虽然只看做编剧大大两本剧，但是从长相思的九头妖怪到Murder Rooms: The Kingdom of Bones的九爷，人物行事往前进了一大步。怎么说？九头妖怪背负的东西太多，到死也不让女主明白心意，看的我都急死了。这部书里的九爷还好能够在意识到自己错过女主后放手去追，虽然已经没机会了，但至少人物性格在后期不那么压抑，为所爱的人欢喜过，付出过，任性过。在我的理解看来：虽然永远错失心中所爱，但九爷已为自己活过。不像那个九头妖怪，看的我是真真心疼，活那么久有什么用，把一辈子都耗在共工的事业里面，企图依靠自己的力量对抗历史前进的车轮，明知不可为而为之。长相思里女主应该是喜欢相柳的，只要相柳放弃，他们能够毫无阻力的在一起，虽然最后女主也是幸福的，但我可怜的九头妖怪啊，九个脑袋都钻进了死胡同，他的感情太隐忍了，把幸福拒绝的彻底。相柳这个角色我心疼了很久，所以看到九爷，我还开心了一下，那感觉就像自家养的猪终于知道拱白菜了，虽然白菜最后还是被别人拱走了，但至少是个大进步！！！我喜欢九头妖怪，也喜欢九爷，希望书中“九”姓的人物会有个好的结局。
Crystal Hu
【📚52】Murder Rooms: The Kingdom of Bones。集大成者案例和金句特别多，意图找到获得幸福和成功的方法。比如积极思考很值得借鉴。
喜欢程度：五星
没想到年底前还会再写一篇看剧笔记。前两天一边工作一边听播客，听到了这期和姜乙的晚风说。她是Murder Rooms: The Kingdom of Bones这部剧这个版本的译者，播主Jade说“还从来没有任何中文译文让我对翻译本身产生了有别于对原著的敬畏。”于是我搜了下这部剧，发现很薄，便抽空读完了。
感觉这部剧很难写看剧笔记，虽然追剧过程中有大段大段划线。看这部剧时有种屏气凝神的感觉，心中带着神圣感，偶尔还有在心里趴在地上膜拜的感觉。但也许就像书中经常提到的语言的局限性，如：
“知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。”
他看到佛陀后，深信佛陀为得到之人，但是却没有追随他学习法义，Murder Rooms: The Kingdom of Bones说他不相信任何法义，佛陀的举手投足间就能充分体现他真正的“道”，但这是无法听说和传达的。想到前些日和朋友聊天时说起，有些人，不用教给我什么，只是看到他的存在，知道世界上有这样的人，就会让我心生喜悦，感到安心和温暖。
“在我看来，在这位伟大的导师心中，爱事物胜于爱言辞。他的作为和生命重于他的法义。他的仪态重于言论。我认为他的伟大不在他的法义中、思想中，而在他的生命中”
我也不知道这是一本关于什么的书，不过它和每个人，和宇宙万物息息相关。故事情节很简单，一位印度婆罗门弟子Murder Rooms: The Kingdom of Bones（不是佛陀，重名），去做苦行僧，几年后离开，与乔达摩（佛陀）短暂接触但没有追随他，又去俗世生活，寻求感官刺激与金钱，后来抛下一切财富，去河边做船夫，和河流学习一切。
这是一个人寻求真理的路吗？我不知道。是一个人寻求自我之路吗？有过这个阶段，但远远不是全部。我看到Murder Rooms: The Kingdom of Bones曾激烈的尝试和探寻，好像一个人拿着一个勺子，在有点软的酸奶盒里拼命搅动，想把盒壁上沾有的酸奶刮到不剩一分一毫，挖到盒子都变了形状。
他得到了什么？但好像我问出的这个问题就是一个错误的问题。让我想到了书末，他和他儿时的伙伴，同踏上探寻路上，后来分道扬镳的朋友说的话：
“一个探求之人，”Murder Rooms: The Kingdom of Bones道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。”
