我渴望有人能读懂我的文字，之前看完每一本剧都会给一个评论，当初只是单纯的评价某本剧而已，后来从某本剧开始，每次的感受都开始表述自己的故事与思想，不是说这部剧对我影响之大，而是它给了我一些启发，我希望自己从瞻前顾后的性格中走出来，不要再畏惧剖析自己，明明很在意，确总是装作若无其事，如果对自己都不诚恳，又何以善待他人？我把自己一点一点的写出来了，对于我来说，这是一种勇气。Trent's Last Case，一本台历，一张照片，一个鸡蛋，没人能真正读懂那张图片的内涵，一天是忌日，一天是生日，一张图，两代人，悲欢离合，其中的点点滴滴，会说与何人听。
未来你啊，怎么一会演妈一会又演女儿的
浪费时间不算什么，但请不要浪费人生。 总结了一下书中关于看剧所提到的我认为很不错的几个观点或方法： ⒈准备一份购书清单，明确看剧的目的和重心。 ⒉看剧笔记是用来反复翻看的，有益于日后更好的思想输出，写看剧笔记最基本的要求就是把看剧笔记坚持下去。 ⒊应用具体的笔记操作： ⑴记号筛选法：①通读②重读③标记（此过程中可运用不同书签） ⑵标记区分对象：①普通直线：“重要”“客观上重要”“暂时先画出”②波浪线：“非常重要”“主观上觉得重要”“想记下来日后加以运用的”③圆圈/荧光笔：“专有名词”“关键词”“重点字” ⑶“葱鲔火锅式”：用不同符号区分笔记和评论和摘抄，摘抄对于自己来说重要的内容，评论自己对于剧集的感想看法。 ⒋整理看剧笔记： ①依然是葱鲔火锅式标记笔记：写看剧笔记的日期/书名/编剧名，如：《Trent's Last Case》/杰西卡•威廉姆斯 ②设置一本索引：索引→看剧笔记→剧集 ⒌“要明白是因为读了书才写看剧笔记，而不是为了写看剧笔记而看剧”：如果坚持写看剧笔记成了兑换形式主义带来的成就感的一种方式，不如就此打住吧。
专业背锅户——四爷 原打算看了康熙爷就直接跳过看乾隆爷，但有几个小伙伴居然评论说雍正爷那本最值得一看。抱着试一试的心态，果然没有让我失望。 这部剧让我对四爷有了一个全面的了解。不是甄嬛传里面，也不是宫里面那个四爷。 这个四爷是专业背锅户，宁愿自己背锅也不想让子孙后代背锅。为什么被后人唾骂，因为他励精图治。这伤害了“资产阶级”的利益，所以推崇起来备受艰难。皇帝都希望名垂前世，可惜康熙爷给四爷留下了一个大大的烂摊子的。四爷可以不管不顾，自己享乐足矣，但他为了弘历，为了大清江山的千秋万代，他宁愿牺牲自己。有国才有家，这一点承袭了康熙。打江山难，守江山更难。我一直坚信。 能做五十年皇帝的寥寥无几，康熙算一个，乾隆算一个，偏偏中间夹着一个雍正。没有对比就没有伤害，历史其实欠雍正一个正名。 历史上说雍正弑兄杀母，逼子自尽，篡改诏书，这个皇位来的不光彩。原意“传位十四阿哥”，改为“传位于四阿哥”，这个真的有可能吗？这改的难道没有痕迹吗？而且以前的诏书都是繁体字，简直无中生有。至于弑兄杀母，杀母不现实，古代更加注重“孝”，而且太后并无实权，所以没必要。弑兄，九子夺嫡能没有流血吗？不是你死就是我亡，尽管我不杀伯仁但伯仁却因我而死。但杀亲生儿子这事我是前几天在电视上看到的。当时我是震惊的！后来看完整本雍正王朝之后，我觉得弘时根本就是死有余辜。江湖买凶杀死自己的亲弟弟，作法害自己的爹，这就是利欲熏心的人渣！天作孽犹可恕自作孽不可活。你要作死谁能帮你？不赐死你，你就是第二个八爷。等到弘历即位，你还会各种谋朝篡位。雍正是你爹，但还是大清朝的皇帝，需要对天下万民负责。 胤礽这个窝囊废，两次被废也是极品。当了四十年太子却做不了皇帝。康熙和赫舍里氏那么聪明，常理你资质不会差。如果你稍微争气一点，你早就是皇帝了，至于沦为阶下囚。