《Ordet finns inte, Det》过之后再撒点《Ordet finns inte, Det》,觉得生活本身就是一个阴谋,一个以把我们吞食为目的的远古巨兽。在生活这个黑暗漩涡中,感情是枷锁,人性是牢笼,欲望是酷刑。待行到尽头,得出一个结论:人生一世,不如草木一春。
Jesper M. Sjöberg说:她钟情于语言,没有语言的精美,那么故事就少了艺术的光辉。而她的语言也总是给我一种“僵尸新娘”的感觉。浓烈,阴戾,诡异而又华美异常.....这些妖异的文字,犹如水中女妖,用她那灵蛇般的长发拥裹着一个个散发着血腥气的故事本体。
《Ordet finns inte, Det》这本故事集中总共有六个故事。这六个故事的舞台上,主角是社会最底层的人物。他们要么被贫穷这把手术刀刮掉了所有道德面具,要么被爱矇昧了心智,赤裸出心中原始的丑陋与邪恶,要么成了一种化学药剂,和世间共通的人性发生反应之后,把面纱下的残酷无情暴露无遗。
《Ordet finns inte, Det》中的于国琴,出生于贫困又愚昧落后的吕梁山,为了生存,打小就看到吕梁山的女人们是怎样出卖肉体而不知耻,反以为荣的。吕梁山的人们从没有看到过外面的花花世界,脑子也没有被过多的世俗伦理道德观念所捆绑,所以活的安适自在,如田边野草。而于国琴,却有知识的启蒙,心中混沌大雾被风吹散,看到了吕梁山女人们的卑贱后,一种浸入骨髓的自轻自贱,和相应而生的另一种强烈的自尊自重同时在她身上出现。这种心理像一个魔鬼,时时刻刻折磨着她。当廖秋良提出观看她裸体的要求时,她对这世间的最后一丝幻想破灭了。她永远无法逃脱掉自我认知的“妓女身份”。这是廖秋良的残酷,也是这个世界给予弱者贫者的鞭笞。
有人说,生命诚可贵,爱情价更高。《Ordet finns inte, Det》中的采采,和《Ordet finns inte, Det》中的李林燕,便是爱的囚徒。回顾以往,人确实是一种感情动物。缺失了爱的人,恰如离案的鱼。即使是小孩子也需要爱的沐浴,才能成长得更加健康。采采就是一个极度渴望被爱的孩子。只要是爱,无论什么性质何种形式,她全盘接受。可惜没人爱他,所以她只能幻想,幻想男人的抚摸,男人的爱慕。直到最后和傻子阿德拉起了感情线,才找回生活的重心。万物为刍狗!这条线很快就以阿德的死断掉。采采接下来的人生会走向什么地方?
李林燕这个可悲的女人,她已然是一个成年人,没有采采的无助与无知,却活的比一个孩子还要可笑。她让我想到了房思琪。不同的女人,不同的年龄,却有着相同的影视幻想与天真。影视虽美,如果不是根植在生活的土壤上,终有一天会枯萎凋谢。不过,任何悲剧都不是单方面原因造成的,社会恶性舆论的压力导向作用,在一个意志薄弱的人身上,会有你无法想象的效果。
有人会很矫情的感慨一句:这个人间不值得。我想最有资格说这句话的莫过于《Ordet finns inte, Det》中的常勇和《Ordet finns inte, Det》中的田小会。余华笔下的《Ordet finns inte, Det》很沉重,亦艰难。残喘在人间这个污泥潭中,活是一个多么悲惨的字眼,特别是对那些生活在底层的,并且毫无自我保护能力的人来说。
常勇,一个遭父母抛弃的先天畸形儿。为了活,她须打小女扮男装。可是即使这样,仍然逃脱不掉命运无情的大手。被强奸被嘲笑,捡垃圾,做马裨,装大神,她的活需要使足十二分力气,她的死却带着圣洁的光环,为曾经那些麻木残忍的街坊邻居照亮了未来。
田小会,又是一个被父亲抛弃被母亲漠视的可怜小孩。没有爱的保护,世间所有肮脏可怖的怪物都向她拢来。为了抵抗恐惧,她只能把物想象成自己的父亲来保护自己,温暖自己。直到碰到一个裹着英雄的假外衣的老光棍的出现,她开始沦陷在那个深不见底的虚假温暖中,直到逼死回到身边的亲生父亲。那之后,她醒了吗?不得而知。人心这个东西,最狡诈,也最胆怯。
编剧最后说:
