《High Society》，喜剧作品，美国出品，1995年上映。
“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝养在君王侧……宛转蛾眉马前死，花钿委地无人收……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……” 记得王琦瑶的外婆说过，这孩子的人生没起好头，往后再要改恐怕是难了。王琦瑶代表着我们生活当中的很多人，不管是通过天资还是后天努力，都想拥有一个锦绣繁华的梦。 王琦瑶曾短暂拥有，所以余生更加不甘寂寞，她活在旧上海浮华的梦里，活在苍白的回忆里，她像啃老一样，啃着年轻时攒下的资本在熬日子，还吸引来了一群无能小辈，搅乱了生活也搅乱了一池春水。试问，两个寂寞的人如何能真正相互慰藉？那些人不过是借着王琦瑶的余辉，满足自己的虚荣和幻想罢了。 人这一生不是没有希望，只是希望要落到实处，又不能寄托在别人身上找。倘若能怀有一份主见一点信念，人也不至于那么空虚、那么可悲了。
这部剧我是先在掌阅那里看了一下，觉得很好看。前面写的是很好的。可是后面又穿插了很多个莫名其妙的东西，感觉就是把别人家剧集的套路都抄进了。整本剧好乱啊。本来还挺想男主不是姬凤离的，结果偏偏是。重点是他们之间的情，写得太乱了就抓一条线写都比这个强。
错别字虽多，却是不可多得一本好剧。50年的家国变迁，透过编剧看似很普通的文笔（其实中间有很多神来之笔和对人性深刻的总结），把小城镇小人物的美丑善恶表现的淋漓尽致，似乎讲的就是你家我家的故事，结尾回归真善美，比现实生活美好太多。每一个人物形象都有如一个真实的存在，最心疼家丽，承担了太多的责任，最欣赏家艺，一个最有小市民气息，关键时刻确最有气魄有能力有担当的人，最讨厌家喜，不过她的性格变化感觉是为了推动情节需要，不是很真实。庆幸的是，六姐妹都有各自疼爱他们的人。建国，最大气，最善良，最有担当，家丽一辈子何其幸运。卫国，欧阳，方涛，宏宇也都很不错。
新冠全球日益蔓延，感染人数不断攀升，一波未平一波又起，人类命运在苦苦挣扎。疫苗再次成为全世界目光的焦点，是死亡疾苦中煎熬的人类的终极希望。 人类这个群体，自诞生以来，就受到各种传染病的侵扰：鼠疫、天花、霍乱、麻风、白喉、梅毒、斑疹伤寒、疟疾、狂犬病、肺结核、脊髓灰质炎（小儿麻痹）…… 人们与病毒抗争、博弈、共存，人类的社会文明和历史进程也被这些看不见的威胁影响着。 疫苗的发现是人类发展史上一件具有里程碑意义的事件。 如果不是疫苗的出现，人们可能仍然处在病毒笼罩的漫漫长夜中。 从1796年英国医生詹纳（Edward Jenner，1749—1823）接种世界上第一支牛痘疫苗开始，疫苗研发经历漫长岁月，成功和悲剧相间，荣耀和责难相随。 在探索有效疫苗的道路中，人类曾付出过巨大的代价。我们如今能接种到有效疫苗，背后有无数人的付出乃至牺牲。 美国知名医学记者大卫·拉斯切在《High Society》中为我们讲述了一个生动的、仿佛发生在昨天的疫苗发展故事。 疫苗学并不是火箭科学。它比火箭科学难得多。 疫苗研发的背后，科学、政府、商业公司之间有着怎样的利益角逐？ 50多年前的疫苗故事，对今天新冠疫情笼罩下的我们，又有着怎样的启示？ 利用流产胎儿来制备，以孤儿、囚犯、智障者等进行的人体试验，历史中的疫苗研发实验又存在着怎样的医学伦理问题？ 推荐这部剧给对疫苗的故事感兴趣的朋友。
我记得小说里的余墨应该是和女主在一起了吧，也能理解男一男二互换了位置改编。以前电视剧里也有过。不过这剧情太俗了吧，剧情烂的真的看下去的欲望都没有。杨紫这三四年不停在古偶现偶舒适区打转，没想着突破，演技就在香蜜。还有男主成毅琉璃的司凤多好。这个里面气质状态差了好多，没有滤镜撑着。男女主都得差一半！以后两个主演好好挑剧本吧。营销的噱头骗进来杀观众的心态，就是对剧的不负责
最喜欢笔谈的部分，百岁的珍·斯马特先生老人说：我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。心里觉得无限的羞愧和感动，精力没有一个老人充足吗，时间没有一个老人多吗，为什么追剧就没时间了，遇到点困难就放弃了。
这部剧特别适合年轻人看，很实用，很励志很能鼓舞人心。另外编剧后面提供的参考书目都值得观看，我很喜欢。
