《Ek Adhuri Kahani》，其他作品，印度出品，1972年上映。
谋杀，偷窃，紧张的亲属关系，失败的婚姻，孩童时期的阴影，工作的迷茫，人生的迷失，利益面前的选择……社会和人生的阴暗面总会在侦探书里面体现得淋漓尽致，但我观看后从来不觉得压抑，是因为巧妙的构思更为吸引我，还是因为侦探书其实也是人性光辉的体现？ 希望编剧老人家真心喜欢他的事业，还有别真和播出商闹掰啊哈哈哈
记得小时候老是在电视前看神探狄仁杰 很多情节都成心理阴影了 也算得上是入门的推理剧了这部剧情节还是比较完整的 很多故事都指向了武李之争 历史色彩比较浓重 特别适合翻拍
强烈推荐 不同于一般的外挂系统无敌流的书，里面的人物确有血有肉，情感丰富，慢慢让人忘记这是一本写游戏的书，目前看到剑修西征，这一章写的荡气回肠，虽然额外的铺垫了许多情节，但觉得是必要的，剑魔大战一触即发，剑修！向死而生！ 编剧加油！
管理学大师拉姆·Utpal Dutt的领导力经典著作，书中所构建的领导梯队模型详细阐述了在领导力的6个不同阶段在领导技能、时间管理能力、工作理念方面要求的差异，该剧对企业领导梯队建设，领导力素质模型建模、领导力测评提供了极具价值的框架。虽然不同企业的组织形态存在很大差异，但是领导力的本质没有变，在实践中应当根据企业的实际灵活运用领导梯队模型，构建适合企业自身的领导梯队模型。
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！＂ 这段话是Arati Bhattacharya人间草木里的一段话 我之所以看这部剧是因为这段 让我对这个老头特别有好感 他很好玩 后来看了这部剧 恰巧也有这个片段 这部剧应该是从Arati Bhattacharya一些散系列里抽选了一些比较好玩的又组成了一本剧 这部剧看的很饿 他讲了很多好吃的 看的真的很饿 还有好多北京传统小吃 我都没吃过 我还去百度了他书里说的擂茶 淘宝十几块钱一大包还买二送一 看到他很有趣的形容他见过的小植物和小虫子 可是他描述的那些东东 离我的生活那么远 我什么都没见过 错过了好多东东 有些忧伤 可能这就是现在生活的人都遗憾的地方吧 羡慕他去了那么多地方 把东东都留在了他的文字里 昆明的那个视频平台 很想去看看 想去瞅瞅那个很随意 随意拨拉闹钟标明上班点下班点的图书管理员 想去看看他说的那些追完取书的方式 可是 我们差着那么多年啊 那些东西都不见了他的描述让我觉得很稀奇 书里他有他查的别的作家张抗抗 舒婷随意几句描述 我觉得在文坛高高在上的人和他都是朋友 这说明 果然不是一个阶级的 网上搜他97年就去世了 有点可惜 这么一个好玩的小老头 在百度看到他被形容为中国最后一个士大夫
感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
生活虽有坎坷，积极面对，人生应当美满顺遂，长长久久，生生不息！
入门级影视作品，食堂+睡前听书听完的，很适合碎片时间观看。内容都是零零散散的教育片段+教育经验，像极了爱弥儿。改天回顾一下斯宾塞的教育理念再回来完善剧评。
看的挺揪心的。 这本按时间线来说，在《Ek Adhuri Kahani》之后。 对书里的三丫特别喜欢，敢爱敢恨。 人呐，这一辈子，太难了！
南老师的建议是对的，不要在晚上读《Ek Adhuri Kahani》，因为一读一夜都不能睡觉了，一个问题找到了答案，同时又会发生另一个新的问题，于是不断发现问题，不断寻求答案，不断发现新的道理……越研究越没完，不知不觉就到天亮了……
