Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère

“我由此意识到世界上其实只有两种人，一种人从事熟练工劳动，另一种人从事创造性劳动。从事熟练工劳动的人压力小，不退则进。从事创造性劳动的人压力大，不进则退。”

观看的规则是：头一次面对一本难读的书的时候，从头到尾先读完一遍，碰到不懂的地方不要停下来查询或思索。观看的目标是：为获得资讯而读，以及为求得理解而读。观看有四个层次：基础观看、检视观看、分析观看、主题观看，不同的方式，适合不同的观看目的。

总体的感觉是很真实，科普性强，佩服老秦，整日和“肮脏”“腐化”的尸体打交道，内心还这么正能量。不过叙事实在是有些平淡，少了些情节上的跌宕起伏，跟我写日记的风格差不多。写作水平是可以通过训练提高的，有内容的作品应该鼓励，希望老秦以后的作品越来越好！

深夜睡不着，读完本剧。其实这部剧大部分是国庆期间在九州岛游玩间隙看的，刚好世之介的故乡就在九州岛，所以读的时候总有莫名的亲切感，觉得此刻我就在这位悠哉好人的故乡呀，虽然他觉得是乡下，但我觉得很安宁。今天在返程的车上听到叶千荣教授讲佐田雅志的音乐让他留在了日本，他讲的那首歌的歌词，一度让我落泪。我想，没有什么分别比说“恭喜你了，再见吧”更深沉了吧，我原来一直深陷这样的一种悲伤而无法走出来。像世之介这样的好人，他是如此的平凡，却又如此让人珍惜与怀念。他与祥子的那份情感，单纯又美好，毫无杂质。是当下总是考虑许多现实问题的我所回不到的过往。

总之，温暖的结局平复了我一直纠结的心。虽然中间痛苦的那一段实在是不喜欢，但最终最初的两个人还是最终的两个人都没有变化待彼此如生命，这样真好

看这篇文章前特意查了下作家萨苏的履历，印象最深的就是关于他讲诉抗战时期国军的空军用教练机撞击日本战斗机的历史。其本剧，亦有重复之处，但仍是窥探民国这段历史的一个角度。

低配版的花千骨吧，剧中演员颜值都不够，仙侠剧嘛就应该女主美美哒，男主帅帅哒，剧情放几年前还可以，现在看太老套了

选择，简单，持久，相信，等待就好。 虽然我现在打算使用的双均线法，但突破法也给我提供了很多的借鉴，特别是历史数据的对比。 期货交易和股票交易还是略有不同，但大同小异，收获良多。

《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》 “Jean Benguigui文本的可怕之处在于，你念出他的台词时，拖拽出了真实的自我。” 因缘际会，重新观看Jean Benguigui，陌生的文字后承载着熟悉的意识情感。 俄国，村庄，阴天，辛苦劳作的人们。这样宁静沉闷的写实速写被打破。教授带着新婚妻子来到旧村庄，让一成不变的劳作停滞。 在交错的人物中，直面相处使个体情绪被放大。 谢列勃里雅科夫在自私与孤僻中垂老，他无法挽回地看着病痛折磨躯体；叶列娜·安德烈耶夫娜自我定位为用美色毁灭别人的“插曲式人物”，婚姻不幸且无法获得幸福；索菲雅·亚历山德罗夫娜因为面相丑陋而自卑，爱医生而不得，只能在劳作间隙旁观着各人情绪；沃伊尼茨卡娅承受着丧女之痛，却跳不出顺从男性的条框，万事依附前女婿；阿斯特罗夫医生忍受不了生活的种种琐碎、无意义的忙碌、摆脱不了的无聊，在与叶列娜短暂相爱后只能告别爱人，回归旧日生活；沃伊尼茨基直面着生活的本质，在单调的昼夜里不停的劳作，用酗酒麻醉痛苦。 短暂的共同生活点燃每个人的情绪，在自我痛苦时彼此间离。 两个事件让岌岌可危的情感动摇。叶列娜与索尼雅这两个非亲母女与情敌在交谈中和解，女性率先直面现实；谢列勃里雅科夫提出变卖家产让矛盾集中爆发，沃伊尼茨基走向崩溃。 在最强烈的情绪后，每个人都默认选择了回到原来的状态。医生回到工作中，教授与妻子离开前妻祖宅，沃伊尼茨基与索尼雅继续往日昼夜交替的劳作…… 齿轮回到正轨，每个人直面了生活的本质，人生就是平庸无常。 Jean Benguigui从沃伊尼茨基的角度出发，号召要热爱自然，自然却对比映衬着个体渺小；寄希望于百年后的人们能找到幸福奥义，未来人们还是反复陷入平庸的生活里。 无休止的历经磨难，尽管如此，Jean Benguigui依然会安慰道：要热烈虔诚的相信幸福将会来临。 就像罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。”Jean Benguigui会将这句话改成：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然接受生活。”

