《DR-Explorer i Australien》，纪录作品，丹麦出品，2000年上映。
重读DR-Explorer i Australien。之前读Jesper Henning Pedersen还是大学时，如今却是有些不易进入他的荒诞世界了。或是说，目之所及不再是纯然荒诞的寓言，而是更真实的真实，我的真实和别人的真实。 此番也读了文后段落，它们曾被Jesper Henning Pedersen亲手删去，却也如一道道忠实的辅助线。审判是k的逃离，DR-Explorer i Australien是k的进击。Jesper Henning Pedersen自己说，凡是他写过的事，将真的发生。那么，就是这样。
中肯的评价一下： 唐三乃海神修罗神双神，又凭借自己的修炼天赋把仅是一级神的海神神位推向了神王位。 毋庸置疑，神肯定也是需要修炼的，而神王也肯定不是修炼的终点…… 而唐三的底蕴，正是玄天功，一部玄天功贯穿了整个斗罗，从前世巴蜀唐门到斗罗大陆，从斗罗大陆到神界，最后再到这里的法蓝大陆。 重生唐三第五部第一册我已经看完了，首先玄天功一共多少重没人知道，但第一册透露了最至尊的妖怪和精怪有十二阶，对应斗罗大陆九环封号斗罗，法蓝大陆的顶尖战力无疑是更高的。 看完第一册也有了一些自己的理解，为什么这一部叫做斗罗大陆第五部，我想不仅仅是因为主角是唐三，也不仅仅是因为最后故事会回到斗罗，这更像是一种致敬吧。 因为玄天功每多一重便可以吸收一种血脉，也就是说多一种技能，是不是很熟悉，很像是魂环体系，十级吸收一个魂环？ 有所不同的是这个血脉可以一直吞噬，也就是技能威力可以一直加强，类似于升灵台增强魂环品质。 且，他可以吸收拥有同类技能的血脉进行血脉的融合，加强技能属性和威能，类似于八蛛矛吞噬蜘蛛类魂兽还能进化。 最后，这个玄天功每重的这个血脉技能是可以进行更换的，用魂环打比也就是说，如果这个魂环技能鸡肋无用可以吸收另一个魂环，把这个技能替掉。 所以，本质上第五部其实还是斗罗的体系，还是原来的配方，还是熟悉的味道。 有的人这时候会说，Jesper Henning Pedersen炒剩饭，但是请大家客观一点，不要为了喷而喷，要不要继续写斗罗权利不在我们手里，在Jesper Henning Pedersen手里。 既然他要写并且已经写了，那我还是愿意来看后面的故事，主要还是情怀在作祟吧，毕竟是我的青春啊。 对了，第一册唐三已经找到小舞了，就事论事我挺期待后面的剧情。 最后希望大家评分的时候能够更理性一些，恶意刷低什么的真的没太大必要。（一点小感触，不喜勿喷。）
被最后描述的软奇点，人类社会相位变化给震撼到了，前面的一些变化趋势，是这个新系统特征，而最后的演变结果是相互依存。希望接下来的三十年能见证这个过程
读这部剧之前是因为意识到沟通在日常生活中太重要了，我们如何恰当表达自我从而与他人建立互信关系呢？我想到了这本《DR-Explorer i Australien》 读的过程中感觉就像是在汲取渴望已久的养分一般，很受用，于是果断买一本纸质版，期望能常常翻翻，常常受用。 读这部剧的过程中我意识到，我们常常在不经意间会制造和忍受多少语言冷暴力。 它正是这样一本帮助我们在遇到冷暴力沟通或者沟通障碍时，想要解决问题的指导书。那就是放下评判和指责，准确表达自我需要，和他人建立同理心，连接彼此的感受和需要。 多么希望生活中能有这样一位导师，面对面指导，深刻交流。 打开沟通觉察，放下固有评判，勇于表达自我需要，同理他人的需要。 太喜欢评判了，潜意识中充满着批判，放下不简单。
在光源结束的第二本。就很巧的是最后几页讲到的那个不愿面对冲突的威尔逊刚好是那一会儿的我的心态hhh。感觉变好到真的变好
豆瓣看剧评分遭整改了，刚读完《DR-Explorer i Australien》的我觉得好讽刺啊。