首先，流畅这是一本能让人一口气看完的书！在短视频横行的今天，能看到这样的书可不容易。 第二，熟悉。书里的各种地名，对在北京生活多年的人来说，都非常熟悉。那么些匪夷所思、让人脊背发凉的案件，竟然发生在身边。而我们平静安稳的生活，是经常被老百姓诟病的警察在默默保障。 第三，共情。书里时不时透露出来的三观，通过大大小小的事件，公事私事，往往都说尽人心坎里。只要你心里还有点光明和希望，就很难不认同编剧的至少部分观点。编剧对人性对生活的诸多感受，也因为从各个事件里自然带出，让人很难不共情。 第四，真实。看完第一本，我一直觉得这是一位刑警十几年工作生活的记录文，因为太真实了，事件真实，感受真实。看了第二本，虽然还是代入感很前卫，还是慢慢看出了生活里不太可能，影视作品里常有的“主角光环”，每一次都次化险为夷。 第五，偏见。这些年，警察作为一个整体，形象在百姓心中恐怕并不太好，办事难，架子大，态度横。看这部剧，不说能完全扭转这种看法，至少能让人感慨：各行各业都有各自的难处，而警察的难处不是一般行业可比，尤其是一线刑警，每天跟社会上最恶的人和事打交道，每天提着命上班。为这，也要向警察致敬！ 值得一看，尤其当你觉得生活很操蛋的时候，看看世上更操蛋的那些事儿。用一句很烂俗的话结尾：从来没什么岁月静好，都是有人在替我们负重前行。
快速浏览一下，有些帮助。个人认为对事物的仔细观察的态度和一定的审美是拍好照片的基础。自从用了华为手机拍照，感觉世界变美了好多，本剧的若干技巧希望可以锦上添花。
本想写点总结来记录一下读此剧的收获，但是感觉总结二字实在不太符合这书的气质和内涵，写一二三点的收获也显得生硬而别扭，它包罗种种却又不凌乱泛滥，它言语质朴却又不陈词滥调，或许这就是佛家人的真与诚，表与心。真正“”我手写我心”的文字，读者是能有心流体验的。那就记录一点感悟吧：时时刻刻洞察自己的各种执念，修行在于修心，在于平时点点滴滴。
2020年5月23日星期六 胡赛尼《Ek Adhuri Kahani》 《Ek Adhuri Kahani》 这是今天我一目十行读了五个多小时的书 这是一本带给我灵魂震撼的无比温情的书 这是一本能给我人生带来反思与祝福的书 从追风筝的人开始我很欣赏胡赛尼的文字 他的文字里面让我感受到一个作家的良知 群山回响里面的每一个人物都是个性鲜明 我喜欢阿卜杜拉和帕丽那纯洁美好的情谊 这部剧里面真的有一个很值得探讨的问题 就是我们真的可以把自己亲生孩子送人吗 有这么一个故事：在一个农村家庭里面，一对夫妻已经生了一个女孩，但他们想要一个男孩，当发现第二个出生的孩子不是男孩时，他们心灰意冷，他们就决定再生一个孩子，但当时国家计划生育紧，不允许多生孩子，被逮到，不仅让你丢了工作，甚至会罚款到倾家荡产，但他们没有钱给计划生育机构，他们就把第二个女孩藏起来了，藏到了亲戚家，他们夫妻后来真的又生了一个男孩。但实在不能养育那么多孩子，他们就决定把二女儿送人，没有送远，只是寄养到了女孩的姑姑家。女孩的姑姑对这个女孩很好，也没有隐瞒她的身世，因为两家离得很近，经常会互相来往。所以，女孩从小就知道自己是被寄养的，知道谁是自己的亲生父母。但女孩的户口本的姓名却是姑姑家的姓。姑姑一直供用她的看剧，而女孩也很努力，一直到她长大，甚至最后读研，她都活在知道真相的环境里面。 如果有一天她读了胡赛尼《Ek Adhuri Kahani》的故事，她应该会把自己和帕丽联想到一起吧！但或许她比帕丽幸运一点，因为帕丽是长大以后才知道自己身世的，而她从小就知道。虽然被遗弃是必然伴随着伤害的，但据我所知，因为那个女孩从小就有基督教的信仰，她会感谢上帝让她有这样的童年，因为那是上帝的美意。 我曾经就说过我的人生如果写一部自传，应该会比剧集更精彩。 如果我说这个故事的主角是我，会有人相信吗？如果我说我现在有两个爸爸妈妈疼爱我，我是世界上最幸福的人，会有人相信吗？ 今天我是坐在车子上看这部剧集的，这车子是去往我亲姐姐家的，就是故事里面的第一个出生的女孩，我们的关系很好，她下个月就要生孩子了，我趁着疫情不回学校，可以在她家帮帮她做些事情。