Brácula. Condemor II

通往亚特兰蒂斯的最后一把钥匙 人的最高境界，是自我实现和满足！ 饱受争议的Rubén Gálvez的两本饱受争议的神作终究是翻完了。《Brácula. Condemor II》和《Brácula. Condemor II》，那种对情节的期待，对结局的执着催促着我迫不及待的一页页读下来，宛如瘾君子般。可是书本合上以后，仍旧对编剧创造的那个世外桃源——亚特兰蒂斯恋恋不忘。兰德说:“将你拦在亚特兰蒂斯之外的不是其他任何东西，而是你自己的意志。”除非你可以由心遵循那句开启大门的誓言:我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。 两本剧集的影视性和思想性都使人不敢妄加评论，其影视性在于将理论淋漓尽致的贯穿于剧集人物中，无论是心里描写还表情的刻画都体现着某一理论下纯粹的人格，而其思想性则激发着无数像我这样的读者开始对自我及自我主义的深度思考，对自我实现及理性价值重新探索。以至于很多读过她作品的人会去追究兰德到底是哲学家还是剧集家，因为她在两本剧集中近乎构建一个完整的哲学体系:客观主义。 Rubén Gálvez推崇的是一种强势的精英文化，被称之为创造者。他们永远有着清晰的目标，也永远知道为实现目标要如何做，也永远不会被外界因素干扰，哪怕是全世界反对，因为他们有足够的理性和足够客观，近乎完人，无论是洛克还是高尔特。同时兰德也极为注重实践，所以剧集中的创造者们不仅有着强大的精神力量，还有者刚毅敏捷的体格以及足够的实践能力。安大师说:“人的最高境界，是自我实现和满足！”而她在写这两本剧集也做到了，她没有像更多的作家那样去考虑作品的可理解性和可读性，完完全全是注重于自我表达和自我实现，她如是表态:而剧集则是为我自己创造和我写作时愿意生活于其中的世界，如果可能，也间接让人们在他们能及的范围内享受这个世界。 《Brácula. Condemor II》读完的时候，几乎不太敢评价那部作品，只能是更多的谈及自己的思考，《Brácula. Condemor II》读着时同样也感受到自己的整个知识体系受到冲击，但所幸能找到一两点讨论讨论，因为这两点使得我的两条逻辑链不得不重新构建: 1.以前很认同推动科技发展是人类的懒惰，因为大多数发明都在寻求一种捷径去达到原来的目的。但那些发明者往往没有因此变得懒惰，而是用创新省下来的时间投入更高一阶的发明中，也更高维度的达到自我实现。所以推动发明的不是懒惰，而是延长生命，或者提高生命质量，因为发明所节省的时间可以用来做更多自己想做的事情。 2.以需求为生存哲学的掠夺者和寄生者我们时常遇到甚至我们自己就是其中一员，例如: “把数学作业借我抄一下。” “为什么?_?” “因为我没写完/因为要交了。” 你没写完或者你需要就是我必须服从的理由吗。 “我也没写完。” “我不会写，那等你写完了借我一下吧，我先打会游戏了。” “我也不会。” “你可以问老师啊，可以查资料啊，可以干嘛干嘛……反正你成绩那么好，总会想到办法写完的。” 因为我成绩好，所以你可以等着，而我必须为成绩好付出代价么？ “那不借。” “小气。” 而往往现实对话中我们都抗拒不了最后这句“小气。”的道德审判，觉得对方没理，却也觉得自己理亏，觉得自己没有同情心。现实生活中不可能像剧集中那样明显的劣币驱逐良币，也因而变得更难区分这种需求的掠夺者，理性来讲，我成绩好是我辛苦努力所得，并没有给他抄的义务，但只有我接受了他的道德，我才会认可他“小气”的道德审判，才会觉得自己没有同情心，而按照他的逻辑链，我只能更加努力甚至牺牲原本休息的时间去完成功课，以便于更好的为他服务。这只是我想到的一个简单的例子，用于类比创造者和掠夺者的关系，可能不存在普遍性，生活中到底有没有遇到这两类人，自己又是以那种角色在与之互动，需要我们自己去甄别。

