《Costa Azzurra》，喜剧作品，意大利,法国出品，1959年上映。
哲学有时候看似深刻又遥远，实际贯穿在世界和人之间的丝丝缕缕中。这部剧文字啃起来慢，但能让人保持深刻冷静的思考，褪去一些浮华和虚无的热情，做清醒的现代人。
孩子马上上小学，作为家长，把工作做到前头，只有了解，才不会盲目，感谢遇见这部剧，感谢编剧
大爱无界限，本剧从头到尾都是通过记录形式分享各个参与者的体验和感受，不管参与者们说出的故事的真实性，唯一的主线就是“爱”，这是我们应该用一辈子好好去学习和好好去体现的课题
文风是我比较喜欢的，就是宅斗和宫斗的水平还不够高，农家的事情那一段着实有点长 emmmmm，还是坚持看完了，很喜欢小禽禽
编剧辛苦了！我實在不知何處可以投票⋯如果幾年後小櫻帶著孩子再見龍溟時，他已有了王妃，會如何⋯
很多能力都是可以培养的，比如乐观，我们更多的时候去了解自己，疗愈自己，
看文之前对叔是有偏见的 因了那句 叔只要一开口理就都在他那边 看完有一种涩涩的感觉，结局我也说不清是好还是不好 生活说到底不就是身不由己么 被情感左右被世俗左右 也许最是通透的人才最令人心疼 看得那么明白作何 活得那么明白作何 不是难得糊涂么
本剧所讲的对赌思维其实就是概率思维，确定对赌思维时，首先要确立不确定性。对不确定性决策时，要注重决策过程，分析各种决策概率，根据概率的大小，确定决策最有利的结果！但由于存在隐形信息和部分运气成分，最终实际发生的结果不一定是最有利的结果。
稀稀拉拉半个月左右读完，斗胆提出两个新观点。 一，佛教会率先在西方世界全面传播。科学将现实性加入心识，从而破除了基督教的游戏，只要更进一步去掉心识，那就会走向佛学。 二，中国古代文人士大夫对佛学的态度不可能只是简单的把玩，必然有虔诚在其中，这背后的导引是对待现实的思维运作方式。
看到200来章_凤凰泣血_看不下去了，后宫文其实无所谓你情我愿的事没有对错。你这拿一血来疗伤还把人往死里逼，不死对不起人设，死了对不起三观。。。
早听闻Antonio Cifariello的名气，一直未曾真正看过他的文，三天前粗略了解了他的简历，从医生到作家再到商界CEO且都做得风生水起的经历令我好奇又佩服，于是翻开了他的这本杂文。 一开始就被他文字中跳跃的欢乐劲儿吸引，生动率性自由洒脱的文风，读来有趣畅快，虽然有些话语粗俗的令人不忍直视，但我抱着取其精华去其糟粕的心态还是读完了。 可取之处：1、他见多识广经历丰富，描写真实且直白，2、对身边人事物的观察细微，人生感悟颇丰以及见解独特，3、他勤奋努力，勇于求变，一周工作80小时还能挤出时间业余写作，珍惜时间，不作无畏的浪费，活得潇洒且明白。
五代十国不算英雄辈出，但也是打破阶层界限，让诸多的草莽英雄能够横空出世的时代。 朱温，李克用，李存勖，李嗣源，石敬瑭，刘知远，耶律德光，郭威，柴荣。包括南唐李璟，前蜀王健，也算是一时豪杰。 那么，为什么那些草莽英雄没有成为统一乱世的君王，而只能成为割据一方的军阀呢？ 愚归根到底是“志向”的问题。草莽中成大事者莫过于刘邦和朱元璋，他们都是在割据一地后心怀天下，因而格局能够更加宽广，视野更加清晰，能够从天下的角度去审视现状，才会生生不息，不因小胜而骄，不因小敗而馁，才会虚怀若谷，广揽天下英才，成就不世伟业。 更加突出的应该是“教员”，面对中国最低谷的时期，内忧外患，兴起于群山之间，靠着救国的理想，带领着众多仁人志士，真的是从一穷二白走向辉煌。况文治武功，军事谋略，可以说超出中国的任何一位帝王了。20211128