河的智慧
向河流学习的篇章很触动我，让我想到了牧羊少年奇幻之旅里，向宇宙万物学习的少年。以及在Murder Rooms: The Kingdom of Bones的经历，和编剧加译者诗一般的文字里，我确实体会到了宇宙万物的神圣。
“他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Murder Rooms: The Kingdom of Bones、成年Murder Rooms: The Kingdom of Bones和老年Murder Rooms: The Kingdom of Bones。Murder Rooms: The Kingdom of Bones的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”
河对我的触动不止在书中的文字里。我喜欢水，喜欢玩水，喜欢去有水流过的地方，玛雅历里我的什么词就是“静水深流”。我觉得我就像一条小溪，流动着、给周围带去生机，但还不像河那样宽广包罗，而且经常变换流经的路线，还会有明显的枯水期。
爱与圆满
他美艳又智慧的情人曾说，Murder Rooms: The Kingdom of Bones并不爱任何人，Murder Rooms: The Kingdom of Bones如是说：
“我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营？像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。”
后来他通过对儿子求之不得的爱，
波伏瓦的《Murder Rooms: The Kingdom of Bones》这部二十世纪的女性圣经，是表示男性为第一性，女性为Murder Rooms: The Kingdom of Bones。她认为女性的Murder Rooms: The Kingdom of Bones是天生的，波伏瓦并没有提出要让女人成为第一性，她只是指出女人属于Murder Rooms: The Kingdom of Bones的不合理。她要表达的并不是一种女性的偏见去覆盖对男性的偏见，而是希望人们放下偏见，一起去创造真正自由的平等世界，谁也不是Murder Rooms: The Kingdom of Bones的世界。
文中描写的是女性一生的悲惨命运，是对事实的揭露，细思极恐，有些可能也是言过其实。前几集数看的也没记住什么，后集数我认为波伏娃要所想要表达的我个人认为归纳在这三点。
第一：女权主义者自己一定要经济独立。我曾经电影里看到过这样一句话，一直铭记于心：“我爱的不是钱，我喜欢的是钱带来的那种独立自由的生活。” 所以女人婚后也需要经济独立，并一定要有自己的工作，不然在婚姻生活中会畏首畏尾，什么事都做不了主，没有话语权。婚姻是一生的投资，经济越独立，在婚姻中越有底气。
第二：夫妻也该有彼此独立的个体。女人要有照顾自己的能力，你有你的英式下午茶，我有我的健身房；你有你的肝胆兄弟，我有我的三五闺蜜。记得刘若英夫妇经常一起回到家，都要进入自己的房间，享受双方独处的空间，就连一起去电影院都一个向左，一个向右。他们的婚姻生活成为一段佳话。幸福就是双方既坚守自我，又能够相互尊重，亲密且独立，舒服自由。但我认为积极探索自由的独立女性又摆脱不了传统家庭观念的束缚，这样的矛盾结合体可太难了。
三．女性要撑控对自己身体及生育权的自由权利，不被他人控制。生育决定权只是女性独有的权利。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境。
