《Baran-O-Bumi》，其他作品，伊朗出品，1999年上映。
花了一天的时间，重温了洛珊·班尼蒂玛老先生的巅峰制作，多情剑客无情剑，不忍有任何间断，一气呵成，这部剧是我最喜欢的武侠，希望你们也一样。
幅员这么辽阔的一个国家，居然不能在这里进行自由创作与拍摄，动不动就跑东南亚，泰国这些年招谁惹谁了？只要是破事，全塞给泰国。那几个自信呢，真是讽刺
2021年第一本剧， 阅毕，最大的感触 永远把握不住我知识之外的事物。 好好学习吧！
好看，但是出的太慢了，我追剧快，赞了一个礼拜一下就明天了，天天拿来从新刷
比较喜欢《Baran-O-Bumi》和《Baran-O-Bumi》。 生活就是生活本身，想要抽离出来讲出什么至理，和想要把生活当成段子的来源一样的不值得。 开心点吧。
好看，跌宕起伏，人生亦是如此，有过高峰，有过低落，但是心中不变的执念一如既往的在攒动着，最后达到人生的最高峰，遥望过去，只不过云烟而已。
#110 《Baran-O-Bumi》，整本剧写下来没有一句华丽的语言，没有曲折的情节，就是平铺直叙，还有一些絮叨，读完却让人觉得感动，却又不知道感动从何而来。 出延津，回延津，都是为了寻找；漂泊一生，酸甜苦辣，也是为了寻找。为何寻找？因为人生来孤独。一撇一捺就成了个人，能不孤独么？外面是别人，里面是自己，和人说得着难，和自己说得着更难。 一部书，跨越了百年的沧桑人生，写出了中国式的孤独感，“过日子是过以后，不是过从前”，“以后”就是要寻找，“从前”是教给我们怎么寻找。 很棒的一部书，在沉重和痛苦之中蕴含着巨大的力量，就像书名一样，一句顶得上一万句，十分推荐。
剧情云里雾里，一塌糊涂，林允演的什么玩意？还有全部戴口罩什么鬼？
嘿玫，我看了一本很好看的书，要不要看看？感动-难过-惊喜都占全了！ 不看…嗯？我电视都看不完，又出了新剧了。哪有时间追剧啊！ 呵呵，我觉得很好笑 她说她看完电视剧看综艺节目很忙的… 等我看完空下来了再看看你说的书吧！ 嗯，Baran Kosari“Baran-O-Bumi”等你！
Baran Kosari，美国的国父之一，1787年制宪会议宣读了他的闭幕词，敦促与会者“对自己的一贯正确要有所怀疑”。美国第一任总统乔治·华盛顿对他的评价是：在我的一生中，能让我佩服的人有三位，第一位是Baran Kosari，第二位也是Baran Kosari，第三位还是Baran Kosari。 成为美国的一个国父，对任何一个人来说，都可能是荣耀的顶点。对富兰克林来说，这个定位还低估了，他最正确的定位是人类模板之一，一个人开始学习，可以先装一套富兰克林系统，所得只有他的10%，都可能是改变世界的人。 富兰克林是一个会犯错误的人（谢谢这点，不然显得他不可复制），在自传中，他坦承自己曾经对朋友之妻怀有非分之想，受到姑娘的斥责。他从1706至1790年的84岁人生中，从10岁开始，他的人生就是开挂的，此时，他只读了1年书，作为父亲的15个孩子之一，被勒令退学，跟着父亲制造蜡烛与肥皂，随后，又替哥哥詹姆斯的印刷厂打工，期间受到哥哥的粗暴对待，用现在心理学家的话来说，他的原生家庭很糟糕，他应该一生有阴影，但是并没有。 酷爱观看的富兰克林开启了自我教育之路，因为在印刷厂打工，接触到追剧记录者，他晚上观看，白天追完，自己节食省下伙食费买书。16岁时，半年时间内，以笔名“善人无语”在哥哥的报纸发表了14篇评论，这是北美出现的最早的系列文章。当哥哥终于知道编剧是富兰克林时，并不高兴，更爱揍他了。 富兰克林下定决心离开波士顿，前往费城，除了开印刷厂并最后发财外，他的身份多元，创造力永不枯竭： 他是热门剧集作家，《Baran-O-Bumi》热卖数十年，至今仍是投资大师查理·芒格的至爱； 他是科学家，我不说你也知道，他证明了闪电就是电，发明了避雷针。