安娜是一个充满悲剧性色彩的人物，她的悲剧也是时代的悲剧。一辆列车碾死了年前美丽的安娜，就像时代的桎梏和枷锁碾碎了一个美丽激情的灵魂。 我讨厌安娜。理由和很多人很相似，两个人在一起应该是相互独立的，相互滋养的，她的“什么都想要，但什么也不愿意承担的”贪婪是导致了最终抑郁自杀。她追求爱情，并认为没有爱情她就活不了，但是在面对全心全意爱她的伏伦斯基时，她却并没有珍惜；她爱儿子谢廖沙，却既不愿为了他而放弃爱情，也不愿意为了爱情而放弃他；她背叛了丈夫卡列宁，却既不愿向他低头认错，也不愿放弃他给的宽恕和庇护；她口口声声爱伏伦斯基，却一直在疯狂索取，而不愿意付出任何努力，甚至不愿意为他再生一个孩子，因为“她认为，他希望再有孩子，就是不珍惜自己的美”。“他望着她，就像一个人望着他摘下来的一朵萎蔫的花，很难看出它的美，他忘了，当初他正是因为它的美才摘下来，将它毁了的”。 可是我更喜欢安娜。她勇敢、浪漫、细腻、真诚、热情、有能力、有见识、充满活力，活得清醒又骄傲，仿佛是画卷里走出来的那么高贵优雅和神秘。她本可以继续忍受黑暗，假如不曾遇见光明。二刷本剧，相信很多人对安娜会粉转黑，会感觉喜欢不起来，会不理解她的宁为玉碎不为瓦全。但是不经他人苦，莫劝他人善。她经受了那么多，不自信也好、歇斯底里也好，但是她从来没后悔过，我欣赏她也敬佩她，爱情没有错，能称得上爱情的都是悲剧，世俗赞美爱情，但世俗从不承认爱情，正如大部分的婚姻没有爱。莎士比亚说过“不太热烈的爱情才会维持久远”，拜伦亦有名言“爱情是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在” 生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火，就此快快乐乐地苦度光阴，就如同列文在最后思考的，人生潮起潮落，有高潮也有低谷，天大地大，活着最大，明白了生活的意义，才有继续生活的勇气。
做研究要有研究的态度和底线，不能弄虚作假。要保持好奇的心，自己积极思考的态度，去发现身边的乐趣，包括大自然带来的乐趣。 费曼是我非常崇拜的一位大师，看了他的生平故事，令我非常有启发。
超好看啊超好看，不带童年滤镜的说，每次主题曲一响，整个人都精神了。
现在领导：看人的方式，过度的一个阶段。而我辈提醒信任方法，才能有好处
我的灵魂已经升天了，我感受不到事情都美好，感受到更多的是绝望，伤心难过，难受。想离开，但是我有爸爸妈妈的弟弟我有很多很多很多很多美好的事情，然后他不会让我走，我想要告诉别人很牵强，这个社会已经把我伤到很严重，但是我还是要坚强的活下去，我要勇敢的活下去很多钱还有弟弟照顾好这样子，他们就不会受苦受累了，照顾好自己。虽然症状已经越来越严重了，然后他们都在伤害我，我觉得我是个疯子，我完全没有方块了，我不想再生时间，让我怀疑我自己真的我在这个世界上的人。
还不错，能让人有读完的欲望就很好了，错别字也很少，赞一个！