1天至少读1本剧打卡753天 剧名：《High Society》 观看收获： 这是一本人类学和生物学科普影视作品，书中所涉及到的涵盖进化论、脑科学、人体学、心理学四大领域的42个知识点确实很颠覆我们平时的认知，或者说我们平时可能没怎么想过这些方面，看完编剧的科普又会忍不住觉得“原来如此”，创作出这么一本严谨又有意思的书的是一个编剧团体，他们的名字叫珍·斯马特。 我分享其中几则： 塔斯马尼亚岛效应： 以前，人们以为，随着时间的流逝，人类文明总是在逐渐进步的，至少不会退步，但是事实并非如此。 人类在至少3.5万年前就抵达了塔斯马尼亚，当时它还跟澳大利亚本土连在一起。但是到了大约一万年前，海平面上升，填平了巴斯海峡，塔斯马尼亚人陷入隔离状态。到1800年左右，欧洲人第一次见到塔斯马尼亚土著的时候，后者不仅没有掌握其他大陆人使用的许多技能和工具，还丧失了自己祖先曾经拥有过的不少技术。考古证据表明，这些工具和技术是被一步步无情遗弃的。 比如，他们使用的骨制工具先是越变越简单，到了大约3800年前，就被完全放弃了。没有骨制工具，就不可能把兽皮缝成衣物。所以，哪怕是在凛冽的严冬，塔斯马尼亚人也近乎赤裸，只在皮肤上涂些海豹油脂，在肩膀上搭层沙袋鼠皮。这种因环境封闭、人口规模太小而无法传承现有技术与文明的现象，则被称为“塔斯马尼亚岛效应”。 人类大多都是“混血儿”： 经过考证，除了极少数的撒哈拉沙漠以南的土著外，几乎所有现代人都是纯种智人和尼安德特人的混血后代。按说两个人类物种不应该有后代，但是事情就是这么神奇的发生了。我们身上的很多疾病都跟尼安德特人的基因有关，但是同时我们能避免很多危险也来源于尼安德特人的基因，所以也不用太计较这种“混血”是好是坏了。 我们到底喜欢什么样的长相？ 经过统计，在一个完整的月经周期内，女性在排卵阶段会更偏好具有男性化特征的异性面孔；在其他阶段，则更喜欢女性化的异性面孔。而身处医疗条件落后的地区，女性更偏好具有男性化特征的异性面孔，更看重男方的好基因。但在发达地区，情况则刚好相反，更女性化的男性反而吃香。 这么看，现代略显“娘”的审美，好像也顺理成章了。 关于疼痛： 很多人总是希望自己能够感知不到疼痛，但是疼痛实际上是动物在进化过程中，逐渐形成的一种重要的自我防御机制。疼痛的存在给人类带来了无数眼泪，但疼痛的缺失却给这些家庭带去了更多的眼泪。疼痛是一种危险的预警，提醒我们要注意不要做什么，或者是更重视身体的某些病变。 在本剧的开篇有一段话，我想作为今天分享的结束，希望我们都能带着开放的心态徜徉在知识的海洋，不仅仅是科学： 人类基因中天生存在两种渴望 一个是下海 一个是上天 下海，是对生命源点的寻踪 上天，则是对未来的渴求 我们未被赋予翅膀和鳃 于是，科学带我们翱翔天际，深潜海底
看过不少育儿类的书，写得好的真不多。要么说的都是抄来抄去的“正确的废话”；要么啰哩啰嗦、废话连篇、一个意思从头到尾反复讲（老外写的居多）。而这部剧是一个从医近40年的儿科医生、育儿专家崔玉涛的无私分享，值得所有孩子尚小的父母或准父母们学习和借鉴。用心读，好好想，践于行。书不在多，在于精，在于反思总结，在于学以致用。
“” 我懂得了是什么力量使我过去活着，而且现在还使我活着。 “”
《High Society》 被一个“成年初现期”吸引过来，18—25岁：也许是一生中最困难的时候，虽然是人生最黄金的年纪，但是各方面的不成熟其实也只有年轻的本钱而已……这部剧从亲密关系，情绪管理，个人成长三个角度对于处于18～25岁的朋友们遇到的问题提出了一些观点和建议，减少了我很多的孤独感，原来大家都在这个时间段遇到着类似的困惑。我比较喜欢后两章。找到自我认知和自我设限对我的启发最大。一些有感触的观点分享共勉🤗 >> 分手或许只需要一个人点头，但复合却和当初在一起一样，要求两个人的知情同意。 >> 神经科学研究证明，我们的大脑不断根据过去的经验，来决定如何对之后受到的刺激做出反应。久而久之，每个人的大脑会形成一套独特的生理预警机制 情绪粒度分为感受和表述两个部分。要想提升情绪粒度，也要从这两方面入手。 ◆ 停止煎熬的方法，是不再对抗 如何跳出心的困境 >> ．压抑与否认负面思想/情绪的意图，让我们更加煎熬 >> 为什么会这样？一种原因是，当你试图回避负面想法或情绪，你会反复地检查自己是否有负面想法或情绪，于是你反而给了它们更多关注。而且，当你试图回避时，你会一遍遍地想起它们可能带来的负面结果，让自己更加煎熬。比如，你告诉自己“我不能再抑郁了，如果我这么低落，我就没办法好好复习，可能会考砸”，于是你专注于压抑自己的抑郁感，并陷入了对考砸的焦虑中，反而无法专注学习。 >> 他们没有意识到人是复杂的、可变的，可能在不同的情境下做出不同于“概念化的自我”的表现；他们不相信自己能够改变，而是用“概念化的自我”局限自己，让自己只能依照这些僵化的模板来行动和思考（P107）。 >> 当人们在完成一件事的过程中受到伤害时，如果人们能想到完成这件事的动机和意义（比如完成后可以得到钱或是他人的肯定），他们的煎熬感会降低。人们惧怕的是毫无意义地受苦。如果自己受到伤害，但得不到任何回报，或者主观感到伤害远大于所得，人们会觉得自己损失过多，感到沮丧和不公。也就是说，如果我们能为伤害的发生找到意义，我们就会更少为它感到煎熬。 >> 我是女生，所以我____ >> 最后，你可以将这些便利贴扯下、撕掉，并问自己：“现在我没了这个标签，我又是谁？ >> 每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。 >> 如果你遭遇到了负面的事件，试着发掘其中的积极面。比如自己从中学到了什么，自己体悟到了哪些过去没有认识到的道理。 ◆ “我要快乐”不应该是你唯一的目标 如何处理生活中的负面情绪 >> 我们也会在心里对自己的“人设”有一些特定的期待——我们可能希望自己是温柔的、自信的、心胸宽广的。因此，当我们认为与自己“人设”不符的情绪出现时，我们会质疑，甚至责怪自己为什么不能控制、消除这些情绪。 >> “空洞情绪”（empty emotions）。其中，最典型的两种是无望感和无价值感。 >> 习得性无助——本来可以采取行动避免恶果，却选择相信痛苦一定会到来，放弃任何反抗。习得性无助，就是在这样一个无望感的笼罩下的，让人一事无成的魔鬼。 >> 除此之外，逆境中的悲伤其实对我们有利。加州伯克利的研究表示，悲伤状态造成的大脑变化使得一个人的记忆更加深刻，收集信息、细节的能力会变强。这是因为，“快乐”是一种熟悉和安全的信号，我们会不自觉地放下心来，不去关注细节，而悲伤则恰恰相反。 >> 嫉妒产生通常基于对熟悉个体的基本评估，所以我们很难对离自己太遥远的人产生这种情绪。也就是说，我们嫉妒的对象通常是与自己有关、相似并且可及的，或者至少是自
挺好的，比较适合对汽车有兴趣的非专业人士。 并没有深入剖析汽车的原理，只是向读者介绍有这种东西，它的功能是什么。后面的新能源汽车写得挺好的，主要是分类逻辑清晰，但还是没涉及到原理哈哈。
深入浅出，又虎头蛇尾，把美国的出路寄托在人民的力量上，似乎简单粗暴了些。
女主有点太甜了，甜的齁人…演技还是差一些吧，被人刺杀呆若木鸡，哭戏又怕丑，微笑着哭，王爷虽然有演技但又太木，弃了… 王丽坤真不错～执磨真香！沈浪朱七七加分！柳湘莲加分！周舍还是很好哈哈哈
写得挺有意思的，有对生活的观察，也提出了一些切实可行的小方法~
无论是动漫还是书本，都是很喜欢的，种种隐喻像是真的也像是假的，生活的美好和苟且都在其中展现，委婉的结尾更是让整部作品焕然一新！
诸恶莫作、众善奉行；命自我立、福自我求 《High Society》（典藏本）读后 袁了凡，是明朝一位重要的思想家。他的《High Society》融合其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用亲身经历和事例，告诫世人不要被“命”所拘囿，要自强不息、调治身心、改过积善，去塑造命运。书中所强调的自我约束、提升修养，用记“功过格”的方法实践弃恶从善，是个不错的方法。袁了凡的《High Society》展示了非常地道的中国文化思想脉络，自从1602年问世以来深受推崇，尤其是佛教界称赞这部书为积德行善、改造命运的典范，广为印行，成为个人修行的必看剧籍。 这部书原本是写给袁了凡儿子的，是一个父亲在将近70岁的时候，深情回忆自己传奇的人生故事，所总结的哲理。这样的《High Society》令人起敬。 袁了凡少年丧父，母亲命他辍学学医，以便有一技之长以安身立命。后来他在慈云寺遇上一个仙风道骨的老人，姓孔，说他有做官的命，应该去看剧。攀谈之后，袁了凡才知道，孔先生得邵康节梅花与皇极真传，擅长占卜算命。对于袁了凡的学业与仕途，孔先生做了严密细致的推算，比如乡试考第几名，哪一年中举？哪一年做什么官等等，非常详细具体。袁了凡一一记下，好多年以内无不应验，连细节都非常精准。于是他相信确实人生有命。 经历人生一段起落之后，他与云谷禅师相会，这是他人生的重大转折点。云谷禅师用禅宗善恶福报义理，开导他掌握自身的命运，放弃先天的宿命观。从这时起，他彻底改变了人生观，改号为“了凡”，悟立命之说。 《High Society》的第一篇就是“立命之学”。