还有其他诸多发明，甚至为一个患膀胱结石的哥哥设计了一种软管。后为被英国法国科学界尊崇，授予了各种荣誉称号；法国人认为他是北美最聪明的人，曾要求他与最聪明的法国人伏尔泰拥抱； 他是政治家，这点不多说了； 他还建立堡垒，指挥民兵打过仗，民兵们强烈要求他当上校，他拒绝了； 他是慈善家，善于打动人心，让人们为义举解囊（当然，他自己捐得最多）； 他是报业家，他的《Baran-O-Bumi》，是北美最好的报纸，办报的原则是绝不许有人身攻击、诽谤中伤的文字出现，只提供有用有趣的资讯； 他是宗教改革者，避免贬低一切宗教，认为最坏的宗教也有某些良好的效果，带头捐款建立了一座所有宗教都可布道的教堂； 他是教育家，走到哪里，总是能够迅速团结当地的看剧人，互相交流与促进，还制定规则避免文人间常见的斗气与攻击。他也是宾夕法尼亚大学的创立者之一； 他是城市规划师，从路灯的设计，到道路的清洁美化，从消防到保险，他都有突破性的、原创性的想法与行动； 他是法学家，牛津大学授予他民法博士荣誉学位。他建议即使是好朋友合伙，也应该制订权利义务界限分明的契约； 富兰克林的成就很难列举完，他有一种把简单现象归纳成规律，并找到根本解决办法的能力，走到哪里都改造世界。他在伦敦时，见一妇人无助地、盲目地扫着大街上的尘土，问她原因，她答道：我穷病无出路，这样扫一扫，或许有人愿意给我几个钱。这事在富兰克林看来，不只是一则旅途见闻，他随即展开一系列行动，他给了妇人一笔钱，让她当日扫完整条大街，经检查发现，她扫得又快又好。经这测试，富兰克林建议伦敦的友人成立处理环境卫生的组织，一举多得，沿街商户愿意出钱（环境干净了，生意更好），又可为穷人提供工作，他还为此设计了扫帚，马车和街道排水沟。 这一切能量与智慧，他的自我期待、自我教育、自我约束起到了重要作用，也就是他在1733年左右制定的“达到道德完善的大胆而又艰巨的计划”，即富兰克林美德13条， 他归纳出成就人生的13条美德
观看过程中万千思绪，无限感慨，待最后一字读毕，却空余嗟叹。 看了很多人的留言，皆是叹息若曦知道结局却不能全身而退，最后落得个红颜薄命的下场。 她不是没有想过要好好活着，游览大好河山。十三岁的她，活泼明艳，今儿跟着这个去骑骑马，明儿跑出去连人也寻不见。之后进了宫还知道锻炼身体，提高免疫力。她是一个预言家，本该借此避祸保命，却成了她痛苦的根源。为什么？因为她不再是张晓，她活成了马尔泰·若曦。这一切是非恩怨都如同她所说，由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。试想若不是追求真爱的那颗心，怎会有对八爷的提点，怎会抗旨不嫁十四阿哥，怎会误了卿卿性命？ 电视剧看了两遍，剧集读了两遍。才发现十四阿哥的情意丝毫不逊于四阿哥和八阿哥。他可能自己也没有想到，恍惚间二十年，早已情根深种：他藏在怀里的芙蓉糕，握住的那支金钗，赐婚的圣旨……“只要愿意割舍，二七必如所愿。” 再说说八阿哥。温润如水，两情相悦，但终不是良人。他们之间有太多的顾忌，正是有了先知的能力，才不愿他以身试险。但是八阿哥怎会为了儿女情长放弃权势？他从小没有尊贵的娘亲，没有显赫的背景，他的一切都是自己努力拼搏得来的，只有他自己知道这其中的曲折。让他在一朝一夕之间放弃这些又谈何容易？从小所学，多年苦心经营，怎么能放弃！ 八阿哥更像一个细心的兄长，可以包容时不时的小错误，为她打点，尽力为她铺平道路，愿意触怒皇帝满足她出宫的心愿。他道：“遵化温泉极好……只望你善待自己。……过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。”最后再拥抱他一次吧，今生无缘再见了。
