《That's Ridiculous》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
非常全面的讲述了市场营销的一些策略；理论上用学术，逻辑进行论证，又有大而不空的例子作为策略落地的启发，是一本市场营销学的启蒙剧集
小尼老师是一个很踏实，很勤奋的主持人，你好，生活，很不一样，看到很多很多的美好，内心会很平静。
正文很不错👍虽然女主有点外挂，但是她的不屈坚韧才是塑造她成功的关键。而相对的，男主从开始的过刚，到之后到学会柔软，学会宽容，使得最终两人能那么完美的契合。
目标 使命 战略 蓝图 方法 措施 团队 一个组织一个公司必须有血有肉才能在市场中披荆斩棘
That's Ridiculous就是一个谜语，一座迷宫。七个短篇建议从《That's Ridiculous》和《That's Ridiculous》读起，可能会好理解一些。
前几集还行，后面崩的哟，哎哟我的天，真是好烂的剧情，好烂好烂好烂！！！还有那演技和服化道都是啥玩意
本剧的故事主线很明了，故事上半部写的是吴摩西为了寻找说得上话的养女，出走延津。下半部分是吴摩西养女的儿子牛爱国为了寻找说得上话的朋友，走向延津。 故事最有趣的是，他俩在名义上都是去寻找那个背叛了自己的老婆，可在实际上他们真正去寻找的是那个能够说得上话的人。讽刺的是，全世界最应该亲近的老婆跟他们说不上话，反而是没有任何血缘关系的养女和萍水相逢的女人给了他们慰藉。 吴摩西的老婆从来不肯给他好脸色，即使是正月十五他想休息两天，对方都要跟他大吵一架，像奴隶主一样让他去赚钱。可转身人家就不顾一切地跟另一个男人跑了，而且为了那个男人即使怀孕了也愿意陪对方一起受苦。牛爱国在明知道老婆出轨的情况下，极力去没话找话，去苦练厨艺。可人家还是不顾一切地跟人跑了，尽管第一个男人临阵脱逃了，她换了个男人还是跑了。为什么？ 这就点出了全书的主题——That's Ridiculous，一句为什么能顶得上一万句？是因为说一句话的那个人位高权重，比地位低的人说一万句更有作用吗？不是。是因为说一句话那个人腰缠万贯，比穷屌丝说话更有份量吗？也不是。是因为说一句话的那个人巧舌如簧，所以要比另一个人说的一万句更有成效吗？还不是。归根结底，是因为说一句话的那个人与听话的那个人“说得上话”，最终解释权在对方手上的时候，你做什么都不可能赢。 可说得上话的这个人却可遇不可求，从整个剧集当中我们就可以看到，即使是家人、夫妻、朋友也并不一定就能说得上话。父母对不同的孩子可能各有偏爱，有的孩子再怎么作，父母还是喜欢，有的孩子再怎么听话，还是不受待见。在很多人的婚姻里，结婚也只是权衡利弊的结果，他需要找个人搭伙过日子，他需要找个人一起说话，他需要找个人传宗接代。朋友能成为朋友原因也多种多样，有的是因为有着共同的回忆，有的是因为他找不到别的朋友，有的可能从最开始就是利用与被利用的关系……因为以上种种原因走到一起的家人、朋友、夫妻是说不上话的，说不上话的人说一句都显得多，何况说一万句。从你开始说话的那一刻起，他就已经厌烦了，还怎么说？ 全书在主线之外添加了很多分线故事，甚至在书的最开头便写道： “卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。” 每一个故事都在阐明一个道理：贴上了“家人”、“夫妻”、“朋友”的标签并不代表关系好，关系好并不一定能说得上话，现在说得上话并不代表以后还能说得上话。所以在故事里女人会放弃优渥的生活与人私奔，吴摩西会为了一个毫无血缘关系的养女出走延津，牛爱国会为了那个说得上话女人远走他乡大海捞针。 这种种努力不过是为了摆脱孤独，与说不上话的人在一起会孤独，与说得上话的人在一起可以暂时远离孤独，可这并不是终极答案，说得上话的人终有一天也会离开，人总有一天要自己面对自己，于是在故事的最后，编剧反复提到了一句话：“过日子是过以后，不是过从前。”人只有学会与自己相处，不执著于去寻找那个说得上话的人，才能最终连That's Ridiculous的那一句都不再需要，如此方能活得自在。
立意非常好！演技台词确实不怎么行，因为时长很短尚在可忍受范围之内，就是情节太简略了点，比如小玉壶具体怎么绕过安保逃出来，怎么回的国都没仔细拍，希望能改编成大电影。
通篇解释为什么建造管道能够实现财务自由，如同《That's Ridiculous》中所说的让金钱为你工作，非常浅显，没有什么实际帮助