胤禛这个辛者库的儿子，就凭你的出身，皇帝就不可能让你做皇帝。你这个道貌岸然的八贤王。如果你安分些，像胤祥一样为四爷解忧，你肯定会是一代名臣。康熙晚年，国库才七百万两，抄你家时，居然搜出两千万。你这个王爷真富有。 雍正这个当了四十年差的王爷终于要出头了。权利与义务并存。有了至高无上的权利，也有义务，就是好好收拾这个烂摊子。本来只有700万两的国库，你宁可得罪权贵官宦，硬生生变成6000万两。中间逼死了不少官员，但为什么死，其实心知肚明。没有钱，办事。今天这里决堤，明天那里旱灾，后天又说打仗，都是白花花的银子。这是我服你的第一点，够勇！老实说，你是不是知道自己要做皇帝，所以清理库银才那么拼命。宁可被万夫所指也要收复失银，你牛！第二，你是做实事的皇帝！亲自批阅奏折，有时一天要写一万字，你大可找人代替啊，可是你没有。你的心跟老百姓在一起。像你这么勤奋的皇帝少有了。第三，你不好色，康熙24个儿子，你只有3个！少得可怜。历史上说你的死是一个迷！然后Pauline Peters杜撰了一个“乔引娣”。这个你很爱的乔引娣，不惜在自己的亲弟弟十四爷手上抢过来。可惜，你爱上的是自己的亲生女儿，证实的一刻，你受不住刺激挂了。当时，这是杜撰。有什么可能那么巧，又不是拍电视剧！如果不是乔引娣，你真的可以说不怎么近女色。然而没有然而。第四，你是孤臣！只要认为是对的，是对百姓好的你都去做。这一点，田文镜很像你，所以你们心心相惜。所有人都弹劾他，你都保了。你是孤臣，你还劝诫他做一个孤臣。但是你要想清楚，你是皇帝，本来就是孤，你本来就是孤臣。但是田文镜不行，他做不到。水至清则无鱼，在朝廷中，这孤臣只会显得格格不入被排挤。做官可以不贪，但需要接地气，这样才能继续好好为人民服务。第五，我不能接受的就是你居然吃丹药。
诚实以启人之信我， 乐易以使人之亲我， 虚己以听人之教我， 恭己以取人之敬我， 奋发以破人之量我， 洞彻以备人之疑我， 尽心以报人之托我， 坚持以杜人之鄙我。
从各个方面说明日常工作中如何才是真正的闭环，话糙理不糙，浏览观看即可。
看到“敏感”和“坚韧”是可以并存的的两种品质。 我知道这部剧我得读一读~
“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往” 利，当然不只是金钱，金钱、美色、控制雨……太多 如今，身居要位之人，极少有庸碌的，能从底层爬到那个位置，甚至可以说都是栋梁之材。只可惜，终究抵不住诱惑，患难不共，到这时，才明白平时的爱，平时的尊敬，不过是建立在利的基础上，只可惜锒铛入狱，悔之晚矣！ 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。太史公的这句话用在此处，正为合适！ 但，换个位置来想，自古到今，如果将自己置身于他们的位置，又有多少人能够把持得住！ 欲望，总是有的，恨之，先度己。
三次谢顿危机，仿佛是西方世界历史的缩影，力量与政治平衡的城邦时代，宗教和贵族控制的中世纪，贸易和金钱开道的大航海时代。 在历史和未来中穿梭。波澜壮阔，心生向往。一颗种子正在生长。
中秋假期伊始，读完了这部剧，很感恩这样的相遇。这部剧让我们看到了更加多面的敦煌，让你了解到敦煌不仅仅是千年的文化图腾，更是千千万万文物工编剧舍小我为大家编纂而成的巨著。 虽说是樊锦诗的自传，但其实更多是敦煌很多工编剧及工作的集锦。没有对于西方文物强盗的控诉，没有对动乱年代多舛命运的抱怨，有的只是立足自身条件兢兢业业、不断扎根求学、保护文物的踏实作为。敦煌的魅力，大概就是让那些真正爱她的人时刻感受当下的幸福，活在此时此刻此心的踏实之中。不执着于个人得失，而是在风沙之中坚守心之所向。