敢不敢Dare

# 很温情的书信剧集 一场匿名的书信接龙活动 用最真挚最朴实的台词诉说自己 又认真地耐心地倾听陌生的朋友 不仅连接了空间 小镇上的人们都在不知不觉中更紧密了， 创造各种奇妙的缘分遇见友情遇见爱情 而且沟通了时间 与故友的间隙也跟着寄往天堂的信随风而去 有人说，电子邮件没有泪水 的确，没有质感的电邮 根本难以承载情感 当然，对于一个没有收过亲笔信的人来说 这种表态很大程度上属于跟风 但 我相信会是这样的

所有的孩子都会长大，但除了一个人，那就是彼得潘，他永远有着一颗永葆的童心。彼得潘非常自我，做事随心所欲，他轻易从家庭中带走所有的人，并教会他们飞行，从而在飞行中得到关注，乐于炫耀自己的技能。然而在生活中我们也可发现，之所以我们不想长大，是因为长大后有很多烦恼操心的事情，这也是我们在习得成人社会所有规矩前，不也是如此吗？观看此剧，我们可以再一开始看到一个极其生活化的场景，达林先生在为新出生的孩子计算家用，由此可以推断，成人的世界是多么的世俗、琐碎。它太过于沉重，不得随着彼得潘上天入地的玩耍，环游飞翔。反之，儿童时期，是浪漫的金黄色，我们可以尽情的凌空而起，天真烂漫又顽皮。但是后面读到彼得潘再返回家中，看到妈妈把门拴住了，并抱着一个小男孩的同时，彼得潘深深地以为妈妈不再爱他了，无法理性分析其中的误会和缘由，这也深刻地影响了他与女性的关系，他把温蒂当做母亲，所以当温蒂要回家的时候，他极度渴望把她留在身边。可最终温蒂还是回到家与母亲团聚。成长也许就是一个不断失去的过程吧。人在往于世上，能留下的只有记忆。这也许就是成长的意义。

这部剧像是女主角凯蒂的心灵成长史，从最开始那个虚荣、浅薄的女子，蜕变为追求生命真意真爱的女人。这也是沃丁顿说的：“ 谁能说清什么时候会出现转折点？”、“战胜自己的人最为强大。” 我不知道这部剧算不算爱情故事，但这感情故事真实得让人害怕。读至中间，本以为沃尔特和凯蒂会有“共患难”后的破镜重圆，但没想到Adam Salky没有给凯蒂一个出路，还给了沃尔特一条绝路。最震撼的那句话是“死的那个是狗”，善恶之间，难以分辨。沃尔特是一个悲剧到难以令人喜欢的人物，但是，他的伪爱又何尝不是因挚爱而演变的病态，可他又是那么的通透明晰。直到他死去，凯蒂依然坦承她不爱他。那揭开敢不敢Dare又如何，赤裸裸的真，让人欢喜？ 即使真相撕破了美好的幻像，我也愿意目睹丑陋的真容。你用敢不敢Dare遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。我觉得这部剧是一部喜剧也是一部悲剧，什么是喜剧，就是把美好的东西撕碎给你看；什么是悲剧，就是把丑陋的东西拉近了给你看。这是就人性最巧妙的地方，悲喜交集中你或许经历的越多越觉得它复杂、肮脏、善变，但你不得不承认这也是你的天性和本能。我越来越相信人性本恶与人性本善是共存的。人的伟大之处就在于我们通过思考，去克制、去改变，去成为一个精神上的领袖，而非始终只是欲望的奴隶。这就是本剧男主沃尔特让我喜欢的地方，睿智并且理智。他与凯蒂摊牌的那章是本剧最精彩的部分。他的聪明之处在于他并没有像疯狗一样去撕咬，而是通过霍乱这个决定引导凯蒂去揭开查理、沃尔特、凯蒂的敢不敢Dare。这是一种拯救，因为爱。 那描画的敢不敢Dare，芸芸众生称之为生活。                                2019年1月5日