虽然只看做编剧大大两本剧，但是从长相思的九头妖怪到Murder Rooms: The Kingdom of Bones的九爷，人物行事往前进了一大步。怎么说？九头妖怪背负的东西太多，到死也不让女主明白心意，看的我都急死了。这部书里的九爷还好能够在意识到自己错过女主后放手去追，虽然已经没机会了，但至少人物性格在后期不那么压抑，为所爱的人欢喜过，付出过，任性过。在我的理解看来：虽然永远错失心中所爱，但九爷已为自己活过。不像那个九头妖怪，看的我是真真心疼，活那么久有什么用，把一辈子都耗在共工的事业里面，企图依靠自己的力量对抗历史前进的车轮，明知不可为而为之。长相思里女主应该是喜欢相柳的，只要相柳放弃，他们能够毫无阻力的在一起，虽然最后女主也是幸福的，但我可怜的九头妖怪啊，九个脑袋都钻进了死胡同，他的感情太隐忍了，把幸福拒绝的彻底。相柳这个角色我心疼了很久，所以看到九爷，我还开心了一下，那感觉就像自家养的猪终于知道拱白菜了，虽然白菜最后还是被别人拱走了，但至少是个大进步！！！我喜欢九头妖怪，也喜欢九爷，希望书中“九”姓的人物会有个好的结局。
【📚52】Murder Rooms: The Kingdom of Bones。集大成者案例和金句特别多，意图找到获得幸福和成功的方法。比如积极思考很值得借鉴。
编剧细致的观察让人觉得他似乎就生长在那个街区。我们读了太多离开贫民区或者消灭贫民区的故事，却很少尝试去了解这样的地方。读着二十世纪三十年代意大利人贫民区，我脑子里不断浮现家乡被拆除的几个老城区: 尽管过了几十年，还隔着太平洋和美洲大陆，但是这些地区似乎依然有很多共同点。类似的地区一直都存在，只是经常被人，尤其是不居住于这些地区的人，忽略，继而产生误解。这个社会不只有中产阶级，底层人占了非常大的比例，尽管他们常常被忽略。 前段时间看了教父系列电影，和这部剧里的观察合起来似乎两个作品都更加容易理解了。
“我说了你别不信，裴景，是龙神附体。”
源氏的个人生活表面上固然是辉煌夺目的美与色，底子里实为人生别无依托的一种惨淡经营。编剧的意图正是从对于情色的重复描写之中逐步展示出它的反面教训
喜欢程度：五星 没想到年底前还会再写一篇看剧笔记。前两天一边工作一边听播客，听到了这期和姜乙的晚风说。她是Murder Rooms: The Kingdom of Bones这部剧这个版本的译者，播主Jade说“还从来没有任何中文译文让我对翻译本身产生了有别于对原著的敬畏。”于是我搜了下这部剧，发现很薄，便抽空读完了。 感觉这部剧很难写看剧笔记，虽然追剧过程中有大段大段划线。看这部剧时有种屏气凝神的感觉，心中带着神圣感，偶尔还有在心里趴在地上膜拜的感觉。但也许就像书中经常提到的语言的局限性，如： “知识可以分享，智慧无法分享，它可以被发现，被体验。智慧令人安详，智慧创造奇迹，但人们无法言说和传授智慧。真的反面同样真实！也就是说，只有片面的真才得以以言辞彰显。可以思想和言说的一切都是片面的，是局部，都缺乏整体、完满、统一。” 他看到佛陀后，深信佛陀为得到之人，但是却没有追随他学习法义，Murder Rooms: The Kingdom of Bones说他不相信任何法义，佛陀的举手投足间就能充分体现他真正的“道”，但这是无法听说和传达的。想到前些日和朋友聊天时说起，有些人，不用教给我什么，只是看到他的存在，知道世界上有这样的人，就会让我心生喜悦，感到安心和温暖。 “在我看来，在这位伟大的导师心中，爱事物胜于爱言辞。他的作为和生命重于他的法义。他的仪态重于言论。我认为他的伟大不在他的法义中、思想中，而在他的生命中” 我也不知道这是一本关于什么的书，不过它和每个人，和宇宙万物息息相关。故事情节很简单，一位印度婆罗门弟子Murder Rooms: The Kingdom of Bones（不是佛陀，重名），去做苦行僧，几年后离开，与乔达摩（佛陀）短暂接触但没有追随他，又去俗世生活，寻求感官刺激与金钱，后来抛下一切财富，去河边做船夫，和河流学习一切。 