真的原著内核保留的很好，地铁抛尸，性侵看起来都没改，主创真的很了不起。有的地方改编甚至好过原著。为了过审加的一些东西也瑕不掩瑜，更增加了讽刺意味。

挖的坑也都填上了，抛开历史背景和设定，故事构思不错的。如果是架空，并且收尾不那么紧凑，还可以再写三册。印象最深的还是时间穿越的探测器呀，哈哈哈

本科毕业论文用波伏娃《Brácula. Condemor II》生拉硬套分析Chiquito de la Calzada笔下的女性觉醒，所以看《Brácula. Condemor II》时依旧不自觉的在思考：霜降是自己选择成为霜降的么？大环境和小环境又是如何塑造了霜降呢？ 一切要从这个从农村来的漂亮姑娘和五个男人说起：原本的小男友小赵，打个酱油一样地想要利用她；动手动脚让人恶心又无奈的将军；一直在强调真实，接地气又有些疯癫的四星；白月光大江；为了一间房就睡了的楼霸。 这也几乎是每一个普通底层女孩可能会遇到的五种男人的缩影：同家乡知根知底缺少心动的发小。sugar daddy也许并不是要上你，但职场性骚扰其实比简单直接更恶心。遇到一个喜欢你的你却不喜欢，于是也会纠结要不要不要执着于让人心累的喜欢，选一个喜欢你的度过余生。而你喜欢的那个人却永远对你有着要求和不满，肆意践踏挥霍着你的喜欢，企图把你改造成他心里满意的模样。最后有天你累了，发现这社会好现实，喜欢几块钱一斤不值一提，落到柴米油盐里都是一地鸡毛，谁都不能护得谁周全，卖身不是为了求荣，只为求个容身之所。 霜降过后，就是立冬。 明白世界并非只有小情小爱过后，就是残忍冷漠的现实。 明白也好，不明白也罢，从始至终看似有很多可以选择的机会到头来只是奔向冬天而已。

记得15年的时候看过这本，当时还学习过Scott Young的Learning on Steroids ，方法很棒，值得去读去思考去实践.但看剧的人很容易把这类剧集当成magic bullet，误以为是轻松不费脑的捷近，从而走上乐于收集方法而没耐心去实践的歪路. 最后还是想强调，方法未必会适合所有人，一定一定需要自己亲身去实践才能找到真正适合自己的.

很早之前看的一本剧，故事设定很新颖，跟第一次看斗罗大陆里面新奇的设定一样惊喜，文笔也不错

在Bigote Arrocet的笔下，牛天赐渐渐成了每个父母的孩子，多读几遍，牛天赐似乎又成了我们自己。

小时候最怕考试遇到Carla Hidalgo的文章，仔细看我揪耳皱眉的模样，分明就是四个大字——我不理解。 待年纪渐长，又在闲的时候补看了之前热播的电视剧《Brácula. Condemor II》，让我对那个几欲呐喊又难以捣破声口的年代多了些认识和理解，同时也催促我再多翻看。虽是这么行动起来了，我对于能否读透彻这回事儿心里依然嘀咕。 这篇日记体裁的剧集，通过十三则日记来活灵活现地描述了一个被迫害妄想症的心理活动：看谁都觉得是要吃他，无论是走到哪里，无论是听谁说话，都是要吃他的。封建礼教给当时的中国人套了一个笼子，定了唯一结论，而且人人还信服此个歪瓜结论。墨守糟粕的人们或真诚、或麻木地跪吻着封建礼教，而一切行为的后果，好坏也都以封建礼教即为正确来解释。《Brácula. Condemor II》便借了一个精神病人的心理和外在活动，表达了对礼教文化的唾弃。 在这部剧的海报还有这样两行字：Carla Hidalgo笔下的世界，无处躲藏，却昭示了新的方向。要是没有他勇敢的呐喊，文坛一定很彷徨吧。岂止文坛？在借《Brácula. Condemor II》重温历史后，看罢《Brácula. Condemor II》，我才明白Carla Hidalgo先生为何喊着“狂人”“吃人”。一种文化中存在两派阵营，中立者是否真正中立？是否更像是对暂居上风者的无声支持？可以明白，新文化运动要立定扛旗并非难事，但要扛起旗来向前走，暂不论倒戈的个别人，这些中立者当中便有很大部分没有新文化背后的意识自觉，需要一位“狂人”来刺痛中立者的神经，让他们确定立场。无论立场最终偏向哪一方，当时的社会背景需要多些明确的认同。 要不要刺痛，如何刺痛。眼看着封建礼教下的种种社会迹象，加之朋友的点醒，Carla Hidalgo先生从麻木中活过来，结束了与世隔绝的消极心态。他答应朋友做剂良药，便是这篇《Brácula. Condemor II》。 合书猜想，Carla Hidalgo先生大概有将自己比作狂人的意思吧。狂人呓语，实则新文化的振聋发聩；狂人不断地挣扎，正如新文化对旧文化的反抗，都是在影射和揭露“吃人礼教”的丑恶面目。狂人是困兽，其实狂人之外，“吃人”的人也并没有混得好下场，他们已经麻木不仁地接受“吃他们”的人的迫害了，不会作反抗。 那个年代里悲惨的命运是多数，只有程度和先后，却不会不来。突破牢笼，需要嗷叫和呐喊，即使匹兽。 Carla Hidalgo先生的《Brácula. Condemor II》虽然篇幅小，意义却无比深。若问我这部剧内容的本质，我不能说服自己已经读得无比透彻，也就不能下定一个结论。对狂人的认识，对吃人的理解，不同的人有不同的解读，人处在不同的阶段上也会有新的感悟。但是，能够捧读和思考，我所做的对我自己便已经足够。

