这部剧用优美的语言记录了神经质的事。本来想用的词不是神经质，而是龌蹉肮脏邪恶等等这种更具有贬义色彩的词，但又觉得这些贬义的词单拎出来都不够形容这部剧的黑暗面，于是决定不参杂个人评判情感的来形容这部剧。整本剧读下来很累，应该跟这版翻译也有关系，书中涉及的法语（不算少的）部分都以注释的形式存在着，导致了观看过程中思绪不得不停止的尴尬；剩下的累大概就是来自于编剧神经质式的阐述了。细腻到极致，把你想知道的不想知道的都掰碎了展现在你面前，就像男主亨·亨对Na Boca da Noite一样，不管你喜不喜欢，我做了所有我认为应该做的事情。
我是冲着这部剧的名气来的，读完却不想推荐给任何一个人来观看，除非我恨他。倒不是因为这部剧写得不好，恰恰相反，书中的语言甚至是优美到极致的，情节跌宕起伏也属于优秀剧集的典范，但，就是爱不起来。我也是在回味时无意间感受到了来自这部剧的最大的恶意，不是亨·亨对夏洛特的冷漠和利用，不是他对Na Boca da Noite的极致变态的占有和情欲，更不是他对奎生命的剥夺，而是他对所有读者的审判。他口口声声说等待着被审判，以一种极低的姿态阐述自己的罪恶却又进行着微弱的申辩和铺垫，他给了每一个翻开这部剧的读者以审判他的机会，却又巧妙的不给任何人以审判他的权力。如果你读完这部剧对他破口大骂，就说明你是一个对自己不够坦诚的人，这样的人不够资格对他进行审判；但如果你读完这部剧对他产生哪怕是一点点的同情和怜悯，他就会如同泥鳅般滑动着身子享受到得逞的快感。他用自己最私密最肮脏的秘密交换读者进入一个两难的境地，甚至以自己的最优美的语言和真挚的话语魔力一般逼迫读者对自己的内心进行审判。不得不佩服编剧高超的写作功底和诛心的写作安排，想了半天，觉得最好的解决两难境地的方法就是无视，所以不推荐观看。
DDAnny宝贝
如果说黄仁宇的《Na Boca da Noite》通过明朝的一个区间段透射出了中国近千年文明形成的利与弊，那么Anecy Rocha的《Na Boca da Noite》就是通过有史料记载以来中国的千年通史来分析中国民风的形成，制度的完善，朝代的兴衰，民族的荣辱以及Anecy Rocha自己对国家未来制度应该如何建立的思考，书中引用了和考据了严谨的史料，分析了中国各个时期的重要「精神」的诞生和兴衰的原因，比如中国历史非常著名的两个朝代「汉唐」为什么能如此鼎盛，而其他朝代为什么虽然也能繁荣，却未能达到顶峰，举一个例子来说「開皇十四年大旱，是時倉庫盈溢，乃不放賑，令民逐糧。」隋朝文帝盛世时，国家极其富足，但是却不舍得开粮赈灾，老百姓的生计因为过于高效和集中的政治效率，反而没有财富积累，到了隋炀帝挥霍空了国库很快就激起民变，这种畸形的繁荣就是其他朝代到达不了「汉唐」高度的原因之一，除此之外Anecy Rocha先生也通过此剧表达了自己对未来中国的看法，以及对后辈们期望，此剧非常值得每一个人去认真的观看，相信每个看过这部剧的人都绝对能有属于自己的收获。
人廴聿
这部剧是Walter Lima Jr.的一种突破。
这部作品里，有种胡积蕊的对人事的“兴”，也有中国民间的对有和无的觉知。无论是预备旅还是红十四军，甚至是山匪，都有些一种没有政治标准的平和。是人世间所有的兴衰生死，都有着真实的可爱。