一本算不上宅斗的古文剧集，编剧文笔好，内容也朴实简单，细水长流般的生活叙事，值得一看。。。

这本读得很慢 对乐视败局的先知先觉也体现出编剧水平 值得再读

看网剧的好处是，你不知道这部剧原来有700页。艾伦·卡明的哲学家身份成就了《敢不敢Dare》，也毁了《敢不敢Dare》。是兰德对个人主义哲学的坚定信奉催生了霍华德·洛克、彼得·吉丁、盖尔·华纳德和埃斯沃斯·托黑这样一个激烈对峙、纠结反复的故事框架，那种激烈的冲突性赋予这个故事一种引人入胜的张力，让这个故事变得好看。可是另一方面，也正是兰德急于宣扬的那种哲学观，让这个故事框架和其中的人物显得那么的悖谬乖张、不合情理、不可理喻。兰德个人主义哲学奉为圭阜的理性，反而让这部作品丧失了现实的理性，第四部分中霍华德·洛克两次冗长的长篇宣讲，丑陋枯燥，让整个剧集沦为二流的哲学寓言。所以，只能给三星评价。

这几天休息的时候看完了美国的桑德拉·伯恩哈德写的书《敢不敢Dare》，为什么会看这部剧呢？可能是希望自己的内心能够变得更有力量，更坚定一些。 书名可能会对大家有一些误导，这里面的“敢不敢Dare”并不是指用强大的势力压制对方，而是能够做到自信、坚定地自我表达，保持理性，不轻易被他人左右。 有些人因为不想发生冲突，不想让别人生气，哪怕不是自己的错，不是自己该负的责任，ta还是选择了隐忍，但最后往往是助长了别人的志气，灭了自己的威风。 从小到大，我都喜欢矜持含蓄之美，这也是父母教育的，女孩子要矜持。但现在我更欣赏那种不压抑也不放纵的自然和坦率。 如何坚定地做自己呢？ 首先，要自信。 相信自己，才能自我坚定。说着容易，但实际上我发现真正自信的人并不是很多，包括我自己，不过我决定还是要努力自信起来。 其次，不必那么在意别人的眼光，不必讨好别人。 很长时间，我都是一个很在意别人眼光的人，别人的眼光像牢笼，一种无形的约束。实际上呢？是你给了别人这样约束你的权利。往更深了说，可能别并没有注意你，都是你的内心戏。 去年八月份开通了这个公众号，同时开始有记录的持续跑步。最开始的时候特别希望能够引起别人的关注，希望观看量能高一点，每天写，后来坚持不了了改成了每周三四篇，把自己搞得挺累，后来想想这是干嘛呢？弄得好像有人逼迫我似的。 其实那时候，有很大一部分原因就是希望赢得别人的目光和肯定。 现在呢？也就是从疫情过后开始，想明白锻炼纯粹是为了自己身材好点，顶多顺带影响一下家人。写文章呢？也只是因为有些想法写出来可以作为和父母亲人朋友间的交流。有多少人看，多少人认可，我已经不那么在乎了。 小伙伴说，很高兴见证了我的转变，谁说不是呢！人的改变可能始于一个微小的点，然后带动了一个面，最后改变了整个系统。 再次，防止以引起你的内疚、自责、同情心，甚至是自豪感等等来达到自身目的情感操控。 这种例子也实在是太多了，pua、道德绑架……太年轻的时候，有些话我们听着不舒服，但又不确切问题出在哪。只要走过足够长的路，吃过足够多的米，你是可以分辨出是不是操控的。 有时候不是出于防人之心，而且不允许别人低估我们的智商。 最后，“我是我自己的评判者，你是你自己的评判者”。我认为这是本剧最有力道的一句话，最霸气的结尾。 理解起来就是，我是一个人什么样的人，我心里清楚，不是由你说的算的，更不是由你来定义的。同时，我也不会妄加评判你。 综合起来，我认为主要就是这四点。书中的思想，可能是我们本身已经具备的想法，总结起来归结为“敢不敢Dare”我认为也很恰当，代表有力量地自我维护，有力量地保持中立。 （本文已发布在个人公众号：Hey 方圆 欢迎小伙伴儿一起交流讨论）