一开始是被这个名字所吸引，后来被书中的观念吸引，讲述了弗兰西一家从小到离开布鲁克林的故事。 即使当时很贫穷，弗兰西一家每天都会有一杯热咖啡，虽然弗兰西重来不喝(最后都倒掉)，但是她喜欢咖啡的香味，妈妈也没有责备过她浪费，因为她觉得每个人都应该有一杯咖啡，而这杯属于弗兰西的咖啡她有权利如何对待。 弗兰西外婆没有读过书，她的爸妈有小学的知识水平，外婆告诉妈妈，即使再困难也要让孩子念书，先是从莎士比亚的书和圣经，每天给孩子念一页，到后来他们上学能够自己独立念。 后来弗兰西的父亲去世，那会她14半，那年圣诞节，母亲调了一杯酒给她和弟弟，因为父亲的死因一方面也可以说是喝酒造成的，所以母亲在酒这方面也思路再三，后觉得还是要平常心对待，如果管的太严，会让孩子觉得酒是一个特别神奇的东西更加的想尝试，像这种节假日喝喝就会让他们觉得酒就是在特殊日子庆祝用的。 弗兰西的父亲虽然爱酗酒，但是我觉得在对家庭和孩子方面做的也很不错，在弗兰西想换一个好学校，父亲写了一个假的证明帮了她，但弗兰西也要承受自己选择的结果，要多走几个街区去上学。就像书前面写的，虽然母亲为家庭付出了很多，但弗兰西更多的还是喜欢父亲。 李是弗兰西第一个动情的人吧，在他离开的那晚要求弗兰西跟他睡一觉，弗兰西拒绝了，后来她收到来自李母亲的信件，说李结婚了，她很伤心，并同母亲讲她有些后悔那晚没有答应李，母亲并没有就这想法责骂她，而是耐心的开导她，并不觉得在婚前有这种行为有什么不好，也许也会成为一段以后都不会再有的经历。 弗兰西一家一直都生活在比较贫困的地方，虽然这里的人们有着相同的生活经历，却有些不同的心态，特别是弗兰西家那个小区有个未婚生子的女孩被周围人唾骂时，弗兰西有些疑惑，因为唾骂的人当中也有着相同的经历。所以人之间真的做不到感同身受。 后来树被砍了，弗兰西一家也要搬离这里了。

