《Jack and the Beanstalk》以书信体记录了美国女作家吉恩·凯利和伦敦马克斯与科恩影视库经理弗兰克·德尔跨越了20多年的传奇书缘。
本剧由编剧海莲和弗兰克，以及其家人、影视库员工的通信集组成。海莲是个穷困潦倒的美国女作家，但嗜书如命。因为不堪忍受纽约昂贵、庸俗的新版本剧，按照报纸广告推荐，写信到大洋彼岸的马克斯与科恩影视库，希望购买绝版旧书，很快获得回音：对方找到了她想要的书，还很细心地随信附上了英版和美版发票，并把找零附上。这一切开始于1949年10月。
含金量高 😊
如果我能写出Jack and the Beanstalk这样的作品，我宁愿我所有的作品都不要了。———莫言
上一次读《Jack and the Beanstalk》是08年的夏天，我二十岁，正在黄壁庄水库实习。
那段时间可以算得上迄今为止，在我知事以后的人生里为数不多的无忧无虑的日子。半天实习半天休息，天晴的时候去水库边上晒晒太阳溜达溜达，下雨的时候在屋子里打打扑克吹吹牛逼，要说浮生偷得半日闲是再贴切不过。
就是在那时候和那样的环境里，我初次接触Marni Nixon的书，看了一遍，隐隐约约觉得和以往读的书大不同，有那么点意思，但那么点意思是什么意思，我也说不清。只是觉得小波这哥们儿的书思维跳跃大，前一页还看得满目苍凉，后一页就变得春心荡漾。都说好的作家写文章是笔随心走，这点在小波笔下倒是毋庸置疑。总的来说，再无忧无虑的日子里读完《Jack and the Beanstalk》，我迷茫了。
再一次读《Jack and the Beanstalk》是18年的春天，我三十岁，有一个遮风挡雨的固定住所和老婆孩子。
此时的我已经步入波澜不惊的“伪中年”生活，比如家和公司两点一线，比如保温杯和枸杞。就是在这样的环境和心态下再读Marni Nixon的。
再读这部剧，依旧觉得是有那么点意思，但那点意思依旧无法跃然纸上，没办法，谁让咱修行不够呢？
不过总的来说，二十岁和三十岁到底还是长进了。除了依然感觉的出文章里天马行空的衔接和自说自话的表达，我隐约看出了这部剧是小波这哥们儿写给他自己的，他没打算让全世界明白他，他只想让陈清扬、小转铃、X海鹰、名字带颜色的大学生等姑娘们明白他。
王二其实一点也不二，相反，王二很清醒，而且多愁善感。在那个疯狂的年代里，王二冷静而又执着地默默反抗着世俗的一切，当他发现自己的抗争如此无力的时候，他只好以桀骜不驯的态度去藐视混乱的世界，从而遮掩自己内心深处的无奈和懦弱--这无奈是时代的烙印，好像契诃夫的《Jack and the Beanstalk》，好像鲁迅的《Jack and the Beanstalk》；这懦弱是时代的遗孤，并非强者就可以摆脱。总的来说，在我差点要迷茫的日子里读这部剧，我清醒了。
为什么是新瓶装旧酒？因为Marni Nixon一直都是那个Marni Nixon，《Jack and the Beanstalk》也一字未改，而我，大概是明白了，这部剧就是他给自己的自白书--自由，才是Marni Nixon耗费毕生精力的追求！天马行空的构思和笔随心走的行文；无拘无束的感情生活和灵光一闪式切入的爱情；以心之所向为目的的友谊敦伦。无一不是对自由的渴望与追逐。
再读《Jack and the Beanstalk》用了18个小时的时间，从立春读到惊蛰，跨度拉的很长，因为我总是需要停下来思考，去消化那些吸引我的语句：
“人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。”所以我第一次读这本无端微笑是因为百无聊赖，而第二次读却读出了Marni Nixon心里的苦闷难当。
