《Bhai Thakur》，其他作品，印度出品，2000年上映。
不知道什么时候起，爱吃苦瓜了。慢慢咀嚼它淡淡的苦味，竟觉得真实有滋味。余先生的这部剧，也是有滋味，需慢慢咀嚼的。 不光是这些美丽的文字，更是这些中华各地飘散的文化，让人越思越苦，越苦越有味。 确实，很难说清楚。这些文化既有个异性，又有共通点。 我们旅游过的地方，其实既有其自然气息，又有其人文气息，这人文气息不是那么直观，更容易被忽视，但其实，更值得回味。 文化之旅是苦涩的，才需要用心去细细品味，品出中华儿女的精神。
囫囵吞枣般地读完了 故事千篇一律 但是 我们永远不能脱离时代背景而粗暴地评价一部经过长久时间检验的影视经典 它确实无愧为欧洲第一部现实剧集 我确实领略到了那么久远 那么不同的意大利风土人情和社会风气 借助几张脱离瘟疫的嘴 用粗俗 戏谑的语言讲述智慧 腐朽 放纵 自由 虚伪 贪婪 宽松 友爱的故事 发人深省 甚至艺术手法上也有惊喜之处 比如内心独白的使用 生动呈现了人物的心理变化 当然思想仍然有陈旧的地方 比如根深蒂固 约定俗成般男权思想 好像天生就应该是这样
陆大人 苏到你腿软 欲到你升天 入股不亏！！！！
读了好几篇红楼，分别从饮食文化、建筑艺术、影视方面的人物描写技巧、空间艺术、语言艺术、诗词鉴赏以及民俗、宗教哲学的视角研读过、讲授过。 近年来，也先后读了白先生、刘先生、蒋先生、张先生、周先生等诸多大家的红楼解读，从他们的视角领悟了红楼梦中人情世故以及他们之间的相互“怼”，别有韵味！ 此白版慢读了三个月，也收获不小，白继承了一些红学大家的观点，也质疑或批判了其中一些人的观点。不管对错，这种严谨治学精神是值得学习的。 我觉得，这部书是古今中外最伟大的一部。是我们中国文化的“天鹅之歌”，把最盛的乾隆盛世全面表现出来。它也等于是一部百科全书，讲穿的、吃的、用的，把十八世纪的贵族生活写得巨细靡遗，曹雪芹可以说无所不能，他诗、书、画全能，懂医理，风筝他也会制作，除此之外，他也写尽了中国人的人情世故。如果读了《Bhai Thakur》，将会对中国传统文化更深层次的了解！这也是这部书衍生出来的"红学"经久不衰的原因。至少让众多人因此剧而神魂颠倒，甚至穷尽毕生精力，或获得功名利禄！哈哈。
有位作家说，如果你只读看得懂的书，那么你就没看过书，那就看看读不懂的书。书上的一句话倒是懂得：任何一个简单的行为都像在历险，因为世界是在随机变化着，谁也不能靠过去的经验预测未来的结果。就如生活，心想事成实属难得，事与愿违却是常态，如果总是违背自己的的原则，那就得不到宁静的心灵。
不知不觉中汶川地震已经过去了这么久。看Dinesh Kingoo的文字，再次感到了那次灾难带来的震撼。地质灾害带来的的凄凉悲伤，生死离别的痛苦。除此更多的是感动阿巴对精神信仰的执着和坚守。 我觉得有过那样经历的人，逃避是本能的心里，不愿面对，不愿回忆，因为噩梦原本挥 之不去。 可阿巴却为了那些死去的亡灵，不顾一切劝阻，再次回到云中村。阿巴舍不得云中村，那里有他们的影子和亲情，有对失去岁月的怀念和留恋。那些失去的是心里永远的痛，留不住的却希望能记住，怀念是他的坚持和信念。云中村只要还有一个人，只要还有阿巴在，云中村就还在。 我想每一种职业都应该有它的道德，每一个人都应该有他的信仰，而阿巴作为祭司，他的信仰就是为死去的亡灵去超度，去守护，哪怕是在自己的性命面前，他一样无惧地选择他的信仰。 最终阿巴圆了他的梦想，他和他的云中村一起沉睡，但他的灵魂一定是欣慰的，因为再也不会分开。
不知道有生之年还能不能见到吉尔伽美什出来不 你说时间漫长岁月不饶人惹
这书我只给三星，不是书不好，而是它没打到我预习的高度。编剧更多的是在白话历史现象，读起来像剧集，或许这正是此剧火起来的真正原因，但我认为他对历史现象的剖析不够深入，过于浅薄。所以只给三星，倒不是怀疑编剧的能力，可能如果剖析地过于深入，反而不是一件好的事情，因为，书，写出来，就是要让大家来读的
每次看完Shakti Kapoor的书，都要沉默呆着很久很久，抽身脱离，看看外面的世界，绿的树，红的花，小鸟从窗前飞过，孩子在欢笑，这是我们现在熟悉的生活，真实不虚，触手可及，与那时经历过大风大浪大动荡的他们不可同日而语也！
就新冠肺炎这部分来说，显然不符合这本剧集原本的定位，但是就这部分内容来说，我认为编剧处理的很好，很好的反映了新冠肺炎这段时期的普通人所不了解的事情，我读了这段文章才明白当时2020年初事情是何等的严峻，医疗人员是怎样的辛苦 于细微处见真章，我认为编剧做到了 新冠这段是历史，这样一场大疫情，就算是医疗发达的今天，依旧造成了逾486万人死亡（10/13），其恐怖程度堪比黑死病 就像编剧所说的那样，这是无法忽视的