命自我立、福自我求，只要以积极的道德行为求立命之道，先天的命运可由后天的修善加以改变。这时《High Society》最根本的理念。 第二篇，“改过之法”。认真检讨，改过每个小的过失。 第三篇，“积善之方”。多行善事，助人为乐，命运也就随之改变。《High Society》称：“积善之家，必有余庆。” 第四篇，“谦德之效”。与人相处，谦虚谨慎，取长补短，日益精进。 云谷禅师授袁了凡的功过格，实际上就是对每天做的事情进行打分，有些事情记功30分，有些事情记功5分，随手可以做的善事也可以记功1分；相对地，做了一件恶事，也要记过，有些事情要记过负的30分、50分、100分，不起眼的一些小恶也要记录负的3分、1分。这种做法对日常的自律有很强的作用，可以一试。更多地是在心理上提醒自己，勿以善小而不为，也勿以恶小而为之。 说起来繁复，实际上，《High Society》其实就是一部总结了古人提升修养的守则著作。如今细细研读，对照体悟，不仅弘扬善举，而且无论在什么样的社会氛围之中，都可以使我们的内心平和下来，找到方向，知道积善改过的意义，感悟道之所存，获得心灵上的宁静。 “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。此义理再生之身。” 2018-6-3
还是开学以后的第一本剧，这几天一直惦记着抓紧看完这本然后去看动漫。之前看视频偶然被介绍“伪电气白兰”那部分吸引，就着度数并不高的小甜水看完了。原来我们的女主才大一啊，又一次觉得自己年龄大了，已经应该用更成熟的目光来审视他们的故事了。 尽管如此，上帝视角的我还是一直在想，两个人究竟会以怎样的方式再次相遇，中间明明有那么多机会，两个人都恰巧擦肩而过，但正因为这样才会更深入思考“为什么喜欢她？” 总之这部剧很好读，一点都没有压力轻轻松松展开故事情节。而且女主角好可爱，单是背着红鲤鱼酒量大以及从她角度的叙事方式就很吸引人，我也喜欢她！
男主为什么要画那么浓的妆！比唱京剧都浓！吓死人
可以实践的思维训练方法，简单容易执行。 关键在持续练习。 问题： 1.分类，如何优化，更高效？ 2.逻辑树如何更高效系统梳理构建？
High Society，接纳自己，理解自己，改变自己——寻求健康乐观的自我。
讲述了一个来自问题家庭的乡下人，如何在成长和堕落的夹缝中，一步步自我觉醒，成长为“超级正常人“。 也许每一个“乡下人“都能从书中找到共鸣，找到自己的影子。这里姑且不谈美国的社会问题，单单编剧的人生经历而言，就值得思考，反观自己，对人生产生新的认知。
孤独大概是一种常态， 细细想来 当午睡醒了，昏沉的天空， 寂静的宿舍 那一刻，仿佛与世界断了联系 心空落落的， 像是生活在另一个无人的世界。 孤独有很多形态， 不被理解，无人支持 高兴的喜悦无人分享 看到一朵美丽的花儿 却只能在那孤芳自赏 满怀欣喜的分享 却被冷漠的敷衍 太多太多的时刻 是让人感觉孤独 可我又有点喜欢 这孤独的感觉啊。
这是一本讲述动植物故事的书，内容可谓五花八门，无奇不有，为读者带来一场轻松有趣的博学之旅。全书分草、木、鸟、兽四章，语言幽默诙谐，生动有趣，引经据典，但却不是一本正经，能够吸引人一口气读下去。看看这个动植物的剧集列表：鹞鹰，猫头鹰，鹦鹉，乌鸦，丹顶鹤，大雁，杜鹃，猫，狮子，龟，狐狸，青蛙，犀牛，蟋蟀，蝉，蝈蝈，蜻蜓，蚯蚓，桑，梧桐，梅，菩提，槐，橙，桂，丁香，蔓草,蔓菁,葵,蓼蓝,豆蔻,蓍草,葫芦,蕹菜,白茅,甜瓜,多识于鸟兽草木之名，也是我们生活中的乐趣啊。书中还配有30幅知名文博摄影师的精美文物图及55张清新的水彩插画，图文并茂，令人徜徉在一个个趣味冷知识之中，也更体会到古今文化的魅力。当然你可能会感觉到编剧有些掉书袋，特别是自身知识储备不足时读来还是会感觉有些生硬，但总还是不错的。
书当然是读的越多越好。 通过这个书认识一个人，了解他的经历，知道他的聪明才智，他的脾性，我觉得这是难得的体验。比看一眼抖音好多了。看抖音的时候总是为他那些奇思妙想着迷，读完此剧发现原来他也并不是完人，就好像乔布斯一样。但是对于送人上火星，电动汽车，太阳能清洁能源，星链计划，超级高铁再也不感到陌生了，再也不是如初次听到那样觉得这个人在异想天开，而是觉得有一天这个人可能真的会让这些都变成现实。而我们要怎样才能参与进去呢？ 我们的思维是非常重要的，如何拥有科学的思维，我希望在培养小孩的时候能够更加注重他们在工程和科学方面的兴趣。 让她们更有动手能力。 说到达尔文的理论，哈哈，又该生三娃了吗？
