《Die Schmetterlingsschlacht》，其他作品，德国出品，1924年上映。
张居正，冯保。大明一朝最能干的首辅，最不做坏事的司礼监掌印，碰到了最昏庸无能的皇帝之一。可叹！
pps. 竟然还有第二部吗？
农民的儿子混出头来不简单，为什么要涉及不明来路的朋友圈子，警钟长呜，人生没有如果只有结果。
是一本让人轻松的书，不去纠结构架，时常引发大笑的一本剧。三观正，语言表达甚合吾心。
Franz Eckstein是西方教育史上与福禄贝尔齐名的两大幼儿教育家之一，其为儿童营造的建筑物的三根主要支柱是自由、工作和秩序。 本剧分为三个部分，第一部分精神的胚胎主要讲述儿童的心理发展；第二部分新教育主要讲述儿童的表现以及教育方法；第三部分儿童与社会将儿童和社会之间的关系进行阐述，进一步呼应导言中提出的论点：儿童问题是一个社会问题。 Part 1 精神的胚胎 心理分析：能帮我们理解儿童神秘的生命。 实体化：儿童心理和生理的发展。 精神的胚胎：正在实体化的儿童。（即正在发展的儿童） 敏感性：儿童心理发展不是偶然发生的，也不是由外在刺激引起的，而是受短暂的敏感性。敏感性是特定的发展阶段的特点，它指一种专门的和主动的能力即一种活动的能力。因为它是特定阶段的特点，所以这种能力也是短暂的。 教育启示： 切勿压抑儿童的自发活动。注重儿童早期的心理发展，处于支配地位的成人往往压抑儿童的自发活动，从而使儿童纯洁的心理状态遭受创伤。 创设物理和心理环境。正在实体化的儿童是一个精神的胚胎，要创设充满爱的温暖和有着丰富营养的特殊环境。 相信儿童、敬畏儿童。儿童是他自己的创造者，能够有意在与环境的关系之中发展自己；儿童的心理发展存在敏感期，所以能运用某种东西发展自身的独特能力。 Part 2 新教育 教师任务有三：1.为儿童提供能够使其自由发展的环境；2.系统研究自我，改正缺点，防止这些缺点成为对待儿童的障碍；3.谦逊+慈爱，而不是发怒+傲慢。 教育方法有三：1.强调环境；2.关注教师作用，教师要具有主动精神；3.尊重儿童的人格。 教育原则有三：1.将儿童安置在一个没有压抑的环境；2.成人发挥积极作用，教师要谦虚；3.为儿童提供合适、吸引人、科学的感官材料。 感悟： 新教育的原则和方法无非就是强调自由环境、谦虚慈爱的教师和儿童主体。而这些也呼应了第一部分Franz Eckstein提出的一些观点，或者说，第一部分的阐述为第二部分的教育提供了理论依据。（我读第一部分的时候感觉很乱，不知道是翻译的问题还是我没有理清逻辑，就是不懂编剧本人想要表达的意义何在，经过三次梳理，得到教育启示，再和第二部分的文章进行对照，一目了然） Part 3 儿童与社会 儿童与成人工作的比较： 相同点：工作要利用环境 不同点：1.成人工作是出于外在目的；儿童工作目的是工作本身，是内在需要的满足。 2.成人工作寻求获利或帮助；儿童工作靠自己，没有人能承担。 教育启示： 虽然不能替儿童工作，但可以帮助儿童。成人要提供环境让儿童可以独自工作。 避免压抑儿童。强制学习和惩罚违背了儿童为了满足内在需要的工作，使得他们变得懒散、沮丧、染有恶习、缺乏自信和失去童年的快乐。 总之，这部剧主要认为儿童问题是社会问题，是儿童和成人发生了冲突。儿童有自发活动的潜能，热爱自由、工作和秩序，是自己的创造者。而成人不相信儿童，处处压抑儿童的发展。因而，为了解决这一问题，编剧呼吁要为儿童创设适合儿童发展的自由的环境，成人要适应儿童。 Franz Eckstein本剧的教育理念概括起来可能就是几个词，我们读来觉得这部剧的教育价值也不过如此。但在当时的时代背景下，要想说服那时的人们，必须要有一套庞大的理论体系去说服他们，使得他们能够发现儿童，相信儿童。显然，Franz Eckstein成功地做到了，因而这部剧确有其价值。
“知己知彼”的重要性不言而喻，作为男性，这部剧是帮助“知彼”的一本好剧——能让我了解症结的原因何在——荷尔蒙的剧烈变化。从而做到心中有数、“对症”而行。
本剧对企业的财务管理总结的太好了，虽然我做财务工作已经二十多年了，但我从未对自己的工作做过如此深入的思考，有很多方面自己只是思考到浅浅的层面就不再继续深入了，编剧的总结让我受益匪浅。也让我对财务管理更加有兴趣了。