最早听说过这部剧是因为超级演说家，他们俩上台演讲过，当时并未在意，前几天朋友又介绍说这部剧很好看，确实不错。 本剧大体为四章。第一章是去索马里，在我印象中，索马里有三个关键词：战争、难民、海盗。战争导致索马里的人民并没有办法好好生活，没有收入来源，只能依靠国际资源，但即使在如此贫困的地步，他们依旧觉得精神食粮不能稀缺，看剧最重要。他们依靠着微笑，最终获得索马里朋友们的热情。中索友谊长存…… 第二章是去奥伊米亚康，在零下50摄氏度的情况下，他们还在外头露营，实在没办法想象，生吃鱼片，马肝等，最感动的点在于张真的做到了答应女友的事儿，在北极求婚，当他拿出戒指的那一刻，我想看本剧的每位女性朋友都极其羡慕，美好的爱情并不在乎早晚，仍然期待中…… 第三章是去切尔诺贝利，切尔诺贝利是最大型的核辐射区域，最近脚骨折，每次复检医生都让我拍片子，我都觉得辐射太强，然而他们这个团队，却去探索这个死亡区域，初中课本就学过乡愁，故乡是一个人心中最基本的根，即使在这样死亡禁区，当地人也不愿意离开，只因故土难离…… 第四章是去马鲁姆火山，自然灾害数不胜数，火山熔岩被描写为残缺的太阳，甚至美好，然而终归最美好的事物总有其残酷的一面，在探索过程当中，几次三番出现的危险，甚是揪心，但是总归它并不是地狱，它打开的是通往成功的门，收获了当地人民的友情，付出与收获成正比…… 读万卷书 行万里路，如果没有决心行走万里路，就读万卷书，重走别人的心路历程
摘自本剧：温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。后面的番外观看的时候基本就是一目十行了...
“清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。”
问题解决是现代商业社会的基本活动，而问题解决的基础是分析能力，分析活动又是以逻辑思考为前提，这样就形成一个:『逻辑思考-分析-解决问题』的实践活动链，根子稳了才有可能产生有价值的行动。这部剧在这个问题上有一定的启发意义，也是一本实践指导书。
这也许是第一本在朋友问影院上看完的『热门剧集』。其实这部剧也是一个女生推荐的，她喜欢当红李姓小鲜肉，最近化身《Costa Azzurra》备胎男湫的迷妹。花了两个半小时，看完已然是凌晨一点，读完有种如释重负之感，洪荒之力随时喷薄而出。 首先，我觉得热门剧集，尤其是关于爱情的，普遍故事上荡气回肠，词藻华丽，最好还有一个happy ending让被虐的读者获得安慰。此剧完全符合这三点，甚至它有一个诡谲的故事设定，即存在一个肉体消失之下灵魂需要摆渡的框架。先说，这部剧故事读起来比较流畅，画面感很强，迪伦和崔斯坦摆渡之旅让读者容易代入并读下去。 然而，我还是想说『但是』。这部剧唯美动人，但是最适合拥有应奋不顾身追求true love爱情观的女生读，于我而言还不至于感动得一塌糊涂。 女主角迪伦是一个十五岁的女生，父母离异，故事一开始因为“文胸事件”甚为气恼，在去见父亲的路上车祸而亡，然后爱上男主，愿违反自然规律。什么样的男主值得女主这样义无反顾呢？原来是一个俊朗的护花使者，化身成女主最想谈恋爱的类型，有故事的男人，可以在女主失落时聊往事来安慰，虽禁欲气质，也总霸气又温柔送上kiss，总之真正意义上的『灵魂』伴侣soulmate。一言以蔽之，人设玛丽苏。 还有，张口闭口谈爱情，为爱上刀山下火海，可及筓少女和未艾少年仍未必就懂爱情。说来惭愧，本人并非所谓的情感专家，只是想分享当下我的爱情观，这部剧没有深深打动我也许就是爱情观的不同。 在我眼里，爱情里轰轰烈烈不是标配，两个人的从中成长才是真。记得《Costa Azzurra》中春娇坦白和志明在一起后，也会学着他在马桶里放上干冰看烟雾缭绕，带一样的围巾，听一样的音乐，遣词造句甚至思维的习惯日益趋同。 