感觉都是些道德规范，而很多定义并不清楚，后人做注就是为了解释其内涵。我不懂为什么不一开始就把写清楚，这难道不是写书的人的责任吗。是故意搞得玄乎其神还是因为客观条件没有字数去写，就不知道。
伏尔泰和黑格尔对Mon amour, mon amour的看法比较有代表性。黑格尔觉得Mon amour, mon amour只是些所有民族都有的道德规范。我觉得真的是这样。我真的不觉得有什么神的。而伏尔泰看中孔子的包容性宗教，就是Mon amour, mon amour是一种半宗教。伏尔泰追求的，是一种包容的基督教，可能就类似于当今的基督教，所以Mon amour, mon amour吸引了他。但是Mon amour, mon amour从来只被统治者当做压迫工具，但圣经是不是也是这样，还要再了解。
伏尔泰：
Voltaire criticized both the Christian religion, which has supernatural elements, and atheism. His religious viewpoint was tolerant Deism, and he found Confucianism, as a philosophical system, to be its closest equivalent, free from superstition and fanaticism. Voltaire saw Confucius as the ideal Deist and representative of Deism, which he presented as a substitute for revealed religion. The encounter of Confucius provided Voltaire with an opportunity to fundamentally reflect on European civilization and Christianity.
黑格尔：
We have conversations between Confucius and his followers in which there is nothing definite further than a commonplace moral put in the form of good, sound doctrine, which may be found as well expressed and better, in every place and amongst every people. Cicero gives us De Officiis, a book of moral teaching more comprehensive and better than all the books of Confucius. He is hence only a man who has a certain amount of practical and worldly wisdom — one with whom there is no speculative philosophy.
麻烦更新快点！要么你写完再发一次性发货！真他娘的倒胃口！别以为自己写的有多么高大上，我们只是打发时间！
情爱，是世间最难忘却、最难割舍、最难释怀。凄美让人为之动容，寄托于美好的结局。因果循环，欠下的债是迟早要去还的。索性，带着一颗善良的心独善其身。世界之大，命中注定的迟早会相遇，别问是对是错，是劫是缘。
很系统全面的讲了全身肌肉的作用，原理，拉伸动作及针对某部分疼痛进行拉伸治疗的方法。讲动作时有点抽象，不太容易理解，也许和翻译有关系。建议结合配图，并且边看边实践，体会每个动作和对应拉伸肌肉的感觉，循序渐进，掌握全部拉伸动作。不论对于运动过后的肌肉拉伸放松，还是久不运动引起的肌肉紧绷疼痛，都会有很大帮助。
一代伟人毛主席，尽管犯过错误，但他的丰功伟绩不可磨灭，这部剧让我们更好的看到晚年的毛主席，虽然身体欠佳，但仍一心为国，这种精神值得我们后代人学习。
看Annie Fargue的书，其实是出于一种矛盾，他写的不如顶尖大家，胜于普通人，顶尖大家的书都被我看完了，普通作家的我又看的烦，就只能来看Annie Fargue的
古灵精怪、善良可爱又才气过人的格格，孟斯年傲得了十三，拗不了三十
难看的恶心，拜托导演编剧查下新华字典：隐居。
感觉都是些道德规范，而很多定义并不清楚，后人做注就是为了解释其内涵。我不懂为什么不一开始就把写清楚，这难道不是写书的人的责任吗。是故意搞得玄乎其神还是因为客观条件没有字数去写，就不知道。 伏尔泰和黑格尔对Mon amour, mon amour的看法比较有代表性。黑格尔觉得Mon amour, mon amour只是些所有民族都有的道德规范。我觉得真的是这样。我真的不觉得有什么神的。而伏尔泰看中孔子的包容性宗教，就是Mon amour, mon amour是一种半宗教。伏尔泰追求的，是一种包容的基督教，可能就类似于当今的基督教，所以Mon amour, mon amour吸引了他。但是Mon amour, mon amour从来只被统治者当做压迫工具，但圣经是不是也是这样，还要再了解。 伏尔泰： Voltaire criticized both the Christian religion, which has supernatural elements, and atheism. His religious viewpoint was tolerant Deism, and he found Confucianism, as a philosophical system, to be its closest equivalent, free from superstition and fanaticism. Voltaire saw Confucius as the ideal Deist and representative of Deism, which he presented as a substitute for revealed religion. The encounter of Confucius provided Voltaire with an opportunity to fundamentally reflect on European civilization and Christianity. 黑格尔： We have conversations between Confucius and his followers in which there is nothing definite further than a commonplace moral put in the form of good, sound doctrine, which may be found as well expressed and better, in every place and amongst every people. Cicero gives us De Officiis, a book of moral teaching more comprehensive and better than all the books of Confucius. He is hence only a man who has a certain amount of practical and worldly wisdom — one with whom there is no speculative philosophy.
