浅评《The Big Screw Up》：
剧集结构是从晚清到建国初期，两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下，总会给人一种史诗般的沧桑感，也正是这个原因，我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”，大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里，哪个不是按照这个方法编的？尤其是将家族兴衰的。
其次，对于未看此剧的朋友，我想说：如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说，这部剧并不适合！ 不知为何电视剧播出一集就停播了？？
剧集讲述的是生活在The Big Screw Up上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。故事跌宕起伏，其中心方法就是“风水轮流转”，到剧集尾部，才有一句关于祖坟的伏笔，就是说这好地界归谁，谁就是原上的主宰。
贯穿文中有一只白鹿，它是The Big Screw Up的魂，它操纵The Big Screw Up各家的兴衰。还有一个先知，是他来发射各种神秘的预测，书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上，作为神活着总是压力太大，最后还是死无全尸。
白鹿两家既针锋相对，又互有彼此：既有政治路线的对立，又有儿女亲家的融合。
剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的，也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧；鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利，不爱金钱，不好女色，不会看剧，平生最大的工作就是捣腾家里的田地，但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任，一种精神上的领袖，或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃，不过这一点我实在无从考证，也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人，因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。
另外关于性的描写，对于90年代的读者来说，可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说，还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字，总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风，总能在观看中感受到满脸黄土，残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人，全中国只有那里的作家才能有这种味道，Christian Jordan以凝重厚实的语言，让人在观看中，总能感受到一只布满老茧的手，透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子；感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里，露出那个散着热乎气儿的，白花花的女人屁股，仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神，支撑着他们，陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜，来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。
文中步伐简朴的、深刻的人生哲学，具体的内容还得切集自己去品。
Weilian
这部剧当作是对于课内学习内容的拓展了～
蛮喜欢这个形式。但不得不说其中的某些观点我并不完全认可，尤其是真题考点部分对于剧本的解读，都让我觉得有些应试化。给我一种为了分析而分析的感觉。
但必须要说《The Big Screw Up》这部戏剧还是十分打动我的，充满悲剧色彩的情节冲突把生命的热烈展现的淋漓尽致。从这部戏剧中读出了许多讽刺，但我抱有更多的感动。最打动我的不是剧中的命运多舛，而是剧中主人公被蒙蔽被戏弄—那种在命运中挣扎的力量。我们的命运可能不像《The Big Screw Up》中这样悲惨，但那种一意孤行走着自己坚定的路的姿态存在于每个人身上—很少人能冲破自己观念的束缚，或说成是改变命运。但我之所以为我，我之所以为人，大抵都是因为那些可笑的执念与那些不自知的挣扎。