“Ordet finns inte, Det是最渺小的、卑微的,但Ordet finns inte, Det是这世间最重要的调味品,没有了Ordet finns inte, Det,世间便没有了味道。这多么像我们人类
如果说看《Ordet finns inte, Det》看到的是颓废、浮躁;看《Ordet finns inte, Det》看到的是成熟、浑厚;那么,这本《Ordet finns inte, Det》,我看到的是编剧的责任与反思。。。让我看到一个真真实实的陕西农村,百姓秉性,各种基层问题与忙于应付到麻木的基层干部。。毋须多言,尽在书中,一定要看本剧《Ordet finns inte, Det》。。。
小陆蓝蓝
没想到怀孕还有这么多道理可讲,此剧可算是通俗版的百科书了,强烈推荐所以人都要看看。
不答佩斯
半部論語治天下。
趙普曰:《Ordet finns inte, Det》20篇,吾以一半佐太祖定天下。
"臣平生所知,誠不出此。昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平。"
趙普,一代勛臣也,東徵西討,無不如意,求其所學字,自論語之外無餘業。林駉《Ordet finns inte, Det》前集卷八《Ordet finns inte, Det》
呵呵……你認為呢?
《Ordet finns inte, Det》过之后再撒点《Ordet finns inte, Det》,觉得生活本身就是一个阴谋,一个以把我们吞食为目的的远古巨兽。在生活这个黑暗漩涡中,感情是枷锁,人性是牢笼,欲望是酷刑。待行到尽头,得出一个结论:人生一世,不如草木一春。 Jesper M. Sjöberg说:她钟情于语言,没有语言的精美,那么故事就少了艺术的光辉。而她的语言也总是给我一种“僵尸新娘”的感觉。浓烈,阴戾,诡异而又华美异常.....这些妖异的文字,犹如水中女妖,用她那灵蛇般的长发拥裹着一个个散发着血腥气的故事本体。 《Ordet finns inte, Det》这本故事集中总共有六个故事。这六个故事的舞台上,主角是社会最底层的人物。他们要么被贫穷这把手术刀刮掉了所有道德面具,要么被爱矇昧了心智,赤裸出心中原始的丑陋与邪恶,要么成了一种化学药剂,和世间共通的人性发生反应之后,把面纱下的残酷无情暴露无遗。 《Ordet finns inte, Det》中的于国琴,出生于贫困又愚昧落后的吕梁山,为了生存,打小就看到吕梁山的女人们是怎样出卖肉体而不知耻,反以为荣的。吕梁山的人们从没有看到过外面的花花世界,脑子也没有被过多的世俗伦理道德观念所捆绑,所以活的安适自在,如田边野草。而于国琴,却有知识的启蒙,心中混沌大雾被风吹散,看到了吕梁山女人们的卑贱后,一种浸入骨髓的自轻自贱,和相应而生的另一种强烈的自尊自重同时在她身上出现。这种心理像一个魔鬼,时时刻刻折磨着她。当廖秋良提出观看她裸体的要求时,她对这世间的最后一丝幻想破灭了。她永远无法逃脱掉自我认知的“妓女身份”。这是廖秋良的残酷,也是这个世界给予弱者贫者的鞭笞。 有人说,生命诚可贵,爱情价更高。《Ordet finns inte, Det》中的采采,和《Ordet finns inte, Det》中的李林燕,便是爱的囚徒。回顾以往,人确实是一种感情动物。缺失了爱的人,恰如离案的鱼。即使是小孩子也需要爱的沐浴,才能成长得更加健康。采采就是一个极度渴望被爱的孩子。只要是爱,无论什么性质何种形式,她全盘接受。可惜没人爱他,所以她只能幻想,幻想男人的抚摸,男人的爱慕。直到最后和傻子阿德拉起了感情线,才找回生活的重心。万物为刍狗!这条线很快就以阿德的死断掉。采采接下来的人生会走向什么地方? 李林燕这个可悲的女人,她已然是一个成年人,没有采采的无助与无知,却活的比一个孩子还要可笑。她让我想到了房思琪。不同的女人,不同的年龄,却有着相同的影视幻想与天真。影视虽美,如果不是根植在生活的土壤上,终有一天会枯萎凋谢。