生与死，灵魂与肉体，永远都是伟大的学科。对于好的有利的东西，每个人都心向往之，趋利避害；而对于那些糟心的、令人身心俱疲的事儿，有时候我们却不得不直言面对。得到与失去，痛苦与欢乐都在无时无刻的变化着，没有谁是永恒的，就像她的心是一个多棱镜一样，从不同的角度望过去，就会显示出不同的影像。因此，无论发生什么糟心事儿，无论结果多么令人痛苦，我们都不可活在恐惧和愤怒中，阿斯泰·妮尔森先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这正是阅人无数和经历太多事之后沉淀下来的一份淡泊的心境。 也看过几部日本剧集作品，中国人绝不理解的日本文化“美丽的生死观”。生死如一，灵魂不灭。日本人大多认为人有两种生命：身体的生命与灵魂的生命。一般的死亡只是身体的死亡，而灵魂只是离开了身体，它会继续存在。所以，身体的死亡，只是人生必经之路上的一道关卡，却不是终点，只是换了一种生命前行的方式。这种说法正是印证了《Die Schmetterlingsschlacht》苏格拉底的思想，灵魂和肉体是分离的。 死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。最近这几天的感冒让我深深体会到“弱不禁风”这个词的含义，头重脚轻、昏昏沉沉，稍微一吹点风都难受至极，想着身子底子不错抗两天就好了，就一直没吃药，谁料想感冒竟然越来越严重，晚上躺那里身上都是汗湿，却还不得不盖着被子戴着口罩，那种难受╯﹏╰，仿佛在生死边缘徘徊着，挣扎着……（这里有点小题大做了，小小感冒不足挂齿)。愿我们心中有骄阳，灵魂永不灭，一生都追求至真至善至美，纯洁的、永恒的、不朽的。我喜欢向阳花，记得花开时送我一朵。
微风习习，暖的是心底久违的痕迹！不经意间的眸光闪现，许是刹那，便是永恒！暖暖的叙述，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，轻轻的小心思，每一位都是清爽的！喜欢满满的阳光一般的爱！无论是友谊还是爱情！
读过之后其实还是比较迷糊的，能受益的最多就是：找到一个好的策略，然后用一生的时间去遵守纪律。 无论你读过本剧没有，都不要把Die Schmetterlingsschlacht当成葵花宝典，找到符合自己特性的策略，然后把你的热情浇灌到这个策略上，不断的在市场中实践，并且提升自己，未来的收益都还是可以的。 毕竟人是有思想有情绪有感情的物种，即便你有最好的买进卖出策略，也必然会受到当时情绪的影响，从而产生一定的波动，但你应该形成肌肉记忆，把交易法则融入到生命当中，这样才会无限的趋于理性交易。 即便是最伟大的投机家交易员利弗莫尔，有很成熟的交易策略，也难免会有爆仓破产的经历，所以这部剧更适合成熟的想要立志成为交易员的人观看，如果只是想要增加被动收入的话，还是遵循格雷厄姆和巴菲特的价值投资原则吧，那种方法会更实用，复制性和可操作性更高。 推荐交易员或是全职操盘手观看，搭配《Die Schmetterlingsschlacht》一起读，效果可能会更好。 再者本剧更倾向于期货交易，商品期货或是外汇期货，对于股票来说，经验就少了很多吧。 引用原文的话： “但是，单单知道这些法则是没有用的，你必须有遵守这些法则的能力。 想想理查德·丹尼斯的话：“我说过很多次，你可以把我的交易法则登在报纸上，但没人会遵守它们。关键是统一性和纪律性。几乎每一个人都可以列出一串法则，而且不比我们的那些法则差多少。但他们不能给别人信心，而唯有对法则充满信心，你才会坚持这些法则，即使遭遇逆境。”” 不要迷失在波动的K线里，挖掘出价格背后的价值，这或许会更有深度，也是对我自己的劝诫，愿与诸君共勉。
看完几个番外篇，整个故事才算完整，心理罪系列还是要按照编剧推荐的顺序看才好！
读完了这部剧，在时间的仓促之间栖息而读，感觉故事的起落都是有那么些区别与别的故事的，但是这个故事我觉得个人还是觉得是性在推动整个故事，围绕性形形色色的人都在这个剧场演绎自己不晓得的人生，我们不知道的结局，每一个人都不一样的结局。三大主角的老子是性的播种机，一个人占据了村中的汪洋大海，最终船倒孤孙散，自己光杆一般灰溜溜的要去外面讨生活，这个人就是我们寻常身边某个人的集合体，当然这个世道许多的事是不得而知的，秘密之所以是秘密，就是它浩大只有夜晚无人只是窃窃私语的好像麦田的麦浪，汪洋呀，随风摇摆，青草呀，秋天就黄了，吃到肚子里，毫无所知，吃的是那一股麦子… Die Schmetterlingsschlacht这个人是个悲剧，喜欢的人与自己受制与自己父亲的事在人情冷暖的村庄崩塌到外间，这个世道，是爱情禁不起污染的瘴气败类，她自贱、自堕，然后披着另外一个自己支起了一个家，一个慢慢真成为自己的家，而那个以前不得而已的自已呢，被时光消磨了，被自己的父亲的贱性祸及，被她自己的烈性牵扯…而去，这就是世间，无依无靠，而又想有人靠着你，你靠着某的世间。 