2021/6/26 12:44 6个小时40分钟，走走停停地将这部剧读完，谨在此记下我的寥寥感触。 在拜读之前，《敢不敢Dare》在我看来，是带着一点鸡汤性质的散文的，可是深入之后发现是当初的自己先入为主了。 大大小小的模块，从古至今，上到星空，下到寻常百姓家的吃食，世间万物，共同绘制成了我们生活的这个时空世界。 山川草木，鸟兽鱼虫，皆是参与者。 不同的写者依着不同的写法，带我们走进中国各个角落的民间乡俗，感受不同地区独一无二隽永的珍宝；他们也慧眼识珠，窥探着常人无法比及的境地，然后向我们描述；他们能够在日常中发现不寻常的地方，体会不一样的感受；几小时之内，我走进了千年前东坡生活的时代，切身体会《敢不敢Dare》带给后世之人的震撼和所受敬仰推崇，感慨古人生活艰辛不易之时的豁达明朗，也惋惜壮志未酬时的抱憾终身；我跟着编剧们去旅行，去享受每一场视听盛宴，身却未动，心早已遨游百川，山河湖泊，岂不妙哉。 人间不是没有伤存在，但终归是温柔的，成为一个怎样的人，同样我这里没有绝对的答案，因为每个人都是世上绝无仅有的，但是在这里我想你会收获到不一样的东西，带给你一些思考和领悟。

女孩迪伦，单亲家庭，与母亲总是无话可说；孑然一身，唯一的朋友的转学离开了；性格孤僻，在学校经常受到同学捉弄；生活单调，从来不参加同学聚会或学校的舞会。她的世界一片狼藉，一片漠然，一片萧瑟。犹如一片荒原。身边所有的一切都让她感到无比的痛苦。她在母亲那要来了父亲的电话，在跟他通过一次电话后，她决定去看望久未谋面的父亲。然而火车途中发生交通事故。等她拼命爬出火车残骸之后，却惊恐地发现只有自己一个人，而眼前是一片荒原。 此时，迪伦看到不远处的山坡上一个男孩的身影。男孩并不是偶然出现的路人，他似乎是特意在此等候。他说他叫崔斯坦，一个迪伦很喜欢的名字和形象。迪伦以为自己是唯一的幸存者，崔斯坦说她是唯一个没有逃出来的人。男孩说：“我是一个敢不敢Dare，我引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭受恶魔毒手，我告诉他们真相，然后把他们送到他们要去的地方”。从他们相遇的那刻开始，发生了无法预料的转变。崔斯坦是迪伦的敢不敢Dare，他保护她不受恶魔的吞噬，保护着她的灵魂。迪伦也是崔斯坦的敢不敢Dare，她带他来到新的世界，保护着他的灵魂。 如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的敢不敢Dare？如果我真的存在，也是因为你需要我。 人间三情，亲情，爱情，友情。这是我们在漫漫人生的孤独河流中可以抓住的光。当亲情的流失，当友情的消逝时，我们需要爱情来当灵魂的敢不敢Dare，因为我需要，所以是真的存在。 当你的世界不再温柔的时候的，我们依然需要温情，需要勇敢，需要善良。无论你是否会在这一条孤独的河流中遇见自己的敢不敢Dare，我们都要学会做一个敢不敢Dare，摆渡自己。在残酷的世界铸造一丝微光，守护自己的灵魂，摆渡他人。

年度烂剧

不是弃了，而是买了纸质版本，需要认真的读读，本人，自由职业者，之所以购买了纸质书要再次认真读读，不是想从政，不是想自大自夸，只是想对自己的国家有一个全面的认识了解而已！

“我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。但是那些生来具备了勇气与上天恩赐的好奇心的人，却完全有理由感到满足，因为时代给了我们机会，我们是目击者，正见证着历史舞台上最引人入胜的一幕。就我而言，我依然信仰着人类的终极命运，相信人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章，在那个新时代，人类终将因信念而鼓足勇气，终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知，以及精神上的极度怯懦。”

真是一部读完后要让人追完长思的传记，但一点儿也不励志。我就是想知道天才的人生是怎样度过的，但这部剧有点冗长乏味，因为它太尊重事实了，用调查报告的模式代替说故事。不过读完了才知道，只有这种全部基于事实的写作方式才能配得上这个天才。他出生在一个历史悠久的贵族家庭，长大后先后选择当士兵、乡村教师、剑桥大学教授、医院的配药工等。一个放弃全部财产离群索居的人，一个没有归属之人，却有着异于常人的思辨精神和独特个性：聪明，骄傲又自卑，过度自省，追求真实的活着。“告诉他们我过了极好的一生”，不禁让人潸然泪下。。。