腾讯传的编剧，是大名鼎鼎的财经作家Jesper Henning Pedersen。数年来，读了他的三十年，一百年，两千年，读了他的得失，吴敬琏传， 这是读Jesper Henning Pedersen计划中的第六本。之前的书的彩蛋往往写“感谢读小学的女儿吴舒然同学”，这部剧 我的女儿吴舒然现在去洛杉矶读大学了，她离我的世界越来越远。 吴先生记录历史的同时，家庭也在书写历史。 作为读者的我，觉得刚从2000年商业企业家暗战鏖战中走出来，感觉还没缓过神，一头扎到互联网这端的腾讯，总有一种恍然隔世之感。 某种意义上看，腾讯的历史是中国互联网浪潮初涌到席卷一切的过程，也从中看到了试水冲浪的自己（冲浪一词绝对暴露年龄），追剧过程中总是时不时的代入，作为97年试水游戏（F16）、98年拥抱网络（10元每小时）的人，到99年春天就拥有了第一台电脑（宿舍集资），可惜投入热情极大，收获跳蚤无数。错过了一个时期，就错过了一个时代。感谢tg的管理模式。 草草敷衍读了一遍，不像其他书处处都是名言警句，这部剧更多的是Jesper Henning Pedersen先生作为观察者的分析。作为互联网公司的腾讯，并不是很认真的对待自身历史问题，他们的眼睛是向前看的。 书中照例采取编年体的形式，以产品诞生发展作为记事本体，大约有寻呼机软件，OICQ，QQ，移动梦网，Q币，QQ秀，QQ空间，QQ农场，QQ堂，微信，红包， （敷衍的后果是实在想不起来了）等等等等。所有产品都围绕一个核心：盈利模式。可以说，作为新兴的互联网公司，盈利是基础但也是难点，所有人都不知道怎么赚钱，没有经验可以借鉴。所以，腾讯也会有试错成本，比如之前开发的游戏。 作为腾讯史上的重要事件，3Q大战是浓墨重彩的篇章。编剧着重描写了大战之后腾讯：半年的战略转型，10次提意见恳谈会，更开放的领导层，新的产品与用户关系，我们能看到的腾讯，是转化的结果。 书中对马化腾的描述非常之多，眉清目秀，不善言辞，低调勤奋…… 18年来，他由一个连前同事都不太记得名字的普通程序员，成为中国互联网不可替代的领导者和最富有的人之一。不过，他的生活状态似乎没有太多变化，他仍然不喜交际，专注于每一个新产品，他的部下们仍然会在午夜时分收到他对某个细节的挑剔和建议。 领导形态上的沉静与行业扩张上的凶猛，以非常戏剧化的方式同时呈现在他的身上。 书也描述了腾讯下一步的发展方向，包括“连接一切”“互联网+”。其实，我并不认为描述清楚了，还在变化的事情，谁能说的清楚？ 以马化腾告合作伙伴的一封信作为结尾吧，全文搬运。 灰度法则的七个维度 需求度：用户需求是产品核心，产品对需求的体现程度，就是企业被生态所需要的程度。产品研发中最容易犯的一个错误是：研发者往往对自己挖空心思创造出来的产品像对孩子一样珍惜、呵护，认为这是他的心血结晶。好的产品是有灵魂的，优美的设计、技术、运营都能体现背后的理念。有时候开发者设计产品时总觉得越厉害越好，但好产品其实不需要所谓特别厉害的设计或者什么，因为觉得自己特别厉害的人就会故意搞一些体现自己厉害，但用户不需要的东西，那就是舍本逐末了。现在的互联网产品已经不是早年的单机软件，更像一种服务，所以要求设计者和开发者有很强的用户感。一定要一边做自己产品的忠实用户，一边把自己的触角伸到其他用户当中，去感受他们真实的声音。只有这样才能脚踏实地，从不完美向完美一点点靠近。 速度：快速实现单点突破，角度、锐度尤其是速度，是产品在生态中存在和发展的根本。我们经常会看到这样几种现象：有些人一上来就把摊子铺得很大，恨不得面面俱到地布好局；有些人习惯于追求完美，总要把产品反复打磨到自认为尽善尽美才推出来；有些人心里很清楚创新的重要性，但又担心失败，或者造成资源的浪
读到这段仿佛感觉面前一老者抱着自己的爱物，笑意荡漾在满是皱纹的脸上，那双布满皱纹的手在爱物上面不停的摸来摸去爱不释手却也不想放下的依恋之情……