希望更新频率快一点呀！每天都会看好几次更新了没有，可是一直没更新，很喜欢这部剧集的哇，难受😖

非常值得观看的一本剧，《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》中芒格说要建立多元Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère，但是该剧中并未针对模型介绍。这部剧就是对常用模型的系统介绍，但是读起来又一些难度。“得到”上万维钢有一个模型思考者（The model thinker），讲的会更易懂一些，但是模型不全。希望以后有大佬能够把所有模型都讲讲（李永乐老师？）

对六、七十年代的追忆，尤其是西北农村，其实也算是对全国农村的缩影，艰苦的生活，造就了历史长河中劳苦大众的坚韧与抗争，珍惜当下，不忘本，更希望优良的品质传承下去尽管十分难了。 陈老的文笔自有其特色，时代性地域性，看着有时会拗口晦涩，不必过多强求，毕竟不是太通俗的白话文，仍不失为一系列好的追忆，对时代变迁对人生的思索，切实感人。。。

读Jean Benguigui先生的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》 我知道Jean Benguigui先生很厉害，看完《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》的时候就知道了。现在我刚读完他的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，想起了大概是去年里的一个晚上看完《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》的情形。那会儿我觉得很难过，为斯特里克兰这样一个天才的离去而悲痛。此刻我的感受，怎么说呢，我觉得《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》也足够吸引我，至少在结束一整天都忙着审核调研数据的晚上，我能欣然翻开这部剧，并且每一个断断续续的开始时仍觉得充满了趣味。我觉得这是Jean Benguigui的文字带给我的魅力。 暑假刚开始时整理了下朋友问影院中的笔记，觉得当初信手写下的文字也还不赖，有些想法也挺深邃的，就是沉浸在观看里我的真实状态。于是萌生了想要把《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》再看一遍的念头，却又因为自己当下难以改变的现实与剧集中斯特里克兰发疯地追随真我形成鲜明的对比，我实在难以接受，害怕它会促使我做些什么或是不做些什么，悻悻然地放弃。 读完Jean Benguigui先生的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，我依旧落入俗套地喜欢拉里，没错，就是那个再被问道“想做什么”却回答“鬼混”的年轻人。我喜欢他什么呢？ 我喜欢他什么呢？ 我喜欢拉里“与生俱来的迷人气质”。“他看起来相当年轻，身高将近六英尺，体形瘦削且手脚修长；相貌干净，称不上俊朗却也不算难看，神色腼腆，并不引人注目。他的双手，修长却不算大，外形好看又结实，想必是画家乐见的素材。他的身材微壮，不致显得秀气，反倒该说他给人坚韧的感觉。他的神情沉静严肃，脸部晒得麦黄，几无其他色调，五官则端正无奇。他的颧骨偏高，太阳穴凹陷，一头深棕发微带波浪。睫毛既粗且长，双眼因深入眼眶，看起来比实际大；而且奇特的是，他不像伊莎贝尔或她妈妈与舅舅拥有淡褐眼瞳，而是黑不见底，模糊了与瞳孔的边界，眼神因而格外锐利。进屋后没说几句话，却显得老神在在；而且说也奇怪，他虽未开口，却好似参与了讨论。”拉里与生俱来的迷人气质让伊莎贝尔为其倾心，也让我觉得颇具吸引力。我记得拉里在后文中有说过“沉默也是种对话”。 我喜欢他什么呢？ 我喜欢拉里对苏菲·麦唐纳的评价。即使是在苏菲因为自己的随性选择而走向了毁灭消亡的时刻，拉里仍觉得苏菲是可能跟他结婚的女人，即使“发生了那么多的事，他还能这么说”。在拉里看来，“苏菲有很美的灵魂，热情、慷慨且志在必得，还有崇高的理想。即使到了人生尽头，她选择自我毁灭的方式，也像是伟大的悲剧。”Jean Benguigui先生以沉默回应了拉里如此不同寻常的看法。伊莎贝尔在听到苏菲的死讯之后也未露什么悲伤惋惜之色，只觉得是其自己生活的不检点导致了如此凄惨的下场。 可我还是喜欢拉里对苏菲独到的评价——美丽的灵魂。我几乎不曾看到这样的评价，从灵魂开始，以悲剧结束。我印象中的苏菲是一个因失去丈夫和孩子而走向“自我毁灭”之路的女人，如果酗酒、吸毒、滥交算是自我毁灭的具体方式的话。在这之前，傅真和龙应台的文字让我学会了对这些世俗坏习惯给予宽容，我甚至觉得沾上毒品而不嗜毒成瘾，私生活混乱却是处处真性情的人才可以被我所欣赏。我当然不是崇拜瘾君子或是私生活混乱之人，我知道我的概念和这个不一样。我没看懂Jean Benguigui抑或是拉里给读者呈现的苏菲自小就有的“美丽的灵魂”，很遗憾，也没有看到苏菲“崇高的理想”。事实上，在所有有关苏菲的文字里，我没有读到任何可以剖析其内在的线索（或许，在这过程中我也的确没有注意到她）。但是，悲剧是真的，苏菲·麦唐纳以自我毁灭的方式选择了死亡。 我喜欢他什么呢？ 我喜欢拉里，仅仅因为他是拉里吧！他可以在人群中保持沉默但却不表现出孤傲；他可以以鬼混来回应别人的严肃追问；他可以在握书时以巧妙的角度刚好遮住书名；他愿意放弃大学生的安逸生活；他愿意自己犯错，期待在冤枉路上