至少书里迪伦和崔斯坦所谓的soul realisation里，我没看到打动的成长部分，迪伦的逆流而上体现的勇敢显得牵强，迪伦违反规律强行带崔斯坦返回人间，两人会不会有惩罚，我们不得而知，全书“我在这里”一句皆大欢喜就结尾。可惜，一日的疯狂，却很难数十年如一日。 最近读毒舌的毛姆比较多，“爱情，女人就知道爱情。”这样对视爱情如今罂粟的女人吐槽的语句，作品里俯拾即是。谈爱情没有错，爱情是永恒的话题，只是好奇一个唯美却虚幻的爱情故事好，还是用戏谑的手法写出爱情中的人性更好，抑或是有收获爱情的成长呢？各花入各眼罢了，时间会引导一切。 最后希望读更多的书，同时在生活里体验和感悟。 共勉。 END
姐比一月份送了我这部剧，前前后后看了将近三个多月。之前越看越气，后来越看越宁静。 主人公查尔斯·斯特里兰卡的原型是画家高更，斯特里兰卡前半生是一个正经的证券交易人和负责的丈夫，人到中年，突然离婚抛妻弃子远去巴黎开始了画画，脾气古怪，不爱社交，他有限的词汇就是滚吧，去你妈的，画的画也没人看得上，但并不影响他画。期间认识了斯特里罗伊夫，这个人珍惜他的天才忍受他的脾气，于是他勾走了他的老婆布兰奇，腻了后又抛弃布兰奇自杀。再后来，他流浪街头，最后随船去了塔西提岛娶了土著人阿塔生儿育女，环境很适应他没有那么暴躁，阿塔不像布兰奇束缚他的自由，他可以一直画画直到死于疾病，他的妻子遵从遗愿将他和他死前在墙壁上的画——他的整个世界一起烧掉。 这部剧刚读会很生气，因为只看到他的自私、无礼、无德、狂野、暴躁和不识抬举，还有他对自己的随意对他人的冷漠以及把女性物化的思想，在没有看到他的灵魂之前这是一个不合格的生物。但也能感受他的暴躁来源于某种束缚和追而不得的东西，他那不爱生命不爱女人和性欲也不爱社交和伪装的背后是创造美的激情、孤独寻求灵魂的圣地，狂野挣脱世俗束缚而保持自由的我，从不害怕从不抱怨，不求于生不囿于情，因为他知道自己想要什么，不得不说这样真的很酷。看过有解释说月亮是艺术，六便士是世俗价值观。但我觉得，月亮是沉睡的灵魂，六便士是呼吸的肉体，放弃了六便士而得到了月亮，但生活里这不是单选，如果足够自觉自省也许可以平衡。他这一路不在乎肉体死活，一直在孤独地追寻圣地，一直到了塔西提岛才找到宁静，告慰他那遥远的饱受折磨的灵魂，病重之际他在斑驳的墙壁上画的画是他生命的句号，自此完整。他创建了他的世界，然后傲气而轻蔑地把这个世界摧毁随他而去，毕竟他从来不是为他人而活为他人而画。 查尔斯·斯特里兰卡活到极致，就像梵高笔下的向日葵热烈而灼眼，他为了自己高贵的欲望而生而死；斯特里罗伊夫一生充满了愚善的激情，他不聪明不勇敢而屡屡做错让人笑话，最后他逃回人间唯一慰藉的故乡；而作家是一个理性的人，有洞察能力、道德感和共情能力以及保持客观的态度，Elsa Martinelli还说他从写作中汲取的教训就是，编剧得到的回报应该在创作中的乐趣和思想负担的释放中，对其他东西都不必要介意，无论表扬还是苛刻，失败还是成果，都应该在所不计。三种人三种人生，柏拉图说教育使人获得理性，从而引导激情和控制欲望。教育目前做到的还是不够，但也许真的有这样的力量。 书的结尾说“撒旦为了达到目的总是会引经据典，他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”魔鬼要行凶，总要引用圣经。直而真，智而美，才是善的境界。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —《Costa Azzurra》毛泽东