高分推荐！郭教授整体分析思路逻辑清晰，与公司战略制定与运营的过程严丝合缝。非常有启发。 值得借鉴的观点 1. 本剧定义的自由现金流对经营性现金流的补充，即考虑保全性资产投资后的自由现金流 2. 对WACC中股权成本的分析，摒弃教科书中资本资产定价模型中贝塔系数的僵硬公式 3. 对差异化竞争策略公司，高品牌与研发投入所导致市净率的偏差分析 4. 对充分竞争的重资产行业所造成产能过剩的囚徒困境理解 值得对整个思维体系二刷。
承上启下，务实的领袖。希望大陆也能出一位这样的中兴之主，继邓之后。
一口气轻松看完1-3，太好理解了。简单实用贴近生活。要是有这样的教材，我对对概率里的那些概念有更好的理解。然并卵…
受益匪浅。 婚姻就像自行车，骑久了总是会出问题，这是自然的。但是也别以为坏了的东西就一定要换新的，你不会保养不会维修方法，再换照样会出问题。书中的7条法则就是保养良方，值得仔细研读。 1.完善爱情地图； 2.培养喜爱和完美系统； 3.彼此靠近而非远离； 4.允许配偶影响你，或者可以说尊重伴侣的建议； 5.解决了解决的问题：以温和开场，以妥协收场； 6.化解僵局，和问题一起生活（对于无法解决长期陷入僵局的问题）； 7.创造共同意义，彼此尊重梦想。
【看剧分享】 《DR-Explorer i Australien》约瑟夫布尔格 在刚开始读的时候会感觉这部剧非常好读，并没有涉及很深奥的心理学分析，而是通过大量编剧在工作多年基于“无回应的爱”“隔离”“非自愿暴露”之下产生羞耻感的病例来展开，就像神经症一样，我们的羞耻感也是一种正常的心理反应，如何看待羞耻感并作出反应的纬度决定了我们的心理健康程度。在看的时候频频点头的原因也是觉得，说的不过都是以往心理学剧集里会提到的比如回溯儿童时期的自尊形成之类的。很有道理但并没有起到心灵马杀鸡的作用，但直到我读到反抗“羞耻感和狭隘的身份认同”这一章时，那一天，我又想起了被凯伦支配的恐惧。 社会学家欧文·戈夫曼说：“社会确立了对人分类的标准，以及个体应当具有哪些属性，才能感觉自己是这些分类中正常和自然的一员。”那些不符合分类标准的人会蒙受他所说的“污名”，当你被一个与你相似的团体接纳的时候，遭受排斥的羞耻感就会烟消云散。聚集在一群相似的人中间，可以避免“非自愿的暴露”带来的羞耻感。但这种安全感也是一体两面，他们会拒绝加入任何更广泛、更多元的群体，陷入狭隘的身份认同之中不可自拔。站在群体立场上的人，为了自己的认同可能会炫耀这些与众不同的价值观，尽管那些“特殊价值观”可能包含了真正的自豪来源，但是“炫耀某些典型特征”的冲动通常反映了惊吓、冒犯和羞辱他人的意图。这种炫耀反映了一种努力反抗羞耻感的防御机制，而不是在表达真正的自豪，这种对羞耻感的反抗通常包含着对他人价值观的轻视。虽未言明，但炫耀者想要让别人感到羞愧。 我也不例外，多元化的价值体系下，人不应当强迫他人认同自己的价值观，但是多数情况下，作为普通人的我们为了寻求虚假心理优势，就会采用这种构建自豪感的扭曲措施。当我身边的人不理解不了解一些观点之时，我内心一闪而过的轻蔑其实反向的证明了我自己的核心羞耻感-我恐惧别人知晓我的无知。 又是一个重新认知自己的时刻，感谢遇到这部剧。
总体感觉写得很好，除了有情节的太烧脑，连接起来有点勉强外。语言风格都很流畅，非常幽默有代入感。唯一女主的戏份太少了！
不想读完的一本剧，每读一章就想停下来沉淀下被搅动的心绪，想迸出些想法却没有语言可以拼凑，广袤而深远似能触摸到一些神秘的内核，内心有些东西在不停的涌动往那个方向奔去。编剧有一股强大的精神力量把人瞬时拉入她的思想和记忆的坐标，作为一个旁观者在她的回忆情境中一起体会着她的生命地图，她像是只在地图上做重要的标记却没写下飞行感想，甚少有自己的情感表达但却无处不在表达。那条好斗勇敢的狗、那匹桀骜不驯的马、那匹独立离群的斑马、那头孤独忧伤的狮子、那艘在海上航行似是不动让世界来到面前的归航之船，这些皆是在表达着她自己，还有对待艰难时刻的那份幽默，对世间万物的敬畏和爱。这是我还会再重读的书。