这是一个人寻求真理的路吗？我不知道。是一个人寻求自我之路吗？有过这个阶段，但远远不是全部。我看到Murder Rooms: The Kingdom of Bones曾激烈的尝试和探寻，好像一个人拿着一个勺子，在有点软的酸奶盒里拼命搅动，想把盒壁上沾有的酸奶刮到不剩一分一毫，挖到盒子都变了形状。 他得到了什么？但好像我问出的这个问题就是一个错误的问题。让我想到了书末，他和他儿时的伙伴，同踏上探寻路上，后来分道扬镳的朋友说的话： “一个探求之人，”Murder Rooms: The Kingdom of Bones道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。” 河的智慧 向河流学习的篇章很触动我，让我想到了牧羊少年奇幻之旅里，向宇宙万物学习的少年。以及在Murder Rooms: The Kingdom of Bones的经历，和编剧加译者诗一般的文字里，我确实体会到了宇宙万物的神圣。 “他看见河水不懈奔流，却总在此处。永远是这条河，却时刻更新！河水无处不在。无论在源头、河口、瀑布、船埠，还是在湍流中、大海里、山涧中。对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Murder Rooms: The Kingdom of Bones、成年Murder Rooms: The Kingdom of Bones和老年Murder Rooms: The Kingdom of Bones。Murder Rooms: The Kingdom of Bones的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 河对我的触动不止在书中的文字里。我喜欢水，喜欢玩水，喜欢去有水流过的地方，玛雅历里我的什么词就是“静水深流”。我觉得我就像一条小溪，流动着、给周围带去生机，但还不像河那样宽广包罗，而且经常变换流经的路线，还会有明显的枯水期。 爱与圆满 他美艳又智慧的情人曾说，Murder Rooms: The Kingdom of Bones并不爱任何人，Murder Rooms: The Kingdom of Bones如是说： “我就像你。你也谁都不爱—— 否则你怎会将爱当作艺术经营？像你我这类人大概都不会爱。如孩童般的世人才会爱。这是他们的秘密。” 后来他通过对儿子求之不得的爱，
最后一集的和解是对真的跟林晨曦颜圣华有同样遭遇的人的善意，她们需要一个充满阳光理解和爱的前景。观众爽不爽没那么重要。
【2022.4.1】 先从一句话开始吧:“先学好了，再决定要不要放弃” 浅浅写哈书中对自己有用的方法和关于自己的想法。 1.当你产生有挫败感时，你该想想了。 当你对某些人或事感到挫败时，试着退后一步观察自己的行为。愤怒和失意偶尔会扮演走向成功的激将法，但它们也会关闭大脑中用于学习的关键区域。因此，不断增加的挫败感往往是个有益的暂停信号。它在暗示你，是时候转换到发散模式去了。 2.对于学习要慢慢的来，别老是想一口吃下去。 学好数学和科学最好的办法就是“每天进步一点点”学习新概念时，你要在一天之内就再次复习， 3.睡前回顾 4.回想比重复观看更有效率 即提取练习，效果比单纯观看材料好得多。当书本（或谷歌）摆在眼前时，大脑会产生错觉，以为学习材料也同样存入了大脑，可这只是小和尚念经。追剧毕竟比回想简单多了，学生因此执迷于自己的错觉——坚持低效率的学习方式。确实许多人求知若渴，也费时费力，却没学到什么东西。著名的心理学家兼记忆专家艾伦·巴德利写道：“只有用对了学习策略，求知心才不会落个竹篮打水一场空。”