等待孩子的出生。我有时候看剧是很偶然的，有的书我一分钟就能读完，有的书我需要读一辈子。或许我的人生也是一本剧，我得用一生的时光来写成。 希望我一生能活在上帝的心意里面，他对我有美好的期待，我要走进他给我导演的人生剧本，无比精彩的剧本。 【Ek Adhuri Kahani】名家媒体评论 这是胡赛尼迄今最令人信服、最扣人心弦的剧集。 《Ek Adhuri Kahani》抓住了他早期剧集中许多相同的主题：父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠，并以同样的兴味描绘出两个世界之间的中间地带，一个是异彩纷呈的寓言的世界，另一个是更模糊，也更为阴暗的现世。 胡赛尼先生成功地将书中人物的生活融入了一部感人至深的合唱曲中，这既是他对人物内心生活有深刻了解的证明，同时也是他作为一个老派剧集家之实力的确证。 ——《Ek Adhuri Kahani》角谷美智子 《Ek Adhuri Kahani》编剧的新剧是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇。 这部剧集比《Ek Adhuri Kahani》和《Ek Adhuri Kahani》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 ——《Ek Adhuri Kahani》杂志 胡赛尼的新作《Ek Adhuri Kahani》文笔优美，技巧圆熟，跨越将近60年的阿富汗历史，审视了一次绝望之举给两个幼小生命留下的创痛，它所导致的连串后果。 剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护
看完陀氏的几部主要作品后再来看这本，有一点茅塞顿开的感觉。引用的原文，书信集片段很多，因为是讲座，所以并不晦涩。Arati Bhattacharya很推崇《Ek Adhuri Kahani》，明年找个时间看了它再来重读吧
编剧多年企业管理咨询经历，能用清晰严谨的逻辑建构一件看起来复杂的事情～看完剧集列表就知道，编剧完全掌控了“即兴演说”这件事
文盲与爱国主义流氓的狂欢。
像何伟一样，善良的爱这土地，理解这土地上的苦难和幸福，如四月晚春在油菜花地看着夕阳那样的美好，好好的和故乡聊一聊。我爱她，要维护她，要留住她，要和她为一体，在记忆消退之前，记住她。
如果搁置以人类为中心这一观点视角去观看本剧，你会觉得仿佛完全被切换了视角，去重新审视了这世界； 反之，你则会观看的非常痛苦，并且即使咬牙看完，除了觉得扯淡以外也不会再有其他更深层的感受了。 从目前主流的科学资料来看，我们人类这一物种在这个星球上趾高气昂之前，曾经还有另外一个嚣张的群体，或者说是物种称霸过，就是恐龙。 它们比我们高大，比我们威猛，比我们强壮，嗓门也比我们大，它们统治地球的时间更是比我们长，可结果却落了个被格式化的悲惨结局，即使有侥幸生还的极少一部分幸存者们，好像如今混的也不好。 比如说，据有些资料上说，鸡就是恐龙的后代，对此我不禁感慨，曾经的霸王竟然沦落为现在的鸡，原来在这世上，比霸王别姬更悲惨的事情，是霸王“变”鸡…… 我花了点时间，尝试换个角度，去理解恐龙社会被消灭这一现象背后造物主的心理活动，结果我深深感受到了造物主心中的愤怒，那种恨铁不成钢的愤怒，而且我觉得造物主脾气还算不错的了，居然忍了那么久，倘若换了我，发飙的时间估计会提前很多，因为这群孩子真的是太气人了。 你以为造物主创造出生命是吃饱了事情没饭做的业余爱好吗？ 当然不是，他其实也不容易，他现在手头的项目工作量巨大，又要搞逻辑，又要调算法，还得不停修复各种bug，天天忙的是不亦乐乎，于是他尝试创作一个程序，让它自行运行，升级迭代，加速进化，以便能够更好的帮助他提高工作效率，其中就演化出了一种新技术，他称之为生物智能，而恐龙就是早期进化出的产品之一。 