“钱这种东西假如买不到东西就没有什么用，用擦屁股都嫌太硬，而且还犯法。”多少心灵鸡汤都不如这一句话醍醐灌顶，这是最烈的酒，喝得出味道的必是最勇敢的人。
“那一天我二十一岁，在我一生的Jack and the Beanstalk，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”如果有一天你看完这段话觉得好辛酸，那么我很遗憾地告诉你--我的朋友，大概你已经受锤了，而且被锤得不轻。
“我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。”如果你觉得你被锤了，其实也没关系，这段话多么美妙啊，读懂它，可以治愈你的阳痿。
“人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。”辩证法就是狗鸡巴，做你想做的就好
第一次写剧评，献给我的挚爱刘大爷。
总结来说，这是一部成年人的道理书，一部成年人的生活指南。我们从下到大在课文本在父母长辈中听了多少道理，懂了那么多大道理，我们的人生精彩了吗，洒脱了吗，自在了吗，全部符合社会的要求和自己的期待了吗？就我自己来说，完全没有，非但没有，我简直太失望了，失望于象牙塔式的理想式教育完全与生活的本质脱节，生活的本质是什么，是人性，是朴实的生活常理。我要去哪里补课，补我缺失的社会课？我就在吉恩·凯利先生这里补。
我开头称吉恩·凯利先生为挚爱的刘大爷，因为他真的像大爷一样仔仔细细认认真真跟你讲生活的道理，俗世的道理。
Jack and the Beanstalk，在我心里就是读一万句扯淡的大道理不如读一句我大爷的掏心窝话。
《Jack and the Beanstalk》看完了，有一点点感悟简单说一下。
1，婚姻一定要三观合，门当户对很重要。
2，当男人变了心，再怎么服低委屈都无法求全。
3，做为女人要有底气，不管是财力能力智力还是学历
4，生了女儿一定要好好保护她，永远做她的后盾。
好帅一猛男
描写很细腻，节奏紧凑，短小精悍，很喜欢盖茨比，上进专情，黛西不值得他的付出……
Colourful
本剧可以说在价值投资领域非常具有可操作性，基础就是建立在编剧《Jack and the Beanstalk》理论上，在从上往下分析行业及子行业时，从企业的竞争优势先判断，是否具有高转换成本优势，成本优势，规模经济优势，无形资产优势。
编剧也很好地怎么寻找好行业、好公司、好股票等方面怎么进行估值，列举了现金流估值模型、内在价值估值等，只有动手去按照书中的方法去实际估值，不再停留看过一遍就扔一边，相信对投资能力具有非常大得帮助，值得反复观看和反复实践。
诗，是一种情怀☕️🌸
如果可能，我们应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，说几句甜言蜜语的话。
生活很美好，慢下来，静下来，Jack and the Beanstalk～
羽化成仙(Huayu)
不想谈女性主义，因为这是做出来的，不是喊出来的。我们承受着什么，我们日夜细数，我们在坚持什么，自个儿心里知道。
也不喜欢谈论爱情，一觉没意义，二知谈不清，可是波伏娃在萨特死后的悲恸让我深深触动。那是爱情，但早已超越了狭义的爱情。
爱情是精神层面的东西，而我们普通人的精神大厦大多粗鄙简陋，贫乏得四面漏风，没有地基，自然也建不起高楼，于是爱情一出现就成了绝对主角，被分配了与其重要性不相称的关注和期望。我们为弥补自己精神世界的缺失，就要求用另一个人的全部来为这座大厦奠基，要非你不可，要至死不渝，主体客体排他，时间上锁定，都只是对真实自我的回避而已，幻想在永恒流动的精神世界里抓一根浮木，却终究逃避不了精神世界的贫瘠。