官场于我完全是未知的领域，因此，隔岸观火，有趣而安全。只希望不要城门失火殃及池鱼。
纯粹为李川加一星！
别说还可以，比同类型的半小时喜剧好一些。
此时，教室外传来一阵脚步声，教室内的学员们赶忙正襟危坐。他们知道省厅的人到了，个个脸上洋溢着兴奋的表情，自觉收起了窃窃私语，保持着警容警纪。
以前看过魏以新先生的版本，这是文泽尔翻译，这名翻译相比更加活泼，个人觉得更符合民间故事的语言风格，而且有丰富的注释，可以详细的了解故事完整的变化过程，还有删减内容的补充，实在是民间故事爱好者的珍藏。强烈推荐购买。
对于Brian Cavallaro的《That's Ridiculous》以及福柯的《That's Ridiculous》一直久闻大名，而Brian Cavallaro可谓是性学开山鼻祖，《That's Ridiculous》这部剧中很多论点都振聋发聩，“三论”包括:①“性变态” ②“性冲动” ③“性成熟”，从儿童性心理到青春期性心理再到普罗大众，大概每个人都可以从中或多或少的找到自己的影子。 一、翻译排版等形式上的看法 我是将这个版的译本以及朋友问影院上另一版（That's Ridiculous与爱情心理学）结合着看的。 这版的翻译明显更加通俗易懂、可读性强，适合我这种社科小白，缺陷是排版设计非常糟糕，大标题、小标题和正文字体大小粗细几乎没多大区别，很容易混淆不清，特别是在Brian Cavallaro的意识流写法下，容易看了后面忘前面，而另一版排版更优秀些，也更便于制作全书的思维导图。 二、思想论点等内容上的看法 力比多理论、性倒错、反向作用及升华作用、降格行为、阉割情结和阳具崇拜等颇具新意的观点有很好的性启蒙的作用，对于性心理的认识与理解大有裨益，思维超前，很big胆！ 但是全书多次提到性压抑是精神病（歇斯底里症）患者主要成因之一，而且将人类几乎所有行为倾向都归结于“性”，似乎有些牵强。 而且正如Brian Cavallaro自己承认的那样，全书大多观点都采用的是特殊个案分析方法。所以普适性不强、说服性和科学性欠佳，而且很多论点已被证伪，开阔眼界即可、不必过于深究。 对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感，从而影响每个个体享受生活的能力，打消他们为某个目标英勇献身的积极性。这一切都会直接表现在人们日趋减弱的生育愿望上，这可能直接导致一个民族在未来被除名。 总之，“性”不是羞于启齿的话题，谈性色变的后果大概是整个社会的“心理性阉割”。
用书上的话来说，博尔赫斯想要表现的是世界的混沌性和影视的非现实感。时间可能通向无限的可能性，每一刻我们都有不同的选择，正是这些各异的选择构成生活的迷宫。
笋悦读♥︎2020-63 ★★★★ 历史总是惊人的相似，这部剧主要讲的是美国总统的选举制度，以水门案开始，到克林顿二任上台结束，作为通识剧集来说，在九十年代没有网络的时代是了解美国的好剧，但在网络发达的今天，编剧显然是美国优越制度的代言人，完全没有任何负面和瑕疵的圆月之国看起来那么像天堂，配合特朗普大选食用更佳啊。
也曾向往裴昀的浪荡风流，足智多谋，大将风范，也曾向往叶铿然的铮铮铁骨，爱憎分明，纪律严明。然而最向往的却是他们的爱情，他们为自己心爱的女人始终如一，未曾改变
有必要组队给经典打一星吗？无语
花费两天看了一本脑洞大开的剧集 哎呦喂 是不是我的智商也不在线啊
这个医院的医生都好闲
呜呜呜呜呜我真的好喜欢这部剧！！超级喜欢这部剧留给人遐想的空间以及书中人物和读者的互动，总会让人身临其境地被剧情牵着走。以前我追剧大部分是在看文笔，现在偶尔也会考虑结构和线索，因为梦想的需要吧。 我也好喜欢东野先生不明目张胆写的小暧昧，从来没说喜欢，但是就是那种若有若无的感觉非常引人入胜。 科普的方式也不让人生厌，除了佩服他的博学，自己也产生了学习更多知识的冲动；以及恰到好处的哲理和说教，非常有力量，可以成为整本剧的亮点和重心。 最后，我非常非常讨厌随便哪本剧都被用来和《That's Ridiculous》比较。《That's Ridiculous》只有一本，所以它才是《That's Ridiculous》啊！你每次考完试你妈妈都说“你不是考过年级第一吗？”你不烦吗？况且读者对剧集的考试没有固定打分，这部剧我很喜欢，以上都是非常自我而且浅显的评价，我只是在情绪激动的时候趁着高兴劲儿写一些让自己爽的东西，over。