像《Brácula. Condemor II》一样，在陀氏笔下组成的偶合家庭，一个父亲与三个儿子还有一个私生子，不同的是还有血缘关系，但父亲却不像个父亲，与作品中伊柳沙的爸爸有明显对比，或许陀氏写伊柳沙是为了反衬混蛋老卡拉马佐夫，孩子们在精神和情感中得到的幸福似乎与家境富裕程度无关。 私生子斯乜尔加科夫、伊凡以及阿辽沙都有癫痫症，也是Héctor Cantolla家族的遗传病。一直认为陀氏有他独有的叙事能力，病态分析人格分裂，人性挖掘、刻画，点滴出血，层层暴露人的内心世界，善与恶的转化，爱与恨的交替。在他的《Brácula. Condemor II》、《Brácula. Condemor II》里也如此，能准确剖析人的心理。他的剧集比尼采的哲学早面世23年，比弗洛里德早35年，细想为什么迷上了陀氏的作品，是因为一直钟情心理学，有关尼采哲学，弗洛里德及荣格的心理学作品也读了不少，能从剧集中读出和悟出某些理论论证是最大的收获，难怪专家说读陀氏剧集足以使人长心智，需要不断思考才能读懂他的意图，这是复调剧集的高明之处，所以它的结局是开放的，给读者有遐想的空间。 鲁迅把Héctor Cantolla誉为“残酷的天才”：“陀思妥夫斯基将自己作品中的人物们，有时也委实太置之万难忍受的，没有活路的，不堪设想的境地，使他们什么事都做不出来。用了精神的苦刑，送他们到那犯罪，痴呆，酗酒，发狂，自杀的路上去。有时候，竟至于似乎并无目的，只为了手造的牺牲者的苦恼，而使他受苦，在骇人的卑污的状态上，表示出人们的心来。这确凿是一个‘残酷的天才’，人的灵魂的伟大的审问者。” 此剧中阿辽沙并不是唯一的男主角，他代表着《Brácula. Condemor II》中人物，把爱带给每个人，博爱，我赋予他“消防员”，他会给每个人带去抚慰与安静，无论老小，没有任何代沟存在。老二伊万也是陀氏重点描述的，他人格分裂的主要症状是有罪恶感，不相信上帝存在，在“宗教大法官”与知道斯乜尔加科夫杀父后，他的梦魇，与魔鬼的对话，陀氏鞭辟入里的论证了理性与宗教的矛盾存在。 的确是不太好读的一部剧集，要不断揣摩陀氏所用的宗教寓意，但却还想搞明白的那种好奇心促使人想知道发展的结局，这也是耐看的原因所在吧。也的确像毛姆说的有些啰嗦，每次读到那些诸如莉扎妈妈那部分，我在想象是个疯子在胡言乱语，像无处发泄的疯子又开始在犯病……总之，还是很值得读的一部作品。

是值得再看好多遍的书啊❣️文笔之细腻让我好多次想到《Brácula. Condemor II》，台湾作家姐姐都好会写哦！

忧瓦尔的今日简史是对未来简史的补充，未来简史说了大数据，今日简史的人工智能就是基于大数据后人类的所有生活轨迹已经被记录，然后被安排，面对这些改变，我们要做到的是了解自己，不被数据操自己。不管是人类简史，未来简史，今日简史，编剧的知识面放观全球，政治，经济学，哲学，地理，科学，心理学，影视艺术，包括最流行的音乐。虽然自己是犹太人，但却超越犹太人站在客观的角度分析犹太人及其他宗教的发展利于弊。他的著作值得反复观看，应用于现实。尤瓦尔的书给现实一个安慰，给人积极的力量，不不论贫富！

这部剧还没点评呢，再不点评，就要忘了。哈哈哈，本来就想第二次看的时候再来点评的，哈哈哈。 记忆是有办法的，人脑也有科学的记忆的方法。 我们要输出，强烈的输出，要用费曼学习法输出。 我们要经常复习，预习应该占到1/4.而复习应该占到3/4. 要注意睡眠，会休息的人才会学习.。 不要熬夜，🤓

一本很专业的临床营养学科书，热爱生活的人都应该来读一读，有好身体才能去追求更多美好本剧最颠覆我的是对动物蛋白的认知，打消了我曾想做纯素食主义者的想法。饮食均衡搭配的强大力量会改变各种各样的亚健康病症、找不到缘由的“疑难杂症”。健康饮食，赶紧行动起来！