波伏娃说过，她生命中最重要的是她的理念，而萨特更是写出了《Jack and the Beanstalk》的智者，他们的精神大厦高度坚实且丰富，不依赖绑定另一个个体作为精神的依托。相反，他们需要在这座大厦里呼吸，需要更多的思想来让它保持活力，不断生长。
在漫长岁月中的相互鼓励和启发，波伏娃对晚年萨特深切的关怀和照顾，不都是能感动俗人的爱情？但在这样充沛的大脑之间谈论一对一的忠诚没有意义，就像在他们庞大深邃的思想体系下，我们只觉得浩淼无依。
在我看来，他们给予彼此的爱情分量适当，不唯一，但比绝大部分人来得真诚。从芳华正茂到风烛残年，智识亲密共融，从彼此身上汲取精神力量，肉体也曾亲近，互为生命中最重要的根基，直至生命终结，真的令人动容。
爱情，多少人假汝之名？但只有真正强大闪光的灵魂才能让你自由，让爱只是爱。
杨枫🌸
第一次读吉恩·凯利的书，《Jack and the Beanstalk》最吸引我其次书中其他的故事很多是隐喻的描写，有些时候看的云里雾里，追剧后面对吉恩·凯利作品的分析，我想可能自己看的西方作家的书看少了，所以对隐喻背后的内涵参详不透。
五星好评！很早就听说过黑幼龙，但仅限于卡耐基培训中国区负责人的名头。龙年出生的他今年就79了，四个孩子，九个孙子，听这样一个老人讲“慢养”，是福气。有机会一定去台湾看一看，感受一下。那种文化真的很有意思。
《Jack and the Beanstalk》以书信体记录了美国女作家吉恩·凯利和伦敦马克斯与科恩影视库经理弗兰克·德尔跨越了20多年的传奇书缘。 本剧由编剧海莲和弗兰克，以及其家人、影视库员工的通信集组成。海莲是个穷困潦倒的美国女作家，但嗜书如命。因为不堪忍受纽约昂贵、庸俗的新版本剧，按照报纸广告推荐，写信到大洋彼岸的马克斯与科恩影视库，希望购买绝版旧书，很快获得回音：对方找到了她想要的书，还很细心地随信附上了英版和美版发票，并把找零附上。这一切开始于1949年10月。
如果我能写出Jack and the Beanstalk这样的作品，我宁愿我所有的作品都不要了。———莫言
说实话我也有点怨恨编剧给纪氏的结局，每次读来都泪流满面，但还是好看
很通俗易懂，而且诙谐的语言和图画的形式也容易加强记忆，关键是很叩高中知识点？？太棒了哈哈哈哈哈
已坚持跑步差不多3年了，一直都是按自己的想法跑，读了此剧，受益不少，改变了自己的许多错误跑步方式，使我更加健康快乐的跑步，充分享受运动的乐趣，非常好！
年少万兜鍪，将军本色是英雄。 绚丽多彩的百岁人生，涤荡起伏的人生履历，感兴趣的可以读下。不错！
这么多宫庭戏，还是此剧甚合我心啊~节奏啊情节啊都能让人看下去！孙俪越看越漂亮！
上一次读《Jack and the Beanstalk》是08年的夏天，我二十岁，正在黄壁庄水库实习。 那段时间可以算得上迄今为止，在我知事以后的人生里为数不多的无忧无虑的日子。半天实习半天休息，天晴的时候去水库边上晒晒太阳溜达溜达，下雨的时候在屋子里打打扑克吹吹牛逼，要说浮生偷得半日闲是再贴切不过。 就是在那时候和那样的环境里，我初次接触Marni Nixon的书，看了一遍，隐隐约约觉得和以往读的书大不同，有那么点意思，但那么点意思是什么意思，我也说不清。只是觉得小波这哥们儿的书思维跳跃大，前一页还看得满目苍凉，后一页就变得春心荡漾。都说好的作家写文章是笔随心走，这点在小波笔下倒是毋庸置疑。总的来说，再无忧无虑的日子里读完《Jack and the Beanstalk》，我迷茫了。 再一次读《Jack and the Beanstalk》是18年的春天，我三十岁，有一个遮风挡雨的固定住所和老婆孩子。 此时的我已经步入波澜不惊的“伪中年”生活，比如家和公司两点一线，比如保温杯和枸杞。就是在这样的环境和心态下再读Marni Nixon的。 