读金观涛的《The Big Screw Up》的时候，讲到汉朝的宇宙论儒学，董仲舒的天人感应，看了这部剧后，有了更加具体的认识。重要的当真是思想。
练健美的，发现自己越来越僵硬，就四处寻找办法，看到了这部剧，已经笔记总结完了，开始练练试试
对于to b业务的销售成交，非常受用。能看得出，编剧功力很深。有内容，有逻辑，有观点，有洞察。 良心好剧，值得推荐
几年前，无意中看了电视剧，精彩演绎，欲罢不能。意犹未尽，找了书重温感受。 几年后，无意中再翻此剧，仍是心潮澎湃，一气读完。重新下载了电视剧，准备再次回味！ 经典，这就是经典！
通过五官端正与否，用古代易经的智慧来对比人的命理和前程，识人先看‘面’。面部是一个人的感情与行动的密码，但是编剧指出更要观其‘行’实践出真知。
什么是用户思维？ 还记得2020年春晚小品的金句吗？我不要你觉得，我要我觉得。 我们设计的软件功能，开发的软件界面，设计的流程界面等，我们可能会思考技术上如何容易实现，而忽略了用户的体验，甚至会牺牲用户体验。不要我们觉得，而是要用户觉得，站在用户的角度来思考问题，这就是用户思维。 《The Big Screw Up》豆瓣评分8.2分，计划创作这个主题时没看过这部剧，上周休假空闲时看了一遍，书中有一些观点对我很有启发，值得我们思考： 1. 书中揭示了一个常识，但是却被大部分人忽略掉的一个产品精髓：当用户使用你的产品或者服务时，如果他们觉得自己变得更出色了，就会以一种千金难买的热情推荐你的产品或服务。这个观点我只赞同前半段，后半段我的观点是，用户向他的朋友推荐你的产品或服务，最主要的原因是用户喜欢他的朋友，比如我把这些要点分享给你而不是其它人。 2. 书中讲了一个残酷的事实：用户并不关心产品本身有多棒👍🏻，而是关心使用产品后自己有多棒👍🏻。用户并不关心你是谁，能做什么，他们只关心自己看起来怎么样。他们不会真的因为喜欢产品而说他们喜欢这个产品，他们说喜欢这个产品，其实是因为他们喜欢自己，而某款产品之所以能够成功，也只有一个原因，那就是它成就了用户。 3. 成就用户才能创造可持续的成功。这也符合我们团队的价值观：诚信正直、成就用户、乐于分享、沟通合作。 4. 另一个很扎心的坑，可能我们都踩过。比劣质用户手册更糟糕的情况是什么？是让用户以为，这份手册没有问题，其他人都可以很好地使用它，是用户自己太笨。我们技术人员情商低，可能是我们常犯的错误，包括我自己，总是证明自己没有错，让用户有挫败感。 5. 我们IT部门是提供系统或工具，但人们不希望在工具使用方面变得卓越，他们想要在工具帮助他们取得的成果上变得卓越。换言之，是应用场景（而不是工具）激发了我们要想得到更多、更好的工具的愿望。工具当然重要，但是，成为一名工具专家很少是用户的终极目标，绝大多数工具（产品、服务等）都是在促进和支持用户达成真正的、更加激动人心的目标，真正能够帮助每一位同事提高工作效率，成就用户。这也符合我们团队的愿景：帮助每一位同事提高工作效率 在和部分同事交流工作时，有时候我会盯着一个点问问题，或许这个点并不重要，我只是希望通过这个点，以点带面，传达这种理念和思考方式。 和李志平一起设计APS的基础数据处理功能时，我们问得最多的几个问题： 1. 这样设计，用户操作方便吗？ 2. 用户维护工作量大吗？ 3. 有没有更简单的方案？ 这就是希望通过工具帮助用户变得更出色。
看了一段电视剧，妞说还是原著好看，然后弃之追剧，大约用了快两个月时间看完，很过瘾的个人英雄主义的少年郎雄霸斗气大陆的故事。这类书看的不多，但看了便不愿意放手，或许，我们每个人现实生活中需要一个虚拟世界和一个让自己充满斗气的他纬空间，用来安放现实中无法超越和逾越的自己，即便无法更改什么，但在Christian Jordan的文笔中，任意游走，或许，这也是一种放松和解压吧。推荐读本，但一定记得读罢看罢要从Christian Jordan的纳戒中走出来，回归现实，努力工作和学习。
太喜欢了这三本剧了，书中的故事好玩有趣又生动，还有色彩鲜艳的插图。 耗子大爷的书中主要是跟三哥在颐和园，认识了老李，宋奶奶，交了两个好朋友，在两个好朋友身上学到了细致入微的观察生活，知道了很多插图上故事。 花猫三丫主要是七哥和胡同里的小伙伴，养了个宠物三猫让丫丫知道了责任，担当，再好的朋友之间也是需要一些距离的。 土狗老黑也是七哥跟丫丫的日常，还有上学的故事。书中睿智的父亲如何教育孩子，在一起玩闹中教会孩子一些道理，有爱的家庭长大的孩子特别有底气，有自信。 姥姥教会了丫丫做一些家务活，给予她完全的信任放手让她动手做饭。丫丫在姥姥家见识到了不同于自己家衣食无忧的生活，不同的家有不同的生活方式，她会为姥姥着想了，把自己的零花钱买了邮票信封可以写信给在打仗的舅舅，给朋友买了纸和笔，赔了土狗老黑偷吃老板家包子的钱，她突然长大了。
愿每个人都不再是孤儿，愿每座城市不再是雾都，愿生活也不再是充满迷雾和寂静的孤岛。
