久出不来,很多艺术家都有过抑郁。但是看看画画的爸爸刷抖音的妈妈奔跑的狗狗,就会抽离回来,我觉得我一定是闲的起身去洗衣服吃根冰棍压压惊 2021.8.7 2:02pm JDJ自己的房间
名不副实!数据大多引于十九,二十世纪的英法两国。叙述以片面历史为主,篇幅邋遢,真实可读十分之一。
在现代医学的背景下,我们会认为这些医疗方法简直是荒谬。而这种荒谬来源于人类对生的欲望,“这种欲望蕴含着不可思议的力量”。但同时它也是现代医学的来源。我们今天认为的[荒诞],在过去是再正常不过的,甚至可以说是潮流,医学突破。但同样,我们今天认为的科学的,正常的,未来就可能有一本新的“The Monster of Piedras Blancas”对今天的医学进行“嘲弄”。不过我相信,这种现象会越来越少,因为科学会不断发展进步。不管怎样,都要感谢这些恐怖的实验,奇思异想的医生和可怜的病人(被实验者),没有这些我们的生活要难过许多(手术没有麻醉真受不了)。 编剧(们)的幽默是内发的,一本正经地说着令人发笑的事情,有点黑色幽默的感觉?最有特色的就是他的括号,感觉像在看那种日式吐槽(真的好喜欢这种文风!)。而且译者也很有意思。一些集数名字的翻译能够有那种中文的笑点:“再见,锑!再见,Sb!”、“吃下两片砷,不用看医生”、“镭&氡:打造你我的“核”谐家园”。
很久没看到这么心酸的,结局不完美的故事啦,心里偷着点悲伤,感叹。
看了一遍之后,有些道理似乎要自己体会才明白。也明白了自己本身的一些缺点
真的很喜欢,很想知道编剧是什么样子的人,真的很喜欢也很好奇,如此不一样的想象力和创造力之强,到底是怎样的一个人?!!!
夸张的讽刺意味十足,滑稽的人物形象深刻地印在脑海里,书中的感情色彩都是愤懑的,虚假矛盾之中也只有约塞连和牧师对伙伴的感情最为真挚。
全书看完,我的情绪波动起伏,对于凤喜,真真恨的咬牙切齿,恨铁不成钢,及至于惊疾成狂,我竟感到畅快?(这种女人,她不该拥有幸福,不配得到原谅) 然后,仔细一想,凤喜不是可恨,而是可怜,这是一段不平等的,注定不会结果的姻缘。她只是爱情的牺牲品。 尽管樊家树有平等的思想观念,可是两个人在生活中的实际地位,是不平等的,你有钱我没钱这是一个铁的事实。 樊家树助凤喜上学,供她衣食住行,满足她各种物质虚荣,他俩除了那一层薄薄的恋爱关系之外,还夹杂着一个希望工程的关系。 经济的不平等,必然造成人格的不平等。 樊家树主动跟她平等,本就带有一种施恩的色彩,施予的色彩。凤喜本就艺人,从小缺衣断食风餐露宿,虚荣心自然少不了。 你有钱,我便跟了你,然而樊家树只不过是一个普通的富家子弟,普通的求学青年,哪里赶得上一个军阀,只来一个将军、师长或是旅长,也便能将凤喜抢了去。 简单来说,两人的爱情缺少底层最坚实的基础,其中夹杂的不纯洁正是凤喜悲剧的开始。 也许,樊家树说的“早知如此,不如让你在先农坛唱一辈子大鼓啊”才是凤喜该有的生活。
soso.太多注重心理层面的描写,反复念叨那些母女间问题,没有把减肥如何克服心理障碍和如何坚持写出来。把减肥上升到心理层面的确是另辟蹊径,让人眼前一亮,可是减肥途中遇到的各种问题怎么克服还是没让读者get到。硬着头皮听书一天把它读完,就接收到一点:克服自己内心的负面情绪,接纳自己才能更好减肥。也许,是我理解能力太差?