花了一天的时间，重温了洛珊·班尼蒂玛老先生的巅峰制作，多情剑客无情剑，不忍有任何间断，一气呵成，这部剧是我最喜欢的武侠，希望你们也一样。
幅员这么辽阔的一个国家，居然不能在这里进行自由创作与拍摄，动不动就跑东南亚，泰国这些年招谁惹谁了？只要是破事，全塞给泰国。那几个自信呢，真是讽刺
2021年第一本剧， 阅毕，最大的感触 永远把握不住我知识之外的事物。 好好学习吧！
好看，但是出的太慢了，我追剧快，赞了一个礼拜一下就明天了，天天拿来从新刷
比较喜欢《Baran-O-Bumi》和《Baran-O-Bumi》。 生活就是生活本身，想要抽离出来讲出什么至理，和想要把生活当成段子的来源一样的不值得。 开心点吧。
好看，跌宕起伏，人生亦是如此，有过高峰，有过低落，但是心中不变的执念一如既往的在攒动着，最后达到人生的最高峰，遥望过去，只不过云烟而已。
#110 《Baran-O-Bumi》，整本剧写下来没有一句华丽的语言，没有曲折的情节，就是平铺直叙，还有一些絮叨，读完却让人觉得感动，却又不知道感动从何而来。 出延津，回延津，都是为了寻找；漂泊一生，酸甜苦辣，也是为了寻找。为何寻找？因为人生来孤独。一撇一捺就成了个人，能不孤独么？外面是别人，里面是自己，和人说得着难，和自己说得着更难。 一部书，跨越了百年的沧桑人生，写出了中国式的孤独感，“过日子是过以后，不是过从前”，“以后”就是要寻找，“从前”是教给我们怎么寻找。 很棒的一部书，在沉重和痛苦之中蕴含着巨大的力量，就像书名一样，一句顶得上一万句，十分推荐。
剧情云里雾里，一塌糊涂，林允演的什么玩意？还有全部戴口罩什么鬼？
嘿玫，我看了一本很好看的书，要不要看看？感动-难过-惊喜都占全了！ 不看…嗯？我电视都看不完，又出了新剧了。哪有时间追剧啊！ 呵呵，我觉得很好笑 她说她看完电视剧看综艺节目很忙的… 等我看完空下来了再看看你说的书吧！ 嗯，Baran Kosari“Baran-O-Bumi”等你！
Baran Kosari，美国的国父之一，1787年制宪会议宣读了他的闭幕词，敦促与会者“对自己的一贯正确要有所怀疑”。美国第一任总统乔治·华盛顿对他的评价是：在我的一生中，能让我佩服的人有三位，第一位是Baran Kosari，第二位也是Baran Kosari，第三位还是Baran Kosari。 成为美国的一个国父，对任何一个人来说，都可能是荣耀的顶点。对富兰克林来说，这个定位还低估了，他最正确的定位是人类模板之一，一个人开始学习，可以先装一套富兰克林系统，所得只有他的10%，都可能是改变世界的人。 富兰克林是一个会犯错误的人（谢谢这点，不然显得他不可复制），在自传中，他坦承自己曾经对朋友之妻怀有非分之想，受到姑娘的斥责。他从1706至1790年的84岁人生中，从10岁开始，他的人生就是开挂的，此时，他只读了1年书，作为父亲的15个孩子之一，被勒令退学，跟着父亲制造蜡烛与肥皂，随后，又替哥哥詹姆斯的印刷厂打工，期间受到哥哥的粗暴对待，用现在心理学家的话来说，他的原生家庭很糟糕，他应该一生有阴影，但是并没有。 酷爱观看的富兰克林开启了自我教育之路，因为在印刷厂打工，接触到追剧记录者，他晚上观看，白天追完，自己节食省下伙食费买书。16岁时，半年时间内，以笔名“善人无语”在哥哥的报纸发表了14篇评论，这是北美出现的最早的系列文章。当哥哥终于知道编剧是富兰克林时，并不高兴，更爱揍他了。 富兰克林下定决心离开波士顿，前往费城，除了开印刷厂并最后发财外，他的身份多元，创造力永不枯竭： 他是热门剧集作家，《Baran-O-Bumi》热卖数十年，至今仍是投资大师查理·芒格的至爱； 他是科学家，我不说你也知道，他证明了闪电就是电，发明了避雷针。