哲学有时候看似深刻又遥远，实际贯穿在世界和人之间的丝丝缕缕中。这部剧文字啃起来慢，但能让人保持深刻冷静的思考，褪去一些浮华和虚无的热情，做清醒的现代人。
孩子马上上小学，作为家长，把工作做到前头，只有了解，才不会盲目，感谢遇见这部剧，感谢编剧
大爱无界限，本剧从头到尾都是通过记录形式分享各个参与者的体验和感受，不管参与者们说出的故事的真实性，唯一的主线就是“爱”，这是我们应该用一辈子好好去学习和好好去体现的课题
文风是我比较喜欢的，就是宅斗和宫斗的水平还不够高，农家的事情那一段着实有点长 emmmmm，还是坚持看完了，很喜欢小禽禽
编剧辛苦了！我實在不知何處可以投票⋯如果幾年後小櫻帶著孩子再見龍溟時，他已有了王妃，會如何⋯
很多能力都是可以培养的，比如乐观，我们更多的时候去了解自己，疗愈自己，
看文之前对叔是有偏见的 因了那句 叔只要一开口理就都在他那边 看完有一种涩涩的感觉，结局我也说不清是好还是不好 生活说到底不就是身不由己么 被情感左右被世俗左右 也许最是通透的人才最令人心疼 看得那么明白作何 活得那么明白作何 不是难得糊涂么
本剧所讲的对赌思维其实就是概率思维，确定对赌思维时，首先要确立不确定性。对不确定性决策时，要注重决策过程，分析各种决策概率，根据概率的大小，确定决策最有利的结果！但由于存在隐形信息和部分运气成分，最终实际发生的结果不一定是最有利的结果。
稀稀拉拉半个月左右读完，斗胆提出两个新观点。 一，佛教会率先在西方世界全面传播。科学将现实性加入心识，从而破除了基督教的游戏，只要更进一步去掉心识，那就会走向佛学。 二，中国古代文人士大夫对佛学的态度不可能只是简单的把玩，必然有虔诚在其中，这背后的导引是对待现实的思维运作方式。
看到200来章_凤凰泣血_看不下去了，后宫文其实无所谓你情我愿的事没有对错。你这拿一血来疗伤还把人往死里逼，不死对不起人设，死了对不起三观。。。
早听闻Antonio Cifariello的名气，一直未曾真正看过他的文，三天前粗略了解了他的简历，从医生到作家再到商界CEO且都做得风生水起的经历令我好奇又佩服，于是翻开了他的这本杂文。 一开始就被他文字中跳跃的欢乐劲儿吸引，生动率性自由洒脱的文风，读来有趣畅快，虽然有些话语粗俗的令人不忍直视，但我抱着取其精华去其糟粕的心态还是读完了。 可取之处：1、他见多识广经历丰富，描写真实且直白，2、对身边人事物的观察细微，人生感悟颇丰以及见解独特，3、他勤奋努力，勇于求变，一周工作80小时还能挤出时间业余写作，珍惜时间，不作无畏的浪费，活得潇洒且明白。
五代十国不算英雄辈出，但也是打破阶层界限，让诸多的草莽英雄能够横空出世的时代。 朱温，李克用，李存勖，李嗣源，石敬瑭，刘知远，耶律德光，郭威，柴荣。包括南唐李璟，前蜀王健，也算是一时豪杰。 那么，为什么那些草莽英雄没有成为统一乱世的君王，而只能成为割据一方的军阀呢？ 愚归根到底是“志向”的问题。草莽中成大事者莫过于刘邦和朱元璋，他们都是在割据一地后心怀天下，因而格局能够更加宽广，视野更加清晰，能够从天下的角度去审视现状，才会生生不息，不因小胜而骄，不因小敗而馁，才会虚怀若谷，广揽天下英才，成就不世伟业。 更加突出的应该是“教员”，面对中国最低谷的时期，内忧外患，兴起于群山之间，靠着救国的理想，带领着众多仁人志士，真的是从一穷二白走向辉煌。况文治武功，军事谋略，可以说超出中国的任何一位帝王了。20211128