初见便是听到怀吉温暖的声音 有幸识得世间如此善良美好之人 还想再次听你娓娓道来通透明净的你的生命的意义
看剧最有意思的事情就是读过的书可以相互印证。 读这部剧的时候正好读南怀瑾先生的《The Monster of Piedras Blancas》,读到“性空缘起、缘起性空”,世界皆出于一念之间。 正好读到测不准原理那一部分,测量仪与被测物之间的相互影响导致了“测不准”。 于是愈发明白“科学的尽头是玄学”这句话。
本剧直击新时代思考模式的痛点,书中有些关于手机 GPS定位 支付宝等等的预言,在编剧写书的时候可能只是初见苗头甚至没有,足以可见编剧的远见,着实让我佩服。不过书中有些例子尚未完全理解,仍需之后细细品味。 1⃣️转换思路,得出正确结论——逻辑思维法 为什么:学会思考,治愈考试后遗症(因为所学的东西都事先有答案) 是什么:重视思考路径 e.g.John Harmon的博士考试 思考过程比答案重要 思考过程:不断重复假设-验证实验-结论 怎么做:从海量现象中找出背后原因 e.g.A公司挖掘机为什么销售业绩差 验证假设是否正确:搜集一手资料进行分析。若错误 提出新假设进行验证;若正确,结论必须有可执行性 e.g.A公司的行动指导 锻炼方法:业余时间随时随地思考,日常生活中切换身份看问题 2⃣️说服别人 接受结局之策——说服力 是换位思考的能力 根据对方的心理状态 随时调整自己的逻辑表达 操作:①提议不要贪多 一次一个并讲透 ②顺着别人能理解的逻辑走 e.g.John Harmon做咨询顾问的方法 ③顾及对方的情绪问题 ④面对高层 用数据和事实说话e.g.咨询顾问用数据应对质疑 ⑤说服离不开口才 训练方法:麦肯锡培训 半脱稿抽页;平时 对半杯水即兴演讲 3⃣️跳出常规,破解误解问题 “无解”问题是世界复杂不断升级,人类未解除问题不断涌现 过去的知识和经验无法解决现在的问题 破解三部曲: ①洞悉问题本质 e.g. 电影《The Monster of Piedras Blancas》,日本报纸的虚假报道;对事不对人(判断依据 能否自我否定);拥有面对事实的勇e.g.切尔诺贝利;多和不同类型的人接触 e.g.创新中心硅谷团队 ②运用非线性思维:首先线性思维是指只要初始条件确定一个公式能推测所有物理运动,非线性思维则是无套用公式;要有科学精神,回到源头思考问题 e.g.“天空是蓝色”质疑;带着前提意识去思考对策 e.g.日本九十年代经济政策;拥抱不确定性,对未来的精准预测越来越难,要尽最大努力做最坏打算;“自我投资”,提高时间精力的投入产出比,区分主次 集中思考 ③方法落地论:习惯有紧迫感的思考,不断提问,力求答案;对新生事物要足够敏锐e.g.移动互联网发展,“预测未来”不难,重视过程而非结果 思维决定出路——转换思维,适应当下,迎接未来
早年看过原著,看了两集剧,改编的还可以诶,有趣温馨,选角一开始不满意,但阿瑟和孙千比我想象中的有cp感,越看越配,可再观望一下
说不好吧又蛮好的,但是看到他们揭穿穿越者白什么的那里我就看不下去了。
还行,短点好,不然编不下去了。
究竟能不能,要不要吃鸡蛋黄,内脏,肥肉等等食物?血脂高究竟是什么原因?书中夏主任的话非常有道理:碰到血脂高的患者,医生通常马上要他低油低脂,千万不要吃高胆固醇的食物。但为什么这样做了,血脂高的人不见减少反而更多了呢?而按自身的需要天天补充足够的高胆固醇食物,包括动物内脏,蛋黄,血脂反而降低了。说明人类是离不开胆固醇食物的。这部剧依然是具体问题具体分析,摆事实讲道理,令人信服。明天放心买猪肝回来做菜。