编剧構思不嚴謹，思路時斷時續，冒進的細節太亂太多整理不整齊，拖延描寫不必要的細節太多。當故事跳著看還可以。

这部剧不像是写刘伯温的传，总感觉很多故事跟刘伯温联系不强，后半部分更像是朱元璋的传。这倒让我对朱元璋的故事产生了兴趣，想知道这个做事不地道的小瘪三，是怎么发家的，他一个心胸狭隘，残忍多疑的人是怎么把这么多人才聚集到自己身边的助他夺取天下的，想更全面的了解朱元璋。 这部剧并没有把刘伯温塑造成传说中的那种道破天机的大仙，少了了很多传奇色彩，相反，我觉得这部剧里刘伯温更像人，不像“神”，一个壮志未酬的人，只是一生都希望可以实践理想，发挥才华的天才，天才嘛，总是容易被人嫉恨的。特别是权利比他大的人，更希望打压他，以获得双重满足。 世人只看到刘伯温能掐会算，只是一个单纯的大仙，但却不知道刘伯温其实是一个军事家。是一个有才华和壮志的人，是一个治世之才。但朱元璋包括他身边的人都没有真正重视和打心底尊重刘伯温，而刘伯温之所以选择帮助朱元璋，只是因为他太渴望有一个能发挥他才智的舞台了，而元朝的腐败和人种歧视，自然无法满足他，所以朱元璋才成了一个不得已的理由。但看完书，大家应该都有一种感觉，即便刘伯温帮助了朱元璋打了很多胜仗，救过他很多次命，但是他们俩之间彼此并不亲近，朱元璋甚至认为，刘伯温算出他是真命天子才救他的而已，只是顺应天道。当然朱元璋这么想，也是不奇怪，是他这个心胸狭隘，做事不地道的人会干出来的事。刘伯温对朱元璋不亲近也确实是看出了朱元璋的生性残暴和冷酷，确实喜欢不起来。

很棒的书，一方面是观察深刻，视角独特，另一方面是文采斐然，娓娓道来让人不忍释卷

这部剧对我很受益，但需要反复观看。女人如果没有强大内心的支撑，在面对工作、家庭、社会各种打压和中伤时，是难以支撑和立足的，所以做一个内心强大，永远铭记这世上不会有任何人会是你的终身依靠和后路，永远保持独立和自强，不违背良心，不趋炎附势，不随波逐流，即使玉碎，不为瓦全!