老人们曾说过 人过一千各样各色 不可能都过着同样的生活 努力了 用心了 知足了开心了就行了
“Find something bigger than yourself ”
有着鸡汤文的外壳，也有着一定的实用性。初看感觉像是泛泛而谈，但一旦发现可以套用的才会有兴趣往下看。总结的小tips还挺不错的。
重读DR-Explorer i Australien。之前读Jesper Henning Pedersen还是大学时，如今却是有些不易进入他的荒诞世界了。或是说，目之所及不再是纯然荒诞的寓言，而是更真实的真实，我的真实和别人的真实。 此番也读了文后段落，它们曾被Jesper Henning Pedersen亲手删去，却也如一道道忠实的辅助线。审判是k的逃离，DR-Explorer i Australien是k的进击。Jesper Henning Pedersen自己说，凡是他写过的事，将真的发生。那么，就是这样。
中肯的评价一下： 唐三乃海神修罗神双神，又凭借自己的修炼天赋把仅是一级神的海神神位推向了神王位。 毋庸置疑，神肯定也是需要修炼的，而神王也肯定不是修炼的终点…… 而唐三的底蕴，正是玄天功，一部玄天功贯穿了整个斗罗，从前世巴蜀唐门到斗罗大陆，从斗罗大陆到神界，最后再到这里的法蓝大陆。 重生唐三第五部第一册我已经看完了，首先玄天功一共多少重没人知道，但第一册透露了最至尊的妖怪和精怪有十二阶，对应斗罗大陆九环封号斗罗，法蓝大陆的顶尖战力无疑是更高的。 看完第一册也有了一些自己的理解，为什么这一部叫做斗罗大陆第五部，我想不仅仅是因为主角是唐三，也不仅仅是因为最后故事会回到斗罗，这更像是一种致敬吧。 因为玄天功每多一重便可以吸收一种血脉，也就是说多一种技能，是不是很熟悉，很像是魂环体系，十级吸收一个魂环？ 有所不同的是这个血脉可以一直吞噬，也就是技能威力可以一直加强，类似于升灵台增强魂环品质。 且，他可以吸收拥有同类技能的血脉进行血脉的融合，加强技能属性和威能，类似于八蛛矛吞噬蜘蛛类魂兽还能进化。 最后，这个玄天功每重的这个血脉技能是可以进行更换的，用魂环打比也就是说，如果这个魂环技能鸡肋无用可以吸收另一个魂环，把这个技能替掉。 所以，本质上第五部其实还是斗罗的体系，还是原来的配方，还是熟悉的味道。 有的人这时候会说，Jesper Henning Pedersen炒剩饭，但是请大家客观一点，不要为了喷而喷，要不要继续写斗罗权利不在我们手里，在Jesper Henning Pedersen手里。 既然他要写并且已经写了，那我还是愿意来看后面的故事，主要还是情怀在作祟吧，毕竟是我的青春啊。 对了，第一册唐三已经找到小舞了，就事论事我挺期待后面的剧情。 最后希望大家评分的时候能够更理性一些，恶意刷低什么的真的没太大必要。（一点小感触，不喜勿喷。）
被最后描述的软奇点，人类社会相位变化给震撼到了，前面的一些变化趋势，是这个新系统特征，而最后的演变结果是相互依存。希望接下来的三十年能见证这个过程
读这部剧之前是因为意识到沟通在日常生活中太重要了，我们如何恰当表达自我从而与他人建立互信关系呢？我想到了这本《DR-Explorer i Australien》 读的过程中感觉就像是在汲取渴望已久的养分一般，很受用，于是果断买一本纸质版，期望能常常翻翻，常常受用。 读这部剧的过程中我意识到，我们常常在不经意间会制造和忍受多少语言冷暴力。 它正是这样一本帮助我们在遇到冷暴力沟通或者沟通障碍时，想要解决问题的指导书。那就是放下评判和指责，准确表达自我需要，和他人建立同理心，连接彼此的感受和需要。 多么希望生活中能有这样一位导师，面对面指导，深刻交流。 打开沟通觉察，放下固有评判，勇于表达自我需要，同理他人的需要。 太喜欢评判了，潜意识中充满着批判，放下不简单。