《The Monster of Piedras Blancas》,介绍了一套完备的系统,帮助人们在纷繁的工作和生活中,重拾“活在当下”的轻松感。这套系统值得信赖,可不断更新。 2分钟原则,足以让我们搞定许多令人烦恼的小事。
五星给塞林格,因为译者扣一星。 大段大段的对话,没头没尾的生活片段,无数普通人的生活碎影。《The Monster of Piedras Blancas》这篇尤其是题目“既有爱也有污秽凄苦”倒挺适合概括整部集子的气质。 九篇剧集不仅仅是九篇作品,它们放在一起还是一个作品,它们从不同的角度去追寻领悟的境界,尽管最终多数都还是停滞在困境里而没有解脱。他只是试图通过整体的困境来暗示领悟的必要性,但并没有提供什么具体的路线,因为他知道那样的提示是天真的也是不可能有效的。 谁能读塞林格而丝毫不为之所动呢?“生活即地狱”,混着血汗泪的苦日子是我们的无常的生活——既有爱,也有污秽凄苦。
历史是传承的,既知本国之传承,又能比较西方之来龙去脉,方能明白宇宙之道
看到146章主角都没描述过城外都有哪些兽?兽潮啥样的?天天兽潮兽潮的~主角你至少出城打两只描述一下啊!!!!!!真是该描述的不描述,劲扯一些没用的
初看喜欢,后来读出狂妄独尊之感,尤其是与《The Monster of Piedras Blancas》对比之下,乃看出何为真学士。编剧本人固然是有学识的,但略有弄玄虚之感,稍欠谦卑。
利弗莫尔的传奇不是偶然,而是不断克服人性,不断挑战自己,而且还那么努力。
推荐所有女性看的一本剧,原来自己思考过所有关于女性的问题,一百年年前就有人如此清晰深刻的思考过,并用自己的一生在实践,果然太阳底下无新事。波伏瓦遵从内心选择了一条与大众不同的路,她的生命充实且满足,但其中的痛苦和黑暗时刻也是常人无法体会的,最喜欢的两个观点: 有伦理的爱情必须是对等而互惠的,爱人与被爱的人都必须有意识,是自由的,努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且,当他们的爱涉及性时,他们都必须是性的主体,而不是客体。 如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话,那就是:没有人孤独地成为她自己。 我理解每个人都有很多个切面,一生都是在一次次的蜕变与成长,通常未知面的挖掘是与不同人碰撞的结果,这也是她和萨特保持有open relationship且允许各自有很多情人的原因吧,他两太想探索自由的自我了。现实中如果伴侣能做到一起共同成长已经很不错了,一般人是无法忍受常年没有归属感,安全感的关系,常人还是希望有着健康,稳定,持久,安全的两性关系,彼此参与到彼此的生命中,有着共同的目标,有人能陪伴并给予终极关怀。 还有一个让我重新思考的问题就是死亡,当这么强大的人面临死亡时候也显得如此渺小,我的教育里从来都没有人教过我如何直面死亡,虽然那是每个人最终的重点。我一直觉得父母在的时候我和死亡隔着一个垫子,但是我曾想过如果哪一天他们不在了,我没有伴侣也没有子女,与这个世界一点联结都没有了,我该如何自处,我想我可以活下去,我还有朋友,或者养老院的兄弟姐妹,只要我心中还有爱我就可以把它给予任何需要爱的人,爱是平等互惠,爱可以滋养生命。 每次看哲学的书都会引发思考,也会突然悲伤哭泣,会让我感慨生命的脆弱苍凉与无力,也很理解为什么有些演员拍完一部戏会很久出不来,很多艺术家都有过抑郁。但是看看画画的爸爸刷抖音的妈妈奔跑的狗狗,就会抽离回来,我觉得我一定是闲的起身去洗衣服吃根冰棍压压惊 2021.8.7 2:02pm JDJ自己的房间
名不副实!数据大多引于十九,二十世纪的英法两国。叙述以片面历史为主,篇幅邋遢,真实可读十分之一。