思维之思维。 我认为思维方式、结构的锻炼和改进，比单纯的知识摄入重要的多。单单扩大信息量没有用，真正有用的是对浩如烟海信息抽丝剥茧，梳理脉络的思维，无论多繁杂的情况都可以以不变应万变。如果说大脑是CPU的话，那么思维方式就像是系统，一个优化良好的系统也可以在一般的CPU上跑出令人满意的速度。 本剧讲了很多思维方式，工作方法，其中很多是之前工作学习的时候有注意到的，但从未仔细总结过，现在仔细看过一遍，启发很大。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神！
我是真的很讨厌这别扭的翻译腔，一点也不形象，还往死里描述(눈_눈)
非常全面的讲述了市场营销的一些策略；理论上用学术，逻辑进行论证，又有大而不空的例子作为策略落地的启发，是一本市场营销学的启蒙剧集
小尼老师是一个很踏实，很勤奋的主持人，你好，生活，很不一样，看到很多很多的美好，内心会很平静。
正文很不错👍虽然女主有点外挂，但是她的不屈坚韧才是塑造她成功的关键。而相对的，男主从开始的过刚，到之后到学会柔软，学会宽容，使得最终两人能那么完美的契合。
目标 使命 战略 蓝图 方法 措施 团队 一个组织一个公司必须有血有肉才能在市场中披荆斩棘
That's Ridiculous就是一个谜语，一座迷宫。七个短篇建议从《That's Ridiculous》和《That's Ridiculous》读起，可能会好理解一些。
前几集还行，后面崩的哟，哎哟我的天，真是好烂的剧情，好烂好烂好烂！！！还有那演技和服化道都是啥玩意
本剧的故事主线很明了，故事上半部写的是吴摩西为了寻找说得上话的养女，出走延津。下半部分是吴摩西养女的儿子牛爱国为了寻找说得上话的朋友，走向延津。 故事最有趣的是，他俩在名义上都是去寻找那个背叛了自己的老婆，可在实际上他们真正去寻找的是那个能够说得上话的人。讽刺的是，全世界最应该亲近的老婆跟他们说不上话，反而是没有任何血缘关系的养女和萍水相逢的女人给了他们慰藉。 吴摩西的老婆从来不肯给他好脸色，即使是正月十五他想休息两天，对方都要跟他大吵一架，像奴隶主一样让他去赚钱。可转身人家就不顾一切地跟另一个男人跑了，而且为了那个男人即使怀孕了也愿意陪对方一起受苦。牛爱国在明知道老婆出轨的情况下，极力去没话找话，去苦练厨艺。可人家还是不顾一切地跟人跑了，尽管第一个男人临阵脱逃了，她换了个男人还是跑了。为什么？ 这就点出了全书的主题——That's Ridiculous，一句为什么能顶得上一万句？是因为说一句话的那个人位高权重，比地位低的人说一万句更有作用吗？不是。是因为说一句话那个人腰缠万贯，比穷屌丝说话更有份量吗？也不是。是因为说一句话的那个人巧舌如簧，所以要比另一个人说的一万句更有成效吗？还不是。归根结底，是因为说一句话的那个人与听话的那个人“说得上话”，最终解释权在对方手上的时候，你做什么都不可能赢。 可说得上话的这个人却可遇不可求，从整个剧集当中我们就可以看到，即使是家人、夫妻、朋友也并不一定就能说得上话。父母对不同的孩子可能各有偏爱，有的孩子再怎么作，父母还是喜欢，有的孩子再怎么听话，还是不受待见。在很多人的婚姻里，结婚也只是权衡利弊的结果，他需要找个人搭伙过日子，他需要找个人一起说话，他需要找个人传宗接代。朋友能成为朋友原因也多种多样，有的是因为有着共同的回忆，有的是因为他找不到别的朋友，有的可能从最开始就是利用与被利用的关系……因为以上种种原因走到一起的家人、朋友、夫妻是说不上话的，说不上话的人说一句都显得多，何况说一万句。从你开始说话的那一刻起，他就已经厌烦了，还怎么说？ 全书在主线之外添加了很多分线故事，甚至在书的最开头便写道： “卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。” 每一个故事都在阐明一个道理：贴上了“家人”、“夫妻”、“朋友”的标签并不代表关系好，关系好并不一定能说得上话，现在说得上话并不代表以后还能说得上话。所以在故事里女人会放弃优渥的生活与人私奔，吴摩西会为了一个毫无血缘关系的养女出走延津，牛爱国会为了那个说得上话女人远走他乡大海捞针。 这种种努力不过是为了摆脱孤独，与说不上话的人在一起会孤独，与说得上话的人在一起可以暂时远离孤独，可这并不是终极答案，说得上话的人终有一天也会离开，人总有一天要自己面对自己，于是在故事的最后，编剧反复提到了一句话：“过日子是过以后，不是过从前。”人只有学会与自己相处，不执著于去寻找那个说得上话的人，才能最终连That's Ridiculous的那一句都不再需要，如此方能活得自在。