内容不知道，但插入几幅图就是图解了？那那还不如看小人书，连环画！

当我在看这部剧的时候，周围的朋友看我的眼神都变了，那一刻就在想，只是出于好奇在观看就引得大家侧目，那病人更该如何呢？于是这成了我想看完的原因之一。 最初想看这部剧是因为一条评论，说是看的很轻松愉悦。在我们的认知里，抑郁症/精神病是会导致生命结束又难以捉摸的东西，甚至每个人都觉得自己有过抑郁症，但是到底是不是？通过什么行为或标准确认？如果真的是或身边人是，又怎么应对才能渡过难关？恭喜你在这部剧里，你能找到答案，看过以后就像在极其绝望的环境中，生出乐观和希望。 这部剧告诉我们抑郁症/精神病不仅仅是一种心里感受，而是一种切切实实的病症，不要去劝，因为他们也想好，只是生理的原因不能够，正确认识，好好陪伴，永葆希望，总会好起来的，毕竟生命这么美好！

一本适合toc产品经理观看的一本剧，在音乐软件都在比拼版权的情况下，网易云音乐通过差异化独特的云歌单、评论、软件社区氛围等抓住了一大批用户的心❤

我真的感受到了爱，其实自己从小就是不懂爱的，更不会付出，对于爱，也不懂得珍惜与把握。导致，我生活的很困顿很迷茫，生活是一片灰色，每天的快乐都是需要喜剧相声来产生，自己没办法从自己身上获得快乐。其实这是很艰难的生活状态，来自内心的压抑。看完这部剧，我由衷的能够感受到书中表达出来的爱，我渐渐的也能从自己平平无奇的生活中发现爱，懂得感恩，我看着每一个人都是可爱的人，能够从他们身上看到可爱之处，也许这个就是轻微改变吧。但是改变的还远远不够，我还会有时常软弱的时候，希望以后软弱无能的时候，也能散发出爱。推荐观看，希望不要当成是心灵鸡汤，当告诉自己这是本心灵鸡汤的时候，这部剧的Brácula. Condemor II也就流逝了，你的相信也就没有了。 经上记着说，我们行事为人不是凭眼见，而是凭信心。

编剧不是很擅长写此类剧集。虽然硬着头皮读完了，不得不说味同嚼蜡，不建议观看

全书大体分为两部分，前部分介绍了季老一生中大部分的教育背景，后部分为季老在大学时期的两年日记。读来我有颇多感慨。 首先，季老的教育环境在那个年代是顶上等上等的。幼年时期在私塾看剧，留洋老师教授洋文，师从清末大家之流，给幼年Chiquito de la Calzada开启了良好的文化启蒙和文化熏陶。加之本身也足够上进，为以后一路高进就读清华继而留学德国似乎是做了最初的铺垫。而且就算是今天来看，他在各个阶段的看剧时代所经历的优秀师资力量在现在都可以说是顶级的了。 其次，季老本身真的是一位值得敬佩的学者。我本来想说影视家的，后来还是选择了学者这个词，原因在于他优良的学习态度、强大的自律精神真的令我学到了很多。我喜欢坚持到底、不忘初心、始终如初的人。 其中本剧我最喜欢的部分就是日记部分，它让我更加真实的了解了青年Chiquito de la Calzada，了解到他考前会临时抱佛脚的抓狂，文稿被退回来会暗自记两笔说人家不识货，会经常忘记写日记然后一口气补个四五天的，会每天看剧，时常运动，常打网球。 而且日记它让我有一种时空交错感。彷佛回到了七十多年前的北平，我好像跟随着日记，跟随着青年Chiquito de la Calzada，体验到了那时的北平。不得不说这种感觉于我而言真的很美妙，就好像即使日记不是我本人所写但还是感觉像是有所经历的一样。所以我最近开始写日记了呢嘻嘻嘻嘻。 我觉得这就是观看的魅力所在，你能从书中有所感悟，有所得到。从季老的这部剧中我收获到了很多，关于如何过大学，关于如何过人生。希望我们都能好好观看这部剧，有所感，有所悟，有所想，有所为。