还有其他诸多发明，甚至为一个患膀胱结石的哥哥设计了一种软管。后为被英国法国科学界尊崇，授予了各种荣誉称号；法国人认为他是北美最聪明的人，曾要求他与最聪明的法国人伏尔泰拥抱； 他是政治家，这点不多说了； 他还建立堡垒，指挥民兵打过仗，民兵们强烈要求他当上校，他拒绝了； 他是慈善家，善于打动人心，让人们为义举解囊（当然，他自己捐得最多）； 他是报业家，他的《Baran-O-Bumi》，是北美最好的报纸，办报的原则是绝不许有人身攻击、诽谤中伤的文字出现，只提供有用有趣的资讯； 他是宗教改革者，避免贬低一切宗教，认为最坏的宗教也有某些良好的效果，带头捐款建立了一座所有宗教都可布道的教堂； 他是教育家，走到哪里，总是能够迅速团结当地的看剧人，互相交流与促进，还制定规则避免文人间常见的斗气与攻击。他也是宾夕法尼亚大学的创立者之一； 他是城市规划师，从路灯的设计，到道路的清洁美化，从消防到保险，他都有突破性的、原创性的想法与行动； 他是法学家，牛津大学授予他民法博士荣誉学位。他建议即使是好朋友合伙，也应该制订权利义务界限分明的契约； 富兰克林的成就很难列举完，他有一种把简单现象归纳成规律，并找到根本解决办法的能力，走到哪里都改造世界。他在伦敦时，见一妇人无助地、盲目地扫着大街上的尘土，问她原因，她答道：我穷病无出路，这样扫一扫，或许有人愿意给我几个钱。这事在富兰克林看来，不只是一则旅途见闻，他随即展开一系列行动，他给了妇人一笔钱，让她当日扫完整条大街，经检查发现，她扫得又快又好。经这测试，富兰克林建议伦敦的友人成立处理环境卫生的组织，一举多得，沿街商户愿意出钱（环境干净了，生意更好），又可为穷人提供工作，他还为此设计了扫帚，马车和街道排水沟。 这一切能量与智慧，他的自我期待、自我教育、自我约束起到了重要作用，也就是他在1733年左右制定的“达到道德完善的大胆而又艰巨的计划”，即富兰克林美德13条， 他归纳出成就人生的13条美德
观看过程中万千思绪，无限感慨，待最后一字读毕，却空余嗟叹。 看了很多人的留言，皆是叹息若曦知道结局却不能全身而退，最后落得个红颜薄命的下场。 她不是没有想过要好好活着，游览大好河山。十三岁的她，活泼明艳，今儿跟着这个去骑骑马，明儿跑出去连人也寻不见。之后进了宫还知道锻炼身体，提高免疫力。她是一个预言家，本该借此避祸保命，却成了她痛苦的根源。为什么？因为她不再是张晓，她活成了马尔泰·若曦。这一切是非恩怨都如同她所说，由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。试想若不是追求真爱的那颗心，怎会有对八爷的提点，怎会抗旨不嫁十四阿哥，怎会误了卿卿性命？ 电视剧看了两遍，剧集读了两遍。才发现十四阿哥的情意丝毫不逊于四阿哥和八阿哥。他可能自己也没有想到，恍惚间二十年，早已情根深种：他藏在怀里的芙蓉糕，握住的那支金钗，赐婚的圣旨……“只要愿意割舍，二七必如所愿。” 再说说八阿哥。温润如水，两情相悦，但终不是良人。他们之间有太多的顾忌，正是有了先知的能力，才不愿他以身试险。但是八阿哥怎会为了儿女情长放弃权势？他从小没有尊贵的娘亲，没有显赫的背景，他的一切都是自己努力拼搏得来的，只有他自己知道这其中的曲折。让他在一朝一夕之间放弃这些又谈何容易？从小所学，多年苦心经营，怎么能放弃！ 八阿哥更像一个细心的兄长，可以包容时不时的小错误，为她打点，尽力为她铺平道路，愿意触怒皇帝满足她出宫的心愿。他道：“遵化温泉极好……只望你善待自己。……过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。”最后再拥抱他一次吧，今生无缘再见了。