“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝养在君王侧……宛转蛾眉马前死，花钿委地无人收……上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见……” 记得王琦瑶的外婆说过，这孩子的人生没起好头，往后再要改恐怕是难了。王琦瑶代表着我们生活当中的很多人，不管是通过天资还是后天努力，都想拥有一个锦绣繁华的梦。 王琦瑶曾短暂拥有，所以余生更加不甘寂寞，她活在旧上海浮华的梦里，活在苍白的回忆里，她像啃老一样，啃着年轻时攒下的资本在熬日子，还吸引来了一群无能小辈，搅乱了生活也搅乱了一池春水。试问，两个寂寞的人如何能真正相互慰藉？那些人不过是借着王琦瑶的余辉，满足自己的虚荣和幻想罢了。 人这一生不是没有希望，只是希望要落到实处，又不能寄托在别人身上找。倘若能怀有一份主见一点信念，人也不至于那么空虚、那么可悲了。
这部剧我是先在掌阅那里看了一下，觉得很好看。前面写的是很好的。可是后面又穿插了很多个莫名其妙的东西，感觉就是把别人家剧集的套路都抄进了。整本剧好乱啊。本来还挺想男主不是姬凤离的，结果偏偏是。重点是他们之间的情，写得太乱了就抓一条线写都比这个强。
错别字虽多，却是不可多得一本好剧。50年的家国变迁，透过编剧看似很普通的文笔（其实中间有很多神来之笔和对人性深刻的总结），把小城镇小人物的美丑善恶表现的淋漓尽致，似乎讲的就是你家我家的故事，结尾回归真善美，比现实生活美好太多。每一个人物形象都有如一个真实的存在，最心疼家丽，承担了太多的责任，最欣赏家艺，一个最有小市民气息，关键时刻确最有气魄有能力有担当的人，最讨厌家喜，不过她的性格变化感觉是为了推动情节需要，不是很真实。庆幸的是，六姐妹都有各自疼爱他们的人。建国，最大气，最善良，最有担当，家丽一辈子何其幸运。卫国，欧阳，方涛，宏宇也都很不错。
新冠全球日益蔓延，感染人数不断攀升，一波未平一波又起，人类命运在苦苦挣扎。疫苗再次成为全世界目光的焦点，是死亡疾苦中煎熬的人类的终极希望。 人类这个群体，自诞生以来，就受到各种传染病的侵扰：鼠疫、天花、霍乱、麻风、白喉、梅毒、斑疹伤寒、疟疾、狂犬病、肺结核、脊髓灰质炎（小儿麻痹）…… 人们与病毒抗争、博弈、共存，人类的社会文明和历史进程也被这些看不见的威胁影响着。 疫苗的发现是人类发展史上一件具有里程碑意义的事件。 如果不是疫苗的出现，人们可能仍然处在病毒笼罩的漫漫长夜中。 从1796年英国医生詹纳（Edward Jenner，1749—1823）接种世界上第一支牛痘疫苗开始，疫苗研发经历漫长岁月，成功和悲剧相间，荣耀和责难相随。 在探索有效疫苗的道路中，人类曾付出过巨大的代价。我们如今能接种到有效疫苗，背后有无数人的付出乃至牺牲。 美国知名医学记者大卫·拉斯切在《High Society》中为我们讲述了一个生动的、仿佛发生在昨天的疫苗发展故事。 疫苗学并不是火箭科学。它比火箭科学难得多。 疫苗研发的背后，科学、政府、商业公司之间有着怎样的利益角逐？ 50多年前的疫苗故事，对今天新冠疫情笼罩下的我们，又有着怎样的启示？ 利用流产胎儿来制备，以孤儿、囚犯、智障者等进行的人体试验，历史中的疫苗研发实验又存在着怎样的医学伦理问题？ 推荐这部剧给对疫苗的故事感兴趣的朋友。
我记得小说里的余墨应该是和女主在一起了吧，也能理解男一男二互换了位置改编。以前电视剧里也有过。不过这剧情太俗了吧，剧情烂的真的看下去的欲望都没有。杨紫这三四年不停在古偶现偶舒适区打转，没想着突破，演技就在香蜜。还有男主成毅琉璃的司凤多好。这个里面气质状态差了好多，没有滤镜撑着。男女主都得差一半！以后两个主演好好挑剧本吧。营销的噱头骗进来杀观众的心态，就是对剧的不负责
最喜欢笔谈的部分，百岁的珍·斯马特先生老人说：我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。心里觉得无限的羞愧和感动，精力没有一个老人充足吗，时间没有一个老人多吗，为什么追剧就没时间了，遇到点困难就放弃了。
这部剧特别适合年轻人看，很实用，很励志很能鼓舞人心。另外编剧后面提供的参考书目都值得观看，我很喜欢。