安娜是一个充满悲剧性色彩的人物，她的悲剧也是时代的悲剧。一辆列车碾死了年前美丽的安娜，就像时代的桎梏和枷锁碾碎了一个美丽激情的灵魂。 我讨厌安娜。理由和很多人很相似，两个人在一起应该是相互独立的，相互滋养的，她的“什么都想要，但什么也不愿意承担的”贪婪是导致了最终抑郁自杀。她追求爱情，并认为没有爱情她就活不了，但是在面对全心全意爱她的伏伦斯基时，她却并没有珍惜；她爱儿子谢廖沙，却既不愿为了他而放弃爱情，也不愿意为了爱情而放弃他；她背叛了丈夫卡列宁，却既不愿向他低头认错，也不愿放弃他给的宽恕和庇护；她口口声声爱伏伦斯基，却一直在疯狂索取，而不愿意付出任何努力，甚至不愿意为他再生一个孩子，因为“她认为，他希望再有孩子，就是不珍惜自己的美”。“他望着她，就像一个人望着他摘下来的一朵萎蔫的花，很难看出它的美，他忘了，当初他正是因为它的美才摘下来，将它毁了的”。 可是我更喜欢安娜。她勇敢、浪漫、细腻、真诚、热情、有能力、有见识、充满活力，活得清醒又骄傲，仿佛是画卷里走出来的那么高贵优雅和神秘。她本可以继续忍受黑暗，假如不曾遇见光明。二刷本剧，相信很多人对安娜会粉转黑，会感觉喜欢不起来，会不理解她的宁为玉碎不为瓦全。但是不经他人苦，莫劝他人善。她经受了那么多，不自信也好、歇斯底里也好，但是她从来没后悔过，我欣赏她也敬佩她，爱情没有错，能称得上爱情的都是悲剧，世俗赞美爱情，但世俗从不承认爱情，正如大部分的婚姻没有爱。莎士比亚说过“不太热烈的爱情才会维持久远”，拜伦亦有名言“爱情是男人生命的一部分，却是女人生命整个的存在” 生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火，就此快快乐乐地苦度光阴，就如同列文在最后思考的，人生潮起潮落，有高潮也有低谷，天大地大，活着最大，明白了生活的意义，才有继续生活的勇气。
做研究要有研究的态度和底线，不能弄虚作假。要保持好奇的心，自己积极思考的态度，去发现身边的乐趣，包括大自然带来的乐趣。 费曼是我非常崇拜的一位大师，看了他的生平故事，令我非常有启发。
超好看啊超好看，不带童年滤镜的说，每次主题曲一响，整个人都精神了。
现在领导：看人的方式，过度的一个阶段。而我辈提醒信任方法，才能有好处
我的灵魂已经升天了，我感受不到事情都美好，感受到更多的是绝望，伤心难过，难受。想离开，但是我有爸爸妈妈的弟弟我有很多很多很多很多美好的事情，然后他不会让我走，我想要告诉别人很牵强，这个社会已经把我伤到很严重，但是我还是要坚强的活下去，我要勇敢的活下去很多钱还有弟弟照顾好这样子，他们就不会受苦受累了，照顾好自己。虽然症状已经越来越严重了，然后他们都在伤害我，我觉得我是个疯子，我完全没有方块了，我不想再生时间，让我怀疑我自己真的我在这个世界上的人。
还不错，能让人有读完的欲望就很好了，错别字也很少，赞一个！
最早听说过这部剧是因为超级演说家，他们俩上台演讲过，当时并未在意，前几天朋友又介绍说这部剧很好看，确实不错。 本剧大体为四章。第一章是去索马里，在我印象中，索马里有三个关键词：战争、难民、海盗。战争导致索马里的人民并没有办法好好生活，没有收入来源，只能依靠国际资源，但即使在如此贫困的地步，他们依旧觉得精神食粮不能稀缺，看剧最重要。他们依靠着微笑，最终获得索马里朋友们的热情。