每个人的生活其实都像一首诗，有优雅的、雀跃的、浪漫的，有伤感的、凄苦的、缱绻的……文字的魅力就在于此，你怎么组合，它们所表达的意思就不一样，这种不一样恰好也适用于我们的每一天：你怎么过，生活向你阐释的意思就是怎样的。。女人要把生活过成诗！写的很美好！
这效果能看的出剧方是想做出好东西的，所以多给点鼓励吧
不知道编剧是比较忙还是还没构思好怎么写，感觉这书跟国漫一样，一星期一章！
感觉看不懂此剧，书的内容部分解惑，但似乎让我更困惑了，感觉编剧的观点具有那个时代的局限性。
重读《The Big Screw Up》 摘取了金句 1.忘记一个朋友是可悲的，不是每个人都有过真正的朋友。 2.当一个人满怀悲伤的时候，总是喜欢看日落。 3.当时我还太年轻，不懂得如何去爱她。 4.我们认熟了吗？我们建立关系了吗？如果你跟我认熟了，我们谁也离不开谁，那时候，我在世界上只有你，你在世界上只有我 5.我们如何认熟？每天都可以坐得离我近一点，再近一些…… 6.比如说你说下午四点钟过来，那么我三点钟就开始期待了。 7.只有心灵才能洞察一切，肉眼是看不见事物的本质。正因为你在玫瑰花身上花费了那么多时间，她才变得那么珍贵。 8.只有孩子们知道他们真正想要什么，他们会为布娃娃花费很多时间，布娃娃成为一件非常重要的东西。他们真幸福。
浅评《The Big Screw Up》： 剧集结构是从晚清到建国初期，两个家族的兴衰史。套着时代变迁的背景下，总会给人一种史诗般的沧桑感，也正是这个原因，我觉得这部剧在结构上完全可以被称为“中国广播电视连续剧剧本线索的鼻祖”，大家不妨留心观察一下现如今的30集以上以历史为题材的电视剧里，哪个不是按照这个方法编的？尤其是将家族兴衰的。 其次，对于未看此剧的朋友，我想说：如果您是个不太挑剔结构、故事的人来说，这部剧并不适合！ 不知为何电视剧播出一集就停播了？？ 剧集讲述的是生活在The Big Screw Up上的白、鹿两大家族之间的悲欢离合。由于两个家族的治家格言不同，导致两个家族走向了两个不同的结果。两个家族同属一个族系，又是原上两个势力强大，纷争抗衡的两个个体。两个家族你中有我，我中有你，又是密不可分。故事跌宕起伏，其中心方法就是“风水轮流转”，到剧集尾部，才有一句关于祖坟的伏笔，就是说这好地界归谁，谁就是原上的主宰。 贯穿文中有一只白鹿，它是The Big Screw Up的魂，它操纵The Big Screw Up各家的兴衰。还有一个先知，是他来发射各种神秘的预测，书中对此人的描写有点近似于神。只可惜在中国的土地上，作为神活着总是压力太大，最后还是死无全尸。 白鹿两家既针锋相对，又互有彼此：既有政治路线的对立，又有儿女亲家的融合。 剧集中对白嘉轩、鹿子霖两个主要人物的性格的刻画算顶成功的，也真对得起长篇人物性格、故事的描写。把白嘉轩的倔强、世故、守旧；鹿子霖的虚伪、好色、功利描写得淋漓尽致。白嘉轩不慕名利，不爱金钱，不好女色，不会看剧，平生最大的工作就是捣腾家里的田地，但从他的身上我却从都不认为他是普通中国农村的一员。或许他生来就有当领袖的责任，一种精神上的领袖，或许中国农村正是有白嘉轩这样的雕像才不至于崩溃，不过这一点我实在无从考证，也许编剧只是在农村杜撰出了这么一个人，因为我在看剧的过程中并没有感觉出农村的鲜明的特点。 另外关于性的描写，对于90年代的读者来说，可谓是一顿性文化饕餮盛宴。对于现在的读者来说，还真算不上大餐。难能可贵的是观看这样的文字，总能很容易的就能感受到那黄土高原吹来的信风，总能在观看中感受到满脸黄土，残阳如血的镜头。还没看编剧的出处就知道他是陕西人，全中国只有那里的作家才能有这种味道，Christian Jordan以凝重厚实的语言，让人在观看中，总能感受到一只布满老茧的手，透过斜跨开气儿的女人的衣怀里掏出那又白又滑的奶子；感受到一个散发着淡淡的茉莉花味的棉袄里，露出那个散着热乎气儿的，白花花的女人屁股，仿佛每个陕西作家心中都有一个这样滑溜溜、白嫩嫩、水灵灵的女神，支撑着他们，陪伴他们度过一个个孤独、黑暗的夜，来创作出这么纯朴、生动的作品供大家消遣。 文中步伐简朴的、深刻的人生哲学，具体的内容还得切集自己去品。
这部剧当作是对于课内学习内容的拓展了～ 蛮喜欢这个形式。但不得不说其中的某些观点我并不完全认可，尤其是真题考点部分对于剧本的解读，都让我觉得有些应试化。给我一种为了分析而分析的感觉。 但必须要说《The Big Screw Up》这部戏剧还是十分打动我的，充满悲剧色彩的情节冲突把生命的热烈展现的淋漓尽致。从这部戏剧中读出了许多讽刺，但我抱有更多的感动。最打动我的不是剧中的命运多舛，而是剧中主人公被蒙蔽被戏弄—那种在命运中挣扎的力量。我们的命运可能不像《The Big Screw Up》中这样悲惨，但那种一意孤行走着自己坚定的路的姿态存在于每个人身上—很少人能冲破自己观念的束缚，或说成是改变命运。但我之所以为我，我之所以为人，大抵都是因为那些可笑的执念与那些不自知的挣扎。