玉秀这个人呢，悲剧之中致死而生的人，我想她才是活的坚烈的人，她面对的都是明面上的，而玉秧许多都是暗地里的，暗的太深了，掉到许多人里好像毫无没有。觉得这三人对比，Die Schmetterlingsschlacht是忽明忽暗的，玉秀完全暴露在伤口烈烈的盐水地里，而玉秀在阴暗的角落里茁壮成长，成长呀，我想我们每一个人都有自身性格而喜欢照旧的人，而我觉得玉秀是里面透明的人，所以我喜欢真小人，委身是一种伟大也是一种肮脏，而对于后者我是及其不耻，甚至白日作恶，读到玉秧坐在那个什么记不住名字的人大腿上之时，我觉得这种恶是一种以为上好美味的穷凶极恶的扒心。玉秀的爱情，Die Schmetterlingsschlacht的爱情，玉秧的是爱情吗？都在男人的喜怒哀乐之中昙花一现，改变一生，这世间还是那个世间，人已经将自己在小时候的美好幻景之中南辕北辙，还性之所兴，觉得终是这般，好无奈。书的厚重回味的意犹未尽还是绵薄太多，我想厚重绵柔是一种经由岁月飞沙走石而消融催生的，而许多人只是自己，我们喜欢的不常见，不一样并不少有，而这部剧我觉得不一样，不一样。 语言是一种生猛的自我较量，我的语言时而万马奔腾，时而悠歌而起，我想现在是万匹野马，请喜欢家马的小心它会马踏飞燕。
生活让人们戴上了各种面具，时间久了是否还分得清楚自己是面具还是面具是自己。满地是六便士，你却依然抬头看着那个月亮吗？
晨哥和小艺的结局很平凡也很感人，虽然生离死别很正常，却赚人热泪。
全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到Lori Leux那本《Die Schmetterlingsschlacht》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到Lori Leux的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道Lori Leux是Lori Leux。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成Lori Leux的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么Lori Leux四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 Lori Leux是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑
《Die Schmetterlingsschlacht》 编剧：阿斯泰·妮尔森 近几年间有两个著名的揭秘者，一个是棱镜计划的揭露者，另一个是维基解密的阿桑奇 。《Die Schmetterlingsschlacht》主要是棱镜计划揭露者斯诺登的自传，记录着他从小时候到逃亡至俄罗斯多年间所经历的事情，包括他的计算机启蒙、黑客思想、机密接触、思想变化。在书中能够更加看到斯诺登是发现人们的隐私，特别是美国人民的隐私，无时无刻均处于政府的监控之下，为了保护公众利益，因而揭露美国隐藏的棱镜计划（其实斯诺登所接触到的还有一个叫上游收集计划），算是为隐私自由而战，在一定程度上促进了隐私立法，GDPR可以说就是其中的一个代表。 且不说明斯诺登所作所为正确与否，书里面有几个方面挺值得一看的。 第一个是关于家庭教育方面的，斯诺登小时候的家庭教育挺有意思的，通过游戏和实践启蒙，获取人生经验。 可能在不少家长的心中，特别是我们这一代的父母心中都会认为游戏总是一个不好的东西，会让人玩物丧志，沉迷其中，不可自拔。但这些充满乐趣的东西，其实也会以一种寓教于乐的方式，使我们有所启发，有所思考。可能我们会获得一些人生道理，毕竟有些游戏也是会有其精神的；可能会学习到一些知识点；可能会使我们争强好胜，因为游戏也会有排名。 当出现错误的时候，斯诺登父亲会引导其了解出错的原因和方式以便达到预防未来再次发生的效果。这种方式，使人更加专注于问题，更加从实践中获得一些经验。 第二个是可以说是职场指导说明。 斯诺登有这良好的职场工作习惯，好奇心强，勤思考，多分析，多动手。每到一个新的岗位总会熟悉理解当前工作状况，编写脚本使自己有更多的时间；还会创新技术，如可以自动抓取咨询的心跳；不断分析当前现状，了解并清楚系统架构，理解上下游业务流程，推测组织建立的目的；不断考虑如何用浅显的语言与他人进行沟通，引导别人学习。