中索友谊长存…… 第二章是去奥伊米亚康，在零下50摄氏度的情况下，他们还在外头露营，实在没办法想象，生吃鱼片，马肝等，最感动的点在于张真的做到了答应女友的事儿，在北极求婚，当他拿出戒指的那一刻，我想看本剧的每位女性朋友都极其羡慕，美好的爱情并不在乎早晚，仍然期待中…… 第三章是去切尔诺贝利，切尔诺贝利是最大型的核辐射区域，最近脚骨折，每次复检医生都让我拍片子，我都觉得辐射太强，然而他们这个团队，却去探索这个死亡区域，初中课本就学过乡愁，故乡是一个人心中最基本的根，即使在这样死亡禁区，当地人也不愿意离开，只因故土难离…… 第四章是去马鲁姆火山，自然灾害数不胜数，火山熔岩被描写为残缺的太阳，甚至美好，然而终归最美好的事物总有其残酷的一面，在探索过程当中，几次三番出现的危险，甚是揪心，但是总归它并不是地狱，它打开的是通往成功的门，收获了当地人民的友情，付出与收获成正比…… 读万卷书 行万里路，如果没有决心行走万里路，就读万卷书，重走别人的心路历程
摘自本剧：温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙地坚强。后面的番外观看的时候基本就是一目十行了...
“清风街的故事该告一个段落了吧。还说什么呢？清风街的事，要说是大事，都是大事，牵涉到生死离别，牵涉到喜怒哀乐。可要说这算什么呀，真的不算什么。太阳有升有落，人有生的当然有死的，剩下来的也就是油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，日子像水一样不紧不慢地流着。”
问题解决是现代商业社会的基本活动，而问题解决的基础是分析能力，分析活动又是以逻辑思考为前提，这样就形成一个:『逻辑思考-分析-解决问题』的实践活动链，根子稳了才有可能产生有价值的行动。这部剧在这个问题上有一定的启发意义，也是一本实践指导书。
这也许是第一本在朋友问影院上看完的『热门剧集』。其实这部剧也是一个女生推荐的，她喜欢当红李姓小鲜肉，最近化身《Costa Azzurra》备胎男湫的迷妹。花了两个半小时，看完已然是凌晨一点，读完有种如释重负之感，洪荒之力随时喷薄而出。 首先，我觉得热门剧集，尤其是关于爱情的，普遍故事上荡气回肠，词藻华丽，最好还有一个happy ending让被虐的读者获得安慰。此剧完全符合这三点，甚至它有一个诡谲的故事设定，即存在一个肉体消失之下灵魂需要摆渡的框架。先说，这部剧故事读起来比较流畅，画面感很强，迪伦和崔斯坦摆渡之旅让读者容易代入并读下去。 然而，我还是想说『但是』。这部剧唯美动人，但是最适合拥有应奋不顾身追求true love爱情观的女生读，于我而言还不至于感动得一塌糊涂。 女主角迪伦是一个十五岁的女生，父母离异，故事一开始因为“文胸事件”甚为气恼，在去见父亲的路上车祸而亡，然后爱上男主，愿违反自然规律。什么样的男主值得女主这样义无反顾呢？原来是一个俊朗的护花使者，化身成女主最想谈恋爱的类型，有故事的男人，可以在女主失落时聊往事来安慰，虽禁欲气质，也总霸气又温柔送上kiss，总之真正意义上的『灵魂』伴侣soulmate。一言以蔽之，人设玛丽苏。 还有，张口闭口谈爱情，为爱上刀山下火海，可及筓少女和未艾少年仍未必就懂爱情。说来惭愧，本人并非所谓的情感专家，只是想分享当下我的爱情观，这部剧没有深深打动我也许就是爱情观的不同。 在我眼里，爱情里轰轰烈烈不是标配，两个人的从中成长才是真。记得《Costa Azzurra》中春娇坦白和志明在一起后，也会学着他在马桶里放上干冰看烟雾缭绕，带一样的围巾，听一样的音乐，遣词造句甚至思维的习惯日益趋同。 