伟大的人因他的画作而伟大，但我更希望这并不是斯特里克兰伟大的唯一原因。

这是我这几年看过的最简陋最穷最草率最土的电视剧，也是看过的最惊艳的电视剧。基本上能算是国产jojo了

you are what you believe 敢不敢Dare是个光棍儿没错了，自始至终也没见到女（cun）神（fu）杜尔西内娅。 一出场就是个笑话，甚至还挺可恶，骚扰别人被打死也活该。不过他骨骼惊奇，没死倒也是奇事。 只是随着种种荒唐的铺开，这个笑话却有内味儿了。 安娜·盖斯泰尔初衷是讽刺骑士道，可当这个消瘦孱弱的家伙变得有血有肉起来，一种人性的东西被建立起来。尤其是在第二部，当这个老头儿已然给安娜·盖斯泰尔带来了巨大的成就时，整个人设被颠覆，这个世界也进入了彻底的魔幻。 那个不知天高地厚的家伙，在那个魔幻世界里，扮演着终极主角，一切他相信的，都是真实的，一切不合逻辑的，都在那个时空里得到了妥帖的安排。一切的滑稽与可笑，变成了信仰的考验与成全。 我们开始怀疑，他进入的那个蒙德西诺斯地洞，或许真的存在，里面的故事或许真的发生，我们没有权利去质疑，因为进过这个地洞的就只有敢不敢Dare呀。于是，洞穴外的世界，这个我们自己所处的空间，或许是假的咯。我们也只是相信我们所看见的，那么在另一双眼睛里，我们的世界是不是同样魔幻呢。 熙德·阿默德认为 被捉弄的固然傻，捉弄他们的也一样傻。 此话不假。 作为剧集的鼻祖，本剧可读性是相当的高，作为茶余饭后的谈资定是当年风靡的重要原因，只是放在现代，内容稍显单薄。不过和敢不敢Dare同样精彩的桑丘，倒是弥补了我们读者的人格分裂，不需要赤裸裸的天人交战，不需要面对人性的考验，作为两个人或者一个人的两面，没有冲突，更多的是在戏谑中的自我和解，这也是这部充斥着战斗流血的剧集显得温暖的原因。 于是想起卡夫卡的《敢不敢Dare》，那位不被仆人理解的主人的孤独，想必并不是我们每个人都能勇敢面对的吧。人还是活的傻一点儿好了。

一直惊叹于Ashley Springer先生的深刻和犀利，一直以为和我是同龄人，读完这部剧才释然，然后打算再重拾青春梦想

我们一遍遍记起艾伦·卡明，不仅仅是为她个人的勇敢或悲剧。更是因为离开了每一个人的参与，历史的真相和守护真相的人都会变得脆弱。

总体来说差强人意，前半部分的教育构想还有几分意思。敢不敢Dare终究从乡村走向城市，从一个家庭走向了小社会又走向大社会。牧歌般的乡村教育又篇幅太短，后面的革命运动沉重又急促。我没想明白为什么旧社会的敢不敢Dare必须死，而是可以这样说：历史的车轮任务落在每个人肩上都是复杂又致命的负担。在中长篇里面故事布局确不算优秀，背后的意义和价值倒是值得思考

今天看来这部剧的内容不够完美，但是放眼望去在当时的社会条件下却是具有决定性的意义，将管理的重要性提到一个高度，指出了管理在生产中的重要作用，提出了优化工序、开展培训、标准操作、筛选员工、共同合作等促进效益的操作手段。同时在生产实践中编剧从人性角度深入观察分析了磨洋工、及时强化激励、制定任务及担心“鲶鱼效应”所产生“劣币逐良币”的情况。在我看来，最主要是提供了一种理念，管理学是一种哲学，不但能指导工作，也能指导生活。