1天至少读1本剧打卡753天 剧名：《High Society》 观看收获： 这是一本人类学和生物学科普影视作品，书中所涉及到的涵盖进化论、脑科学、人体学、心理学四大领域的42个知识点确实很颠覆我们平时的认知，或者说我们平时可能没怎么想过这些方面，看完编剧的科普又会忍不住觉得“原来如此”，创作出这么一本严谨又有意思的书的是一个编剧团体，他们的名字叫珍·斯马特。 我分享其中几则： 塔斯马尼亚岛效应： 以前，人们以为，随着时间的流逝，人类文明总是在逐渐进步的，至少不会退步，但是事实并非如此。 人类在至少3.5万年前就抵达了塔斯马尼亚，当时它还跟澳大利亚本土连在一起。但是到了大约一万年前，海平面上升，填平了巴斯海峡，塔斯马尼亚人陷入隔离状态。到1800年左右，欧洲人第一次见到塔斯马尼亚土著的时候，后者不仅没有掌握其他大陆人使用的许多技能和工具，还丧失了自己祖先曾经拥有过的不少技术。考古证据表明，这些工具和技术是被一步步无情遗弃的。 比如，他们使用的骨制工具先是越变越简单，到了大约3800年前，就被完全放弃了。没有骨制工具，就不可能把兽皮缝成衣物。所以，哪怕是在凛冽的严冬，塔斯马尼亚人也近乎赤裸，只在皮肤上涂些海豹油脂，在肩膀上搭层沙袋鼠皮。这种因环境封闭、人口规模太小而无法传承现有技术与文明的现象，则被称为“塔斯马尼亚岛效应”。 人类大多都是“混血儿”： 经过考证，除了极少数的撒哈拉沙漠以南的土著外，几乎所有现代人都是纯种智人和尼安德特人的混血后代。按说两个人类物种不应该有后代，但是事情就是这么神奇的发生了。我们身上的很多疾病都跟尼安德特人的基因有关，但是同时我们能避免很多危险也来源于尼安德特人的基因，所以也不用太计较这种“混血”是好是坏了。 我们到底喜欢什么样的长相？ 经过统计，在一个完整的月经周期内，女性在排卵阶段会更偏好具有男性化特征的异性面孔；在其他阶段，则更喜欢女性化的异性面孔。而身处医疗条件落后的地区，女性更偏好具有男性化特征的异性面孔，更看重男方的好基因。但在发达地区，情况则刚好相反，更女性化的男性反而吃香。 这么看，现代略显“娘”的审美，好像也顺理成章了。 关于疼痛： 很多人总是希望自己能够感知不到疼痛，但是疼痛实际上是动物在进化过程中，逐渐形成的一种重要的自我防御机制。疼痛的存在给人类带来了无数眼泪，但疼痛的缺失却给这些家庭带去了更多的眼泪。疼痛是一种危险的预警，提醒我们要注意不要做什么，或者是更重视身体的某些病变。 在本剧的开篇有一段话，我想作为今天分享的结束，希望我们都能带着开放的心态徜徉在知识的海洋，不仅仅是科学： 人类基因中天生存在两种渴望 一个是下海 一个是上天 下海，是对生命源点的寻踪 上天，则是对未来的渴求 我们未被赋予翅膀和鳃 于是，科学带我们翱翔天际，深潜海底
看过不少育儿类的书，写得好的真不多。要么说的都是抄来抄去的“正确的废话”；要么啰哩啰嗦、废话连篇、一个意思从头到尾反复讲（老外写的居多）。而这部剧是一个从医近40年的儿科医生、育儿专家崔玉涛的无私分享，值得所有孩子尚小的父母或准父母们学习和借鉴。用心读，好好想，践于行。书不在多，在于精，在于反思总结，在于学以致用。
“” 我懂得了是什么力量使我过去活着，而且现在还使我活着。 “”
《High Society》 被一个“成年初现期”吸引过来，18—25岁：也许是一生中最困难的时候，虽然是人生最黄金的年纪，但是各方面的不成熟其实也只有年轻的本钱而已……这部剧从亲密关系，情绪管理，个人成长三个角度对于处于18～25岁的朋友们遇到的问题提出了一些观点和建议，减少了我很多的孤独感，原来大家都在这个时间段遇到着类似的困惑。我比较喜欢后两章。找到自我认知和自我设限对我的启发最大。一些有感触的观点分享共勉🤗 >> 分手或许只需要一个人点头，但复合却和当初在一起一样，要求两个人的知情同意。 >> 神经科学研究证明，我们的大脑不断根据过去的经验，来决定如何对之后受到的刺激做出反应。久而久之，每个人的大脑会形成一套独特的生理预警机制 情绪粒度分为感受和表述两个部分。要想提升情绪粒度，也要从这两方面入手。 ◆ 停止煎熬的方法，是不再对抗 如何跳出心的困境 >> ．压抑与否认负面思想/情绪的意图，让我们更加煎熬 >> 为什么会这样？一种原因是，当你试图回避负面想法或情绪，你会反复地检查自己是否有负面想法或情绪，于是你反而给了它们更多关注。而且，当你试图回避时，你会一遍遍地想起它们可能带来的负面结果，让自己更加煎熬。比如，你告诉自己“我不能再抑郁了，如果我这么低落，我就没办法好好复习，可能会考砸”，于是你专注于压抑自己的抑郁感，并陷入了对考砸的焦虑中，反而无法专注学习。 >> 他们没有意识到人是复杂的、可变的，可能在不同的情境下做出不同于“概念化的自我”的表现；他们不相信自己能够改变，而是用“概念化的自我”局限自己，让自己只能依照这些僵化的模板来行动和思考（P107）。 >> 当人们在完成一件事的过程中受到伤害时，如果人们能想到完成这件事的动机和意义（比如完成后可以得到钱或是他人的肯定），他们的煎熬感会降低。人们惧怕的是毫无意义地受苦。如果自己受到伤害，但得不到任何回报，或者主观感到伤害远大于所得，人们会觉得自己损失过多，感到沮丧和不公。也就是说，如果我们能为伤害的发生找到意义，我们就会更少为它感到煎熬。 >> 我是女生，所以我____ >> 最后，你可以将这些便利贴扯下、撕掉，并问自己：“现在我没了这个标签，我又是谁？ >> 每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。 >> 如果你遭遇到了负面的事件，试着发掘其中的积极面。比如自己从中学到了什么，自己体悟到了哪些过去没有认识到的道理。 ◆ “我要快乐”不应该是你唯一的目标 如何处理生活中的负面情绪 >> 我们也会在心里对自己的“人设”有一些特定的期待——我们可能希望自己是温柔的、自信的、心胸宽广的。因此，当我们认为与自己“人设”不符的情绪出现时，我们会质疑，甚至责怪自己为什么不能控制、消除这些情绪。 >> “空洞情绪”（empty emotions）。其中，最典型的两种是无望感和无价值感。 >> 习得性无助——本来可以采取行动避免恶果，却选择相信痛苦一定会到来，放弃任何反抗。习得性无助，就是在这样一个无望感的笼罩下的，让人一事无成的魔鬼。 >> 除此之外，逆境中的悲伤其实对我们有利。加州伯克利的研究表示，悲伤状态造成的大脑变化使得一个人的记忆更加深刻，收集信息、细节的能力会变强。这是因为，“快乐”是一种熟悉和安全的信号，我们会不自觉地放下心来，不去关注细节，而悲伤则恰恰相反。 >> 嫉妒产生通常基于对熟悉个体的基本评估，所以我们很难对离自己太遥远的人产生这种情绪。也就是说，我们嫉妒的对象通常是与自己有关、相似并且可及的，或者至少是自
挺好的，比较适合对汽车有兴趣的非专业人士。 并没有深入剖析汽车的原理，只是向读者介绍有这种东西，它的功能是什么。后面的新能源汽车写得挺好的，主要是分类逻辑清晰，但还是没涉及到原理哈哈。
深入浅出，又虎头蛇尾，把美国的出路寄托在人民的力量上，似乎简单粗暴了些。
女主有点太甜了，甜的齁人…演技还是差一些吧，被人刺杀呆若木鸡，哭戏又怕丑，微笑着哭，王爷虽然有演技但又太木，弃了… 王丽坤真不错～执磨真香！沈浪朱七七加分！柳湘莲加分！周舍还是很好哈哈哈
写得挺有意思的，有对生活的观察，也提出了一些切实可行的小方法~
无论是动漫还是书本，都是很喜欢的，种种隐喻像是真的也像是假的，生活的美好和苟且都在其中展现，委婉的结尾更是让整部作品焕然一新！
诸恶莫作、众善奉行；命自我立、福自我求 《High Society》（典藏本）读后 袁了凡，是明朝一位重要的思想家。他的《High Society》融合其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用亲身经历和事例，告诫世人不要被“命”所拘囿，要自强不息、调治身心、改过积善，去塑造命运。书中所强调的自我约束、提升修养，用记“功过格”的方法实践弃恶从善，是个不错的方法。袁了凡的《High Society》展示了非常地道的中国文化思想脉络，自从1602年问世以来深受推崇，尤其是佛教界称赞这部书为积德行善、改造命运的典范，广为印行，成为个人修行的必看剧籍。 这部书原本是写给袁了凡儿子的，是一个父亲在将近70岁的时候，深情回忆自己传奇的人生故事，所总结的哲理。这样的《High Society》令人起敬。 袁了凡少年丧父，母亲命他辍学学医，以便有一技之长以安身立命。后来他在慈云寺遇上一个仙风道骨的老人，姓孔，说他有做官的命，应该去看剧。攀谈之后，袁了凡才知道，孔先生得邵康节梅花与皇极真传，擅长占卜算命。对于袁了凡的学业与仕途，孔先生做了严密细致的推算，比如乡试考第几名，哪一年中举？哪一年做什么官等等，非常详细具体。袁了凡一一记下，好多年以内无不应验，连细节都非常精准。于是他相信确实人生有命。 经历人生一段起落之后，他与云谷禅师相会，这是他人生的重大转折点。云谷禅师用禅宗善恶福报义理，开导他掌握自身的命运，放弃先天的宿命观。从这时起，他彻底改变了人生观，改号为“了凡”，悟立命之说。 《High Society》的第一篇就是“立命之学”。