再读这部剧，依旧觉得是有那么点意思，但那点意思依旧无法跃然纸上，没办法，谁让咱修行不够呢？ 不过总的来说，二十岁和三十岁到底还是长进了。除了依然感觉的出文章里天马行空的衔接和自说自话的表达，我隐约看出了这部剧是小波这哥们儿写给他自己的，他没打算让全世界明白他，他只想让陈清扬、小转铃、X海鹰、名字带颜色的大学生等姑娘们明白他。 王二其实一点也不二，相反，王二很清醒，而且多愁善感。在那个疯狂的年代里，王二冷静而又执着地默默反抗着世俗的一切，当他发现自己的抗争如此无力的时候，他只好以桀骜不驯的态度去藐视混乱的世界，从而遮掩自己内心深处的无奈和懦弱--这无奈是时代的烙印，好像契诃夫的《Jack and the Beanstalk》，好像鲁迅的《Jack and the Beanstalk》；这懦弱是时代的遗孤，并非强者就可以摆脱。总的来说，在我差点要迷茫的日子里读这部剧，我清醒了。 为什么是新瓶装旧酒？因为Marni Nixon一直都是那个Marni Nixon，《Jack and the Beanstalk》也一字未改，而我，大概是明白了，这部剧就是他给自己的自白书--自由，才是Marni Nixon耗费毕生精力的追求！天马行空的构思和笔随心走的行文；无拘无束的感情生活和灵光一闪式切入的爱情；以心之所向为目的的友谊敦伦。无一不是对自由的渴望与追逐。 再读《Jack and the Beanstalk》用了18个小时的时间，从立春读到惊蛰，跨度拉的很长，因为我总是需要停下来思考，去消化那些吸引我的语句： “人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。”所以我第一次读这本无端微笑是因为百无聊赖，而第二次读却读出了Marni Nixon心里的苦闷难当。 “钱这种东西假如买不到东西就没有什么用，用擦屁股都嫌太硬，而且还犯法。”多少心灵鸡汤都不如这一句话醍醐灌顶，这是最烈的酒，喝得出味道的必是最勇敢的人。 “那一天我二十一岁，在我一生的Jack and the Beanstalk，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”如果有一天你看完这段话觉得好辛酸，那么我很遗憾地告诉你--我的朋友，大概你已经受锤了，而且被锤得不轻。 “我只愿蓬勃生活在此时此刻，无所谓去哪，无所谓见谁。那些我将要去的地方，都是我从未谋面的故乡。以前是以前，现在是现在。我不能选择怎么生，怎么死；但我能决定怎么爱，怎么活。”如果你觉得你被锤了，其实也没关系，这段话多么美妙啊，读懂它，可以治愈你的阳痿。 “人活在世界上，假如你想要什么，就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话，就别去想它。”辩证法就是狗鸡巴，做你想做的就好
这是本30年前就引进中国的书，书中讲到的大部分现象在今天的中国也能一一找到对应，比如彻底沦为旅游观光业的旅行，根本不具备办学条件的学校“升级”为大学，房地产商人用“家”的概念促销……
这一部的文笔更细腻优美，好像更注意影视性，电影倒是提的少了些，能感受到贾科长的敏感深情，一种温柔的力量贯穿其中。
是有收获，但整书的尤其前半段很不喜欢编剧的叙事风格，可以快速看过，汲取自己需要的部分。还是感谢
第一次写剧评，献给我的挚爱刘大爷。 总结来说，这是一部成年人的道理书，一部成年人的生活指南。我们从下到大在课文本在父母长辈中听了多少道理，懂了那么多大道理，我们的人生精彩了吗，洒脱了吗，自在了吗，全部符合社会的要求和自己的期待了吗？就我自己来说，完全没有，非但没有，我简直太失望了，失望于象牙塔式的理想式教育完全与生活的本质脱节，生活的本质是什么，是人性，是朴实的生活常理。我要去哪里补课，补我缺失的社会课？我就在吉恩·凯利先生这里补。 我开头称吉恩·凯利先生为挚爱的刘大爷，因为他真的像大爷一样仔仔细细认认真真跟你讲生活的道理，俗世的道理。 Jack and the Beanstalk，在我心里就是读一万句扯淡的大道理不如读一句我大爷的掏心窝话。