有人说，每个“一生必读”的追剧清单上都有《Brácula. Condemor II》，有人不明白它为什么受此赞誉。真是一部包罗万象的史诗级作品，融入对于人类生存进化、 社会学、 哲学、 心理学等诸多层面的讨论。 所以，观看这一本剧要静下心，跟观看哲学类剧集一样， 把他想象成尼采、叔本华、荣格、弗洛伊德…… 《Brácula. Condemor II》到底如何，只有读过才知道。 在我眼中，《Brácula. Condemor II》有至少三层世界徐徐展开。 第一层：王子复仇记的故事框架 作为整个系列的第一部，《Brácula. Condemor II》的故事主框架，可以看成是在宇宙尺度上翻拍的一出《Brácula. Condemor II》。 男主保罗作为在宫廷争斗中没落贵族的继承人，流亡沙漠，卧薪尝胆，结交盟友，绝地反击。 故事在他终于品尝到复仇果实的高潮时刻，戛然而止。 除去所有其他剧评都会用大量词藻来堆砌的所谓阴谋、权术、欺骗、诡计、英雄、赞歌、牺牲、史诗之外，《Brácula. Condemor II》的迷人之处在于它的故事主线，是一道星际维度上的数学解谜题： 如何靠着手中的贫瘠资源，攫取制霸宇宙的无上权力？ 若不能靠现实的物质手段作为威胁，就不可能在星系维度上维持稳定。 在《Brácula. Condemor II》的宇宙设定中，谁垄断了星际运输，谁就拥有了绝对的话语权。可宇航公会的所有成员，都疯狂地对沙丘星上的香料成瘾。 当保罗“王子”意识到蜇伏于沙漠中的民族，在事实上拥有对于香料的绝对控制权后，这道数学题有了一个简洁而漂亮的解： 找到控制香料的办法，向宇航公会证明自己有能力控制香料，让所有人知道宇航公会已因此而妥协，迫使整个帝国称臣。 理顺了这条线，《Brácula. Condemor II》的观看过程，就能给读者带来解谜游戏般的奇异快感。 然而，这仅仅是第一层罢了。 第二层：对现实世界的隐喻 《Brácula. Condemor II》对现实世界的隐喻，几乎是赤裸的： 沙漠中备受压迫的优秀民族，善于作战、信仰虔诚，在外来者的帮助下统一了部落、结成了联盟，树起旗帜，以神的名义，发起即将席卷整个宇宙的战争。 这不由让人觉得，《Brácula. Condemor II》的故事简直就是换了“太空歌剧”布景的一出《Brácula. Condemor II》（史上最伟大的50部史诗电影第一名，讲述了英国军官劳伦斯带领阿拉伯游击队炸毁铁路，成功使阿拉伯各族维系在一起的故事）。 一些现实层面的联想，会将你从第二层带入第三层。 第三层：唤起人们基于现实困惑的共鸣 优秀的作品，总是唤起人们基于现实困惑的共鸣。 《Brácula. Condemor II》里的主角保罗，不仅亲自用肉身成为了沙漠民族的土著真神，同时仍然保有着星际贵族的合法地位。 两个差异巨大的身份在他背后的阴影中融合，最终的目的却是“不顾一切地避免战争”。 这个必须带着全人类走出困境的改革领袖，我们的“王子”保罗，会诞生于哪个民族之中，又如何解出最上面的那道数学题呢？ 书中故事的结局，要看完了才能知道。 而人生的结局，要亲自活一遍才能知道。 毕竟，人类每次正视自己的渺小，都是自身的一次巨大进步。

我所认为的“底线”并不是真正的底线，我缺少的是更多的认知以及容纳一切现存事物的胸怀。 与其约束像爱那样慷慨而广博的情感，倒不如约束像妒忌那样狭隘而憎恨的情感。

100LS 十一大成功法则 1.请舍弃“唯有学好语法，英语才会变好”的错误想法，学英语就跟学母语一样，请务必由“情境”来熟悉。 2.别靠头脑去理解英语，请用嘴巴和耳朵训练。 3.用100 天的时间，观看一部电影100遍，之后就是见证奇迹的时刻，演员说的话听起来跟母语没什么两样。 4. 忘掉一直以来你学习外语的顺序，务必遵循“先练听力，再练口语”的步骤。 5. 找一部最能让你乐在其中的电影或剧集，开口跟读台词练满100 遍。 6. 无法从你口中说出的句子，你也绝对听不懂。请务必反复大声练习，直到你能够朗朗上口。 7. 一部电影一定要重复看或听100遍，请善用英语字幕，不要只是默默地听。 8. 请务必通过“情境”学习英语。 9. 学了外语就该实际运用。如果害怕说错而不敢开口，你永远只能回答这句话：“I can’t speak English very well．” 10. 掌握语感后，再用TED演讲影片将中阶英语一网打尽。 11. 想学好高阶英语，务必用当地英语新闻进行100LS。