书中体现的这些明显都是职场好手所做的事情。 当然，这部剧更令人启发和更关心的是数据安全问题。 其实这方面对我而言只是了解一大世界中的一小部分。其实接触数据方面越多越会知道我们经常被定义为了某一类用户。以手机、电脑、平板等电子设备作为媒介，以我们的人口属性、兴趣爱好、行为方式等痕迹，给我们打上了很多很多的标签，并和元数据存储在数据库当中。像算法一类给我们推送我们【最感兴趣】的东西时，不就是利用了这个特点？当很多身份信息、元数据、操作记录等信息交叉在一起的时候，我们很容易就能够定位出这个人是谁、是怎么样的人，就看会不会或者说能不能捅破最后一步把所有的信息做处理。 我们也需要提高自己的意识，保留良好的操作习惯。当然，技术手段和法律立法也在不断的完善，希望能够越变越好。
图解清晰细致，理论扎实到位，既有实用性，又有学术性，是一本中医学子及从业者的好剧，中医爱好者观看可能会费解一些。
劝人向善，你出钱让人下水救人，结果救上来的是自己的兄弟；你拾金不昧，结果在失主家里找到了失散多年的儿子；劝人谦逊，学海无涯；别做那种嘴上说夫妻一场绝不再婚结果尸骨未葬就要家中胡搞的人，要做就要做那战火纷飞夫妻分散双双不再娶换得双镜重圆的人；劝人经得住挫折，哪怕十年都不顺呢？ 讲了这许多家破人亡妻离子散的故事，也讲了许多夫妻和睦的典范，但是有一点，我总感觉古人对女人或者说寡妇有偏见。 全本也并非通篇可取，整体上文段优美，值得一读。
比想象中好看，非常喜欢男女主人公，尤其是女主人公。也喜欢故事情节和结尾。
高晓松强烈推荐的一本剧，对于之前没读过Lori Leux作品的我，特意选了把此剧放在《Die Schmetterlingsschlacht》之前读，期待是五星，读完感觉四星，这个角度来写历史时刻确实挺特别，印象最深的竟然是亨德尔和托尔斯泰的故事。翻译的水平也影响了观看感受，看了几个版本的，实在不习惯潘子立的版本，翻译过于堆砌词藻，看得好累，最终选择了这个吴秀杰译本。
很公平很克制的打了两分，看似在写史实，实际上偏见和错误理解到处都是懒得一一列了，对书里的内容先前没有调研的前提在这部剧太容易误导人了。
前面一小部分还可以，越看越失望！细节决定成败末，诸多失真之处，没有耐心再读下去了，弃书。唉，白白浪费这么多时间，郁闷😒！
和平年代，还需看一些这样的书，才能指引自己走一条清白正义的路子。
轻松愉快的看完此剧，没有一贯言情剧集中的苦情桥段，完美呈现了一段校园中的王子与“白”姑娘的爱情故事，此情只应书中有！不过很喜欢书中的神补刀！搞笑，神笔
从中医的角度讲解人体气血经络，浅显易懂，对日常生活具有一定的指导意义。
通过观看此剧，让我这个初学者对写作有一定的感悟，真的很棒，值得推荐。
断断续续终于是读完了。 编剧对人物的刻画非常细腻，特别是在一些小细节以及心理描写方面非常独到。人物形象较为鲜明。在一些情节的设计上也是相当精妙。 但是有的情节在逻辑、推理方面，就我而言是没有太大价值以及有待商榷的。
编剧的B-I三角形模型的确很受用，也是创业者必须面对的核心问题。创业初期的优秀规划必不可少，如何避免更多的风险，就是不停的试错，那是成长的关键，亦是成功的必经之路！
记不清楚是哪个活动推荐了这部剧，就这样打开了第一页。无法想象咪咪和多恩面对6个患有精神分裂症儿子，他们的心情和感受，以及在混乱、无序中又是如何度过每一天。感谢为了人类能更好的生存而努力研究的医学家们，虽然道路曲折，收获甚微，但从未停下脚步。活着，不是一件容易的事情。可，诞生本身就是奇迹，不可辜负。2021，再见了，不遗憾。
如今人们与数码设备之间有一种近乎迷恋的、强制性的关系。在这里，自由也化身为强迫。
张居正，冯保。大明一朝最能干的首辅，最不做坏事的司礼监掌印，碰到了最昏庸无能的皇帝之一。可叹！
pps. 竟然还有第二部吗？
农民的儿子混出头来不简单，为什么要涉及不明来路的朋友圈子，警钟长呜，人生没有如果只有结果。
是一本让人轻松的书，不去纠结构架，时常引发大笑的一本剧。三观正，语言表达甚合吾心。