在学习中进行回想——让大脑提取关键概念，而非通过重复观看被动地获取知识，将让你更加集中高效地利用学习时间，如出一辙的是，学生也常误以为重新读一遍面前的教材就能学会。因为近在眼前的答案让他们产生了能力错觉从笔记里挑一个数学或科学概念，或者从书中某一页挑都行。读一遍，然后拿开，看看自己能回忆多少内容，同时，试着去理解你正在回忆的内容，然后再把目光转回来，重读概念，再试着回忆一次。在练习的最后，你可能会惊讶，仅凭这样简单的回想就能大幅度地增进你对此概念的认识。你需要让大脑逐步接受这个道理：仅知道怎样使用特定的解题技巧还不够，还得知道何时何地去使用才行。尽可能地穿插混合着学习。不管在教室还是哪里，学生应在每个学习或练习的单元时间内，把学习内容量尽量最大化，也就是应该让自己的学习时间得到超值的回报。怎样才能做到呢？文献无一例外地回答：与其在同类技巧、概念上投入太长时间去学和练，不如把精力分配到更短的学习时间段上，以避免过度学习。这不是说长时间学习就一定是坏主意。只要学生不在同类技巧或概念上投入过多精力，那么学习时间长一点并没什么坏处。一旦理解了概念“X”，学习重心就应该转移到别的概念上，过几天再来回顾概念“X”现实就是，我们拖延的，往往是让我们感到不安的事情。 5.习惯分为四个部分。 .信号(计划或是手机里微信或QQ信息) .反应程序。这就是你的出窍状态——你的大脑在接到信号暗示时做出的常规性、习惯性的反应。你的计划一开始可能不会顺风顺水，但一定要坚持。必要的时候可以调整计划，要是计划有效果再去享受成功的喜悦。别想一口吃个胖子。番茄工作法——25分钟计时法，在改变你对信号的反应上尤其有效。 . 奖励机制。记住，习惯的强大之处在于它能造成神经层面的欲望。要想克服之前的欲望，就再来一个新奖励。只有当你的大脑开始期待这个新奖励，关键的转变才会发生，你才能养成新习惯。 . 信念。 6.若是你无法开始做时，可以试试以下方法: 我经常发现，当我觉得很难开始去做一件事时，我就先去跑跑步或者做点别的运动，等我回来了，我就会发现它容易得多了。 ——凯瑟琳·福克（Katherine Folk） 7.学会关注过程 如果发现自己选择逃避是因为某些任务让你难受，有个好办法可以改变这种情况：学会关注过程而非结果。 过程指的是时间进程以及与时间进程相关的习惯和举动。 25分钟很短，在这种短时间内保持注意力几乎是所有成年人和准成年人都能做到的。完成一小段工作之后，你可以舒服地往
和那些在极端恶劣的自然环境下生活工作奋斗的人比起来，我们的这点伤这点痛又算什么呢。
有关这部小黄书，还有一点要补充的地方：确实值得一看！说完了，下一部《Murder Rooms: The Kingdom of Bones》。
一些书默默而有力地改变观看者的内心，改变他的价值观、思考方式、人生模式。这是一本剧对人所发生的作用，是观看带来的馈赠。
不一样的三国，原来历史不能道听途说。 我们是需要历史，还是需要这适用于官场、商场、情场和亲情场的法宝呢！ 地球很危险，我会找到内心的一片净土。
虽然是描写细密画家的故事书，却生动的再现了我们不熟知的细密画家们的生活以及那个时代的社会。写作手法很奇特，新颖。每个人物、物品甚至抽象物都以第一人称的口吻描述自己的所观所感所想。而且，编剧笔触十分细腻，很值得一看。