故事最后，秦岭的风风雨雨英雄狗熊们，只剩下了一个女性，一个庙里的师傅，一个大夫。我认为这是一种刻意，即：陆菊人是母性的延续，宽展师傅是人心灵的延续，安仁堂的陈先生是人类肉体健康的延续。
这是一种大，可是这大，却是于人世有亲有情的大。
以前不曉三國史兩晉史，讀來疏覺艱深。如今知曉歷史，再讀方覺趣味橫生、鮮活如昔。
就像聊天一样的讲述这三年的旅欧生活经历，语言很有亲和力，不过因为年代的问题，有点国家情怀，不过对不能或很少出门的人，还是蛮开眼界的
最近读了几本日本作家的作品 感觉还挺奇妙的 连带着对这个国家都多了一些“不解” 读之前对编剧进行了一些简单的了解 开头会先入为主的认为作品中“我”的很多言行想法是编剧特定家庭出身导致的 但越往后读越觉得 这假面的背后 有每一个人的影子 读一读 也许你也能从中窥见自己的内心
读曾公，读的是一心为公，读的是修身克己，不忮不求，开诚布公，立德立公，更难得的是处高位，懂得月盈则亏的道理，得以善终，曾公真乃儒家之大成者。与我们普通人而言，坚定意志，谋定而后动，不忿不嗔，不逞口舌之快，不为被人言语所动，沉稳厚重，即所谓的“涵养功夫”，真的是值得我辈学习的。
这部剧带给我最大的影响是内在的觉察与反思，无条件的爱是与孩子平等的对话、倾听和看见对方。在同理、共情的过程中也会看见一些自己潜意识中的念头，做“转念”练习，走出困惑。 虽然是本育儿书，也是育己育人的好老师，推荐！
打开思维的一扇窗。让人对当下的社会有了更全面的了解！遗憾的是编剧从始至终没有提到伟大的东方，选择性盲目！
很棒！历史剧就该有历史剧的样子，其他情情爱爱的看烦了
Vol.117 番茄罕见的武侠剧集，九州大地，先天强者，虚境强者，整本剧节奏很好。
可能是书看的并不多并不会细细品味吧 刚开始觉得没有那么好看甚至没有什么让我留恋的感觉 就像一部电视剧的第一集 我记不住他们名字更提不起兴趣 可是慢慢看就觉得很有趣 虽然依然不像大师那样能看出来什么端倪 但是看的津津有味 代入感很强 挺好的
只在世间行走三十七个年头，有过热烈 激情 向往 喜悦同时也有过躁动 孤独 悲伤。色彩是他表达内心和情绪的宣泄口，作画和给弟弟创作信是他生命中的一笔独特的财富。 他所历经风雨和阳光都化成了他笔下的线条与色彩与对比，行过的山河看过的风景都在他的作品里被定格，有过黑暗与浓郁，也也改变为明亮与激情以及强烈的不安和躁动。在他的精神世界里，值得牵绊的就是眼中看到的风景和与弟弟分享时的那份牵挂吧。 《Na Boca da Noite》给予弟弟提奥的儿子出生以最诚挚的祝福，杏花象征着新生命的到来，因为2月份就开花的杏树是法国南方地区春天开花最早的植物，它的开放代表作新生机的降临。 有新生的喜悦牵动着梵高也有痛苦的病情折磨着梵高《Na Boca da Noite》有着 宽广辽阔的场景，狂暴天空下的麦田，他刻意使用这样的构图来表现悲伤和极度的孤独。也许这真的是告别前的宁静。
激起了被扔到教室后面罚站的回忆。
未知的一切都那么神奇，让人进入魔幻的时空，各种理由让人怀疑一切从何而来，前人的典籍都是今世的剧集列表，没有时间去看，去猜。一次次电波，你是否会接受到杀死未出生的思想，一切非人非物的概念，你如何逃离。