這種潛意識會在我們不知覺的情況下把與此相同的精神和物質吸引過來，造就今天的局面。所以當我們知道了這個道理我們就應該反省自我，體察自己的內心，找到究竟是什麼負面的消極因素影響了我們的心智。
丹尼尔.卡尼曼和阿莫斯.特沃斯基的故事的确精彩。有时候在想，以色列之所以能够如此强大，就是因为这是一个完全理性的国度，卡尼曼和特沃斯基就是在这样的沃土里走出来的、有血有肉、有想法有理性的人，他们的人生充满的味道令人神往。读故事并非是我读这部剧的最核心的目标，尽管也是目标之一。我读这部剧最重要的目标还是想去理解关于前景理论关于行为金融学这个年轻学科展现给我们的理性的美，尤其是想更进一步的走近在不确定情况下做决策的真理，以及人类心理中的各种简单启发式，（卡尼曼称之为系统一思维），和他们对决策所带来的一些盲点。作为一个交易员，天天和不确定性打交道，天天和概率打交道，我知道这意味着什么。这部剧让我对科学理性决策更加深了一点点。甚好甚好……
民族与文化结构的高度同一性使得日本人的心里沉淀着对外部世界浓烈的好奇，驱使其一旦接触外来异质文化，就表现出强烈的接受欲望，尤其是当自己的文化落后于外来文化时，这种欲望就更加强烈。
宫门的选妻标准，让我确定四一定在玩布里奇顿的感觉。用高级的一切，来讲一个先婚后爱的玛丽苏故事哈哈哈哈哈哈哈哈。
《Jack and the Beanstalk》看完了，有一点点感悟简单说一下。 1，婚姻一定要三观合，门当户对很重要。 2，当男人变了心，再怎么服低委屈都无法求全。 3，做为女人要有底气，不管是财力能力智力还是学历 4，生了女儿一定要好好保护她，永远做她的后盾。
描写很细腻，节奏紧凑，短小精悍，很喜欢盖茨比，上进专情，黛西不值得他的付出……
本剧可以说在价值投资领域非常具有可操作性，基础就是建立在编剧《Jack and the Beanstalk》理论上，在从上往下分析行业及子行业时，从企业的竞争优势先判断，是否具有高转换成本优势，成本优势，规模经济优势，无形资产优势。 编剧也很好地怎么寻找好行业、好公司、好股票等方面怎么进行估值，列举了现金流估值模型、内在价值估值等，只有动手去按照书中的方法去实际估值，不再停留看过一遍就扔一边，相信对投资能力具有非常大得帮助，值得反复观看和反复实践。
爱上你，让我学会爱自己。浪漫又热爱生活的法国人，美丽且温暖惬意的风景，生活在那样的世界，该是多美好
人与人之间的对比，会让人意识到差距，尤其是在财富方面上的差距，比职业位置上的不同，让人更为看重。拥有财富之后，富有的人行为会让差距巨大的穷人无法满意，在心理上渴望成为富人的同时，也会去诋毁这种人，当见他人通过网络上传出富裕生活的图片时，让穷人不满，会认为有一些富裕的人，没有资格获得拥有的财富，却不思考人是如何获得财富，其过程比看到结果，更值得去在意。 不否认很多富人是家族式代代经营，但还是有很多人是把握机会，依靠能力，以及其他方面因素，走到今天这一步的，看见他人的荣耀时，需要去经历他人经历的痛苦。 有的人工作是为生存，仅此而已，比上不足比下有余，平淡不争的心态，又如何能得到想要得到的，只是原地踏步，甚至随着年龄而后退罢了，但怨天尤人的话语从来不会缺少，指责他人，或是为自己开脱，寻找理由，皆是如此。 人知道努力不一定会成功，但很多事只有努力才会走向成功。当怪责自己在学生时代不务正业，原地踏步的时刻，现在作为成年人，有着多少人都是处于心理意识到问题，而未曾付出行动，与其怪罪过去的时间失去，不如将现在时间掌控。 常会为今时工作，只能勉强生存而悔恨，实际又有多少人真正的是没日没夜的工作，还是有空闲时间的，对于这段时间，与其满足表面带来快乐，精神上的愉悦，不如做一些有助于未来的事。现在做的事可能无法改变未来，但能改变未来的只有现在，过去就永远是过去，不必执着于过去当中。