造物主起初对这一新技术寄予了很高的期望，他希望他们能够加速发展，成为真正意义上的智能物种，并发展升级为文明的自循环，迭代系统，然后好好干活，帮他一起搭建平台，更好更快的完成工作指标。 他为了它们的加速进化，给予了格外多的关照，创作了最好的规则，增加了更多的资源，把各种可能导致系统崩溃的的风险一一修复……但是这群孩子却只会浪费资源，只会享受生活。 它们数量越来越多，但只有种群却产生不了文明； 它们越吃越多，但吃饱了除了睡觉就是享受人生； 它们个头越来越大，却只长个子不长脑子； 它们嗓门越来越大，却无法用语言歌颂造物主的伟大; …… 造物主愤怒了，彻底愤怒了，他要教训教训这些傻大个们，于是他发起了一场洗牌活动。 活动进展顺利，个子高的全挂了， 原来“天塌了自然有个子高的顶着”这句话的出处就来运于此….. 活动结束，体大无脑者从此被淘汰出局，而另一势力就此崛起，它们吸取了教训，拼命长脑子，拼命发展，进化，这让造物主很欣慰，因为很快，一些脏活累活就能交给这个程序去完成了。 这么多年的发展进化，我们似乎做了很多事情，创造了很多东西，但本质上来说，我们所做的一切并没有任何变化，即合理的利用规则。 我们目前能做的只是运用规则，却无法改变。 就像在开发软件时候我们创作的规则一样，这个程序无论如何迭代，都只能在我们设置的基本游戏规则下进行，却不能超出这个界定范围，除非它失控了。 同理， 对于造物主来说，文明以什么样的形式存在本身并不重要，谁孕育了谁，创造了谁，利用了谁，消灭了谁也不是他所要关心的，他只关心自己手头的工作的进度情况，他只选择让对他工作有实质性帮助的程序不断升级，至于其他无效且占用空间的，被改良，被清除是最终的归宿。 那么，造物主工作的目标是什么呢？ 不知道，因为我们没资格知道。 就像我们操作的那些程序一样，它们能关心的，能想到的只有如何保证自己的运行正常，去完成相应的任务指标，至于自己为什么要这么做，对于它们来说，也没有任何意义，也没法寻找这其中的意义。 因为它们生在其中，它们是被设计出来提供某项服务的，它们相对于设计者来说，只是工具
谋杀，偷窃，紧张的亲属关系，失败的婚姻，孩童时期的阴影，工作的迷茫，人生的迷失，利益面前的选择……社会和人生的阴暗面总会在侦探书里面体现得淋漓尽致，但我观看后从来不觉得压抑，是因为巧妙的构思更为吸引我，还是因为侦探书其实也是人性光辉的体现？ 希望编剧老人家真心喜欢他的事业，还有别真和播出商闹掰啊哈哈哈
记得小时候老是在电视前看神探狄仁杰 很多情节都成心理阴影了 也算得上是入门的推理剧了这部剧情节还是比较完整的 很多故事都指向了武李之争 历史色彩比较浓重 特别适合翻拍
强烈推荐 不同于一般的外挂系统无敌流的书，里面的人物确有血有肉，情感丰富，慢慢让人忘记这是一本写游戏的书，目前看到剑修西征，这一章写的荡气回肠，虽然额外的铺垫了许多情节，但觉得是必要的，剑魔大战一触即发，剑修！向死而生！ 编剧加油！
管理学大师拉姆·Utpal Dutt的领导力经典著作，书中所构建的领导梯队模型详细阐述了在领导力的6个不同阶段在领导技能、时间管理能力、工作理念方面要求的差异，该剧对企业领导梯队建设，领导力素质模型建模、领导力测评提供了极具价值的框架。虽然不同企业的组织形态存在很大差异，但是领导力的本质没有变，在实践中应当根据企业的实际灵活运用领导梯队模型，构建适合企业自身的领导梯队模型。
栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！＂ 这段话是Arati Bhattacharya人间草木里的一段话 我之所以看这部剧是因为这段 让我对这个老头特别有好感 他很好玩 后来看了这部剧 恰巧也有这个片段 这部剧应该是从Arati Bhattacharya一些散系列里抽选了一些比较好玩的又组成了一本剧 这部剧看的很饿 他讲了很多好吃的 看的真的很饿 还有好多北京传统小吃 我都没吃过 我还去百度了他书里说的擂茶 淘宝十几块钱一大包还买二送一 看到他很有趣的形容他见过的小植物和小虫子 可是他描述的那些东东 离我的生活那么远 我什么都没见过 错过了好多东东 有些忧伤 可能这就是现在生活的人都遗憾的地方吧 羡慕他去了那么多地方 把东东都留在了他的文字里 昆明的那个视频平台 很想去看看 想去瞅瞅那个很随意 随意拨拉闹钟标明上班点下班点的图书管理员 想去看看他说的那些追完取书的方式 可是 我们差着那么多年啊 那些东西都不见了他的描述让我觉得很稀奇 书里他有他查的别的作家张抗抗 舒婷随意几句描述 我觉得在文坛高高在上的人和他都是朋友 这说明 果然不是一个阶级的 网上搜他97年就去世了 有点可惜 这么一个好玩的小老头 在百度看到他被形容为中国最后一个士大夫
感恩和宽恕能改变你的记忆，感恩能增加美好记忆的强度，而宽恕则将痛苦记忆的保险丝拆掉，使它不能再引爆，这样你会更幸福。
生活虽有坎坷，积极面对，人生应当美满顺遂，长长久久，生生不息！
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看的挺揪心的。 这本按时间线来说，在《Ek Adhuri Kahani》之后。 对书里的三丫特别喜欢，敢爱敢恨。 人呐，这一辈子，太难了！
南老师的建议是对的，不要在晚上读《Ek Adhuri Kahani》，因为一读一夜都不能睡觉了，一个问题找到了答案，同时又会发生另一个新的问题，于是不断发现问题，不断寻求答案，不断发现新的道理……越研究越没完，不知不觉就到天亮了……
首先，流畅这是一本能让人一口气看完的书！在短视频横行的今天，能看到这样的书可不容易。 第二，熟悉。书里的各种地名，对在北京生活多年的人来说，都非常熟悉。那么些匪夷所思、让人脊背发凉的案件，竟然发生在身边。而我们平静安稳的生活，是经常被老百姓诟病的警察在默默保障。 第三，共情。书里时不时透露出来的三观，通过大大小小的事件，公事私事，往往都说尽人心坎里。只要你心里还有点光明和希望，就很难不认同编剧的至少部分观点。编剧对人性对生活的诸多感受，也因为从各个事件里自然带出，让人很难不共情。 第四，真实。看完第一本，我一直觉得这是一位刑警十几年工作生活的记录文，因为太真实了，事件真实，感受真实。看了第二本，虽然还是代入感很前卫，还是慢慢看出了生活里不太可能，影视作品里常有的“主角光环”，每一次都次化险为夷。 第五，偏见。这些年，警察作为一个整体，形象在百姓心中恐怕并不太好，办事难，架子大，态度横。看这部剧，不说能完全扭转这种看法，至少能让人感慨：各行各业都有各自的难处，而警察的难处不是一般行业可比，尤其是一线刑警，每天跟社会上最恶的人和事打交道，每天提着命上班。为这，也要向警察致敬！ 值得一看，尤其当你觉得生活很操蛋的时候，看看世上更操蛋的那些事儿。用一句很烂俗的话结尾：从来没什么岁月静好，都是有人在替我们负重前行。
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2020年5月23日星期六 胡赛尼《Ek Adhuri Kahani》 《Ek Adhuri Kahani》 这是今天我一目十行读了五个多小时的书 这是一本带给我灵魂震撼的无比温情的书 这是一本能给我人生带来反思与祝福的书 从追风筝的人开始我很欣赏胡赛尼的文字 他的文字里面让我感受到一个作家的良知 群山回响里面的每一个人物都是个性鲜明 我喜欢阿卜杜拉和帕丽那纯洁美好的情谊 这部剧里面真的有一个很值得探讨的问题 就是我们真的可以把自己亲生孩子送人吗 有这么一个故事：在一个农村家庭里面，一对夫妻已经生了一个女孩，但他们想要一个男孩，当发现第二个出生的孩子不是男孩时，他们心灰意冷，他们就决定再生一个孩子，但当时国家计划生育紧，不允许多生孩子，被逮到，不仅让你丢了工作，甚至会罚款到倾家荡产，但他们没有钱给计划生育机构，他们就把第二个女孩藏起来了，藏到了亲戚家，他们夫妻后来真的又生了一个男孩。