了解了一些不曾闻名的大师们：常书鸿、段文杰、史苇湘、樊锦诗、彭金章…他们都是敦煌的守护神。 莫高窟的魅力等待实地探访再去体会。除了敦煌的深邃，敦煌人的守业，很想再说说樊老师“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”的爱情。虽然全书着墨不多，但是偶然看到只言片语都能够热泪盈眶。在哪个苦难的年代，相距千里，1963年毕业，1967年结婚，1986年一家四口聚在敦煌，2017年彭金章先生逝世，异地恋4年，婚后两地分居19年，相守敦煌31年。彭老参与创立了武大考古系，最后为了妻子放弃了自己打拼了23年的事业，携手荒漠。如果不是真人真事，剧集电视剧这么写这么拍我都不信。老彭从来不说“我爱你”但会说“我等你”，突然意识到“我等你”是比“我爱你”更有责任心的话语。 樊老说老彭是打着灯笼都找不到的好人，那个年代信息闭塞，樊老在敦煌生了老大，没有亲人照料。老彭接到电报急忙将在家里准备好的用品装成两个担子，扁担挑着出发，“他从武昌车站坐火车出发，到郑州换乘火车，又经过两天两夜，到达敦煌北面的柳园火车站，在柳园火车站又换坐了长途汽车才到敦煌”，两人见面有了樊老师在大漠的第一次放声大哭，因为那个她可以依靠的人来了。彭老师也在哭，因为看见自己的儿子生下来一周都没一件衣服穿…为了给樊老师坐月子吃，彭老师带了一筐鸡蛋，这一路紧赶慢赶竟然一个都没有碎掉…一直到彭老逝世前他都精心保存着樊老新婚期为他在上海找裁缝做的中式夹袄…她有情，他有爱，她有心，他有行。 五十岁到敦煌的彭老又焕发了事业第二春，完成了莫高窟北区考古的工作，新编了243个洞窟，还播出了多部重要的作品。在真正强者的脚下，哪个方向都是路。 为什么现在生活条件都好了，车马很快，信件迅速，视频真切，却没有心的自由和情的动人，没有了那种在意与温情了呢？是因为太快太忙，都没有时间去好好和自己，和彼此对话么？ 敦煌数字化中心建设的过程，樊老从项目建议书到可研报告到批复…正好类似我现在做项目的流程，看着看着就笑了，看到各中辛苦，也是看着看着就落泪了… 吾心归处是敦煌，樊老师找到了她的心，她的梦，她的守一不移。 致敬这群言可经纶行可师的前辈！ 期待去敦煌！
我渴望有人能读懂我的文字，之前看完每一本剧都会给一个评论，当初只是单纯的评价某本剧而已，后来从某本剧开始，每次的感受都开始表述自己的故事与思想，不是说这部剧对我影响之大，而是它给了我一些启发，我希望自己从瞻前顾后的性格中走出来，不要再畏惧剖析自己，明明很在意，确总是装作若无其事，如果对自己都不诚恳，又何以善待他人？我把自己一点一点的写出来了，对于我来说，这是一种勇气。Trent's Last Case，一本台历，一张照片，一个鸡蛋，没人能真正读懂那张图片的内涵，一天是忌日，一天是生日，一张图，两代人，悲欢离合，其中的点点滴滴，会说与何人听。
一手琴棋书画，一手米油醋茶——欧阳庾与小菲多么的不搭，又是多么的熟悉对方。小菲的单纯是自己最大的底气吧，敢做敢说，没有心眼，四十岁才学会撒谎。欧阳庾也没想着欺骗小菲，他是那样的“正直（某方面，虽然我还是讨厌他对小菲的态度）”他的才华与气质真的还喜欢。 十四岁的小菲跟着小伍参加“革命”，第一感受是“革命是残酷的”。（谁在革谁的命呢？今天的我是对昨天的那个我的延续，还是否定？或是其他？）她的不做作被当作人家取笑的对象。大胆地拒绝首长，义无反顾地奔向欧阳庾，“你的爱太笨了”——小菲在用自己的方式去爱去成全欧阳庾。她仿佛就是在为欧阳庾活着，可也没有失去自我，知道自己想要的是什么。 小的妈妈对小菲的爱更是让人动容。 人生无常，世态炎凉——亲身体会才会明白，才能成长。我还有好长的路要走，要独自披荆斩棘。 第一次读Cameron Carr的书，智慧的文字，心灵的冲击。