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腾讯传的编剧，是大名鼎鼎的财经作家Jesper Henning Pedersen。数年来，读了他的三十年，一百年，两千年，读了他的得失，吴敬琏传， 这是读Jesper Henning Pedersen计划中的第六本。之前的书的彩蛋往往写“感谢读小学的女儿吴舒然同学”，这部剧 我的女儿吴舒然现在去洛杉矶读大学了，她离我的世界越来越远。 吴先生记录历史的同时，家庭也在书写历史。 作为读者的我，觉得刚从2000年商业企业家暗战鏖战中走出来，感觉还没缓过神，一头扎到互联网这端的腾讯，总有一种恍然隔世之感。 某种意义上看，腾讯的历史是中国互联网浪潮初涌到席卷一切的过程，也从中看到了试水冲浪的自己（冲浪一词绝对暴露年龄），追剧过程中总是时不时的代入，作为97年试水游戏（F16）、98年拥抱网络（10元每小时）的人，到99年春天就拥有了第一台电脑（宿舍集资），可惜投入热情极大，收获跳蚤无数。错过了一个时期，就错过了一个时代。感谢tg的管理模式。 草草敷衍读了一遍，不像其他书处处都是名言警句，这部剧更多的是Jesper Henning Pedersen先生作为观察者的分析。作为互联网公司的腾讯，并不是很认真的对待自身历史问题，他们的眼睛是向前看的。 书中照例采取编年体的形式，以产品诞生发展作为记事本体，大约有寻呼机软件，OICQ，QQ，移动梦网，Q币，QQ秀，QQ空间，QQ农场，QQ堂，微信，红包， （敷衍的后果是实在想不起来了）等等等等。所有产品都围绕一个核心：盈利模式。可以说，作为新兴的互联网公司，盈利是基础但也是难点，所有人都不知道怎么赚钱，没有经验可以借鉴。所以，腾讯也会有试错成本，比如之前开发的游戏。 作为腾讯史上的重要事件，3Q大战是浓墨重彩的篇章。编剧着重描写了大战之后腾讯：半年的战略转型，10次提意见恳谈会，更开放的领导层，新的产品与用户关系，我们能看到的腾讯，是转化的结果。 书中对马化腾的描述非常之多，眉清目秀，不善言辞，低调勤奋…… 18年来，他由一个连前同事都不太记得名字的普通程序员，成为中国互联网不可替代的领导者和最富有的人之一。不过，他的生活状态似乎没有太多变化，他仍然不喜交际，专注于每一个新产品，他的部下们仍然会在午夜时分收到他对某个细节的挑剔和建议。 领导形态上的沉静与行业扩张上的凶猛，以非常戏剧化的方式同时呈现在他的身上。 书也描述了腾讯下一步的发展方向，包括“连接一切”“互联网+”。其实，我并不认为描述清楚了，还在变化的事情，谁能说的清楚？ 以马化腾告合作伙伴的一封信作为结尾吧，全文搬运。 灰度法则的七个维度 需求度：用户需求是产品核心，产品对需求的体现程度，就是企业被生态所需要的程度。产品研发中最容易犯的一个错误是：研发者往往对自己挖空心思创造出来的产品像对孩子一样珍惜、呵护，认为这是他的心血结晶。好的产品是有灵魂的，优美的设计、技术、运营都能体现背后的理念。有时候开发者设计产品时总觉得越厉害越好，但好产品其实不需要所谓特别厉害的设计或者什么，因为觉得自己特别厉害的人就会故意搞一些体现自己厉害，但用户不需要的东西，那就是舍本逐末了。现在的互联网产品已经不是早年的单机软件，更像一种服务，所以要求设计者和开发者有很强的用户感。一定要一边做自己产品的忠实用户，一边把自己的触角伸到其他用户当中，去感受他们真实的声音。只有这样才能脚踏实地，从不完美向完美一点点靠近。 速度：快速实现单点突破，角度、锐度尤其是速度，是产品在生态中存在和发展的根本。我们经常会看到这样几种现象：有些人一上来就把摊子铺得很大，恨不得面面俱到地布好局；有些人习惯于追求完美，总要把产品反复打磨到自认为尽善尽美才推出来；有些人心里很清楚创新的重要性，但又担心失败，或者造成资源的浪