至少书里迪伦和崔斯坦所谓的soul realisation里，我没看到打动的成长部分，迪伦的逆流而上体现的勇敢显得牵强，迪伦违反规律强行带崔斯坦返回人间，两人会不会有惩罚，我们不得而知，全书“我在这里”一句皆大欢喜就结尾。可惜，一日的疯狂，却很难数十年如一日。 最近读毒舌的毛姆比较多，“爱情，女人就知道爱情。”这样对视爱情如今罂粟的女人吐槽的语句，作品里俯拾即是。谈爱情没有错，爱情是永恒的话题，只是好奇一个唯美却虚幻的爱情故事好，还是用戏谑的手法写出爱情中的人性更好，抑或是有收获爱情的成长呢？各花入各眼罢了，时间会引导一切。 最后希望读更多的书，同时在生活里体验和感悟。 共勉。 END
姐比一月份送了我这部剧，前前后后看了将近三个多月。之前越看越气，后来越看越宁静。 主人公查尔斯·斯特里兰卡的原型是画家高更，斯特里兰卡前半生是一个正经的证券交易人和负责的丈夫，人到中年，突然离婚抛妻弃子远去巴黎开始了画画，脾气古怪，不爱社交，他有限的词汇就是滚吧，去你妈的，画的画也没人看得上，但并不影响他画。期间认识了斯特里罗伊夫，这个人珍惜他的天才忍受他的脾气，于是他勾走了他的老婆布兰奇，腻了后又抛弃布兰奇自杀。再后来，他流浪街头，最后随船去了塔西提岛娶了土著人阿塔生儿育女，环境很适应他没有那么暴躁，阿塔不像布兰奇束缚他的自由，他可以一直画画直到死于疾病，他的妻子遵从遗愿将他和他死前在墙壁上的画——他的整个世界一起烧掉。 这部剧刚读会很生气，因为只看到他的自私、无礼、无德、狂野、暴躁和不识抬举，还有他对自己的随意对他人的冷漠以及把女性物化的思想，在没有看到他的灵魂之前这是一个不合格的生物。但也能感受他的暴躁来源于某种束缚和追而不得的东西，他那不爱生命不爱女人和性欲也不爱社交和伪装的背后是创造美的激情、孤独寻求灵魂的圣地，狂野挣脱世俗束缚而保持自由的我，从不害怕从不抱怨，不求于生不囿于情，因为他知道自己想要什么，不得不说这样真的很酷。看过有解释说月亮是艺术，六便士是世俗价值观。但我觉得，月亮是沉睡的灵魂，六便士是呼吸的肉体，放弃了六便士而得到了月亮，但生活里这不是单选，如果足够自觉自省也许可以平衡。他这一路不在乎肉体死活，一直在孤独地追寻圣地，一直到了塔西提岛才找到宁静，告慰他那遥远的饱受折磨的灵魂，病重之际他在斑驳的墙壁上画的画是他生命的句号，自此完整。他创建了他的世界，然后傲气而轻蔑地把这个世界摧毁随他而去，毕竟他从来不是为他人而活为他人而画。 查尔斯·斯特里兰卡活到极致，就像梵高笔下的向日葵热烈而灼眼，他为了自己高贵的欲望而生而死；斯特里罗伊夫一生充满了愚善的激情，他不聪明不勇敢而屡屡做错让人笑话，最后他逃回人间唯一慰藉的故乡；而作家是一个理性的人，有洞察能力、道德感和共情能力以及保持客观的态度，Elsa Martinelli还说他从写作中汲取的教训就是，编剧得到的回报应该在创作中的乐趣和思想负担的释放中，对其他东西都不必要介意，无论表扬还是苛刻，失败还是成果，都应该在所不计。三种人三种人生，柏拉图说教育使人获得理性，从而引导激情和控制欲望。教育目前做到的还是不够，但也许真的有这样的力量。 书的结尾说“撒旦为了达到目的总是会引经据典，他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”魔鬼要行凶，总要引用圣经。直而真，智而美，才是善的境界。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 —《Costa Azzurra》毛泽东