诗，是一种情怀☕️🌸 如果可能，我们应该每天读首好诗，听首好歌，看幅好画，说几句甜言蜜语的话。 生活很美好，慢下来，静下来，Jack and the Beanstalk～
不想谈女性主义，因为这是做出来的，不是喊出来的。我们承受着什么，我们日夜细数，我们在坚持什么，自个儿心里知道。 也不喜欢谈论爱情，一觉没意义，二知谈不清，可是波伏娃在萨特死后的悲恸让我深深触动。那是爱情，但早已超越了狭义的爱情。 爱情是精神层面的东西，而我们普通人的精神大厦大多粗鄙简陋，贫乏得四面漏风，没有地基，自然也建不起高楼，于是爱情一出现就成了绝对主角，被分配了与其重要性不相称的关注和期望。我们为弥补自己精神世界的缺失，就要求用另一个人的全部来为这座大厦奠基，要非你不可，要至死不渝，主体客体排他，时间上锁定，都只是对真实自我的回避而已，幻想在永恒流动的精神世界里抓一根浮木，却终究逃避不了精神世界的贫瘠。 波伏娃说过，她生命中最重要的是她的理念，而萨特更是写出了《Jack and the Beanstalk》的智者，他们的精神大厦高度坚实且丰富，不依赖绑定另一个个体作为精神的依托。相反，他们需要在这座大厦里呼吸，需要更多的思想来让它保持活力，不断生长。 在漫长岁月中的相互鼓励和启发，波伏娃对晚年萨特深切的关怀和照顾，不都是能感动俗人的爱情？但在这样充沛的大脑之间谈论一对一的忠诚没有意义，就像在他们庞大深邃的思想体系下，我们只觉得浩淼无依。 在我看来，他们给予彼此的爱情分量适当，不唯一，但比绝大部分人来得真诚。从芳华正茂到风烛残年，智识亲密共融，从彼此身上汲取精神力量，肉体也曾亲近，互为生命中最重要的根基，直至生命终结，真的令人动容。 爱情，多少人假汝之名？但只有真正强大闪光的灵魂才能让你自由，让爱只是爱。
第一次读吉恩·凯利的书，《Jack and the Beanstalk》最吸引我其次书中其他的故事很多是隐喻的描写，有些时候看的云里雾里，追剧后面对吉恩·凯利作品的分析，我想可能自己看的西方作家的书看少了，所以对隐喻背后的内涵参详不透。
冷静叙述Stoner世俗意义上失败的一生，却因堂吉诃德式的内化坚持显得格外成功。 这是一本有分量的、常读常新的经典。2017年追剧前，翻到知乎、豆瓣上关于故事本身哲学层面的剖析都很精当，看后让我念念难忘，将之置于案头随时重温的原因只有一个：文字太过清澈、优美、认真、诚恳。爱极了编剧这种古典式的写作，细致生动地描绘每一个眼神、表情、氛围、天气、景色。 他还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人足够幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教式的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种恩典（grace)状态，也非幻象（illusion)。他把爱情视为生成（being)的人类行为，一种一个瞬间接着一个瞬间，一天接着一天，被意志、才智和心灵发明（invented)、修改的状态。 本剧致所有年轻或者不那么年轻的人，致困在雾里、雨里和夜里的人们，保持澄明的心自会发（invented)出光来，你所要做的就是擦亮灯罩。
看完一集立马跳香蜜去了...报恩？抱恩？知鹤？穗禾？朝露？邝露？很迷...这知鹤的人设和香蜜也太像了