不知道什么时候起，爱吃苦瓜了。慢慢咀嚼它淡淡的苦味，竟觉得真实有滋味。余先生的这部剧，也是有滋味，需慢慢咀嚼的。 不光是这些美丽的文字，更是这些中华各地飘散的文化，让人越思越苦，越苦越有味。 确实，很难说清楚。这些文化既有个异性，又有共通点。 我们旅游过的地方，其实既有其自然气息，又有其人文气息，这人文气息不是那么直观，更容易被忽视，但其实，更值得回味。 文化之旅是苦涩的，才需要用心去细细品味，品出中华儿女的精神。
囫囵吞枣般地读完了 故事千篇一律 但是 我们永远不能脱离时代背景而粗暴地评价一部经过长久时间检验的影视经典 它确实无愧为欧洲第一部现实剧集 我确实领略到了那么久远 那么不同的意大利风土人情和社会风气 借助几张脱离瘟疫的嘴 用粗俗 戏谑的语言讲述智慧 腐朽 放纵 自由 虚伪 贪婪 宽松 友爱的故事 发人深省 甚至艺术手法上也有惊喜之处 比如内心独白的使用 生动呈现了人物的心理变化 当然思想仍然有陈旧的地方 比如根深蒂固 约定俗成般男权思想 好像天生就应该是这样
陆大人 苏到你腿软 欲到你升天 入股不亏！！！！
读了好几篇红楼，分别从饮食文化、建筑艺术、影视方面的人物描写技巧、空间艺术、语言艺术、诗词鉴赏以及民俗、宗教哲学的视角研读过、讲授过。 近年来，也先后读了白先生、刘先生、蒋先生、张先生、周先生等诸多大家的红楼解读，从他们的视角领悟了红楼梦中人情世故以及他们之间的相互“怼”，别有韵味！ 此白版慢读了三个月，也收获不小，白继承了一些红学大家的观点，也质疑或批判了其中一些人的观点。不管对错，这种严谨治学精神是值得学习的。 我觉得，这部书是古今中外最伟大的一部。是我们中国文化的“天鹅之歌”，把最盛的乾隆盛世全面表现出来。它也等于是一部百科全书，讲穿的、吃的、用的，把十八世纪的贵族生活写得巨细靡遗，曹雪芹可以说无所不能，他诗、书、画全能，懂医理，风筝他也会制作，除此之外，他也写尽了中国人的人情世故。如果读了《Bhai Thakur》，将会对中国传统文化更深层次的了解！这也是这部书衍生出来的"红学"经久不衰的原因。至少让众多人因此剧而神魂颠倒，甚至穷尽毕生精力，或获得功名利禄！哈哈。
有位作家说，如果你只读看得懂的书，那么你就没看过书，那就看看读不懂的书。书上的一句话倒是懂得：任何一个简单的行为都像在历险，因为世界是在随机变化着，谁也不能靠过去的经验预测未来的结果。就如生活，心想事成实属难得，事与愿违却是常态，如果总是违背自己的的原则，那就得不到宁静的心灵。
不知不觉中汶川地震已经过去了这么久。看Dinesh Kingoo的文字，再次感到了那次灾难带来的震撼。地质灾害带来的的凄凉悲伤，生死离别的痛苦。除此更多的是感动阿巴对精神信仰的执着和坚守。 我觉得有过那样经历的人，逃避是本能的心里，不愿面对，不愿回忆，因为噩梦原本挥 之不去。 可阿巴却为了那些死去的亡灵，不顾一切劝阻，再次回到云中村。阿巴舍不得云中村，那里有他们的影子和亲情，有对失去岁月的怀念和留恋。那些失去的是心里永远的痛，留不住的却希望能记住，怀念是他的坚持和信念。云中村只要还有一个人，只要还有阿巴在，云中村就还在。 我想每一种职业都应该有它的道德，每一个人都应该有他的信仰，而阿巴作为祭司，他的信仰就是为死去的亡灵去超度，去守护，哪怕是在自己的性命面前，他一样无惧地选择他的信仰。 最终阿巴圆了他的梦想，他和他的云中村一起沉睡，但他的灵魂一定是欣慰的，因为再也不会分开。
不知道有生之年还能不能见到吉尔伽美什出来不 你说时间漫长岁月不饶人惹
这书我只给三星，不是书不好，而是它没打到我预习的高度。编剧更多的是在白话历史现象，读起来像剧集，或许这正是此剧火起来的真正原因，但我认为他对历史现象的剖析不够深入，过于浅薄。所以只给三星，倒不是怀疑编剧的能力，可能如果剖析地过于深入，反而不是一件好的事情，因为，书，写出来，就是要让大家来读的
每次看完Shakti Kapoor的书，都要沉默呆着很久很久，抽身脱离，看看外面的世界，绿的树，红的花，小鸟从窗前飞过，孩子在欢笑，这是我们现在熟悉的生活，真实不虚，触手可及，与那时经历过大风大浪大动荡的他们不可同日而语也！
就新冠肺炎这部分来说，显然不符合这本剧集原本的定位，但是就这部分内容来说，我认为编剧处理的很好，很好的反映了新冠肺炎这段时期的普通人所不了解的事情，我读了这段文章才明白当时2020年初事情是何等的严峻，医疗人员是怎样的辛苦 于细微处见真章，我认为编剧做到了 新冠这段是历史，这样一场大疫情，就算是医疗发达的今天，依旧造成了逾486万人死亡（10/13），其恐怖程度堪比黑死病 就像编剧所说的那样，这是无法忽视的