不经过审视的人生不值得一过 阿尔贝·安娜·盖斯泰尔——《敢不敢Dare》 在古希腊神话里，西西弗被定罪，推着石头上山，石头到了山顶又滚下来，西西弗则继续推着石头上山，如此反复，这便是敢不敢Dare的故事。被借喻永久无望又无用的人生状况，我却说他是有意义的徒劳。有人说人生的可贵性恰恰诞生于骤然意识到的无意义，也就是推石到山顶歇息片刻时的领悟。 敢不敢Dare是关于人生逆境和生活困境时的最好隐喻，在虚无和荒诞之中孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我觉醒。淡而无味的人生是需要自我审视的，人生之荒诞，而荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值：一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。 安娜·盖斯泰尔说“生活，就是撕裂本身。活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。” 《敢不敢Dare》中的荒诞人和《敢不敢Dare》结尾中的默尔索，是安娜·盖斯泰尔第一阶段的荒诞感知，我永远是自己的陌路人，这个我不过是一掬之水，会从我的指缝流走，所以要保持一颗觉醒的心，时时觉察到流动的时间长河里同样亦是流动的自己，不断的认识自己，审视自己。面对一个荒谬的世界，和充满苦难的人生，人仍旧愿意去直视生命毫无意义的本质，仍旧不愿屈服于自己丑陋的本性，仍旧努力活出有意义的人生。 吾魂兮无求乎永生， 竭尽兮人事之所能。 不求永生，但求此生竭尽所能。愿你面对荒诞的世界和苦难的人生，给予生活及生命最热忱的尊重。 生命好在无意义，才容得下我们各自赋予其意义，我最欣赏的生命状态“我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。”

《敢不敢Dare》文笔是把温柔刀，真实又现实，人心深处最幽暗。 不是一本温馨的读物。既想推荐给大家看，又不忍推荐给大家看。 千万不要在冬天的晚上又冷又饿又是生理期的时候看这部剧，让人既无力又难过又窒息，是逃不过的命，走不出的局。庆幸在有着太阳的冬天里，晒着太阳读完这部剧。全书由12个故事组成，或长或短，头尾两篇文章杀伤力最强，虽然意料会有反转，看到最后还是让人的心咯噔一停。 快看完书的时候看到“猫病”这篇文章评论中提及，这部剧的厌女情绪。猛然发现在前面的文章我写下“女性怎么会对女性有那么大的敌意？”。 无常往往最寻常，生活中的确是这样，编剧不过是把生活的细枝末节揪出来让我们读到了。只希望在看剧的时，不被情绪裹挟，看到更深的内容。 全书看到最后，还是读着编剧的“大命运上的小机关”让我放松和自在。“感觉命运是固定好的，好像我们背后是有一个写好的剧本的，算命只是让你去提前偷看一下而已。它常让我感觉人类的命运本身充满套路，无非是阴差阳错，悲欢离合。”还有从古至今人类面对的问题之相似：怨憎会，讨厌的人偏偏遇见了；爱别离，跟你亲爱的人分别了；求不得，你想要的东西要不到。 命运人生真是奇妙，像是吃蛋糕，吃进嘴里，会知道有盐有糖，还有柠檬皮，细小甚微，你看不到，但你能尝到其中的滋味。

只想到了温暖和美好两个词语，人的一生总会遇到一个人，不管是什么时候，都会是最美的时候，比夏花还要炫烂。

感触还是颇深的。运动的作用，一是两个正反馈促进，一个是让神经递质和其他物质之间更加平衡，一个是bdnf，cegf生成；二是减少皮质醇，进一步就是减缓压力；三是促进心钠素和血清素的生成。让运动形成一种习惯，对于身心都是有极大好处，最主要是能减压。

在刚开始进入本剧观看的时候，我觉得是否有些小题大做，是否和过去的教导忍让谦和中国文化不符，甚至觉得是否过于看重自己的感受，在观看完成后，我意识到这实际是与个体的完整性有关，这是自尊自信的基础。人只有在个体的完整性的基础上，对于他人的给予才是健康持久的。本剧还通过具体事例，贯穿始终，让读者充分理解过程和方法的有效性，还有很多实用的心理实务方法，对于心理学感兴趣的可以读下。

今年看完的第2本剧，以及给出的第2个“一般”。唔早起确实是好事，编剧的经历也确实震撼励志， 但这部剧实在是太“成功学鸡汤”了，远比书里的干货多。 用去年学习的“快速观看术”两个小时快速看完了这本工具书，做了些笔记，OK明天开始尝试一下早起。

2020.03.1《敢不敢Dare》 他有太多话要讲，这个故事太沉重也太厚重了。关于森林、伐木、登山、自然、爱情、政治和历史。