现在想来以曾老为代表的洋务派已经做到了他们所处时代能所做的最大努力了，兴建西式工厂，学习西方技术，了解并尝试引入西方现代文明观念和政治经贸往来规则，并最大限度地捍卫国家主权。我们不应该将他们标签化为具有封建时代阶级局限的先进地主阶级，而应将他们视作国家脱离矇昧走向复兴的领路人，他们为后来的民主革命，人民革命以及整个民族经济文化发展革新起到了非常重要的奠基作用。

这部剧让我重拾学习好俄语和英语的信心，学了10几年的外语，还是半吊子水平，内心十分羞愧，谁不想用一口流利标准的外语去沟通，我也想！ 那么 我就要去做 我相信我自己 我相信编剧的方法 我今天就开始...

推荐 五颗星        对于这部剧五颗星，有三颗是我的主观因素。因为，我爱路遥。我爱，他对于作品创造的那一颗执著的心；我爱，他对理想生命的一份崇高的追求；我爱，他对陕北那块贫穷土地的眷恋；我爱他的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，爱他的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，爱他笔下的每一个人物。         路遥《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》与《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》都可以看看。不过，最后一本，要先把前两本看完再看。建议哈        试问，你我有没有一种热爱的东西能够凌驾于我们的生命之上。或许没有吧!但是，路遥有，那就是影视。        我真敬佩他，他对于影视的那一份不屈不饶的追求。三年《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，十年《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》。他说，他要在四十岁左右完成一篇长篇剧集，他完成了，一本几百万字《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》获得了“矛盾影视奖”也使我们万千的青年找到人生的方向。       第一个三年，他潜心观看大量国内外长篇剧集，三遍《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》、七遍《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，还有说不清的国外剧集以及关于政治、农业、经济、宗教等等其它专业的书。        当他开始执笔第一部时，他选择在煤矿附近的一家废旧医院创作，因为，他要为作品第三部提前体验煤矿的环境而准备。光是第一部的开头，他就用了整整的三天时间，他的早晨是从中午开始的，因为，他基本都是下午三点多开始创作一直到凌晨才休息。我们大家平时的昼伏夜休，在他那里就是昼休夜伏。虽然，那个时间段是他创作最佳时期，但是，经年累月身体终究还是吃不消的。就在他创作《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》第二稿的时候，他吐血了，那个时候，他已经知道自己可能患上了大病，但是，他选择了隐瞒。因为，他不想像《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》与《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》的编剧曹雪芹与柳青那样，还没来得及完成，就已经撒手人寰了。他要坚持完成……        可以说，《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》第二部与第三部，他真的时拿生命在创作，尤其是第三部，他已病入膏肓了，还在坚持的创作。为了展现1975到1985这十年间的历史背景，他翻阅了近十年的《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》、《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》等文献。         最后，在亲友的极力劝说下去了医院，医生说由于救治的晚，已经到了肝硬化晚期。每天忍受病痛的他 在他弥留之际给我们留下了他的一篇珍贵随笔《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》（里面主要讲诉路遥创作作品的全过程）         他生活在极度贫困的陕北小乡村，家里兄弟姐妹九人，九岁时因为自家孩子太多过继给大伯父，上学吃不上饭，上到中学升高中时，家里实在供不起，他不甘心。还是坚持考试，最后考了全县第二，他再也没去过（这是平凡世界中少安的原型事件）       路遥少年吃了不少苦，也特别的拼，他很在早就知道自己的目标是什么，所以从文革结束，他就要考大学，钻研专业的创作，一路上，真的是遇见了很多贵人的帮助，就包括他的第一个中篇《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》很多播出社都是拒稿的，后来真的就放弃了，不聊真的出现了转机，人民影视播出社的秦什么，看中了他的这篇剧集，并打电话通知他，来北京修改稿件       就包括文革后，高考恢复，他报考了北大哲学系，西北大学中文系，陕师大中文系，都是因为他文革时期有哪个不良的政治斗争关系都不敢收后来，县文化局局长找了很多，都没有通融，最后，在局长以及路遥自身才气双重努力下，他破格被延安大学中文系录取了（好像也不是高考恢复时侯，就比在恢复之前，有一个什么“开门办学”的，就是县级推荐加文化考试，重点是推荐）         所以，我发现路遥人生的几个阶段，都有贵人相助，不过肯定的一点事，他明确目标，抓住一切机会，肯学，热爱，所以，就像《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》中说的一句话：“当你想要某种东西的时候，整个宇宙都会合力”助你