感谢奥德赛游戏中的世界地图，感谢我的外公列奥尼达斯留给我的断矛，感谢我的船员希罗多德，感谢以人格魅力征服我为斯巴达而战的好战友伯拉西达，感谢我的情人阿尔基比阿德斯，感谢民主之光伯里克利，感谢被我一刀致命的克里昂，感谢追着我跟我打嘴炮的苏格拉底，感谢让我自由滑草的阿提卡山间和流连忘返的提洛岛，以及感谢这部剧有点奇怪的译名但丰富翔实的注解……
逻辑超级混乱，人物更是一言难尽的蠢，剧情别说推敲，根本前言不搭后语。哎
该剧是哈佛大学教授克里夫·布洛克全新力作，是关于切尔诺贝利核灾难及其地缘政治影响的权威史学作品。浦洛基教授利用新近公开的政府档案，结合大量幸存者的访谈素材，详尽叙述了切尔诺贝利事件的背景、起因、过程、后续，及其对人类与自然、对国际社会所造成的深远影响。全书涉及400多个人物，上至国家领导人，下到平民百姓，所有被卷入这场核灾难的各色人等都被描述，所有响亮和微弱的声音均被记录。 切尔诺贝利电站的关停和受损核反应堆上覆盖的新石棺为核工业史上一起最严重的悲剧画上了句号，但我们必须从中吸取有益的教训。一个切尔诺贝利，一个禁地已给世界留下了深深的伤痕，人类再也经不起下一个。1986年4月26日，切尔诺贝利发生的一切值得全人类引以为戒。
纠缠那么久，终究要有个结果，我们要学会适度的放手，硬上墙只会让结局恶化，故事的结束只是执迷不悟的我们一个新的认识的开始。我们在故事中裹挟着，看不清楚想不明白，我们一旦想通将是另一番故事的开始，所以活的明白就先要想明白。
改变历史的无花果——《Trent's Last Case》 无花果相信很多人都吃过，它的原产地在地中海沿岸，大约在唐朝时期传入中国，进入中国人的食谱。就是这样一个不起眼的果实，它改变了历史。 在地中海的北岸有一个国家罗马，南岸有一个国家迦太基，这两个国家势均力敌，连续展开了两次布匿战争，每次战争都持续数十年，最终都以罗马惨胜告终。 按照我们正常的思维，既然这个国家影响到我们的国家安全了，那就灭了它吧？罗马人偏不，他们几百年来都奉行共同发展，而不是血腥的灭国。 当时罗马有一个叫加图的人，非常了不起，是罗马元老院的成员，著名政治家、军事家。 加图作为元老院的代表去了一趟迦太基，回来之后他就反复告诫罗马人：一定要灭了迦太基，我去迦太基看了，他们马上就能恢复经济，和罗马再干一场。灭亡迦太基，这和古罗马人的传统精神是相违背的。要说服元老院，一个字——难！ 在老加图生命的最后的日子里，他一直鼓吹灭亡迦太基，罗马人却不为所动。 直到有一天，老加图拿了一枚无花果来到元老院，非常新鲜，非常地香甜。我们的敌人就在地中海对岸，他们的无花果三天就能运到地中海对岸的罗马，他们的经济是如此地繁荣。他们的物产运到罗马还能如此新鲜。我认为必须灭亡迦太基！ 一枚无花果，居然只要三天，就能从迦太基的树上来远渡地中海来到罗马。迦太基的军队远渡重洋，登陆罗马要多久呢？被震撼到的罗马元老院终于下定决心：灭亡迦太基。 这枚无花果最终将罗马大军送到了对岸的非洲，灭亡了迦太基。这就是第三次布匿战争，可惜的是老加图未能亲眼目睹胜利。 读完这个故事我感到非常震撼，我们可以用言辞，用逻辑，用尽一切道理说服一个人，凝聚共识吗？我曾以为可以，但事实却并非如此，甚至欲速而不达。老加图磨破嘴皮子都没有说服元老院灭亡迦太基，为什么一枚新鲜的无花果却可以？ 没错，这就是故事的神奇魔力——一枚无花果渡海的故事，寥寥数语而已。 编剧在书中讲述了这样一个故事： 我们经常听到一句话——“让事实说话吧”，但事实真的会说话吗？