Franz Eckstein是西方教育史上与福禄贝尔齐名的两大幼儿教育家之一，其为儿童营造的建筑物的三根主要支柱是自由、工作和秩序。 本剧分为三个部分，第一部分精神的胚胎主要讲述儿童的心理发展；第二部分新教育主要讲述儿童的表现以及教育方法；第三部分儿童与社会将儿童和社会之间的关系进行阐述，进一步呼应导言中提出的论点：儿童问题是一个社会问题。 Part 1 精神的胚胎 心理分析：能帮我们理解儿童神秘的生命。 实体化：儿童心理和生理的发展。 精神的胚胎：正在实体化的儿童。（即正在发展的儿童） 敏感性：儿童心理发展不是偶然发生的，也不是由外在刺激引起的，而是受短暂的敏感性。敏感性是特定的发展阶段的特点，它指一种专门的和主动的能力即一种活动的能力。因为它是特定阶段的特点，所以这种能力也是短暂的。 教育启示： 切勿压抑儿童的自发活动。注重儿童早期的心理发展，处于支配地位的成人往往压抑儿童的自发活动，从而使儿童纯洁的心理状态遭受创伤。 创设物理和心理环境。正在实体化的儿童是一个精神的胚胎，要创设充满爱的温暖和有着丰富营养的特殊环境。 相信儿童、敬畏儿童。儿童是他自己的创造者，能够有意在与环境的关系之中发展自己；儿童的心理发展存在敏感期，所以能运用某种东西发展自身的独特能力。 Part 2 新教育 教师任务有三：1.为儿童提供能够使其自由发展的环境；2.系统研究自我，改正缺点，防止这些缺点成为对待儿童的障碍；3.谦逊+慈爱，而不是发怒+傲慢。 教育方法有三：1.强调环境；2.关注教师作用，教师要具有主动精神；3.尊重儿童的人格。 教育原则有三：1.将儿童安置在一个没有压抑的环境；2.成人发挥积极作用，教师要谦虚；3.为儿童提供合适、吸引人、科学的感官材料。 感悟： 新教育的原则和方法无非就是强调自由环境、谦虚慈爱的教师和儿童主体。而这些也呼应了第一部分Franz Eckstein提出的一些观点，或者说，第一部分的阐述为第二部分的教育提供了理论依据。（我读第一部分的时候感觉很乱，不知道是翻译的问题还是我没有理清逻辑，就是不懂编剧本人想要表达的意义何在，经过三次梳理，得到教育启示，再和第二部分的文章进行对照，一目了然） Part 3 儿童与社会 儿童与成人工作的比较： 相同点：工作要利用环境 不同点：1.成人工作是出于外在目的；儿童工作目的是工作本身，是内在需要的满足。 2.成人工作寻求获利或帮助；儿童工作靠自己，没有人能承担。 教育启示： 虽然不能替儿童工作，但可以帮助儿童。成人要提供环境让儿童可以独自工作。 避免压抑儿童。强制学习和惩罚违背了儿童为了满足内在需要的工作，使得他们变得懒散、沮丧、染有恶习、缺乏自信和失去童年的快乐。 总之，这部剧主要认为儿童问题是社会问题，是儿童和成人发生了冲突。儿童有自发活动的潜能，热爱自由、工作和秩序，是自己的创造者。而成人不相信儿童，处处压抑儿童的发展。因而，为了解决这一问题，编剧呼吁要为儿童创设适合儿童发展的自由的环境，成人要适应儿童。 Franz Eckstein本剧的教育理念概括起来可能就是几个词，我们读来觉得这部剧的教育价值也不过如此。但在当时的时代背景下，要想说服那时的人们，必须要有一套庞大的理论体系去说服他们，使得他们能够发现儿童，相信儿童。显然，Franz Eckstein成功地做到了，因而这部剧确有其价值。
“知己知彼”的重要性不言而喻，作为男性，这部剧是帮助“知彼”的一本好剧——能让我了解症结的原因何在——荷尔蒙的剧烈变化。从而做到心中有数、“对症”而行。
本剧对企业的财务管理总结的太好了，虽然我做财务工作已经二十多年了，但我从未对自己的工作做过如此深入的思考，有很多方面自己只是思考到浅浅的层面就不再继续深入了，编剧的总结让我受益匪浅。也让我对财务管理更加有兴趣了。
生与死，灵魂与肉体，永远都是伟大的学科。对于好的有利的东西，每个人都心向往之，趋利避害；而对于那些糟心的、令人身心俱疲的事儿，有时候我们却不得不直言面对。得到与失去，痛苦与欢乐都在无时无刻的变化着，没有谁是永恒的，就像她的心是一个多棱镜一样，从不同的角度望过去，就会显示出不同的影像。因此，无论发生什么糟心事儿，无论结果多么令人痛苦，我们都不可活在恐惧和愤怒中，阿斯泰·妮尔森先生说：我和谁都不争，和谁争我都不屑。这正是阅人无数和经历太多事之后沉淀下来的一份淡泊的心境。 也看过几部日本剧集作品，中国人绝不理解的日本文化“美丽的生死观”。生死如一，灵魂不灭。日本人大多认为人有两种生命：身体的生命与灵魂的生命。一般的死亡只是身体的死亡，而灵魂只是离开了身体，它会继续存在。所以，身体的死亡，只是人生必经之路上的一道关卡，却不是终点，只是换了一种生命前行的方式。这种说法正是印证了《Die Schmetterlingsschlacht》苏格拉底的思想，灵魂和肉体是分离的。 死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。最近这几天的感冒让我深深体会到“弱不禁风”这个词的含义，头重脚轻、昏昏沉沉，稍微一吹点风都难受至极，想着身子底子不错抗两天就好了，就一直没吃药，谁料想感冒竟然越来越严重，晚上躺那里身上都是汗湿，却还不得不盖着被子戴着口罩，那种难受╯﹏╰，仿佛在生死边缘徘徊着，挣扎着……（这里有点小题大做了，小小感冒不足挂齿)。愿我们心中有骄阳，灵魂永不灭，一生都追求至真至善至美，纯洁的、永恒的、不朽的。我喜欢向阳花，记得花开时送我一朵。