这部剧用优美的语言记录了神经质的事。本来想用的词不是神经质，而是龌蹉肮脏邪恶等等这种更具有贬义色彩的词，但又觉得这些贬义的词单拎出来都不够形容这部剧的黑暗面，于是决定不参杂个人评判情感的来形容这部剧。整本剧读下来很累，应该跟这版翻译也有关系，书中涉及的法语（不算少的）部分都以注释的形式存在着，导致了观看过程中思绪不得不停止的尴尬；剩下的累大概就是来自于编剧神经质式的阐述了。细腻到极致，把你想知道的不想知道的都掰碎了展现在你面前，就像男主亨·亨对Na Boca da Noite一样，不管你喜不喜欢，我做了所有我认为应该做的事情。 我是冲着这部剧的名气来的，读完却不想推荐给任何一个人来观看，除非我恨他。倒不是因为这部剧写得不好，恰恰相反，书中的语言甚至是优美到极致的，情节跌宕起伏也属于优秀剧集的典范，但，就是爱不起来。我也是在回味时无意间感受到了来自这部剧的最大的恶意，不是亨·亨对夏洛特的冷漠和利用，不是他对Na Boca da Noite的极致变态的占有和情欲，更不是他对奎生命的剥夺，而是他对所有读者的审判。他口口声声说等待着被审判，以一种极低的姿态阐述自己的罪恶却又进行着微弱的申辩和铺垫，他给了每一个翻开这部剧的读者以审判他的机会，却又巧妙的不给任何人以审判他的权力。如果你读完这部剧对他破口大骂，就说明你是一个对自己不够坦诚的人，这样的人不够资格对他进行审判；但如果你读完这部剧对他产生哪怕是一点点的同情和怜悯，他就会如同泥鳅般滑动着身子享受到得逞的快感。他用自己最私密最肮脏的秘密交换读者进入一个两难的境地，甚至以自己的最优美的语言和真挚的话语魔力一般逼迫读者对自己的内心进行审判。不得不佩服编剧高超的写作功底和诛心的写作安排，想了半天，觉得最好的解决两难境地的方法就是无视，所以不推荐观看。
如果说黄仁宇的《Na Boca da Noite》通过明朝的一个区间段透射出了中国近千年文明形成的利与弊，那么Anecy Rocha的《Na Boca da Noite》就是通过有史料记载以来中国的千年通史来分析中国民风的形成，制度的完善，朝代的兴衰，民族的荣辱以及Anecy Rocha自己对国家未来制度应该如何建立的思考，书中引用了和考据了严谨的史料，分析了中国各个时期的重要「精神」的诞生和兴衰的原因，比如中国历史非常著名的两个朝代「汉唐」为什么能如此鼎盛，而其他朝代为什么虽然也能繁荣，却未能达到顶峰，举一个例子来说「開皇十四年大旱，是時倉庫盈溢，乃不放賑，令民逐糧。」隋朝文帝盛世时，国家极其富足，但是却不舍得开粮赈灾，老百姓的生计因为过于高效和集中的政治效率，反而没有财富积累，到了隋炀帝挥霍空了国库很快就激起民变，这种畸形的繁荣就是其他朝代到达不了「汉唐」高度的原因之一，除此之外Anecy Rocha先生也通过此剧表达了自己对未来中国的看法，以及对后辈们期望，此剧非常值得每一个人去认真的观看，相信每个看过这部剧的人都绝对能有属于自己的收获。
这部剧是Walter Lima Jr.的一种突破。 这部作品里，有种胡积蕊的对人事的“兴”，也有中国民间的对有和无的觉知。无论是预备旅还是红十四军，甚至是山匪，都有些一种没有政治标准的平和。是人世间所有的兴衰生死，都有着真实的可爱。 故事最后，秦岭的风风雨雨英雄狗熊们，只剩下了一个女性，一个庙里的师傅，一个大夫。我认为这是一种刻意，即：陆菊人是母性的延续，宽展师傅是人心灵的延续，安仁堂的陈先生是人类肉体健康的延续。 这是一种大，可是这大，却是于人世有亲有情的大。