但实在不能养育那么多孩子，他们就决定把二女儿送人，没有送远，只是寄养到了女孩的姑姑家。女孩的姑姑对这个女孩很好，也没有隐瞒她的身世，因为两家离得很近，经常会互相来往。所以，女孩从小就知道自己是被寄养的，知道谁是自己的亲生父母。但女孩的户口本的姓名却是姑姑家的姓。姑姑一直供用她的看剧，而女孩也很努力，一直到她长大，甚至最后读研，她都活在知道真相的环境里面。 如果有一天她读了胡赛尼《Ek Adhuri Kahani》的故事，她应该会把自己和帕丽联想到一起吧！但或许她比帕丽幸运一点，因为帕丽是长大以后才知道自己身世的，而她从小就知道。虽然被遗弃是必然伴随着伤害的，但据我所知，因为那个女孩从小就有基督教的信仰，她会感谢上帝让她有这样的童年，因为那是上帝的美意。 我曾经就说过我的人生如果写一部自传，应该会比剧集更精彩。 如果我说这个故事的主角是我，会有人相信吗？如果我说我现在有两个爸爸妈妈疼爱我，我是世界上最幸福的人，会有人相信吗？ 今天我是坐在车子上看这部剧集的，这车子是去往我亲姐姐家的，就是故事里面的第一个出生的女孩，我们的关系很好，她下个月就要生孩子了，我趁着疫情不回学校，可以在她家帮帮她做些事情。等待孩子的出生。我有时候看剧是很偶然的，有的书我一分钟就能读完，有的书我需要读一辈子。或许我的人生也是一本剧，我得用一生的时光来写成。 希望我一生能活在上帝的心意里面，他对我有美好的期待，我要走进他给我导演的人生剧本，无比精彩的剧本。 【Ek Adhuri Kahani】名家媒体评论 这是胡赛尼迄今最令人信服、最扣人心弦的剧集。 《Ek Adhuri Kahani》抓住了他早期剧集中许多相同的主题：父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠，并以同样的兴味描绘出两个世界之间的中间地带，一个是异彩纷呈的寓言的世界，另一个是更模糊，也更为阴暗的现世。 胡赛尼先生成功地将书中人物的生活融入了一部感人至深的合唱曲中，这既是他对人物内心生活有深刻了解的证明，同时也是他作为一个老派剧集家之实力的确证。 ——《Ek Adhuri Kahani》角谷美智子 《Ek Adhuri Kahani》编剧的新剧是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇。 这部剧集比《Ek Adhuri Kahani》和《Ek Adhuri Kahani》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 ——《Ek Adhuri Kahani》杂志 胡赛尼的新作《Ek Adhuri Kahani》文笔优美，技巧圆熟，跨越将近60年的阿富汗历史，审视了一次绝望之举给两个幼小生命留下的创痛，它所导致的连串后果。 剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护
看完陀氏的几部主要作品后再来看这本，有一点茅塞顿开的感觉。引用的原文，书信集片段很多，因为是讲座，所以并不晦涩。Arati Bhattacharya很推崇《Ek Adhuri Kahani》，明年找个时间看了它再来重读吧
编剧多年企业管理咨询经历，能用清晰严谨的逻辑建构一件看起来复杂的事情～看完剧集列表就知道，编剧完全掌控了“即兴演说”这件事