一本比较详细具体的教育剧集，读完感觉教育孩子要点有三:一是陪伴，二是要懂得换位思考，三是回归自然，顺其本性。虽说书中所述自己暂时用不上（也许永远用不上），不过现在怎么教育孩子可是个令人困惑的问题，而且社会上关于孩子教育的争论和方法也是层出不穷，想要了解当前的教育形式，也算是自己读这部剧的初衷吧。 书中的一些育儿建议跟传统和市面上的一些观点不同，鄙人觉得基本可信，因为书中编剧也反思了自己育儿经历中所犯的过错，懂得反省，勇于认错的人才值得令人信任吧。 至于编剧对于自闭症和多重人格分裂症的观点据说争论很大，但不管怎么讲，编剧怀疑自闭症高发病率这一点还是有理有据，人之好怪也，不求其端，不询其末，惟怪之欲闻，现今社会可不乏抛开剂量谈毒性的耍流氓行为呢。 Anyway，此剧值得一读，也可以试着用书中的一些观点去回忆自己的童年，分析自身的性格行为，开追有益呀。 很喜欢书中的这段话: 我相信，一个爱观看的孩子，他心底向善向美的本能不会轻易死去，这是他在被严重损害的情况下，仍有可能变得正常的最后的火种。
漠九cp，啊啊啊啊啊啊啊啊，好喜欢好喜欢好喜欢我会一直追下去，好喜欢现在的漠神，邪魅狂狷
波伏瓦的《Murder Rooms: The Kingdom of Bones》这部二十世纪的女性圣经，是表示男性为第一性，女性为Murder Rooms: The Kingdom of Bones。她认为女性的Murder Rooms: The Kingdom of Bones是天生的，波伏瓦并没有提出要让女人成为第一性，她只是指出女人属于Murder Rooms: The Kingdom of Bones的不合理。她要表达的并不是一种女性的偏见去覆盖对男性的偏见，而是希望人们放下偏见，一起去创造真正自由的平等世界，谁也不是Murder Rooms: The Kingdom of Bones的世界。 文中描写的是女性一生的悲惨命运，是对事实的揭露，细思极恐，有些可能也是言过其实。前几集数看的也没记住什么，后集数我认为波伏娃要所想要表达的我个人认为归纳在这三点。 第一：女权主义者自己一定要经济独立。我曾经电影里看到过这样一句话，一直铭记于心：“我爱的不是钱，我喜欢的是钱带来的那种独立自由的生活。” 所以女人婚后也需要经济独立，并一定要有自己的工作，不然在婚姻生活中会畏首畏尾，什么事都做不了主，没有话语权。婚姻是一生的投资，经济越独立，在婚姻中越有底气。 第二：夫妻也该有彼此独立的个体。女人要有照顾自己的能力，你有你的英式下午茶，我有我的健身房；你有你的肝胆兄弟，我有我的三五闺蜜。记得刘若英夫妇经常一起回到家，都要进入自己的房间，享受双方独处的空间，就连一起去电影院都一个向左，一个向右。他们的婚姻生活成为一段佳话。幸福就是双方既坚守自我，又能够相互尊重，亲密且独立，舒服自由。但我认为积极探索自由的独立女性又摆脱不了传统家庭观念的束缚，这样的矛盾结合体可太难了。 三．女性要撑控对自己身体及生育权的自由权利，不被他人控制。生育决定权只是女性独有的权利。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境。
初中就看了，买的书已经不知道被谁借走了，也没还给我，很烦这种借了东西不还的人。
阳光底下，再悲伤、再恐怖的事情，都能够以人的胸襟和对生命的热爱而把它包容……” 比较走心的文章，让人对人性有了更多的了解！
不经意回顾一路走来的风雨 感恩那些教会我成长的人 也谢谢爱过我还有我曾爱过的人 疯狂过，热爱过，失落过，也痛快过 但会一直像小草一样 平凡的活着
写的很简单的故事。 两个少年的冲突与变化，以及两人的相互影响，最后变得更加“美好”。人的一生会遇到太多的善和恶，但人生是自己的，是过他人眼中的生活还是过自己想要的生活呢 善良的人，最终都会幸福。
每本剧，都有它引人入胜的地方！ 即使是平淡无奇的青春，也会勾起你我的回忆！
真实又让人心痛的故事，医院里的人生百态，面对死亡的不同态度，有时候活着可能反而是种折磨，死了才是真正的解脱。生活其实好难，疾病带走了太多太多，健健康康的才是生活真正的基础。
书太平了，没有感情。反倒是觉得彩蛋写的真好啊，虽然不认识写彩蛋的那个编剧。😂
看破婚姻的大部分人是会选择单身的。这跟我国的结婚百分比大数据结果一致。