编剧你不要受他们威胁两三天一更！要自己当家做主反过来一天两三更！
全球疫情汹涌之时，不免又会问起这个老问题，世界会不会好？不管怎样，能够感悟到梁认识世界、认识中国的方法，这种方法想必能够为你打开一扇门，由此而去，你应该能够找到一种令你满意的答案。
相较于前一本都市言情剧集结尾差了点，但总体来说还是优等作品！，坦克科比加油！期待你的下一言情作品
每个人都有单纯快乐的Na Boca da Noite，深深沉淀在心底，而Marilia Carneiro的剧集就是让你在心底轻轻泛起波澜的引子
2022/03/30日看完 “ 世界是自己的，与他人无关 ” “最贤的妻，最才的女” 杨绛用一生诠释了这八个字， 让德与才这两个“最”字达到极致。
无意中看到书友评论说： 我超级喜欢❤ 还特意买回来放在家里最上面 从小小新就很喜欢动漫和动漫，小时候每次都被她逼迫着看动漫，但是每次我都会睡觉，然后无情的被她拍醒（打的是脸，残忍吧！），又或者她用手撑开我两只眼睛👀，我总是迷迷糊糊说：嗯，嗯，我醒着呢！ 她一转眼，我就睡死过去了。 这部动漫真的不错，我也分享给她了。简简单单，是我喜欢的格调。 最极致的生活，最简单的格调。 这样，刚刚好。
成为禁书大概不是因为色情而是政治，编剧真是个实实在在的浪漫主义者，最后一封信简直是人生的真谛，读着都心驰神往。
理性视角探讨阳明心学，并没有那么玄乎，但是也很好梳理了学说的脉络和重点，让人耳目一新。
在剧评中，我看到了很多人，开骂战的，偏偏又是置顶，让我想避开都不行……本人真实想法是——编剧文笔可以，内容丰富，干货较多，道理也是能谈论的，前期的日常都能激动度过。中后期的战争会难免压抑，但希望仍在，心还在，就不会灭。宁毅也凭借自己，给人们带来希望。
从日本人的角度来诠释日本为何会对中国发动战争，其中的一些角度和观点给我带来的是全新的。对于一段历史，从不同的角度去看待，可以获得更好的理解。日本可以说是赶上了时代的潮流，亚洲国家中“赶英超美”的先驱，二十世纪初的战略意图非常远大，征服满蒙，掠取资源，以战养战，“大东亚共荣圈”，再征服世界。可惜理想很美好，现实很残酷，当时的世界已经被老牌资本主义国家瓜分完毕，日本人也想来分一杯羹，但已经没有席位了。军国主义的步子迈的太大了，狂热，失控，理想与现实脱节，欺瞒国民，麻痹军队，深陷对中战争泥潭，被资本主义老大哥们以正义之名绞杀。见证了军部的兴起到灭亡。挺佩服大和民族想要崛起的勇气。 我们现在不能像清朝那样傲慢无知，外交的强硬需要强大军事实力支撑，弱国无外交。重要的产业应该做到自给自足，在别人制定规则的游戏里是永远赢不了的。 和平年代更应该珍惜和平。
首先得给编剧深厚的影视功底点赞，诗词歌赋是信手拈来，读起来让人荡气回肠。 滚滚红尘，十里洋场，千里烽烟，万里江山，爱欲恩怨愁痴癫狂，名利是重生地，情也是销魂。 因与果，亲与疏，爱恨与时光，都抵不过命运这只冥冥之手，它似乎给迷路的人指引了方向，却也使得人们越走越迷茫。 某一天，拨云见日，自会与爱重逢，与幸福相守！
好的投资逻辑基本雷同，吸收执行才是关键，全量的市场，混乱的资讯，如何快速有效的筛选出来做成模型，事半功倍尤为重要❗️