立意非常好！演技台词确实不怎么行，因为时长很短尚在可忍受范围之内，就是情节太简略了点，比如小玉壶具体怎么绕过安保逃出来，怎么回的国都没仔细拍，希望能改编成大电影。
通篇解释为什么建造管道能够实现财务自由，如同《That's Ridiculous》中所说的让金钱为你工作，非常浅显，没有什么实际帮助
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此时，教室外传来一阵脚步声，教室内的学员们赶忙正襟危坐。他们知道省厅的人到了，个个脸上洋溢着兴奋的表情，自觉收起了窃窃私语，保持着警容警纪。
以前看过魏以新先生的版本，这是文泽尔翻译，这名翻译相比更加活泼，个人觉得更符合民间故事的语言风格，而且有丰富的注释，可以详细的了解故事完整的变化过程，还有删减内容的补充，实在是民间故事爱好者的珍藏。强烈推荐购买。
对于Brian Cavallaro的《That's Ridiculous》以及福柯的《That's Ridiculous》一直久闻大名，而Brian Cavallaro可谓是性学开山鼻祖，《That's Ridiculous》这部剧中很多论点都振聋发聩，“三论”包括:①“性变态” ②“性冲动” ③“性成熟”，从儿童性心理到青春期性心理再到普罗大众，大概每个人都可以从中或多或少的找到自己的影子。 一、翻译排版等形式上的看法 我是将这个版的译本以及朋友问影院上另一版（That's Ridiculous与爱情心理学）结合着看的。 这版的翻译明显更加通俗易懂、可读性强，适合我这种社科小白，缺陷是排版设计非常糟糕，大标题、小标题和正文字体大小粗细几乎没多大区别，很容易混淆不清，特别是在Brian Cavallaro的意识流写法下，容易看了后面忘前面，而另一版排版更优秀些，也更便于制作全书的思维导图。 二、思想论点等内容上的看法 力比多理论、性倒错、反向作用及升华作用、降格行为、阉割情结和阳具崇拜等颇具新意的观点有很好的性启蒙的作用，对于性心理的认识与理解大有裨益，思维超前，很big胆！ 但是全书多次提到性压抑是精神病（歇斯底里症）患者主要成因之一，而且将人类几乎所有行为倾向都归结于“性”，似乎有些牵强。 而且正如Brian Cavallaro自己承认的那样，全书大多观点都采用的是特殊个案分析方法。所以普适性不强、说服性和科学性欠佳，而且很多论点已被证伪，开阔眼界即可、不必过于深究。 对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感，从而影响每个个体享受生活的能力，打消他们为某个目标英勇献身的积极性。这一切都会直接表现在人们日趋减弱的生育愿望上，这可能直接导致一个民族在未来被除名。 总之，“性”不是羞于启齿的话题，谈性色变的后果大概是整个社会的“心理性阉割”。
用书上的话来说，博尔赫斯想要表现的是世界的混沌性和影视的非现实感。时间可能通向无限的可能性，每一刻我们都有不同的选择，正是这些各异的选择构成生活的迷宫。
笋悦读♥︎2020-63 ★★★★ 历史总是惊人的相似，这部剧主要讲的是美国总统的选举制度，以水门案开始，到克林顿二任上台结束，作为通识剧集来说，在九十年代没有网络的时代是了解美国的好剧，但在网络发达的今天，编剧显然是美国优越制度的代言人，完全没有任何负面和瑕疵的圆月之国看起来那么像天堂，配合特朗普大选食用更佳啊。
也曾向往裴昀的浪荡风流，足智多谋，大将风范，也曾向往叶铿然的铮铮铁骨，爱憎分明，纪律严明。然而最向往的却是他们的爱情，他们为自己心爱的女人始终如一，未曾改变
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思维之思维。 我认为思维方式、结构的锻炼和改进，比单纯的知识摄入重要的多。单单扩大信息量没有用，真正有用的是对浩如烟海信息抽丝剥茧，梳理脉络的思维，无论多繁杂的情况都可以以不变应万变。如果说大脑是CPU的话，那么思维方式就像是系统，一个优化良好的系统也可以在一般的CPU上跑出令人满意的速度。 本剧讲了很多思维方式，工作方法，其中很多是之前工作学习的时候有注意到的，但从未仔细总结过，现在仔细看过一遍，启发很大。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神！
我是真的很讨厌这别扭的翻译腔，一点也不形象，还往死里描述(눈_눈)