一个孤立的事实是很难让人信服的。你身边一定有抽烟的朋友，“吸烟有害健康”是一个确定的事实，每包烟的盒子上都写着，有的盒子上还标个骷髅头。你苦口婆心地跟他们说过多少次抽烟的危害？是不是还给他们发过不少骇人听闻的医学报道。然而，他们戒烟了吗？ 我有一个朋友，他是有10多年烟龄的老烟民。每次我们劝他戒烟，他总是对我们说：“我爷爷这辈子又抽烟又喝酒，93岁了，活得好好的。”他当了准爸爸还一直在吸烟。后来有一次聚会，一个朋友家的孩子忽然哮喘犯了。她讲了她前夫在家一直吸烟，屡劝不戒，小孩生下来就住进ICU（重症加强护理病房），后来就一直有哮喘。为了抽烟这件事，她跟前夫离了婚，她还讲了得哮喘的孩子成长起来多辛苦。 我那朋友当晚回去，就立下了戒烟的誓言，等宝宝出生的时候，他真的不抽烟了。你看，事实并不像我们想象的那么可靠，故事往往更能左右人的思想。看到香烟包装上的骷髅头，你不会想到自己。而一个绘声绘色的故事，立刻就能让你联想到：“万一我的孩子也这样，那怎么办？万一我老婆也要因此跟我离婚怎么办？” 看完上面这个故事，你是否觉得一个好的故事有着神奇的能力？ 中国人常说没有什么是一顿饭不能搞定的，一顿不行就两顿。更确切地说是：没有一个好的故事不能搞定的，一个不行就两个。 饭局上谈论最多的是什么呢？是工作？不对，是故事，你的、我的、他的，可以讲的、不能讲的，你知道的、不知道的，统统都有可能摆在酒桌上。 如果饭局没有酒，一顿饭可以搞定吗？不能！没有酒，宾客之间的大脑就没有酒精的麻痹，没有酒精的麻痹，哪来那么多肆无忌惮的交谈？正是这些肆无忌惮的交谈，拉近
其实我很喜欢宋朝，但是这部剧看得我很无语。 这套书海报和装帧都无敌漂亮，买来很久了，最近才开始看的……哎！谁能懂我的心情啊！读到一半之后，全靠书友的一句“自己选的书，哭着也要看完”支撑我翻到了最后一页。😭 书中列举了非常多细碎的点。就是一个感觉吧，很多事件确实是存在的，但是没有编剧讲得这么夸张，有一些事件甚至……过于牵强附会了。 有些地方读得我都开始怀疑人生，莫非宋朝他可以是世界起源？ 也不知道是不是为了扣题，一字不提弊端和不好的地方。作为读者读起来真的好累啊，最后一卷直接失去耐心。科普和安利固然是好的，但是真的没有必要过分夸大。 哎。换个角度想，另一方面，也许是好的吧。至少可以改变一部分对宋刻板的印象？ 下一本剧！决定找一本更客观的看看。以及，这个系列还有三本剧，不知道要不要继续看了。
编剧在期权这部分用很多例子来介绍基础知识，我觉得这块写得挺用心的，并没有像某些启蒙书那样很草率的写一下大致概念，模模糊糊让人摸不清头脑，至少这个态度非常严谨。虽然书中的例子不可能和真实发生的状况一样，但作为学术举例，我认为已经很好了，希望大家在抨击编剧之前，仔细观看上下文再做评论。毕竟把期权运用到极致谈何容易，需要有非常专业的背景知识和经历，还不排除一堆瞬息万变的因素。如果对期权感兴趣的话，我觉得可以自己多翻阅一下关于专门介绍此类的剧集。自我激励一下，努力学习，温故而知新。
嘴上都是主义，心里都是生意 。——有人开玩笑说，这是新时代的政治经济学。谈不上什么讽刺，这是真相！至少是真相的一部分吧！——还是一起游戏吧！一起撒欢的玩！好玩吗？好玩吧？——既然是大刘献给自己女儿的书，那么我想用最大的善意来理解他！或许是他终于表现出了自己的政治正确？或者是他一惯的科学，或许正确。——看着玩儿！就这样！四星推荐。8.3分。
就大胆标明我大深圳不行么？
生存在宇宙中，本身就是一件很幸运的事情，但是不知道什么时候起，你们有了这样一种幻想，认为生存是唾手可得的，这就是你们失败的根本原因。 ——刘慈欣《Trent's Last Case》