命自我立、福自我求，只要以积极的道德行为求立命之道，先天的命运可由后天的修善加以改变。这时《High Society》最根本的理念。 第二篇，“改过之法”。认真检讨，改过每个小的过失。 第三篇，“积善之方”。多行善事，助人为乐，命运也就随之改变。《High Society》称：“积善之家，必有余庆。” 第四篇，“谦德之效”。与人相处，谦虚谨慎，取长补短，日益精进。 云谷禅师授袁了凡的功过格，实际上就是对每天做的事情进行打分，有些事情记功30分，有些事情记功5分，随手可以做的善事也可以记功1分；相对地，做了一件恶事，也要记过，有些事情要记过负的30分、50分、100分，不起眼的一些小恶也要记录负的3分、1分。这种做法对日常的自律有很强的作用，可以一试。更多地是在心理上提醒自己，勿以善小而不为，也勿以恶小而为之。 说起来繁复，实际上，《High Society》其实就是一部总结了古人提升修养的守则著作。如今细细研读，对照体悟，不仅弘扬善举，而且无论在什么样的社会氛围之中，都可以使我们的内心平和下来，找到方向，知道积善改过的意义，感悟道之所存，获得心灵上的宁静。 “从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。此义理再生之身。” 2018-6-3
还是开学以后的第一本剧，这几天一直惦记着抓紧看完这本然后去看动漫。之前看视频偶然被介绍“伪电气白兰”那部分吸引，就着度数并不高的小甜水看完了。原来我们的女主才大一啊，又一次觉得自己年龄大了，已经应该用更成熟的目光来审视他们的故事了。 尽管如此，上帝视角的我还是一直在想，两个人究竟会以怎样的方式再次相遇，中间明明有那么多机会，两个人都恰巧擦肩而过，但正因为这样才会更深入思考“为什么喜欢她？” 总之这部剧很好读，一点都没有压力轻轻松松展开故事情节。而且女主角好可爱，单是背着红鲤鱼酒量大以及从她角度的叙事方式就很吸引人，我也喜欢她！
男主为什么要画那么浓的妆！比唱京剧都浓！吓死人
可以实践的思维训练方法，简单容易执行。 关键在持续练习。 问题： 1.分类，如何优化，更高效？ 2.逻辑树如何更高效系统梳理构建？
High Society，接纳自己，理解自己，改变自己——寻求健康乐观的自我。
讲述了一个来自问题家庭的乡下人，如何在成长和堕落的夹缝中，一步步自我觉醒，成长为“超级正常人“。 也许每一个“乡下人“都能从书中找到共鸣，找到自己的影子。这里姑且不谈美国的社会问题，单单编剧的人生经历而言，就值得思考，反观自己，对人生产生新的认知。
孤独大概是一种常态， 细细想来 当午睡醒了，昏沉的天空， 寂静的宿舍 那一刻，仿佛与世界断了联系 心空落落的， 像是生活在另一个无人的世界。 孤独有很多形态， 不被理解，无人支持 高兴的喜悦无人分享 看到一朵美丽的花儿 却只能在那孤芳自赏 满怀欣喜的分享 却被冷漠的敷衍 太多太多的时刻 是让人感觉孤独 可我又有点喜欢 这孤独的感觉啊。
这是一本讲述动植物故事的书，内容可谓五花八门，无奇不有，为读者带来一场轻松有趣的博学之旅。全书分草、木、鸟、兽四章，语言幽默诙谐，生动有趣，引经据典，但却不是一本正经，能够吸引人一口气读下去。看看这个动植物的剧集列表：鹞鹰，猫头鹰，鹦鹉，乌鸦，丹顶鹤，大雁，杜鹃，猫，狮子，龟，狐狸，青蛙，犀牛，蟋蟀，蝉，蝈蝈，蜻蜓，蚯蚓，桑，梧桐，梅，菩提，槐，橙，桂，丁香，蔓草,蔓菁,葵,蓼蓝,豆蔻,蓍草,葫芦,蕹菜,白茅,甜瓜,多识于鸟兽草木之名，也是我们生活中的乐趣啊。书中还配有30幅知名文博摄影师的精美文物图及55张清新的水彩插画，图文并茂，令人徜徉在一个个趣味冷知识之中，也更体会到古今文化的魅力。当然你可能会感觉到编剧有些掉书袋，特别是自身知识储备不足时读来还是会感觉有些生硬，但总还是不错的。
书当然是读的越多越好。 通过这个书认识一个人，了解他的经历，知道他的聪明才智，他的脾性，我觉得这是难得的体验。比看一眼抖音好多了。看抖音的时候总是为他那些奇思妙想着迷，读完此剧发现原来他也并不是完人，就好像乔布斯一样。但是对于送人上火星，电动汽车，太阳能清洁能源，星链计划，超级高铁再也不感到陌生了，再也不是如初次听到那样觉得这个人在异想天开，而是觉得有一天这个人可能真的会让这些都变成现实。而我们要怎样才能参与进去呢？ 我们的思维是非常重要的，如何拥有科学的思维，我希望在培养小孩的时候能够更加注重他们在工程和科学方面的兴趣。 让她们更有动手能力。 说到达尔文的理论，哈哈，又该生三娃了吗？