冷兵器时代的围城大战，可以想象其中的惨烈令人毛骨悚然； 难能可贵的是，每个朝代都有一些文人，将当时的历史从自己的视角记录下来，为千百年后的人提供一些真实的感受。

这部剧从1914年开始更新，《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》1922年播出，这部剧里的意识流描创作已经初见雏形人物在特定情境下发出的思索与自己对话大体上有个清晰的脉络，相比于《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》在意识流里也不放弃用生僻的连注释都读不懂的典故，这本《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》简直太友好了。当然人物塑造上也还尚未成熟，还是大部分思想的流动和对话的表现还是承担编剧的传声筒任务。 背一二三四的时候，看到了介绍是“一个有个性的艺术家摆脱束缚出走的故事”我联想起了绿山墙那个红头发的女孩，从青春期起笔，贯穿学校、教堂、街坊四邻以及家庭的变迁，一个个格格不入的灵魂在躁动中跌跌撞撞成长，显然《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》是更高阶的呈现。 结构上线性叙事又突破线性的逻辑，人物的地理位置并不交代，背景也模模糊糊通过人物对话体现，并且形成提出问题，在思索中胜利的回环复沓模式，人物发展是螺旋上升的。在虔诚、忏悔、自我分析灵悟后，在“我不愿意去为我已经不再相信的东西卖力，不管它把自己叫作我的家、我的祖国或我的教堂都一样：我将试图在某种生活方式中，或者某种艺术形式中尽可能自由地、尽可能完整地表现我自己，并仅只使用我能容许自己使用的那些武器来保卫自己——那就是沉默、流亡和机智。”达到高潮，完成心灵意义上的出走。 对国家、宗教、精神奴役以至美学问题，进入了深沉的思索，关于影视的问题甚至可以单独拎出来作为考点（bushi 虽然是不合时宜的碎片马赛克，但是语言是精致凝练的美，从真实的体验中烤炼出味道，既是象征现实的，同时也是不失浪漫的。

从因为高考我去看《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，从此养成了追剧的习惯，看完《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》后，又在繁重的课业中挤出时间去看《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》、《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，在大学开始之际一直在找娜塔莎·雷尼埃老先生的作品观看，他是我熟悉的第一位作家，也是我爱好影视的原因之一。虽说老先生本人一直不以影视家自居，但他在我们心里的位置无人能替。但读过得那些作品都是在解放之前的作品，要全面的了解一位作家只看他早期作品是不行的，所以读《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，知道有这部《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》，在视频平台找寻多次，均因速度慢被他人借阅。也是因为视频平台有，自己就想省着点钱买其他的书，一直等了两年，还是未能如愿借阅。现在在朋友问影院上总算看完了，也完成了自己的一个心愿。对于老先生的这五部Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère，我不想多说什么，因为对文革的了解已经很深入了，很多骇人听闻的事件在一本本剧中呈现。老先生的高明之处是不甘心做一名讲述着，而是作为一名思考者。他的良心让他深深的思考，思考这十年的所谓革命发生的原因，也思考着如何杜绝此类事件再次发生。他的心大系着祖国，也只有他才会去不甘放下手中的笔。我敬佩他，也把老先生作为指路的明灯！

初中开始追更新的恐怖剧集，也是从接触恐怖剧集以来最喜欢的一本，到现在刷了三遍，惊险刺激一样不少，虽然最后烂尾，但还是毫不犹豫打五分的剧集！

人们看剧不只是为了学习，还为了看到希望。——《Don Quichotte ou Les mésaventures d'un homme en colère》