文盲与爱国主义流氓的狂欢。
像何伟一样，善良的爱这土地，理解这土地上的苦难和幸福，如四月晚春在油菜花地看着夕阳那样的美好，好好的和故乡聊一聊。我爱她，要维护她，要留住她，要和她为一体，在记忆消退之前，记住她。
如果搁置以人类为中心这一观点视角去观看本剧，你会觉得仿佛完全被切换了视角，去重新审视了这世界； 反之，你则会观看的非常痛苦，并且即使咬牙看完，除了觉得扯淡以外也不会再有其他更深层的感受了。 从目前主流的科学资料来看，我们人类这一物种在这个星球上趾高气昂之前，曾经还有另外一个嚣张的群体，或者说是物种称霸过，就是恐龙。 它们比我们高大，比我们威猛，比我们强壮，嗓门也比我们大，它们统治地球的时间更是比我们长，可结果却落了个被格式化的悲惨结局，即使有侥幸生还的极少一部分幸存者们，好像如今混的也不好。 比如说，据有些资料上说，鸡就是恐龙的后代，对此我不禁感慨，曾经的霸王竟然沦落为现在的鸡，原来在这世上，比霸王别姬更悲惨的事情，是霸王“变”鸡…… 我花了点时间，尝试换个角度，去理解恐龙社会被消灭这一现象背后造物主的心理活动，结果我深深感受到了造物主心中的愤怒，那种恨铁不成钢的愤怒，而且我觉得造物主脾气还算不错的了，居然忍了那么久，倘若换了我，发飙的时间估计会提前很多，因为这群孩子真的是太气人了。 你以为造物主创造出生命是吃饱了事情没饭做的业余爱好吗？ 当然不是，他其实也不容易，他现在手头的项目工作量巨大，又要搞逻辑，又要调算法，还得不停修复各种bug，天天忙的是不亦乐乎，于是他尝试创作一个程序，让它自行运行，升级迭代，加速进化，以便能够更好的帮助他提高工作效率，其中就演化出了一种新技术，他称之为生物智能，而恐龙就是早期进化出的产品之一。 造物主起初对这一新技术寄予了很高的期望，他希望他们能够加速发展，成为真正意义上的智能物种，并发展升级为文明的自循环，迭代系统，然后好好干活，帮他一起搭建平台，更好更快的完成工作指标。 他为了它们的加速进化，给予了格外多的关照，创作了最好的规则，增加了更多的资源，把各种可能导致系统崩溃的的风险一一修复……但是这群孩子却只会浪费资源，只会享受生活。 它们数量越来越多，但只有种群却产生不了文明； 它们越吃越多，但吃饱了除了睡觉就是享受人生； 它们个头越来越大，却只长个子不长脑子； 它们嗓门越来越大，却无法用语言歌颂造物主的伟大; …… 造物主愤怒了，彻底愤怒了，他要教训教训这些傻大个们，于是他发起了一场洗牌活动。 活动进展顺利，个子高的全挂了， 原来“天塌了自然有个子高的顶着”这句话的出处就来运于此….. 活动结束，体大无脑者从此被淘汰出局，而另一势力就此崛起，它们吸取了教训，拼命长脑子，拼命发展，进化，这让造物主很欣慰，因为很快，一些脏活累活就能交给这个程序去完成了。 这么多年的发展进化，我们似乎做了很多事情，创造了很多东西，但本质上来说，我们所做的一切并没有任何变化，即合理的利用规则。 我们目前能做的只是运用规则，却无法改变。 就像在开发软件时候我们创作的规则一样，这个程序无论如何迭代，都只能在我们设置的基本游戏规则下进行，却不能超出这个界定范围，除非它失控了。 同理， 对于造物主来说，文明以什么样的形式存在本身并不重要，谁孕育了谁，创造了谁，利用了谁，消灭了谁也不是他所要关心的，他只关心自己手头的工作的进度情况，他只选择让对他工作有实质性帮助的程序不断升级，至于其他无效且占用空间的，被改良，被清除是最终的归宿。 那么，造物主工作的目标是什么呢？ 不知道，因为我们没资格知道。 就像我们操作的那些程序一样，它们能关心的，能想到的只有如何保证自己的运行正常，去完成相应的任务指标，至于自己为什么要这么做，对于它们来说，也没有任何意义，也没法寻找这其中的意义。 因为它们生在其中，它们是被设计出来提供某项服务的，它们相对于设计者来说，只是工具