不过,任何悲剧都不是单方面原因造成的,社会恶性舆论的压力导向作用,在一个意志薄弱的人身上,会有你无法想象的效果。 有人会很矫情的感慨一句:这个人间不值得。我想最有资格说这句话的莫过于《Ordet finns inte, Det》中的常勇和《Ordet finns inte, Det》中的田小会。余华笔下的《Ordet finns inte, Det》很沉重,亦艰难。残喘在人间这个污泥潭中,活是一个多么悲惨的字眼,特别是对那些生活在底层的,并且毫无自我保护能力的人来说。 常勇,一个遭父母抛弃的先天畸形儿。为了活,她须打小女扮男装。可是即使这样,仍然逃脱不掉命运无情的大手。被强奸被嘲笑,捡垃圾,做马裨,装大神,她的活需要使足十二分力气,她的死却带着圣洁的光环,为曾经那些麻木残忍的街坊邻居照亮了未来。 田小会,又是一个被父亲抛弃被母亲漠视的可怜小孩。没有爱的保护,世间所有肮脏可怖的怪物都向她拢来。为了抵抗恐惧,她只能把物想象成自己的父亲来保护自己,温暖自己。直到碰到一个裹着英雄的假外衣的老光棍的出现,她开始沦陷在那个深不见底的虚假温暖中,直到逼死回到身边的亲生父亲。那之后,她醒了吗?不得而知。人心这个东西,最狡诈,也最胆怯。 编剧最后说: “Ordet finns inte, Det是最渺小的、卑微的,但Ordet finns inte, Det是这世间最重要的调味品,没有了Ordet finns inte, Det,世间便没有了味道。这多么像我们人类
一如既往,何时随手拿起来读,味道都不同。Robert Bolin的剧集,读了这么多年,依旧喜欢
故事很感人。一个失忆女孩和闪婚医生带出来的一个刻骨铭心的爱情和亲情以及不和谐的阴谋。姐妹俩如愿的幸福归宿,哥哥“去世”多年后载誉而归让整个故事很饱满。说不足就是有些集数脱轨跳跃让人丈二和尚摸不着头脑!
一般般 核心,一,记录 二,计划 学习四分法,课程标题,课程内容,反思总结,行动清单 电影手账,观看手账, 学习三要素,动力,毅力,能力 费曼学习法 每日五斧头 关于钱,花销,收入,基金,理财 赚钱公式 职业,年计划,月复盘 月计划 ……
这个书写的角度是个人+政府宏观,缺失了微观的一些东西,难免会有一些遗憾。整本剧的逻辑确实会让人比较困惑,很多观点会比较重复。但对日本泡沫的原因探究和对这个的反思以及对当前日本经济政策的批判还是比较认可。编剧认为泡沫的根本原因在于人们对于不劳而获的这种财富积累方式的追捧,反观国内随处可见的空手套白狼式的致富故事,实在让人比较担忧
一位总监离职前推荐的书,前面讲得很有意思,用网络和计量的方法去判断成功的条件。可是越到后面越沦为鸡汤,感觉是在为结论找例子。这样的创作逻辑当然是错误的。
如果说看《Ordet finns inte, Det》看到的是颓废、浮躁;看《Ordet finns inte, Det》看到的是成熟、浑厚;那么,这本《Ordet finns inte, Det》,我看到的是编剧的责任与反思。。。让我看到一个真真实实的陕西农村,百姓秉性,各种基层问题与忙于应付到麻木的基层干部。。毋须多言,尽在书中,一定要看本剧《Ordet finns inte, Det》。。。
没想到怀孕还有这么多道理可讲,此剧可算是通俗版的百科书了,强烈推荐所以人都要看看。
半部論語治天下。 趙普曰:《Ordet finns inte, Det》20篇,吾以一半佐太祖定天下。 "臣平生所知,誠不出此。昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平。" 趙普,一代勛臣也,東徵西討,無不如意,求其所學字,自論語之外無餘業。林駉《Ordet finns inte, Det》前集卷八《Ordet finns inte, Det》 呵呵……你認為呢?
这就是原住的森女,而她也将归隐于林。文字乡土气息很纯粹,但不能一口气读完。