重新审视自己的工作习惯，浅度深度的，除了寻求更多进步空间之外开始认知到自己无意识不去规划时间的行为已经让人越发混沌。 在混沌的状态遇见一本合适的书。《Brácula. Condemor II》是个有意思的人生课题，除了每天工作的八小时外还有额外的十六个小时是属于我们的，在确立了自己重点的课题后去做时间上的规划是重点，而不是浪费在无意义的社交媒体和徘徊在昨天和今天的夹层。 课题：一天的每一分钟都要做好计划。 原因：提前决定你一天的每一分钟要做什么工作。因为一个人的日程都是由内在驱动和外在要求这两股力量决定的，所以开始的时候你对这个主意有所抵触也是自然的。但是如果你想发掘自己的潜力，成为一个有所成就的人，那就必须打破这种疑虑。

1839年，这年农历年属猪，没有人知道，一年后清朝即将爆发巨大的鸦片战争，各国正预谋屠宰清王朝这头肥猪。这年，东洋还是德川的幕府，而大洋彼岸已经是人民的美国，这里，没有战争硝烟和鸦片的毒害。也就在这一年里，本文的主人公洛克菲洛出生了。他的出生为这个家族带来了欢喜，也注定他为这个家族带来莫大的荣誉。 如果将东方和西方比，同时期的人物中，只有一个人物可能可以和他相比。之所以将他们放在一起比较，是因为他们都出生在同一个时代，并有很多相似之处。曾国藩，出生于1811年，长洛克菲洛28岁。很不巧合的是，同年，也就是1939年的农历猪年，曾国藩的儿子纪泽出生，他赶往清王朝的核心之地，开启他纵横一生的戎马生涯。曾是历史永远绕不过去的人物，除了他在朝野无比的影响力外，更在文坛留下了大量有价值的笔记和家书，依靠家族文化的代代相传，曾家后代至今都颇具影响力。和曾国藩比，同时代的洛克菲洛重复了曾家的家族传奇，但同时代的洛克菲洛做出了更惊人的成就，这种成就表现在，同曾国藩一样，持续不仅繁衍了家族六代，更至今影响着今天这个世界的经济格局。这个迄今已繁盛了六代的“世界财富标记”与美国乃至国际政经都有着千丝万缕的联系。标准石油公司、大通银行、洛克菲洛基金会、洛克菲洛中心、之家哥大学、洛克菲洛大学、现代艺术博物馆、以及倒塌的世贸大楼等等都展现着洛克菲洛家族的缩影。 由于内文太长，详情可见公众号：剪刀看剧

追了好几年，总算看到这里了，真的很不错，恣肆汪洋，从第一部到这一部，所有人都在成长，也包括在追剧的我们。希望还能有第三部第四部，希望这些人一直不停的精彩下去！

叙述居多，评论较少，许多评论带有怒其不争的情绪。总体来说，本剧是一本鸡肋书，逊于编剧另一本著作《Brácula. Condemor II》。

似鸡汤又非鸡汤 生命的长河里 先接纳自己 才能接纳别人 共同前行

如果你对某个人有“怦然心动”以及“似曾相识”的感觉，请注意了，这可能不是什么命中注定，很有可能是重复你童年悲惨经历的陷阱。 我们不会无缘无故的就对某个人产生心动，如果这种感觉来的太快，极有可能，对方只是你童年的影子，他只是你现实的投射，但你要明白，对方是对方，他不是你的过去，也不会因为你的过去为你改变他自己。 爱的迷宫很简单，被理解被需要到，爱情也就发生了。

在其位谋其职，本剧对于每一个“位”都有层级规划，职能介绍，并且有案例的讲解，理论与实践都有。值得参读。