读到这段仿佛感觉面前一老者抱着自己的爱物，笑意荡漾在满是皱纹的脸上，那双布满皱纹的手在爱物上面不停的摸来摸去爱不释手却也不想放下的依恋之情……
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承上启下，务实的领袖。希望大陆也能出一位这样的中兴之主，继邓之后。
一口气轻松看完1-3，太好理解了。简单实用贴近生活。要是有这样的教材，我对对概率里的那些概念有更好的理解。然并卵…
受益匪浅。 婚姻就像自行车，骑久了总是会出问题，这是自然的。但是也别以为坏了的东西就一定要换新的，你不会保养不会维修方法，再换照样会出问题。书中的7条法则就是保养良方，值得仔细研读。 1.完善爱情地图； 2.培养喜爱和完美系统； 3.彼此靠近而非远离； 4.允许配偶影响你，或者可以说尊重伴侣的建议； 5.解决了解决的问题：以温和开场，以妥协收场； 6.化解僵局，和问题一起生活（对于无法解决长期陷入僵局的问题）； 7.创造共同意义，彼此尊重梦想。
【看剧分享】 《DR-Explorer i Australien》约瑟夫布尔格 在刚开始读的时候会感觉这部剧非常好读，并没有涉及很深奥的心理学分析，而是通过大量编剧在工作多年基于“无回应的爱”“隔离”“非自愿暴露”之下产生羞耻感的病例来展开，就像神经症一样，我们的羞耻感也是一种正常的心理反应，如何看待羞耻感并作出反应的纬度决定了我们的心理健康程度。在看的时候频频点头的原因也是觉得，说的不过都是以往心理学剧集里会提到的比如回溯儿童时期的自尊形成之类的。很有道理但并没有起到心灵马杀鸡的作用，但直到我读到反抗“羞耻感和狭隘的身份认同”这一章时，那一天，我又想起了被凯伦支配的恐惧。 社会学家欧文·戈夫曼说：“社会确立了对人分类的标准，以及个体应当具有哪些属性，才能感觉自己是这些分类中正常和自然的一员。”那些不符合分类标准的人会蒙受他所说的“污名”，当你被一个与你相似的团体接纳的时候，遭受排斥的羞耻感就会烟消云散。聚集在一群相似的人中间，可以避免“非自愿的暴露”带来的羞耻感。但这种安全感也是一体两面，他们会拒绝加入任何更广泛、更多元的群体，陷入狭隘的身份认同之中不可自拔。站在群体立场上的人，为了自己的认同可能会炫耀这些与众不同的价值观，尽管那些“特殊价值观”可能包含了真正的自豪来源，但是“炫耀某些典型特征”的冲动通常反映了惊吓、冒犯和羞辱他人的意图。这种炫耀反映了一种努力反抗羞耻感的防御机制，而不是在表达真正的自豪，这种对羞耻感的反抗通常包含着对他人价值观的轻视。虽未言明，但炫耀者想要让别人感到羞愧。 我也不例外，多元化的价值体系下，人不应当强迫他人认同自己的价值观，但是多数情况下，作为普通人的我们为了寻求虚假心理优势，就会采用这种构建自豪感的扭曲措施。当我身边的人不理解不了解一些观点之时，我内心一闪而过的轻蔑其实反向的证明了我自己的核心羞耻感-我恐惧别人知晓我的无知。 又是一个重新认知自己的时刻，感谢遇到这部剧。
总体感觉写得很好，除了有情节的太烧脑，连接起来有点勉强外。语言风格都很流畅，非常幽默有代入感。唯一女主的戏份太少了！
不想读完的一本剧，每读一章就想停下来沉淀下被搅动的心绪，想迸出些想法却没有语言可以拼凑，广袤而深远似能触摸到一些神秘的内核，内心有些东西在不停的涌动往那个方向奔去。编剧有一股强大的精神力量把人瞬时拉入她的思想和记忆的坐标，作为一个旁观者在她的回忆情境中一起体会着她的生命地图，她像是只在地图上做重要的标记却没写下飞行感想，甚少有自己的情感表达但却无处不在表达。那条好斗勇敢的狗、那匹桀骜不驯的马、那匹独立离群的斑马、那头孤独忧伤的狮子、那艘在海上航行似是不动让世界来到面前的归航之船，这些皆是在表达着她自己，还有对待艰难时刻的那份幽默，对世间万物的敬畏和爱。这是我还会再重读的书。
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