微风习习，暖的是心底久违的痕迹！不经意间的眸光闪现，许是刹那，便是永恒！暖暖的叙述，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，轻轻的小心思，每一位都是清爽的！喜欢满满的阳光一般的爱！无论是友谊还是爱情！
读过之后其实还是比较迷糊的，能受益的最多就是：找到一个好的策略，然后用一生的时间去遵守纪律。 无论你读过本剧没有，都不要把Die Schmetterlingsschlacht当成葵花宝典，找到符合自己特性的策略，然后把你的热情浇灌到这个策略上，不断的在市场中实践，并且提升自己，未来的收益都还是可以的。 毕竟人是有思想有情绪有感情的物种，即便你有最好的买进卖出策略，也必然会受到当时情绪的影响，从而产生一定的波动，但你应该形成肌肉记忆，把交易法则融入到生命当中，这样才会无限的趋于理性交易。 即便是最伟大的投机家交易员利弗莫尔，有很成熟的交易策略，也难免会有爆仓破产的经历，所以这部剧更适合成熟的想要立志成为交易员的人观看，如果只是想要增加被动收入的话，还是遵循格雷厄姆和巴菲特的价值投资原则吧，那种方法会更实用，复制性和可操作性更高。 推荐交易员或是全职操盘手观看，搭配《Die Schmetterlingsschlacht》一起读，效果可能会更好。 再者本剧更倾向于期货交易，商品期货或是外汇期货，对于股票来说，经验就少了很多吧。 引用原文的话： “但是，单单知道这些法则是没有用的，你必须有遵守这些法则的能力。 想想理查德·丹尼斯的话：“我说过很多次，你可以把我的交易法则登在报纸上，但没人会遵守它们。关键是统一性和纪律性。几乎每一个人都可以列出一串法则，而且不比我们的那些法则差多少。但他们不能给别人信心，而唯有对法则充满信心，你才会坚持这些法则，即使遭遇逆境。”” 不要迷失在波动的K线里，挖掘出价格背后的价值，这或许会更有深度，也是对我自己的劝诫，愿与诸君共勉。
看完几个番外篇，整个故事才算完整，心理罪系列还是要按照编剧推荐的顺序看才好！
读完了这部剧，在时间的仓促之间栖息而读，感觉故事的起落都是有那么些区别与别的故事的，但是这个故事我觉得个人还是觉得是性在推动整个故事，围绕性形形色色的人都在这个剧场演绎自己不晓得的人生，我们不知道的结局，每一个人都不一样的结局。三大主角的老子是性的播种机，一个人占据了村中的汪洋大海，最终船倒孤孙散，自己光杆一般灰溜溜的要去外面讨生活，这个人就是我们寻常身边某个人的集合体，当然这个世道许多的事是不得而知的，秘密之所以是秘密，就是它浩大只有夜晚无人只是窃窃私语的好像麦田的麦浪，汪洋呀，随风摇摆，青草呀，秋天就黄了，吃到肚子里，毫无所知，吃的是那一股麦子… Die Schmetterlingsschlacht这个人是个悲剧，喜欢的人与自己受制与自己父亲的事在人情冷暖的村庄崩塌到外间，这个世道，是爱情禁不起污染的瘴气败类，她自贱、自堕，然后披着另外一个自己支起了一个家，一个慢慢真成为自己的家，而那个以前不得而已的自已呢，被时光消磨了，被自己的父亲的贱性祸及，被她自己的烈性牵扯…而去，这就是世间，无依无靠，而又想有人靠着你，你靠着某的世间。 玉秀这个人呢，悲剧之中致死而生的人，我想她才是活的坚烈的人，她面对的都是明面上的，而玉秧许多都是暗地里的，暗的太深了，掉到许多人里好像毫无没有。觉得这三人对比，Die Schmetterlingsschlacht是忽明忽暗的，玉秀完全暴露在伤口烈烈的盐水地里，而玉秀在阴暗的角落里茁壮成长，成长呀，我想我们每一个人都有自身性格而喜欢照旧的人，而我觉得玉秀是里面透明的人，所以我喜欢真小人，委身是一种伟大也是一种肮脏，而对于后者我是及其不耻，甚至白日作恶，读到玉秧坐在那个什么记不住名字的人大腿上之时，我觉得这种恶是一种以为上好美味的穷凶极恶的扒心。玉秀的爱情，Die Schmetterlingsschlacht的爱情，玉秧的是爱情吗？都在男人的喜怒哀乐之中昙花一现，改变一生，这世间还是那个世间，人已经将自己在小时候的美好幻景之中南辕北辙，还性之所兴，觉得终是这般，好无奈。书的厚重回味的意犹未尽还是绵薄太多，我想厚重绵柔是一种经由岁月飞沙走石而消融催生的，而许多人只是自己，我们喜欢的不常见，不一样并不少有，而这部剧我觉得不一样，不一样。 语言是一种生猛的自我较量，我的语言时而万马奔腾，时而悠歌而起，我想现在是万匹野马，请喜欢家马的小心它会马踏飞燕。