在现代医学的背景下,我们会认为这些医疗方法简直是荒谬。而这种荒谬来源于人类对生的欲望,“这种欲望蕴含着不可思议的力量”。但同时它也是现代医学的来源。我们今天认为的[荒诞],在过去是再正常不过的,甚至可以说是潮流,医学突破。但同样,我们今天认为的科学的,正常的,未来就可能有一本新的“The Monster of Piedras Blancas”对今天的医学进行“嘲弄”。不过我相信,这种现象会越来越少,因为科学会不断发展进步。不管怎样,都要感谢这些恐怖的实验,奇思异想的医生和可怜的病人(被实验者),没有这些我们的生活要难过许多(手术没有麻醉真受不了)。 编剧(们)的幽默是内发的,一本正经地说着令人发笑的事情,有点黑色幽默的感觉?最有特色的就是他的括号,感觉像在看那种日式吐槽(真的好喜欢这种文风!)。而且译者也很有意思。一些集数名字的翻译能够有那种中文的笑点:“再见,锑!再见,Sb!”、“吃下两片砷,不用看医生”、“镭&氡:打造你我的“核”谐家园”。
很久没看到这么心酸的,结局不完美的故事啦,心里偷着点悲伤,感叹。
看了一遍之后,有些道理似乎要自己体会才明白。也明白了自己本身的一些缺点
真的很喜欢,很想知道编剧是什么样子的人,真的很喜欢也很好奇,如此不一样的想象力和创造力之强,到底是怎样的一个人?!!!
夸张的讽刺意味十足,滑稽的人物形象深刻地印在脑海里,书中的感情色彩都是愤懑的,虚假矛盾之中也只有约塞连和牧师对伙伴的感情最为真挚。
全书看完,我的情绪波动起伏,对于凤喜,真真恨的咬牙切齿,恨铁不成钢,及至于惊疾成狂,我竟感到畅快?(这种女人,她不该拥有幸福,不配得到原谅) 然后,仔细一想,凤喜不是可恨,而是可怜,这是一段不平等的,注定不会结果的姻缘。她只是爱情的牺牲品。 尽管樊家树有平等的思想观念,可是两个人在生活中的实际地位,是不平等的,你有钱我没钱这是一个铁的事实。 樊家树助凤喜上学,供她衣食住行,满足她各种物质虚荣,他俩除了那一层薄薄的恋爱关系之外,还夹杂着一个希望工程的关系。 经济的不平等,必然造成人格的不平等。 樊家树主动跟她平等,本就带有一种施恩的色彩,施予的色彩。凤喜本就艺人,从小缺衣断食风餐露宿,虚荣心自然少不了。 你有钱,我便跟了你,然而樊家树只不过是一个普通的富家子弟,普通的求学青年,哪里赶得上一个军阀,只来一个将军、师长或是旅长,也便能将凤喜抢了去。 简单来说,两人的爱情缺少底层最坚实的基础,其中夹杂的不纯洁正是凤喜悲剧的开始。 也许,樊家树说的“早知如此,不如让你在先农坛唱一辈子大鼓啊”才是凤喜该有的生活。
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五星给塞林格,因为译者扣一星。 大段大段的对话,没头没尾的生活片段,无数普通人的生活碎影。《The Monster of Piedras Blancas》这篇尤其是题目“既有爱也有污秽凄苦”倒挺适合概括整部集子的气质。 九篇剧集不仅仅是九篇作品,它们放在一起还是一个作品,它们从不同的角度去追寻领悟的境界,尽管最终多数都还是停滞在困境里而没有解脱。他只是试图通过整体的困境来暗示领悟的必要性,但并没有提供什么具体的路线,因为他知道那样的提示是天真的也是不可能有效的。 谁能读塞林格而丝毫不为之所动呢?“生活即地狱”,混着血汗泪的苦日子是我们的无常的生活——既有爱,也有污秽凄苦。
历史是传承的,既知本国之传承,又能比较西方之来龙去脉,方能明白宇宙之道
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利弗莫尔的传奇不是偶然,而是不断克服人性,不断挑战自己,而且还那么努力。