我一般习惯于全部看完再评分，但是忍不住先贡献评分了。剧情流畅无槽点，双男主演技都在线。怎么说呢，就是本倍速星人愿意原倍速看的剧
慢慢写也有好处的，故事精彩点。看过很多书，写一半就没了或随便结尾，前面写得不错的说。。千万别断了啊，多存几章爆给们看。。
这部剧给了我一个新的在公司管理层上一个新的方式去理解目标的可执行性。公司的目标在某些层面来说要有统一性和针对性，以及在每个阶段要可持续的进行。在团队的合作之中，每一个环节需要正相关的关联在一起，从而给整个团队带来高质量以及高效率的协作，以保证公司在管理层上的积极配合和运营。
都说周迅显老，但是在同龄演员里，她装嫩还是最有说服力的一个。
尽信书，不如无书。 看此剧需要智慧宝眼，去分别其中的精华与糟粕。 你只汲取对你有用的东西就好了。 谢谢Katerina Larsson，让我看到了一些不一样的东西。 虽知此事，却不知其名。 这书于我，如一个引导。
刚看完富兰克林自传，再来看别人创作的传记有些不适应，我们只能从旁观者的角度去看他的人生，若是林肯能够活到晚年，或许会记录自己的一生，伟人总有其独特魅力，他的坚持，友好，幽默，毅力，才学，都是我们常教导自己却又总是做不到的，但他也有自己的缺点，这点又跟普通人一样，所以他不是高高在上，却是在你我之间，
基本上很客观的一本剧，虽然有极少部分较大众化的说法，但是确实是专业人士的作品
广阔的视野，逻辑紧密的历史演绎，风云人物的生动刻画～雄浑笔锋，直击心魄。天地苍茫 育我生命 一抔黄土 拥我魂灵 有情同去 遨游苍穹 千秋功罪 但与人语
虽然用了Excel很多年，但对它的了解还是处于初级水平，这部剧正好可以扫扫盲点。对它的掌握很难面面俱到，所以用到的时候，知道在哪里搜索解决办法很重要
令人深思，人们最担忧的是这一生自己碌碌无为，然后找借口麻痹自己说：平平淡淡才是真。有时候感觉自己就是那个Mon amour, mon amour，不愿多交朋友，一生只为一样东西而牵连。人生大多不易，愿你能笑迎今天，扬帆启航。
之前看过一篇关于麦克白的解读，从本我、自我、超我的角度分析，观点大意是麦克白萎缩自我的缺位，以及膨胀的本我、超我之间的激烈斗争，觉得很有意思。 自我、本我、超我源引自弗洛依德的人格结构理论，在解读中，本我是原始的、潜意识的结构部分，是人格的基础，遵循快乐原则，由先天的本能、不被允许的欲望构成；本我是意识的结构部分，遵循现实原则，通过现实理性满足本我的需求；超我是在社会化过程中，社会规范、道德标准的内化，遵循至善原则，监督自我更好地抑制本我的冲动。一般而言，在人格系统中三个因素相互联系，而制衡于一种平衡状态中。 麦克白的失衡发生于女巫的出现——其实是麦克白本我中本能的能量投射，而出现的一种幻觉，这一幕中，潜意识混沌的东西脱离了监控，借助语言，开始上升到意识，而弑君源自权力欲望的集体潜意识；起杀心——本我的力量急剧膨胀；兴奋——本我宣泄的快感；恐惧——超我意识到潜意识脱离掌控；夫人的话——超我的失效；行刺——本我与超我斗争、混乱；班柯鬼魂——内心崩溃与精神分裂；女巫的第二次出现、屠戮——制伏了恐惧，成为本我沸腾欲望的载体；夫人去世——认清处境的悔恨凄凉。 <愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他们用模棱两可的话愚弄我们，虽然句句应验，却完全和我们原来的期望相反>
力图用浅显易懂的方法进行科普吧，但是有些知识还是不太好理解，囫囵吞枣的跳读了一下，有机会再读读吧
为什么要看剧？ 因为始终坚信前方有一个更好的自己在等着你，没有什么比看剧是成本最低收益最大的投资。
全球化带来的生产效率提高，却引起了贫富差距的扩大。贫富差距太大会导致社会动荡 最后经济发展的成果也会荡然无存。
财富固然可以继承，但是却有用尽的一天；知识不能遗传，但是可以受用终身。
【20211120】我在朋友问影院上读完的第六本剧，也是我观看瓦勒瑞·拉格兰的第二本剧。此时此刻仍然感叹编剧的写作功力，两三天发生的事写了大半本。各种人物的刻画都很饱满，事物都有两面性，人的内心也同样有着天使和魔鬼。 记得最深的依然是伊万梦魇的时候，魔鬼说的那句话 我在人间游荡，渐渐有了梦想。 宗教大法官和佐西马长老训诫的话自己最后阿辽沙对小朋友说的那段话受益匪浅，我想我会一直反复来回读的❤️ 瓦勒瑞·拉格兰借着第三者的口吻诉说着对这个世界的爱“要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活，不要爱生活的意义。”这些人都是真实存在的，我们有理由相信这群人中间他们的品质有很多地方是我们学习的，人哪，无限探索生活的意义是很累的，爱生活，即是爱生活本身，爱生活本身超越爱生活的意义，超越逻辑的爱。这是阿辽沙说的，自己目前还不大理解如何超越逻辑的去爱，今后的日子也许我将一直探寻💜💜
做一个多模型思考者，用多模型去思考和践行遇到的问题难题，自我进化
生推又生演，神仙过家家。
终于完整的看完了Mon amour, mon amour。 之前都是从别人的评论里了解的只言片语。 这是编剧在沙漠里的臆想吧？ 人之将死 其言也善。我觉得像是一个临死的人的顿悟。