生活让人们戴上了各种面具，时间久了是否还分得清楚自己是面具还是面具是自己。满地是六便士，你却依然抬头看着那个月亮吗？
晨哥和小艺的结局很平凡也很感人，虽然生离死别很正常，却赚人热泪。
全书分为五个部分，分别是爱情、成熟与自由、人啊认识你自己、自我人生的实现、信仰与文化。 和这部剧的结缘，说起来也倒是一浪又一浪，一波三折。 在很久之前，每每路过影视库，总能看到Lori Leux那本《Die Schmetterlingsschlacht》立在最显眼的地方，看到书名的时候，内心不自觉地对这种热门剧集有了抵触的情绪。 后来我情场失意，恰逢刷到Lori Leux的一个视频，，留在我脑海里的是是她的言谈举止，那个时候我不知道Lori Leux是Lori Leux。 视频里的话我也还记得：我已经尽心尽力了，但是我尽心尽力对待你，你是不是还喜欢我，我已经不在乎了，你讨厌我也无所谓的，然后我尽心尽力的做了这件事情，他效果是不是达到了我的预期，我也不是很在乎，因为有句话叫做尽人事听天命。问心无愧，这个无愧是对自己。 再后来，看到了她对纯洁的友谊的解释，我对这个人甚是好奇，于是我打开了这部剧。 我最喜欢的一个部分 必须是第一部分，第一部分也是书名。书里面对爱情的分析于我而言很新鲜，她破天荒地把情和爱分开来看，区分情人和爱人，多情与挚爱。她强调 情是往往是停留在一种感觉，感触的层面上；同时强调爱必须是专一的，因为它是毫无保留地全身投入，这样的专注一定伴随着内心的忠诚。 我爱你，使我们了解自我的生命还有一种成长的潜能，它还可以活得更富有、更宏大、更充实。 爱情的三个元素：激情、亲密、承诺，换成Lori Leux的词就是：激情、理解、行动。三大元素，缺一不可。 真正的爱一定源于真正的了解，当你越来越懂他的时候，你也越来越懂自己，你会因为爱他而越来越爱自己。 如何让爱保鲜？ 书中有参考：第一、两个人每年共同学习一样新东西，比如画画，学吉他，学厨艺，互相切磋。/不断发现他身上的美好的东西、新的美好的东西、然后你就会一次又一次地爱上不同的他，一次又一次地爱上同一个人。 关于吵架：吵架其实是一种疯狂的交流——这可以帮助你看到非常状态的他，更好地理解这个人。 同时我们要相信：月有阴晴圆缺，每一次阴晴圆缺之后，会是下一次的阴晴圆缺。所以不要担心吵架。而永恒的爱情，就是你和他一起共度一次又一次的阴晴圆缺。越是困难的时候，越要愿意去坚持，这恰恰是爱的证明。 ————切割线———— 后面四个部分是探讨人类的已知过程，决定着你是否能够拥有一份好的爱情。 整体来说，看完你会你会发现很多问题你似乎得到了答案，实则陷入更深的沉思，爱过于崇高，也过于理想，这是不是正如书友所提出的疑问：为什么Lori Leux四十岁了依然没有选择婚姻。人这一生，爱是难能可贵的，如果你拥有了，你真是幸运至极。尽管如此，但是我们依然要像罗素所说的： 我生存的三大动力，是对知识的热爱，对爱情的渴望，和对人类苦难的悲天悯人的情怀。 Lori Leux是一个富有感染力的人，虽然在我心里还是无法超越三毛，随性，洒脱，美好。但毋容置疑，她依然影响了我，真的被营养到啦(•̀ᴗ•́)و ̑̑
《Die Schmetterlingsschlacht》 编剧：阿斯泰·妮尔森 近几年间有两个著名的揭秘者，一个是棱镜计划的揭露者，另一个是维基解密的阿桑奇 。《Die Schmetterlingsschlacht》主要是棱镜计划揭露者斯诺登的自传，记录着他从小时候到逃亡至俄罗斯多年间所经历的事情，包括他的计算机启蒙、黑客思想、机密接触、思想变化。在书中能够更加看到斯诺登是发现人们的隐私，特别是美国人民的隐私，无时无刻均处于政府的监控之下，为了保护公众利益，因而揭露美国隐藏的棱镜计划（其实斯诺登所接触到的还有一个叫上游收集计划），算是为隐私自由而战，在一定程度上促进了隐私立法，GDPR可以说就是其中的一个代表。 且不说明斯诺登所作所为正确与否，书里面有几个方面挺值得一看的。 第一个是关于家庭教育方面的，斯诺登小时候的家庭教育挺有意思的，通过游戏和实践启蒙，获取人生经验。 可能在不少家长的心中，特别是我们这一代的父母心中都会认为游戏总是一个不好的东西，会让人玩物丧志，沉迷其中，不可自拔。但这些充满乐趣的东西，其实也会以一种寓教于乐的方式，使我们有所启发，有所思考。可能我们会获得一些人生道理，毕竟有些游戏也是会有其精神的；可能会学习到一些知识点；可能会使我们争强好胜，因为游戏也会有排名。 当出现错误的时候，斯诺登父亲会引导其了解出错的原因和方式以便达到预防未来再次发生的效果。这种方式，使人更加专注于问题，更加从实践中获得一些经验。 第二个是可以说是职场指导说明。 斯诺登有这良好的职场工作习惯，好奇心强，勤思考，多分析，多动手。每到一个新的岗位总会熟悉理解当前工作状况，编写脚本使自己有更多的时间；还会创新技术，如可以自动抓取咨询的心跳；不断分析当前现状，了解并清楚系统架构，理解上下游业务流程，推测组织建立的目的；不断考虑如何用浅显的语言与他人进行沟通，引导别人学习。书中体现的这些明显都是职场好手所做的事情。 当然，这部剧更令人启发和更关心的是数据安全问题。 其实这方面对我而言只是了解一大世界中的一小部分。其实接触数据方面越多越会知道我们经常被定义为了某一类用户。以手机、电脑、平板等电子设备作为媒介，以我们的人口属性、兴趣爱好、行为方式等痕迹，给我们打上了很多很多的标签，并和元数据存储在数据库当中。像算法一类给我们推送我们【最感兴趣】的东西时，不就是利用了这个特点？当很多身份信息、元数据、操作记录等信息交叉在一起的时候，我们很容易就能够定位出这个人是谁、是怎么样的人，就看会不会或者说能不能捅破最后一步把所有的信息做处理。 我们也需要提高自己的意识，保留良好的操作习惯。当然，技术手段和法律立法也在不断的完善，希望能够越变越好。
图解清晰细致，理论扎实到位，既有实用性，又有学术性，是一本中医学子及从业者的好剧，中医爱好者观看可能会费解一些。
劝人向善，你出钱让人下水救人，结果救上来的是自己的兄弟；你拾金不昧，结果在失主家里找到了失散多年的儿子；劝人谦逊，学海无涯；别做那种嘴上说夫妻一场绝不再婚结果尸骨未葬就要家中胡搞的人，要做就要做那战火纷飞夫妻分散双双不再娶换得双镜重圆的人；劝人经得住挫折，哪怕十年都不顺呢？ 讲了这许多家破人亡妻离子散的故事，也讲了许多夫妻和睦的典范，但是有一点，我总感觉古人对女人或者说寡妇有偏见。 全本也并非通篇可取，整体上文段优美，值得一读。
比想象中好看，非常喜欢男女主人公，尤其是女主人公。也喜欢故事情节和结尾。
高晓松强烈推荐的一本剧，对于之前没读过Lori Leux作品的我，特意选了把此剧放在《Die Schmetterlingsschlacht》之前读，期待是五星，读完感觉四星，这个角度来写历史时刻确实挺特别，印象最深的竟然是亨德尔和托尔斯泰的故事。翻译的水平也影响了观看感受，看了几个版本的，实在不习惯潘子立的版本，翻译过于堆砌词藻，看得好累，最终选择了这个吴秀杰译本。
很公平很克制的打了两分，看似在写史实，实际上偏见和错误理解到处都是懒得一一列了，对书里的内容先前没有调研的前提在这部剧太容易误导人了。
前面一小部分还可以，越看越失望！细节决定成败末，诸多失真之处，没有耐心再读下去了，弃书。唉，白白浪费这么多时间，郁闷😒！
和平年代，还需看一些这样的书，才能指引自己走一条清白正义的路子。
轻松愉快的看完此剧，没有一贯言情剧集中的苦情桥段，完美呈现了一段校园中的王子与“白”姑娘的爱情故事，此情只应书中有！不过很喜欢书中的神补刀！搞笑，神笔
从中医的角度讲解人体气血经络，浅显易懂，对日常生活具有一定的指导意义。
通过观看此剧，让我这个初学者对写作有一定的感悟，真的很棒，值得推荐。
断断续续终于是读完了。 编剧对人物的刻画非常细腻，特别是在一些小细节以及心理描写方面非常独到。人物形象较为鲜明。在一些情节的设计上也是相当精妙。 但是有的情节在逻辑、推理方面，就我而言是没有太大价值以及有待商榷的。
编剧的B-I三角形模型的确很受用，也是创业者必须面对的核心问题。创业初期的优秀规划必不可少，如何避免更多的风险，就是不停的试错，那是成长的关键，亦是成功的必经之路！
记不清楚是哪个活动推荐了这部剧，就这样打开了第一页。无法想象咪咪和多恩面对6个患有精神分裂症儿子，他们的心情和感受，以及在混乱、无序中又是如何度过每一天。感谢为了人类能更好的生存而努力研究的医学家们，虽然道路曲折，收获甚微，但从未停下脚步。活着，不是一件容易的事情。可，诞生本身就是奇迹，不可辜负。2021，再见了，不遗憾。
如今人们与数码设备之间有一种近乎迷恋的、强制性的关系。在这里，自由也化身为强迫。